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26051
答文忠汝[甲淳○己未] / 기록자료>고도서 / 조긍섭昔歲李君之來。見辱手書。甚荷相與之意。中間不爲無便。而闕<line/> 然未有以報。盖爾來百冗。一向昏懶。遂以至此。不知足下能見<line/> 諒否也。但惠書辭意雖典摯。而自始至終。無非是過獎謬借之<line/> 語。雖縷縷千百言。而讀畢乃若無一字。不知足下平日所講於<line/> 師友者。爲何事출처 : 유교넷 -
26052
答成公琬[琰鎬○壬子] / 기록자료>고도서 / 조긍섭幕廬臨慰。久而哀感。况珍重一紙。墮於炎天。慰藉問恤之外。所<line/> <page num="006"/> 以喚醒踈懶。者甚厚。不謂賢者所就己能及此。向來徒見其面<line/> 也。自先丈不幸。尋常有吾黨益孤之慟。得賢者如此足强人意。<line/> 幸甚幸甚。所論學問之爲貴。不爲外誘之爲難。출처 : 유교넷 -
26053
答李愼五[典厚○乙卯] / 기록자료>고도서 / 조긍섭春中惠問。修覆非無其時也。而每苦便因怱卒。至今稽。然尋常<line/> 歉蹙。如有重負。即日冬深。仰惟侍餘學履珍廸。來書。深以家庭<line/> 違異爲歎。然父母之心。子奉以行。此韓公之所以與歐陽生者。<line/> 誠能以志爲養。豈形迹之所爲間耶。所喩惓惓於鄙人者。足見<line/> 相愛之厚。출처 : 유교넷 -
26054
答李敬汝[墩浩○丙辰] / 기록자료>고도서 / 조긍섭前秋凌遽一晤。不足爲見。珍凾之被。己過再臘。而尙愆修覆。爾<line/> 來因冗成懶。如此。愧歎愧歎。比日窮寒。未審侍奉學履珍衛。每<line/> 聞賢者所處不易。而能竭力潜心。以追董生之風。足令吾輩擊<line/> 節。而讀來書。頗有戚戚之語。當緣學業不專。所以發此。然以古<line/> 人爲學출처 : 유교넷 -
26055
答李興伯[禎煕○丁巳] / 기록자료>고도서 / 조긍섭冬間月餘相守。可爲奇幸。而用山屋之狹隘。猝然言歸。山程風<line/> 雪。臨別之情。至今耿缺。承手訊。兼悉行李有相侍奉佳吉。慰喜<line/> 不可言也。但鈍滯浮躁之歎。是皆學者之通患。然此非吾子之<line/> 所盡有也。吾子之學。於經義。未甞無精究玩索之工。於文義。亦<line/> 多有傍通출처 : 유교넷 -
26056
答辛公春[東植○戊辰] / 기록자료>고도서 / 조긍섭兢自羇寓來。跡久不到仙里。乃不知尊門後來之秀有如足下<line/> 可與商古道。曩日之顧。誠有非望所圖者。兩宵縱談。雖不無新<line/> 陳之不相入。而要謂足下爲舊一邊之近人則不枉矣。及得惠<line/> 凾讀之。又何其純然一出於古也。足下猶寄於楚咻之中。故不<line/> 能一循於古。令早處莊출처 : 유교넷 -
26057
答蔡錫哉[胤基○癸丑] / 기록자료>고도서 / 조긍섭<page num="012"/> 兢燮罪苦餘喘。何足以勤遠方朋友。而蒙吾子特賜枉慰。又辱<line/> 與之書。寒暄問恤之外。自述其所以爲學。而若望以輔其所不<line/> 及。感甚愧甚。不知所以爲對也。示喩。知怠惰之爲病。而欲將敬<line/> 以醫之。對證發藥。不易如此。可認其實有所事。如출처 : 유교넷 -
26058
答朴極七[斗寅○己巳] / 기록자료>고도서 / 조긍섭歲杪南振人來。兼得惠訊。以便遽未能修覆。悵悵。比日暖甚。未<line/> 審侍履珍相。書來每有憂學之語。可認賢者所憂非同今時後<line/> <page num="014"/> 生紙上循例之談。然其憂而不及者。固無如之何。憂之而可及<line/> 者。則吾子之年。尙非不富。但如朱先生所云不遺寸출처 : 유교넷 -
26059
答郭四運[柄昊○壬戍] / 기록자료>고도서 / 조긍섭月前得珍凾。慰慰。比想侍履珍勝。區區懸念。刋事知且徐之幸<line/> 甚。此事愈待而愈有進。盖尤悔生於欲速也。校本俟抄出。更惠<line/> 一示。如何。上字惟當加於家庭師門及宰相。不可汎施於年德<line/> <page num="015"/> 之尊者。若在師友之間。則或可用之。然或有年德출처 : 유교넷 -
26060
答許鍾益[穱○丁卯] / 기록자료>고도서 / 조긍섭昔年一枉。固可感。而今茲惠狀。又出勤注。兼以賢從姪連翩來。<line/> 見古心古貌。皆屬可敬。不有德門根基深厚賢父兄擩染有素。<line/> 其何能得此。羡賀無己。比日窮寒。未審侍餘服履珍衛。區區懸<line/> 溯。兢碌碌無足言。惟以諸益朝夕相長。不至放倒爾。令姪來。讀<line/> 壁經六七출처 : 유교넷 -
26061
答孫持卿[錫維○己未] / 기록자료>고도서 / 조긍섭前夏數日從頌。固慰。而嗣得淸音大篇舂容。鋪叙有法。如接琬<line/> 琰。每出以詑人。然竟未能作一字爲報。賢者當怪之矣。比日春<line/> 氣宣暢。未審侍奉珍衛。同堂並休。區區懸念。兢歲前所苦脚疾。<line/> 尙未快。文字之役。書信之應。積之成丘。而無力可辦。但對之太<line/> 息而已출처 : 유교넷 -
26062
答李書卿[秉灝○乙卯] / 기록자료>고도서 / 조긍섭頃因貴族丈。得聆大槩。已降阻鬱。書來尤以爲慰。且審侍奉餘<line/> 學履珍衛。又能於歲初人事擾攘中。不住溫習工夫。可喜可喜。<line/> <page num="018"/> 至欲專將魯論作日課。尤是妙訣。如此用時月功。自當有驗。不<line/> 必預先責效也。所問爲學之方。此自有先儒明法출처 : 유교넷 -
26063
別紙 / 기록자료>고도서 / 조긍섭士師不能治士。與下節四境之內不治。[止。]何士師云不能。而<line/> 君則只曰不治。<line/> 士師不勝任則當去。所以下能字。君則無不勝任之事。雖其才<line/> 不足。苟任賢臣。則當治。何不能之有。<line/> 鼓樂章。先言不善。後言善。何也。<line/> 宣王不能與民同樂。而且此출처 : 유교넷 -
26064
答李書卿[辛酉] / 기록자료>고도서 / 조긍섭得前月初惠牋。至以爲慰。而連爲事冗所汨。未有以報。比日秋<line/> 淸。未審侍奉餘學履珍勝。區區懸念。兢燮近有少土木事。殊費<line/> 智力。而文字之役。又無息肩之日。良以爲惱耳。先齋記。在分豈<line/> 以飾讓爲事。但年來實踈筆硯。除非年前有宿諾之外。所應十<line/> 不二三。况출처 : 유교넷 -
26065
答池應元[彰煥○辛酉] / 기록자료>고도서 / 조긍섭日昨因一汝。知賢者所苦非輕。不覺驚咄。方欲作書以偵之。忽<line/> 得來信。急坼而讀之。旣而廢書太息。何天之不相善人。至於如<line/> 此。調治固知不泛。而攝養不厭其愈謹。幸而完復。固天所佑。即<line/> 有不能遽同人意。亦當靜以理之。一聽於命。愼勿生躁迫之念<line/> <pag출처 : 유교넷 -
26066
答孫汝襄[贊坤]小學問目[丙寅] / 기록자료>고도서 / 조긍섭沽酒市脯不食。此指<인명 type="이름">孔子</인명>在家時言否。若爲賓而如是。則不<line/> 近於偏執否。<line/> 古今異宜。有不可偏執者。然詳愼之意。不可忘。<line/> <인명 type="이름">伯夷</인명><line/> <인명 type="이름">叔齊</인명>。相출처 : 유교넷 -
26067
答李達三[鍾德○辛酉] / 기록자료>고도서 / 조긍섭去歲娥林之遌。誠是幸會。中間兩得手書。兼有下問之殷。信知<line/> 足下之有志於斯學也。顧此荒廢。年來於辭命酬應。率多簡省。<line/> 所以於足下亦不免從以此例。然於心則未甞一日忘也。茲者<line/> 又蒙不較之辱。意若以無狀之所爲爲近於不屑之誨者。是豈<line/> 所敢然哉。此如郢書출처 : 유교넷 -
26068
答李達三[癸亥] / 기록자료>고도서 / 조긍섭前書所論。修辭之義。以非禮勿言當之者。固是前賢之意。然但<line/> 若止於如此。則是亦忠信進德之事。聖人何必對擧別立言之。<line/> 而又命之以居業乎。且若循其意而言之。安知文辭之不爲言。<line/> <page num="030"/> 而爲文辭而遠鄙倍。不爲非禮而勿言者乎。[<서명출처 : 유교넷 -
26069
答金學夫[永善○己未] / 기록자료>고도서 / 조긍섭<page num="032"/> 往年兩度惠凾。深以爲慰。而竄伏以來。知舊書問。動不能裁答。<line/> 雖中實無他。而簡慢之罪。自知難逭。想賢者亦不能無恠也。比<line/> 日窮寒。未審侍餘學履珍毖。賢者天質溫靜。在今日後生中。固<line/> 爲難得。而但未知所以能充其質者何如爾。兩書출처 : 유교넷 -
26070
答孔孟修[愼永○庚申] / 기록자료>고도서 / 조긍섭雪虐風饕中。專人相問。可見眷念之至。而偶成失接。悵惘可知。<line/> <page num="034"/> 新正。想惟侍履佳勝。趍庭有聞。聯床有講。此之爲樂。豈今日所<line/> 易得。爲之嚮艶無己。<서명>中庸</서명>之讀甚善。而所論亦畧有意思。但謂<line/> 窮極軆認之難而恨無先출처 : 유교넷 -
26071
答金景臨[煕淵○丙寅] / 기록자료>고도서 / 조긍섭冬春間。兩接惠牋。多慰。而因循未覆。遂見窮炎。未審邇日侍奉<line/> 餘學履淸勝。兩書。頗以志業爲憂。此故近日學者常談。然自賢<line/> 史發之。則有足聽聞。盖以賢史。元來姿性近道。甚可以有爲。而<line/> 以妨奪之多期待之淺。未充其所受之量。區區每爲傾惜。然此<line/> 在賢史用출처 : 유교넷 -
26072
答金永哉[鏞源○丁巳] / 기록자료>고도서 / 조긍섭日前歸自外。珍凾己。在案。讀之不覺心眼一開。旣喜吾友之有<line/> 進。又以歎其進而不自知如此。誠率是以往。何遠之不可至。前<line/> 此固知吾友之所得乎天者不薄。而猶意其有歉於勇詣。今者<line/> 驟得其所不圖。乃知有本者固如是。區區欣幸。豈以涯量。比日<line/> <page출처 : 유교넷 -
26073
答金永哉[庚申] / 기록자료>고도서 / 조긍섭至念。一汝回自水野。知己般家西上。臘晦得珍凾。喜與悵幷。新<line/> 年雨雪交集。薪炭價貴。遠寓新接。况味可知。眼中朋友。己見大<line/> 趣如吾友者。實未易得。而居然在千里之外。此心磊落。當如之<line/> 何。雖以賢者動於情勢爲此色擧。而旣定之後。昧昧思之。亦必<line/> 有慨然출처 : 유교넷 -
26074
答盧悅卿[在樂○癸丑] / 기록자료>고도서 / 조긍섭<page num="039"/> 別後。極勞戀。戀伻來承讀惠牋。筆墨端潔。辭旨懇到。無遜於眞<line/> 面目。慰善可量。第審比凉。侍奉餘經履珍相。區區尤慰懸情。兢<line/> 燮經禮向吉。俯仰靡逮。幸兄弟現無大警爾。示喩。因朱訓。而知<line/> 所以用工之端。意思儘好。但懶散之云。雖출처 : 유교넷 -
26075
答曺明叟[秉哲○己巳] / 기록자료>고도서 / 조긍섭急足至。承惠凾。敬審侍奉佳慶。至慰至慰。兢日前桂山之行。只<line/> <page num="040"/> 爲吊問。山遊本不必其能也。適來濟一行至。不得已從之。至邑<line/> 時。雨脚如麻。不免乘車徑返。可歎。念後。方謀遠遊。此則精伯當<line/> 言之。此是積歲所營。亦以一番散疾耳。출처 : 유교넷 -
26076
答韓士莘[相殷○庚申] / 기록자료>고도서 / 조긍섭索居中。惟有朋友之念。而念又多在於仁鄕。去冬。池君應元來<line/> <page num="041"/> 說。甞至彼中。與諸賢遊<지명>錦山</지명>。聽之不覺神往。又聞賢者所作多<line/> 可畏。雖未得一讀。而心輒想之。茲者書來。袞袞有味。益知仁鄕<line/> 之盛而賢者之有進意也。출처 : 유교넷 -
26077
答文一素[百采○丙寅] / 기록자료>고도서 / 조긍섭謂外。伻來得書。披讀以還。於我心。有戚戚焉。不謂一素十年廢<line/> 學之餘乃有此振奮之志也。信息則甚大矣。果能緝此而有所<line/> 事焉。何如其可慶也。但恐一時意氣。偶發于感觸之餘。而無以<line/> <page num="043"/> 繼其志而履其言。則反不如默而不宣之爲愈也。未출처 : 유교넷 -
26078
答盧敬民[在式○戊午] / 기록자료>고도서 / 조긍섭向者。倉皇送別。日以瑕慮伻來得書。喜可知也。因審侍履珍勝。<line/> 尤以爲慰。兢如昨。而諸友去者殆半。所業只如前日耳。頃見賢<line/> 者所述。頗甚生踈。此恐是讀書不熟之故。毋論在家在外。須惜<line/> 取好光陰。不住用功。自當有長進處也。面墻之說。亦在熟讀玩<line/> 味以自得출처 : 유교넷 -
26079
答金而晦[榥○辛酉] / 기록자료>고도서 / 조긍섭頃者埀枉。固知吾子之深有意於鄙陋。而七年之面。不能省記。<line/> 非僕之憒憒。則吾子之進化。可知也。數宵之談。若可以少見端<line/> 緖。而別後猶似有欲言而未吐者。兩書踵投。心勤而辭摯。尤以<line/> 見相與之厚。感豁何可勝也。入冬來。事冗叢集。未即修覆。雖若<line/> 未稱於吾출처 : 유교넷 -
26080
別紙 / 기록자료>고도서 / 조긍섭文之與道。如浩氣之與道義。語自有理。然此謂聖賢之文則可。<line/> 而汎言則不可。盖文有不美。而浩氣無不善也。[若曰氣之與理。則似無弊。]<line/> 有典有則。但就文而言。不可以人言。所謂典者。言之有物也。所<line/> 謂則者。言之有序也。有物者。言而當其實也。有序者。言而不失<lin출처 : 유교넷 -
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答李衡國[弼中○甲子] / 기록자료>고도서 / 조긍섭<page num="048"/> 晋陽之別。黯黯在懷。中間兩得珍函。多荷勤注。敬儀之回。何等<line/> 的便。而泯然無一字之覆。冗懶可知。豈望見察。比日春寒尙峭。<line/> 未審侍學履珍衛。冬間溫理中庸。有何新得。但能不駐鞭策向<line/> 上。自有歸宿處。所患只是間斷不接續耳。敬儀출처 : 유교넷 -
26082
答李元卿[春煥○丁巳] / 기록자료>고도서 / 조긍섭中夏書。久未裁覆。遂見秋半。未諳侍履佳勝。蕭寺之會。淸氣逼<line/> 人。有足聽聞者否。悠久潜靜四字。發得甚好。又知於夜氣中若<line/> 有意思。果能不住提掇。益加深厚。則其進也。誰能禦之耶。鄒書。<line/> 所問皆精密。亦見思索有方。草草批回。恐未合理也。此間諸友。<line/> 只출처 : 유교넷 -
26083
別紙 / 기록자료>고도서 / 조긍섭滕文公問爲國章。集註以禮聘之。而<인명 type="이름">孟子</인명>之滕。竊疑是自齊<line/> 出吊之時。何者其下有子之國云。則子者諸侯未逾年之稱<line/> <page num="050"/> 也。且<인명 type="이름">孟子</인명>旣爲卿於齊。不可久留於滕。故其下即有畢출처 : 유교넷 -
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答李元卿[庚申] / 기록자료>고도서 / 조긍섭得初二日書。知前月鄙凾時未見抵。然爲慰則深矣。比日老暑。<line/> 未審侍履佳勝。所示田氏罪我之說。春間己因寧海一南友聞<line/> 之。今又得其曲折。可知是不虛矣。盖此老與其黨之積憾於鄙<line/> <page num="052"/> 人。久矣。譬如癰疽之內食。今而後。乃决然潰之矣。출처 : 유교넷 -
26085
答李元卿 / 기록자료>고도서 / 조긍섭<page num="057"/> 春中一凾。久未之答。時以披慰而已。比日潦暑。未審侍履佳勝。<line/> 賢兄所苦。得間否。入夏來。更有何事。並庸切切。兢春夏交。了數<line/> 十日人事。比頗有守靜之趣。齋居亦無多人。聊以度日耳。所喩<line/> 俛翁事。固不當於無過中求有過。而艮齋所출처 : 유교넷 -
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答安性直[佑鎭○辛未] / 기록자료>고도서 / 조긍섭示喩具悉。但文之主客。不繫於語勢之先後。亦有提客而喚主<line/> <page num="058"/> 者。只觀其歸趣之如何爾。鄙人平日。爲百年前人。作文字。必用<line/> 目前人事。立證以信之。此文亦不免循此例。然其書之詳。指之<line/> 歸。何甞以客爲重耶。只爲今人看文。必用死法출처 : 유교넷 -
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答成一汝[純永○丙辰] / 기록자료>고도서 / 조긍섭前月末。得郵中所寄凾。披慰再三。明叟歸。宜可爲覆。而時則家<line/> 少更臥病。汨於藥治。故未暇也。泰侄之來。槩詳爾來之動靜。其<line/> 慰可知。此中昨昨得一女。殊非所望。然其如天何哉。所云以讀<line/> 書之功。反之身心。意固甚善。而所發六字。尤爲明實切當。此固<line/> 尋常출처 : 유교넷 -
26088
答成一汝[甲子] / 기록자료>고도서 / 조긍섭歲尾。得書具悉。一切爲慰。比日春寒。未諳侍履佳勝。拙疾似因<line/> 憂勞而作。今幸如常。然所以勞之者。日至。又兄長證候。一憂在<line/> 念。頓無自在之况耳。所答卞君書。可謂曲鬯骨裏。而其論穆叔<line/> 立言一段。尤爲發前人所未發。足令此君灑然一醒。頃時。固疑<line/> 此君書출처 : 유교넷 -
26089
答成一汝[辛未] / 기록자료>고도서 / 조긍섭得吾弟書。至世味漬染道理銷落等語。不覺汪然欲涕。此吾爾<line/> 來昕夕爲吾弟念者。而來語及之。此心感觸。爲何如也。又向來<line/> 頗見吾弟。自有事以來。不無怨尤放曠之懷。發見於色辭者。長<line/> 此而不能融化之。其與不學者。何異。昔甞見朴<인명 type="자호">大庵</인명>출처 : 유교넷 -
26090
答河子信[瑞鎭○辛酉] / 기록자료>고도서 / 조긍섭兢燮始見足下名字於<서명>韶濩堂集</서명>中。知足下之有才志。然猶以<line/> 爲尊門文獻之盛容有模擬以襲取者。而韶翁奬進後生之言。<line/> 未必盡可信也。春間得足下所與僕書。讀之再三。因其辭以得<line/> 其志。然後知足下之所存。果有未易量者。而韶翁之所稱許者。<line/> 猶출처 : 유교넷 -
26091
答朴漢叟[紀鉉○己巳] / 기록자료>고도서 / 조긍섭接惠凾。審侍履珍相。慰慰。兢見狀無足述耳。所詢數事。后土焚<line/> 香文。本文似無其說。賢所見者。莫是丘氏儀節否。生與來日。死<line/> 與往日。則古有三日大歛三日成服之文。成服在四日而云三<line/> 日者。大歛是死者之事。故從死日計之。成服是生者之事。故從<line/> 死之明日計출처 : 유교넷 -
26092
答諸敬執[瑛根○乙丑] / 기록자료>고도서 / 조긍섭<page num="069"/> 夏初垂慰。旣深悲感。而冗擾未能即謝。致有晚秋之續音。時則<line/> 又以貴族兄之遄發。未及修一字。但口致區。區忽已易序矣。比<line/> 日。未審侍履珍勝。遠庸馳念。兢燮原隰之慟。久而未己。目今但<line/> 依以支吾耳。日前所留諸冊。惟學庸會疑者揀之출처 : 유교넷 -
26093
答李忠道[鍾敏○辛未] / 기록자료>고도서 / 조긍섭夏間兩度惠凾。多感。而回便每坐凌遽。未有復也。歉媿何己。伻<line/> 來。得胤君書。憑審軆履珍相覃節均安。慰慰。兢燮粗遣。而諸生<line/> 盡散。殊涔寂耳。賢器才可以學。而但少邁徃之氣。然得勝己者<line/> 磋切。或當有不知不覺之進處。正不可時日責效也。知欲節後<line/> 更來。可출처 : 유교넷 -
26094
答李敬儀[禮中○甲子] / 기록자료>고도서 / 조긍섭頃冬惠來。數旬相處。看得一部<서명>大學</서명>。未始非好題目。而緣人多<line/> 日少。未窮其底蘊。然至吾子沈潜之資精細之思。則固於眉睫<line/> 應唯之間而得之矣。中間兩度書問。陳義又不苟。而憂冗綿綿。<line/> 不能率爾構思以爲報。此乃所以相重非相忽也。然未知吾子<line/>출처 : 유교넷 -
26095
別紙 / 기록자료>고도서 / 조긍섭物格之爲物到。謂物理。自到極處也。非物到於我之謂也。先儒<line/> 言。格物物格。猶言行路路盡。此亦言其路自到盡處。豈可謂路<line/> 到於我耶。退陶說。意恐如此。當更考。<line/> 康誥註。以作新其民爲義。而此云興起其自新之民。誠似逕庭。<line/> 然上段但言自新之意。而此段便說출처 : 유교넷 -
26096
答李英仲[秉武○丙寅] / 기록자료>고도서 / 조긍섭<page num="074"/> 送別來。何日可忘德儀。然自秋杪至冬尾。三辱惠牋。而不能一<line/> 答。一若頓無情緖者。雖緣病冗使然。而以賢史客中調攝。其能<line/> 暇能勤如此。自我而較之。相去何啻三十里也。比想還侍迎歲。<line/> 福履益臻。美崇旣得良藥。快痊可期否。此區區所출처 : 유교넷 -
26097
答郭公益[鍾謙○丙寅] / 기록자료>고도서 / 조긍섭前此於公益之無一字與我也。且怪之。且喜之。怪之者。相從四<line/> 五年。若是其無可藉手也。喜之者。不逐輩流以邀名騖外。且有<line/> 吾斯未能之意也。玆者得書。首明此義。知公益之不與我異衷。<line/> 而一札十行。又何其簡而盡也。此可以增喜矣。仍審新春不調<line/> 侍奉佳慶。深출처 : 유교넷 -
26098
答姜景望[信呂○辛酉] / 기록자료>고도서 / 조긍섭大雪後。山徑無人蹤。而專使致問。此非常情所圖。驚恠先於感<line/> 喜也。第審窮沍侍履珍勝。至慰至慰。服辨之刋。雖出於諸生。而<line/> 區區豈有不知之理。來諭。慮其以此益不取信於俗。而謂不若<line/> 藏之以待後世。此固憂深之言。然使我專欲爲此以自明。則如<line/> 來說。誠爲有출처 : 유교넷 -
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答河敬初[性在]問目[戊午] / 기록자료>고도서 / 조긍섭四子侍坐章。唯求則非邦之言。似若點意。求赤未必能優爲<line/> 其所言。而但不欲正言其非。集註所謂微問。亦似此意也。然<line/> 但與亦欲爲國而不見哂之意。不相通也。若又以爲點不達<line/> 上節夫子之言。而認哂其爲國也。則微問而無貶辭。六字之<line/> 意。又相戾。而點之不明。亦출처 : 유교넷 -
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答河敬初[癸亥] / 기록자료>고도서 / 조긍섭比日向暖。未審尊府孝軆支福。省外學履珍勝。近日朋友中。實<line/> 心向前者。未見有人。而惟賢者决定不回。有日新之幾。觀於所<line/> 剳記。可驗矣。其爲欣幸。何如。批回之示。此非難事。而一還之後。<line/> 無可商事。故姑留之以竢面講。然後或當以鄙意註明耳。諸生<line/> 見處者출처 : 유교넷