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호고와선생외집 / 기록자료>고도서 / 류휘문『호고와선생외집』은 유휘문(柳徽文 ; 1773~1827)의 자연철학에 대한 논저이다. 유휘문의 본관은 전주(全州). 자는 공회(公晦), 호는 호고와(好古窩)이다.<br/> 이 책은 1972년에 간행되었다. 서문은 없고 5대손 병희(秉熙)의 발문이 있다. 권두에 선기옥출처 : 유교넷 -
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滄浪答問 / 기록자료>고도서 / 류휘문歲甲子日長至滄浪、主人與簑衣客遇於煙波之上、<line/> 坐語移日泝洄今古、客忽斂衽而言曰:至大者非天<line/> 與、至廣者非地與、人以藐然之身參乎兩間、而不知<line/> 其形體可乎、今日願從吾子問焉。主人曰:僕聞人之<line/> 所以能與天地參者、不越乎人倫日用之常、而自有<line출처 : 유교넷 -
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滄浪答問 / 기록자료>고도서 / 류휘문曰:月行九道可得聞歟。曰:社元凱云、日月異道交互<line/> 相錯、月之一周必半在黃道裏、從外而入、半在黃道<line/> 表、從內而出或六入七出、或七入六出、凡十三出入<line/> 而與日會此、指半年而一會、一年而再會、則爲十三<line/> 次經天、二十六次出入於黃道內外。也其在黃道東<l출처 : 유교넷 -
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滄浪答問 / 기록자료>고도서 / 류휘문曰:古人有九天之說、信否。曰:<서명>楚辭</서명>九天註家妄解云、<line/> 有九箇天。<인명 type="이름">淮南子</인명>又有九天之名。<인명 type="이름">朱子</인명>謂、自地之外<line/> 氣之旋轉、益遠益大益淸益剛、究陽之數而至於九、<line/> 則極淸極剛而無출처 : 유교넷 -
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滄浪答問 / 기록자료>고도서 / 류휘문曰:天地間無非陰陽、而更有所謂五行者、可得聞其<line/> 詳歟。曰:陰陽之外非別有所謂五行、陽變陰合而生<line/> 五行。在<서명>河圖洛書</서명>、天一生水、地六成之、其位在此地。<line/> 二生火、天七成之、其位圖在南、書在西。天三生木、地<line/> 八成之、位在東。地四生金출처 : 유교넷 -
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滄浪答問 / 기록자료>고도서 / 류휘문曰:辟卦之說旣已得聞、而又有先後天之異、何也。曰:<line/> <인명 type="이름">伏羲</인명>先天、明卦畵之始分、體也。<인명 type="이름">文王</인명>後天、著變通之<line/> 無窮、用也。所謂先天、而天不違。後天、而奉天時也。其<line/> 先天、以次序言、則太極生출처 : 유교넷 -
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滄浪答問 / 기록자료>고도서 / 류휘문曰:星家有所謂分野之說、何如。曰<서명>:周禮</서명>以星土辨九<line/> 州封域、蓋以天上十二次、分屬十二國。如壽星爲天<line/> 秤宮<국명>、鄭</국명>分。大火爲天蝎<국명>、宋</국명>分。析木爲人馬<국명>、燕</국명>分。星紀<line/> 爲磨蝎<국명>、吳</국명>分。출처 : 유교넷 -
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발문 / 기록자료>고도서 / 류휘문按:此書廣大纖悉、闡發幽眇、無復餘蘊。而但傳寫未<line/> 了、手本遽爾遺失、致令結刷未完。此後學無窮之恨。<line/> 也。第六篇<서명>、漢書</서명><line/> <서명>龜策傳</서명>以下、卽<인명 type="자호">同窩</인명>柳公<인명 type="이름">衡鎭</인명>출처 : 유교넷 -
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호상유고 / 기록자료>고도서 / 이연성『호상유고』는 조선 말기의 학자 이연성(李淵性 ; 1824∼1893)의 시문집이다. 이연성의 본관은 연안(延安). 자는 순서(舜瑞), 호는 호상(湖上)이다.<br/> 이 책은 1945년 후손이 편집, 간행하였다. 권두에 곽종석(郭鍾錫)의 서문이, 권말에 유필영(柳必永출처 : 유교넷 -
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호수실기 / 기록자료>고도서 / 정세아『호수실기』는 조선 중기의 학자 정세아(鄭世雅 ; 1535∼1612)의 실기와 시문집이다. 정세아의 본관은 영일(迎日). 자는 화숙(和叔), 호는 호수(湖?). 영천(永川)에서 세거(世居)하였다.<br/> 이 책은 1781년(정조 5) 6대손 일찬(一鑽)이 편집, 간출처 : 유교넷 -
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호양선생문집 / 기록자료>고도서 / 권익창『호양집』은 권익창(權益昌 ; 1562~1645)의 시문집이다. 권익창의 본관은 안동(安東). 자는 무경(茂卿), 호는 호양(湖陽). 조목(趙穆)·김성일(金誠一)의 문인. 경서에 통달하고 성리학에 잠심하였다. 학암서원(鶴巖書院)에 제향되었다.<br/> 이 책은 현손인출처 : 유교넷 -
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湖陽先生遺集序 / 기록자료>고도서 / 권익창士之讀書竆理。將以致用<line/> 也。然有在我者。有在人者。<line/> 在我者。我當盡力焉。而在<line/> 人者。有命焉。不可幸而致<line/> ▣。然吾之學。格於已而不<line/> <page num="004"/> 能施渚人。則不能無介然<line/> 扵中雖古之賢者。亦或출처 : 유교넷 -
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自修 / 기록자료>고도서 / 권익창莫恨學難就。只求心一操。工夫知不遠。居敬是爲要。<line/> 自卧龍山下避亂于武侯里因其名思其人출처 : 유교넷 -
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而作 / 기록자료>고도서 / 권익창里名武侯里。山號卧龍山。經綸誰復任。蓬轉兩地間。출처 : 유교넷 -
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懷金士悅[兌] / 기록자료>고도서 / 권익창我愛秋湖子。軒軒眞丈夫。何時到湖上。一破塵埃愁。출처 : 유교넷 -
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次金器仲韻 / 기록자료>고도서 / 권익창<page num="014"/> 白雪滿山川。病駒㥘上路。烈風天地寒。日暮行人少。출처 : 유교넷 -
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述懷 / 기록자료>고도서 / 권익창得得無思慮。爲爲動失機。攴離那免笑。偃蹇只招譏。출처 : 유교넷 -
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見江梅 / 기록자료>고도서 / 권익창江梅向我笑。似識去年人。却勝人間子。都㤀舊日恩。출처 : 유교넷 -
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老境吟 / 기록자료>고도서 / 권익창藜羹堪克腹。寒衣纔掩形。敎兒爲事業。此外㪅何營。출처 : 유교넷 -
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讀書有感 / 기록자료>고도서 / 권익창人非眞實得。誦五車何益。囙鑽退陶書。得研朱子學。출처 : 유교넷 -
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敬次舅氏李公[庭檜]示韻 / 기록자료>고도서 / 권익창<page num="015"/> 林泉何所望惟願日昇平。此心長耿耿。冬夜不肯明。출처 : 유교넷 -
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圃隱昔啣命。鶴峯今又征。離愁溟海濶。別恨故山青。<line/> 素節淸霜凛。丹心白日明。永期南國好。勳業壯朝廷。출처 : 유교넷 -
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賀金先生還自日本 / 기록자료>고도서 / 권익창鯨海初旋㠶。王都二月天。玉墀朝聖主。金闕拜羣<line/> 賢。勳業應光後。聲名罕有前。富公終相宋。宗社庶扶<line/> 顚。출처 : 유교넷 -
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族會日上方伯[盼]詩[并序] / 기록자료>고도서 / 권익창太師廟。報功祠也。立廟明禋。其來已久。但其䂓<line/> 模狹隘。地勢畁湫。觀者以爲恨。萬曆癸丑夏。我<line/> <page num="017"/> 廵相。按節嶺南。拜廟訖。聚族人謀曰。廟貌頹剝。<line/> 不足以妥先祖之靈。盍改以新諸。咸曰。是我族<line/> 人素志。公有命。敢출처 : 유교넷 -
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叅洞會 / 기록자료>고도서 / 권익창座中多白髮。殘病亂離餘。高閣臨江濶。寒風穿壁虛。<line/> 樽醪兼聖濁。盤㫖雜蔬魚。地逈琴聲遠。歌高舞袖徐。<line/> <page num="020"/> 三杯豪氣發。一醉百憂除。日暮賓朋散。蹇驢獨向西。출처 : 유교넷 -
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遊淸凉次金子峻[坽]韻 / 기록자료>고도서 / 권익창碧嶂千林杖。丹砂一葉舟。今來二樂並。後復繼玆不。출처 : 유교넷 -
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又口占呈僉益[時。金景建金季平金子峻堂叔仁甫金光載金富生。同遊淸凉。] / 기록자료>고도서 / 권익창形勝眞天造。奇巖四靣周。端宜仁者樂。豈合俗人遊。<line/> 纔向明牕坐。能令世念休。祇嫌虛度老。未得此藏修。출처 : 유교넷 -
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次堂叔震峯仁甫[宏]韻 / 기록자료>고도서 / 권익창欹枕多年月。貧竆不足悲。消愁無過酒。養性豈如詩。<line/> 所貴藏吾拙。何論莫我知。峩洋山水裏。惟願對鍾期。출처 : 유교넷 -
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古風 / 기록자료>고도서 / 권익창大笑立天地。天地一閒身。養病以養心。養心以養神。<line/> 心神旣得養。到此見天眞。출처 : 유교넷 -
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述懷 / 기록자료>고도서 / 권익창幽懷不能冩。偶然出山頭。有時對南山。有時臨淸流。<line/> 浩歌復吿歌。悠悠㪅悠悠。少壯不再來。功業苦難收。<line/> 襟懷長鬱悒。愁病空纒繆。輕肥豈吾事。鄕人是可憂。<line/> 自顧多愧懷。安得不悲秋。平生志不少。時來當自酬。출처 : 유교넷 -
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石山會次權信甫韻 / 기록자료>고도서 / 권익창菊月已云半。黃花尙未開。相對秋山裏。閒吟邀月來。출처 : 유교넷 -
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偶吟 / 기록자료>고도서 / 권익창晨起讀朱書。朝餐嚼軟蕨。二者克諸中。此味與誰說。출처 : 유교넷 -
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卽事 / 기록자료>고도서 / 권익창花謝三春盡。睡濃五㪅餘。不覺崇朝寢。小孫驚起余。출처 : 유교넷 -
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偶題 / 기록자료>고도서 / 권익창得得無愁翁。休休安樂公。莫言無活計。黃卷自㤀竆。출처 : 유교넷 -
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贈申察訪[適道] / 기록자료>고도서 / 권익창君子禀陽性。持身宜用剛。過剛如有患。柔克亦無妨。<line/> 懲忿心常泰。有容德乃彰。畱侯論勤讀。爲子㪅成章。출처 : 유교넷 -
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月川壽節次裵明瑞[龍吉]韻 / 기록자료>고도서 / 권익창<page num="023"/> 景佳㤀日夕。情厚不辤危。二並兼俱四。爭呈祝壽詩。출처 : 유교넷 -
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又贈別明瑞 / 기록자료>고도서 / 권익창一灑丈夫淚。他鄕別友人。平生相厚意。此日摠傷神。<line/> 寂寞關山外。凄凉漢水濱。離亭日欲暮。爲子㪅逡廵。출처 : 유교넷 -
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次張南軒韻 / 기록자료>고도서 / 권익창春翫長潭碧。夏欣麥浪成。秋看楓岸艶。冬對雪山淸。출처 : 유교넷 -
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次金明仲韻 / 기록자료>고도서 / 권익창春妍屛上樹。雲影鏡中天。多山關心事。慇懃醉裏傳。출처 : 유교넷 -
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自警 / 기록자료>고도서 / 권익창衆欲汨時知牿喪。此心明處見天眞。早須立脚光明<line/> <page num="024"/> 地。莫作悠悠世上人。출처 : 유교넷 -
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看書 / 기록자료>고도서 / 권익창晝靜牕明日影遲。獨憑書榻㪅何思。默中直做經綸<line/> 業。無事誰知有事時。출처 : 유교넷 -
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卽景 / 기록자료>고도서 / 권익창終日凝雲黛色多。微風吹動草橫斜。須臾雷雨迷天<line/> 地。漂盡江南隴上禾。출처 : 유교넷 -
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夜坐 / 기록자료>고도서 / 권익창坐盡初㪅到二㪅。夜㴱寒氣逼人淸。爲愛天心端正<line/> 月。自能和雪照牕明。출처 : 유교넷 -
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除夜 / 기록자료>고도서 / 권익창一歲光陰此夜除。休看舊曆閱新書。晨禽似識幽人<line/> 意。故向牕前報曉徐。출처 : 유교넷 -
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次伊溪新曆韻 / 기록자료>고도서 / 권익창陰陽動靜本無端。消息盈虛這裏看。數徃知来明易<line/> 理。山牕頓覺此心歡。출처 : 유교넷 -
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又題單曆 / 기록자료>고도서 / 권익창我有新吟欲發端。請君時復翫心看。若令逐歲思新<line/> 德。三百六旬都是歡。출처 : 유교넷 -
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與僉益同遊陶山 / 기록자료>고도서 / 권익창<page num="026"/> 拪軒占得地中央。水靣山容正且方。盡日逍遥猶不<line/> 厭。平林遠樹鬱蒼蒼。출처 : 유교넷 -
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答李進國[敎昇◇乙丑] / 기록자료>고도서 / 장석영郵書眷戀、此意良厚、而但怠慢成習儘非細憂也。然此在<line/> 自家强爲如何立得自家地、堅得自家脚跟擔得自家脊<line/> 梁去得怠惰之習、今日去一分、明日去一分、久後畢竟去<line/> 得箇十分也。不能主一亦初學之通患、着衣時心在着衣、<line/> 喫飯時心在喫飯、此便是主一、不然仰面看출처 : 유교넷 -
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答金聖賓[兌國◇壬戌] / 기록자료>고도서 / 장석영別後三朔、聲息杳然。其間三付郵書而一不見答、可知君<line/> 已去走而忘我矣。但老人善懷耿耿、一念不能自忘。忽奉<line/> 意外手函、知已毀形矣。後生無知、叛去者許多、而惟君則<line/> 吾獨謂之必無他矣。此何事也、已斷之髮不可須續而長<line/> 之則可依舊矣。且親意不許而背父自由출처 : 유교넷 -
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答李景瞻[柄斗◇甲子] / 기록자료>고도서 / 장석영阿閃一現、老懷尙耿耿廼。奉赤蹄遠投、深陳惠好之思、此<line/> 意未可忘。異端之憂、誠如所諭、但不可去和他一番廝炒、<line/> 又不可去似他家諭而人說之。吾軰孤軍殘甲、只得堅壁<line/> 淸野而待之而已。如老夫日暮虞淵、天下事已無可言、貴<line/> 師之高文䆳學、老夫之所欽服而賢者출처 : 유교넷