멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총641,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
262351
寄昌兒 / 기록자료>고도서 / 류세철卽日安否如何。進士果如意作行則今暮當到其處。事<line/> 勢亦未可定而祭物今兹治送。餅糆泡湯。如自宗家未<line/> 易辦則亦於家中拮据僃去爲當。今朝始入見孫兒貌<line/> 相竒雄。殊非凡骨。耳邊常使嘉言善行慣熟聽聞。如悖<line/> 行切勿與聞。此兒與凡兒具。須導之以善。使自開發爲<출처 : 유교넷 -
262352
寄昌兒 / 기록자료>고도서 / 류세철前後書爲慰。又有向學之語。聞之不勝喜悅。如盡心於<line/> 此箇分上則在彼者。乃是苐二件事。何恨之有。千萬留<line/> 意。출처 : 유교넷 -
262353
寄昌兒 / 기록자료>고도서 / 류세철寒威日進不審汝眠食如何。此間。侍奉依昨。河上亦平<line/> 安。玄風宅迎婿無撓過行。新郎亦賢。慰慰。翰林。方到衙<line/> <page num="059"/> 中。初四定發京行。不但寒程行李可念而已也。暗行昨<line/> 日到縣。杖該吏。極其慘酷。可謂太肆其威矣。歷路合目<line/출처 : 유교넷 -
262354
寄昌兒 / 기록자료>고도서 / 류세철<인명 type="자호">愚川</인명>行見汝書。爲慰。但其字畫。胡亂不成形様父兄前<line/> 書尺可以亂草耶。極可悶也。後勿如是。欲往<지명>屛山</지명>。誰與<line/> 爲伴。欲讀何書。若刻意勤讀。以圖一分進就則非但慰<line/> <page num="060"/> 悅乃父之출처 : 유교넷 -
262355
寄昌兒 / 기록자료>고도서 / 류세철別時黯然。卽曰何况。祭事已畢。他無用心處。須尋向文<line/> 字上做工夫必於月內。了得<서명>䡄範</서명>一件書。卽合首一處<line/> <page num="061"/> 爲着工計。乃父早夜切切之望而汝尙不回頭改步。日<line/> 日玩愒。將如何爲計乎。출처 : 유교넷 -
262356
寄昌兒 / 기록자료>고도서 / 류세철前書見否。一家大小諸致。皆得平安耶。瀋報入來。東<line/> 殿定於來初。與大君交遞於<지명>鳯凰城</지명>。計朘間當入城護<line/> 行。胡將一名。胡差十四名。出來。今行。定無他憂。以此都<line/> 下人心。稍定耳。元孫生纔五歲。骨相岐嶷。神彩動人。<line/> 端拱正容。儼然若成출처 : 유교넷 -
262357
寄光兒 / 기록자료>고도서 / 류세철塲中何以出入而得失亦如何耶。羣居之容。和而莊。此<line/> 古語。今爲汝輩誦之。愼之勿取笑至朘至望。출처 : 유교넷 -
262358
寄增兒 / 기록자료>고도서 / 류세철卽刻行李何如。始作遠。行慮念尤切。到處須勿放過。勿<line/> 㤀別時箴戒。得不出於人見則幸矣。每朝必早起整衣<line/> 冠入拜于官前而出。坐止有常處。又勿走心於靑樓上。<line/> 幽貞自守。如未嫁之處女。方可做得萬里步武也。출처 : 유교넷 -
262359
寄孫聖臣 / 기록자료>고도서 / 류세철<page num="063"/> 見汝書辭大進。此讀書之效。汝祖喜而不寐。憐念不置。<line/> 汝已勤學如此。將來成就豈可勝言。愛親敬長隆師親<line/> 友八字。朝夕體念。愼不作凌人勝人之心。讀書暇。必作<line/> 字習隷。無一日作撤爲望。紙筆姑無之。不得送去。掛箱<line/>출처 : 유교넷 -
262360
祭拙齋先生文 / 기록자료>고도서 / 류세철惟公。山河氣鍾。詩禮家傳。道義心得。忠孝行全。學有淵<line/> 源。多士攸宗。愷悌祥順。和樂淸通。噓物以仁。藹若春風。<line/> 律已以正。凛若秋霜。如金之鍊。似蘭斯馨。一室無塵。外<line/> <page num="064"/> 累不侵。圖書四壁對越濳心。夜以繼日。剖微窮惱。見無<출처 : 유교넷 -
262361
祭從弟生員[世晦]文 / 기록자료>고도서 / 류세철於乎於乎。余尙何心。追思靣目眼中森森。日月幾何。奄<line/> 及祥朞。萬事從今。已矣長辭前年是時。余在京師。聞君<line/> 病篤。千里音稀。身縻不歸一念如飛。神明所佑。尙望有<line/> 喜。那知凶聞。一夕而至獨坐旅邸。南朘沾脑。當時心事。<line/> 念念增恫。病不得省沒不得視。庶及출처 : 유교넷 -
262362
祭侄子[後大]文 / 기록자료>고도서 / 류세철嗚乎。人之壽夭。不係乎人之善惡而卒澌盡於一場則<line/> <page num="068"/> 爲善者無所勸而後死者反不如死者之爲安。亦不須<line/> 妄作無益之慟而於汝之兦。實有不能自己焉者。汝之<line/> 生於世。僅三十。汝有慈良之資。見識之明。事親敬長。無<line/> 有欠闕출처 : 유교넷 -
262363
疏㕔日記 / 기록자료>고도서 / 류세철已亥天崩之痛出於不意。率土同悲。攀號莫追。所當<line/> 自盡者。惟在於愼終一事而伊時<관직>左參贊</관직>臣<인명 type="이름">宋時烈</인명>。<관직>大<line/> 司憲</관직>臣<인명 type="이름">宋浚吉</인명>。論定服制也。逐以爲大王大妃旣於<line/> <출처 : 유교넷 -
262364
議禮䟽 / 기록자료>고도서 / 류세철<page num="096"/> 㐲以嗚乎我先王受誣之辱。尙忍言哉。名分一紊而<line/> 宗嫡廢壞。倫紀倒置。致令君臣父子之間。無一不失其<line/> 序。嗚乎。此豈細故也哉。臣等竊聞之。臣子之致隆於君<line/> 親。此乃天地之常經。古今之通誼也。昔在<인명 type="이름">武王출처 : 유교넷 -
262365
喪服考證上篇目錄 / 기록자료>고도서 / 류세철第一長子庶子圖<line/> 第二父爲長子條<line/> 第三通立嫡以長條<line/> <page num="112"/> 第四正體傳重條<line/> 第五庶子不爲長子三年條<line/> 第六言庶遠別條<line/> 第七正體不得傳重條<line/> 第八傳重非正體條<line/> 第출처 : 유교넷 -
262366
喪服考證下篇目錄 / 기록자료>고도서 / 류세철第一家國不同條<line/> 第二䟽文上下本自無病條<line/> 第三長子死於殤年條<line/> 第四嫡子庶子隨事砬穪條<line/> 第五論賈氏䟽法例條<line/> 第六下正庶條<line/> 第七大明律條<line/> 第八論人君母弟謂之庶子條<line/> <page num="11출처 : 유교넷 -
262367
喪服篇斬衰章[見儀權通解續第一卷喪服篇第十八張] / 기록자료>고도서 / 류세철經曰父爲長子註曰亦言砬嫡以長。䟽曰亦言砬嫡以<line/> 長者。欲見嫡妻所生皆名嫡子。<line/> 臣等謹按。父爲長子三年者。通砬次嫡爲後者而言。<line/> 非但指第一子。䟽所謂若云長子通砬嫡以長者。是<line/> 也旣曰亦言砬嫡以長曰嫡妻所生皆名嫡子則以<line/> 母弟之立謂父後者출처 : 유교넷 -
262368
齊衰章[見儀禮通解續喪服篇第三十三張] / 기록자료>고도서 / 류세철經曰母爲長子註曰母爲長子不問夫之在否。皆三年<line/> 者父母爲長子三年。本爲先祖之正體。無厭降之義故。<line/> 不得以夫在而屈之也。傳曰何以三年也。父之所不降。<line/> 母亦不敢降也。<line/> 臣等謹按。不敢降者不敢以已之尊。降祖禰之正體<line/> 也。此皆通砬嫡以長而출처 : 유교넷 -
262369
緦麻章[見儀禮通解續喪服篇第九十五章] / 기록자료>고도서 / 류세철經曰。庶子爲父後者爲其母註曰。若天子諸候庶子承<line/> 後爲其母所服云何按<인명 type="이름">曾子</인명>問曰。古者天子練冠以燕<line/> 居。鄭云葢謂庶子王爲其母疏亦曰。庶子王爲其母無<line/> 服。<line/> 臣等謹按此庶子卽妾子。若嫡子之同母弟。則豈得<line/출처 : 유교넷 -
262370
封爵令[見儀禮通解續第十六卷八十七張註] / 기록자료>고도서 / 류세철封爵令曰。公侯伯子男。皆子孫承嫡者傳襲。若無嫡子<line/> 及有罪疾。立嫡孫。無嫡孫。以次立嫡子同母弟。無母弟<line/> <page num="127"/> 立庶子。無庶子。立嫡孫同母弟。無母弟立庶孫。曾孫以<line/> 下准此。<line/> 臣等謹按。右禮經喪服篇內。諸說不啻明白출처 : 유교넷 -
262371
家禮[見家禮大宗小宗圖下] / 기록자료>고도서 / 류세철<서명>家禮</서명>大小宗圖註<인명 type="이름">朱子</인명>曰世子是嫡。若世子死則立世<line/> 子之親弟。亦是次嫡也。<line/> 臣等謹按。此言母弟立爲世子則是乃嫡也。非復如<line/> 前日稱庶遠別之衆子故。曰亦是次嫡也。<line/> 喪服考證下篇<line/> 臣等출처 : 유교넷 -
262372
書䟽行日錄後 / 기록자료>고도서 / 류세철余離家于二月十九日庚午。歸以四月十四日甲子。計<line/> <page num="153"/> 其間摠五旬有四日。僃經多少逆境。終能脫身而還。此<line/> 豈意料之所曾及者乎。毫毛皆天恩而倘非首右相<line/> 啓吿之力則雖以我聖上至仁且明。亦安能洞燭其<line/> 無他意耶。從今屛출처 : 유교넷 -
262373
書同被罪罰䟽後 / 기록자료>고도서 / 류세철此䟽草乃<인명 type="이름">柳世鳴</인명>所爲也。其時嚴批累降。大臣又請<line/> 對議罪䟽儒。俄頃之間。事將叵測。䟽中之議。以爲事發<line/> 於一道多士而罪歸于居首一人則於義不可獨免。遂<line/> 議上同被罪罰䟽䟽。草乃屬之鳴弟。蒼卒立成。未遑改<line/> 藁而出而䟽출처 : 유교넷 -
262374
附同被罪罰䟽 / 기록자료>고도서 / 류세철㐲以臣等卽進士<인명 type="이름">柳世哲</인명>䟽下也。敢將一道多士之<line/> 論。冐陳先王服制之失觸犯時諱干凟宸嚴。微<line/> 誠未逹。嚴批遽下。臣䓁祇奉聖㫖。戰慄駭怖。相<line/> 與聚首屛伏。恭俟鈇銊之誅。今者伏聞因廷臣論請。<line/> 至有收問之擧。駭機已發。출처 : 유교넷 -
262375
附䟽儒解罰時 / 기록자료>고도서 / 류세철<page num="165"/> 聖諭<line/> 甲寅十二月二十九日<관직>政院</관직>啓曰<인명 type="이름">金鋼</인명><line/> <인명 type="이름">南重維</인명><line/> <인명 type="이름">柳世哲</인명>等方被儒罰云。所被者何罰耶。問啓事출처 : 유교넷 -
262376
輓詞 / 기록자료>고도서 / 류세철何彼蒼天不吊仁。禍罹同氣又罹親。軍威縣被三年澤。<line/> 丙午疏扶萬古倫。自到<인명 type="이름">商山</인명><line/> <인명 type="이름">思一面</인명>。詎知眉宇隔重晨。<line/> 士論卽日憑誰仗。更爲斯文益愴神。<line/> 又<인명 type="이름">출처 : 유교넷 -
262377
祭文 / 기록자료>고도서 / 류세철嗟嗟吾兄。而遽死耶。吾黨之不淑。乃至此耶。已乎。吾兄<line/> <page num="044"/> 德修乎一身。行出乎古人而卒早逝未得其壽。天之報<line/> 施。其何如哉。自古純明正直之君子。鍾天地之秀氣者。<line/> 其於壽福。不能兼而有也。吾未知造物者之好惡。與吾<line/>출처 : 유교넷 -
262378
遺事 / 기록자료>고도서 / 류세철先君。生於天啓丁卯八月二十五日申時。<line/> 四歲。學千字。句讀分明。<인명 type="자호">瓢隱</인명>金公。見之大驚曰善敎之。<line/> 他日必大成云。<line/> 九歲。授史畧。日課三十餘行記誦日益進。從祖<인명 type="자호">松窩</인명>公。<line/> 嘗試之출처 : 유교넷 -
262379
行狀 / 기록자료>고도서 / 류세철公諱。<인명 type="이름">世哲</인명>。字<인명 type="자호">子愚</인명>。柳氏<지명>豐山</지명>人。上世有諱<인명 type="이름">伯</인명>。恩賜及第<line/> <page num="132"/> 諱<인명 type="이름">蘭玉</인명>。<관직>都染출처 : 유교넷 -
262380
墓碣銘[幷序] / 기록자료>고도서 / 류세철公諱<인명 type="이름">世哲</인명>。字<인명 type="자호">子愚</인명>。柳氏。<지명>豐山</지명>人。<관직>高<line/> 麗</관직>恩賜及第諱<인명 type="이름">伯</인명>。爲<line/> 遠祖。高祖諱<인명 type="이름">仲郢</인명>。<관직>출처 : 유교넷 -
262381
翔鳳亭上樑文 / 기록자료>고도서 / 류세철江山不改舊觀。同人擧切於景慕。棟宇何幸重建。大壯<line/> 足徴於肯堂。草木含馨。衿佩增色。恭惟先祖<인명 type="자호">悔堂</인명>先生。<line/> 庭聞詩禮。家傳孝忠。喫塩上庠。隆望方洽於鷺列。佩銅<line/> 南郡。始願不及於烏㙜。尺紙回宸聰。論禮霜凛。至誠<line/>출처 : 유교넷 -
262382
翔鳳亭重建記 / 기록자료>고도서 / 류세철立巖之西有巖厓二勝。巖曰<인명 type="자호">謙巖</인명>。厓曰<인명 type="자호">西厓</인명>。八代祖考<line/> <관직>領議政府君</관직>。率子<인명 type="자호">文敬</인명>公<인명 type="자호">文忠</인명>公兩府君。嘗遊賞於此。<line/>출처 : 유교넷 -
262383
悔堂先生文集跋 / 기록자료>고도서 / 류세철地雷復而窮陰闢。正論行而邪說熄。始知陽無可盡<line/> 之理而人事亦參半於其間也。嗚乎。己亥邦禮之誤。<line/> 可勝言哉。<인명 type="이름">孝廟</인명>以次嫡。入承大綂。不幸弓劒遽<line/> 遺則大王大妃當服長子三年之制。是乃天經地<line/> 緯。不容私意有所短長而議출처 : 유교넷 -
262384
회산세고 / 기록자료>고도서 / 황사우 외『회산세고』는 황사우(黃士祐 ; 1486∼1536), 황섬(黃暹 ; 1544∼1616), 황시(黃是 ; 1555∼1626), 황유중(黃有中 ; 1564∼1620) 등 창원황씨(昌原黃氏) 후손들의 시문집이다.<br/> 황사우(黃士祐 ; 1486∼1536)의 자는 국보(출처 : 유교넷 -
262385
회산집 / 기록자료>고도서 / 안정려『회산집』은 조선 말기의 학자, 안정려(安鼎呂 ; 1871∼1939)의 시문집이다. 안정려의 자는 국중(國重), 호는 회산(晦山), 본관은 순흥(順興), 아버지는 상기(相琦)로 함안(咸安)에 거주했으며, 허훈(許薰), 곽종석(郭種錫), 이승희(李承熙) 세분 선생에게출처 : 유교넷 -
262386
회은집 / 기록자료>고도서 / 남학명『회은집』은 조선 후기의 학자 남학명(南鶴鳴 ; 1654∼? )의 시문집이다. 남학명의 본관은 의령(宜寧). 자는 자문(子聞). 호는 회은(晦隱). 영의정 구만(九萬)의 아들이다. 천거로 주부에 임명되었으나 나가지 않고 은거, 학문연구에 힘썼다.<br/> 이 책은 서출처 : 유교넷 -
262387
회헌선생실기 / 기록자료>고도서 / 안향『회헌선생실기』는 안향(安珦 ; 1243~1306)에 대한 사적(事蹟)을 모은 책이다. 안향의 초명은 유(裕). 자는 사온(士蘊), 호는 회헌(晦軒)인데, 이는 그가 만년에 송나라의 주자(朱子)를 추모하여 그의 호인 회암(晦庵)을 모방한 것이다.<br/> 이책은 모두출처 : 유교넷 -
262388
晦軒先生實紀序 / 기록자료>고도서 / 안향道學之興。必有倡之者。倡之之道。狂於學校之興廢<line/> 耳。惟我東方。自箕疇之教熄。而學校之政遂廢。羅麗<line/> 以來。貿貿焉。蔑蔑焉。專尙佛教。吾道之委於草莽者<line/> 千有餘年矣。蓋天運否塞。陸氏之學亦盛行於中國。<line/> 卽宋末元初也。時。<인명 type="자호">출처 : 유교넷 -
262389
晦軒先生實紀重刊序 / 기록자료>고도서 / 안향情易忽于近。論必定于久。理勢之常然也。今天下傭<line/> <page num="013"/> 隷髫丱。無不知孔氏爲聖人者。當齊宣梁惠間。去孔<line/> 氏纔百餘年耳。一時之學。不入于<인명 type="이름">申商</인명>。則入于<인명 type="이름">楊墨</인명>。<line출처 : 유교넷 -
262390
晦軒先生實紀四刊序 / 기록자료>고도서 / 안향惟我<인명 type="자호">文成</인명>公<인명 type="자호">晦軒</인명>先生。吾東初頭出理學之宗也。<line/> 前乎先生。有八條之敎。而其敎始變得夷俗而已。近<line/> 而又有九齋之學。而其學卽經義齋治事齋也。方當<line/> 樿陸懷襄天下也。麗氏滛於異敎。爲最甚。苟非출처 : 유교넷 -
262391
晦軒先生實紀目錄 / 기록자료>고도서 / 안향卷之一<line/> 遺集<line/> 詩<line/> 題學宫<line/> 題<건물>萬里城</건물><line/> 題<건물>甘露寺</건물><line/> 七月。自合浦赴召。過京山。跘<인명 type="이름">李瑱</인명><line/> <인명 type="이름">李兆年</인명>。출처 : 유교넷 -
262392
題學官 / 기록자료>고도서 / 안향香燈䖏劇皆祈佛。簫管家家盡祀神。獨有數間夫子<line/> 廟。滿庭春草寂無人。출처 : 유교넷 -
262393
題萬里城[東史撰要。] / 기록자료>고도서 / 안향粉堞縱橫萬里平。居民賴此得安生。當時若數秦<line/> <page num="042"/> 皇罪。只在焚坑不在城。[一本。秦作嬴。]출처 : 유교넷 -
262394
題甘露寺[金海] / 기록자료>고도서 / 안향一葉飛来鏡面平。輝空金碧梵王城。嶺頭蒼翠排風<line/> 影。石上潺湲帶雨聲。日暖庭花粧淺錦。夜凉山月送<line/> 微明。憂民未得湔塗炭。欲向蒲團寄半生。[錦一作綠。△吳竹牖<line/> 澐曰憂民傷世之<line/> 意。溢於咏物之餘。]출처 : 유교넷 -
262395
七月。自合浦赴召過京山。[星州]贈李瑱李兆年。 / 기록자료>고도서 / 안향夏初分鉞海邉来。唫過三庚致遠䑓。驛使電馳傳宻<line/> 旨。文圍火迫選賢才。星山瀑潦乘槎渡。月窟仙颷養<line/> 桂催。豫想奏名開慶席。鳳笙檀板錦千堆。출처 : 유교넷 -
262396
待從忠宣王如元時。感唫。 / 기록자료>고도서 / 안향麒麟公子白裘狐。寶玦珊瑚釼轆轤。上國觀風思季<line/> 札。塗山贄玉愧扶屢。傷心漠漠關河雪。慣眼依依古<line/> 塞榆。最是此生無限痛。百年天下帝單于。[王以世子再如元。先<line/> 生亦再赴。故<line/> 云慣眼依依。]출처 : 유교넷 -
262397
薦李㦃李瑱等[麗儒考蹟] / 기록자료>고도서 / 안향<관직>宻直副使</관직>致仕<인명 type="이름">李㦃</인명>。<관직>典法判書</관직><line/> <인명 type="이름">李瑱</인명>。俱有文學。<인명 type="이름">李晟<line/> 秋</인명>適<인명 type="이름">崔元冲</인명>等。明習經史。請授<관출처 : 유교넷 -
262398
諭國子諸生[權陽村近文集。] / 기록자료>고도서 / 안향聖人之道。不過日用倫理。為子當孝。為臣當忠。禮以<line/> 制家。信以交朋。修已必敬。立事必誠而已。彼佛者。棄<line/> 親出家。蔑倫悖義。卽一夷狄之類。近因兵戈之餘。學<line/> 校頹壞。士不知學其學。者喜讀佛書。崇信其杳冥空<line/> 寂之旨。吾甚痛之。吾嘗於<국명>中國</국출처 : 유교넷 -
262399
世系源流[安氏。貫慶尙道順興府。府有竹溪水。故一號竹溪。] / 기록자료>고도서 / 안향源<line/> 曾祖。諱<인명 type="이름">子美</인명>。<국명>高麗</국명><line/> <관직>興威衛保勝別將</관직>。追封<관직>神虎衛上<line/> 護軍</관직>。三子。<인명 type="이름">永儒</인명>。<인명 type="이름">永麟</인명>。<인명 t출처 : 유교넷 -
262400
年譜[依朱子年譜例。年下分書先生行年。附以卒後褒崇諸事。] / 기록자료>고도서 / 안향<국명>宋</국명><line/> <인명 type="이름">理宗</인명>淳祐三年癸卯[<국명>高麗</국명><line/> <인명 type="이름">高宗</인명>三十年。]<line/> 某月日。先生生于<지명>興州</지명>城南坪里村鶴橋傀第。[家乘。]<line/> 故宅在府城南數里출처 : 유교넷