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與小山 / 기록자료>고도서 / 이종수月前書復誨諭、有以仰窺進學之篤、提諭之懇、<line/> 有亹亹而不已焉。贊歎感服、不敢不惕然自拔。<line/> 思所以洗濯先入者、而第思從前講論之間、謬<line/> 持口耳之戒、不能極意辨質、以求究竟、或不免<line/> 知見之累。計欲翻轉窠臼、畢陳固陋、庶幾洞然<line/> <pag출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수修道以仁之仁、專言偏言之疑、語類中三條、<line/> 只是一意、以偏言看者、看作偏言。專言看者、<line/> 看作專言。要在平心徐玩、勿先王張、乃可見<line/> <page num="132"/> 本義耳。<line/> 竊嘗謂、<서명>中庸</서명>此一節、自爲政在人以下、皆相因<li출처 : 유교넷 -
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答李永春[守貞○庚戌] / 기록자료>고도서 / 이종수拜牀許久、戀德日深。意外伏承下書、感竦又不<line/> 自勝。就審炎蒸、靜中燕養、對時毖重。年來門祚<line/> 不淑、咸丈旣不永年、浮浦柏堂次第彫謝、門戶<line/> 之寄、世運之憂、又在誼情之外也。衰病所縻、尙<line/> 未遂一、哭之儀甚、負慙缺耳。士習不美、磨谷流<line/>출처 : 유교넷 -
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答李孟休[顯靖○壬寅] / 기록자료>고도서 / 이종수斯文不幸、函丈先生奄棄。後學哀慟摧裂、不自<line/> 堪居。伏惟懿誼隆深、千里承實、限於制令、未遂<line/> 奔赴。驚隕痛割、宜其不能自抑、轉眄之頃、奄畢<line/> <page num="150"/> 奉襄、萬事已矣。於何依放遺集收拾亦次第經<line/> 營而仲氏兄旣阻闊尊史又遠矣출처 : 유교넷 -
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答李仲則[師靖○癸亥] / 기록자료>고도서 / 이종수<page num="151"/>得惠書、旨義高遠、辭采發越、令僕竦然而懼、聳<line/> 然而起、不敢萌怠、肆以得罪於神明。則足下之<line/> 啓我昏蒙、大矣。惟是、許與太重稱道、過實有若<line/> 不識。其爲人者、則以吾兄相從之久、相知之悉<line/> 而肯爲是哉。徂秋僕嘗修一牀、출처 : 유교넷 -
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答金幼精[虎鍊○丁未] / 기록자료>고도서 / 이종수俯示追服變除之節、此是禮之變處、豈昧陋所<line/> 可臆。論迺勤辱、遠及良深、蹜踧不敢闕對。謹采<line/> 前儒所論可以考據者若干條、輯論呈上、以備<line/> 商擇之具。幸更加鑑財、如未爲可、煩賜覆敎千、<line/> 萬之望。 <line/>출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수<인명 type="이름">朱子</인명>答曾無疑書、於禮、聞計便合成服、當時<line/> <page num="155"/> 自是成服太晩。在今練祥之禮、却當計成服<line/> 之日、至今月日、實數爲計其間忌日、却須別<line/> 設祭奠、始盡人情。耳○金<인명 type="자호">沙溪출처 : 유교넷 -
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答金幼精別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수示諭內外兄弟、緦服:喪服圖、旣不言姊妹、則似<line/> 是只指兄弟而言。但從母兄弟、與內外兄弟等、<line/> 是異姓從兄弟、而異姓又無出入、降內外兄弟、<line/> 之不及姊妹、亦甚可疑。據<인명 type="자호">寒岡</인명>五服沿革圖、內<line/> 外兄弟、從母兄弟下、俱無姊출처 : 유교넷 -
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答柳孟熙[宗春○辛亥] / 기록자료>고도서 / 이종수坐好江山、對了好朋友、讀了好箇文字。人間何<line/> 樂、能與之竝。歸來滾汨、俗事便成千丈之落疇。<line/> 昔之遊怳如夢、飽忽領辱、誨一番醒覺、就審淸<line/> 和靜養、棣履毖重。<인명 type="이름">宗洙</인명>還巢、又値數日擾鬧、神<line/> 氣竭盡。尙有餘憊、不能振출처 : 유교넷 -
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答李命吉[弘天○甲寅] / 기록자료>고도서 / 이종수二腳攣澀、廢却門外出入久矣。每欲一書、詢叩<line/> 動靜、兼敍衰暮離違之懷、而頹懶成性、又苦無<line/> <page num="163"/> 便、未嘗不東望太息。令胤委枉袖傳、先施惠墨、<line/> 驚喜可知也。高居曠絶、自罕人事。讀書一事、不<line/> 可緩歇。從前竊覸高明、持출처 : 유교넷 -
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答權孟晦[烠○辛丑] / 기록자료>고도서 / 이종수咸君袖惠而來、感豁良深。<인명 type="이름">宗洙</인명>今夏益衰、咳逆<line/> 諸苦、迭次侵鑠。尋數之工、無力可及、恐遂爲廢<line/> 物耳。遺文字、緣此來立式、與初校時異例、所以<line/> 多有改動。今始草草整頓、似少可議。第未知後<line/> 來勘定、復以爲如何耳。平출처 : 유교넷 -
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答權景晦[炳○甲子] / 기록자료>고도서 / 이종수往者、外家之行、以爲有攀晤之路、左右已高棲<line/> 千仞之岡、無緣通問、亦以鄙迹甚忙、不暇以進。<line/> 前歸來尙有餘耿、累日不去、書來先得我心。又<line/> 悵想久之也。就審彼時靜養工夫、益健。<인명 type="이름">宗洙</인명>尋<line/> 討之工、雖不敢廢、自是不能출처 : 유교넷 -
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答權景晦[乙丑] / 기록자료>고도서 / 이종수<인명 type="이름">宗洙</인명>入夏來、親患綿續、未能大肆力於問學。這<line/> 間瑣細工夫、不足以補夫朝晝反覆之失、則尙<line/> 何進步之望哉。論語工夫、姑未半之。近間又課<line/> 讀<서명>中庸</서명>、才收畢、亦不無可喜處。第未得熟讀匪<line/> 久、當爲烏有출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수<인명 type="이름">宗洙</인명>乍從<인명 type="자호">蘇湖</인명>聽<서명>朱書</서명>、講傍爲校讐刊補。工未<line/> 畢、而以事歸明日、欲與弟從輩、上孤雲爲卒歲<line/> 計耳。丈席念左右不已、欲左右且於平易明白<line/> 大本大原處、留意也。此煞有說話、遠출처 : 유교넷 -
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答權景晦[丙寅] / 기록자료>고도서 / 이종수<page num="010"/>臘月十一日十九日書、節次承領、或在山堂左<line/> 僻之鄕、或於新年稠鬧之辰。有問無答、逋慢深<line/> 矣。諭及四士、義彼時枉疑之、今當以是爲正。 然<line/> 語意之間、猶有下得過些處、欲一一言之、只恐<line/> 自家見得未正、當說得易差錯、縱출처 : 유교넷 -
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與權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수始之相聚也、蓋若有以乘乎。好機而事不謀、心<line/> 未能盡意相說。然得前所未聞者、多殊可幸。又<line/> 不免有極不合處、未決而罷。料是大處、要處、彼<line/> <page num="015"/> 此各有一樣見識、非時月所可合。每欲極意條<line/> 陳、緣眼病延拖未果。今悤遽甚출처 : 유교넷 -
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答權景晦[丁卯] / 기록자료>고도서 / 이종수<서명>中庸</서명>工夫已畢否。鄙亦粗加讀習、看來是原頭<line/> 處、不可不讀、亦不可易讀。且惟左右方苦心恙<line/> <page num="016"/> 輒於義理淵微難摸捉處留心、便是以火救火。<line/> 不如姑罷休新面高妙之功、只就平易易曉白<line/> 直易行上加意、似易출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수鬼神云云<line/> 鬼神說。依註腳說時、亦只如此。然<인명 type="자호">子思</인명>又發揮<line/> <page num="018"/> 出洋洋如在其上、如在左右之義、極是警切。只<line/> 於此看得破、便見其情狀矣。未知如何。大全:吳<line/> 伯豊問目一段、極精。偶출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수九日書得於十六日、承審哀體支保、讀禮之暇、<line/> <page num="020"/> 進學有緖、欣慰實多。洙旬前往湖上讀通書、丈<line/> 席以事遞騎省要、有山間之約、當爲數日款耳。<line/> 來書別紙二幅、反覆開玩、有以知左右嚮往之<line/> 意、實如我之所以嚮往於左右、此출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수月中修一狀、付寶淵、想以時達矣。天寒歲暮、伏<line/> 惟哀體、動靜神相支安。<인명 type="이름">宗洙</인명>親候僅遣、十月以<line/> <page num="021"/> 來、每有死喪問弔之故、出入婚姻之擾、無一日<line/> 安坐時。欲其工夫之有進無退、難矣哉。哀侍、志<출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수天人性情說<line/> 所示排布精密、分合詳明、非深思力索之功、何<line/> 以及此。其間猶有淺陋未信及者、則敢略具所<line/> 聞而獻疑焉。夫此理混融初、豈有在天在人之<line/> 分哉。惟其地位間架之不同於是、而有名目位<line/> 號之差別。在天爲元亨利貞、而其流行焉、則有<l출처 : 유교넷 -
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答權景晦[戊辰] / 기록자료>고도서 / 이종수<page num="026"/>種種承問、有以知苦學深思極高、大而至長遠、<line/> 能於大義處窺尋了。此意正自不易、若持是而<line/> 又密加功焉、將何理之不窮、何事之不做哉。第<line/> 愚昧、則竊聞之丈席、蓋嘗以工夫之不能近裏<line/> 低下切實爲慮、而不以見解之不能高遠廣출처 : 유교넷 -
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與權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수日間所讀何書、想有精思透悟處、安得一席相<line/> 合、爛漫討論也。往見靑城丈人、令且沈潛默識、<line/> 言外得意、先去自大之心。此是切實用功處、著<line/> 一毫爲人底意思、不得是知、日前用心、未免有<line/> 浮泛之失。未知高明、以爲如何。<line/>출처 : 유교넷 -
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答權景晦[已巳] / 기록자료>고도서 / 이종수<인명 type="이름">宗洙</인명>撓惱多端、只此讀書一事、已不能接續。無<line/> <page num="028"/> 怪其愈茫然鹵莽也。以故常以屛去雜務、專一<line/> 工夫之意。自立規程、私自策勵、然自是不能如<line/> 此做、奈何奈何。亦嘗聞、吾輩差池道理、卒不免<li출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수每見每有卒卒之歎。此來一書、有足慰離索者。<line/> 謹審淸和、侍候支安。工夫有加、感豁不可。言撓<line/> 心之示、足見隨處撿省之意。自家正患汨沒、承<line/> 示不覺瞿然。何不幷寄對劑、謾爲問證於方病<line/> 之人也。<서명>朱子書</서명>、不復接續看之、何論收畢。示敎<l출처 : 유교넷 -
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與權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수近日、連不輟製業否。今日事勢、未必以不作爲<line/> 美。須作之、而不傷素心、此爲正當。<인명 type="자호">蘇湖</인명>書來、蓋<line/> 若有如是者、嚮對丈席、語及高明、未嘗不稱其<line/> 懇篤之志。且願於容貌辭氣上加力、此意更是<line/> 喫緊。相見姑未際、謾以陳布출처 : 유교넷 -
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答權景晦[庚午] / 기록자료>고도서 / 이종수<page num="033"/>立春詩奉領吟玩、足洗離憂。絶句尤足以見意、<line/> 寄之長顧。此喪威之餘、詩思盡散、從當副敎耳。<line/> 靜默二字、何其先得也。然此非但靜而不出、默<line/> 而不言之謂、要使心志澄定、視世間嘵嘵、不啻<line/> 太虛烟雲、眞不足介意。且如向日출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수<서명>大學</서명>明德章、胡氏說、仔細看恐似有疑。蓋此本<line/> 體二字、不可作性字看也。未知高明所疑、亦曾<line/> 如此否。<인명 type="이름">孟子</인명>盡心章、<인명 type="이름">張子</인명>說鄙亦如此看。蓋虛<line/> 與氣、非性也。合虛與氣、而有性출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수八月十四日、九月二日書、節次拜領。仰認至懷、<line/> 亦有日月矣。惟是逋慢、敢望垂恕。陽月向半、伏<line/> 惟侍餘起居若序、珍勝工夫、一向篤實。瞻遡之<line/> 餘每獨永歎耳。<인명 type="이름">宗洙</인명>入秋來、老人迭有病患。斷<line/> 續工夫、無以攝伏散亂之心출처 : 유교넷 -
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答權景晦[辛未] / 기록자료>고도서 / 이종수近日讀何書、<서명>周易</서명>工夫連不輟否。相別幾一年、<line/> 料相對無進益、殊可慚愧。<인명 type="자호">景晦</인명>亦宜懋進工夫<line/> <page num="039"/> 使朋友知有長進、方是不負相期之意。若浸浸<line/> 漸漸、只得歲餘、亦不濟事也。前日見출처 : 유교넷 -
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與權景晦[乙亥] / 기록자료>고도서 / 이종수近日應接頗煩、加以喪威之疊、精力非復前日、<line/> <page num="040"/> 用心亦覺衰懶。向時惟得湖上、時有鞭策、今不<line/> 聞久矣所。恃而爲歲晏之計者、在於左右。左右<line/> 年來操心、亦似不能如前之實。私竊慨然、不審<line/> 有以自覺否。前日得<인명 t출처 : 유교넷 -
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答權景晦[戊寅] / 기록자료>고도서 / 이종수踏雪之訪、加之辱敎、此意珍重、何敢忘中焉。有<line/> <page num="041"/> 疾、繼而新正、因事出入、有便無書、逋慢則深。彼<line/> 時似有再晤之便、得書悉、無復出勢、甚爲悵然。<line/> 近日想、更有進益工夫、恨未與聞。此間日前讀<line/> 書、尙未了、正緣作輟출처 : 유교넷 -
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與權景晦[庚辰] / 기록자료>고도서 / 이종수所貴乎道章、集註與程尹說、註家以舊說二字<line/> 辨之、未知是先生本意否。<인명 type="자호">勉齋</인명>說、似有據、幸究<line/> <page num="043"/> 索下眎如何。六月末得湖上書、恨未與相見。亦<line/> 歎操守之美、期以可保。但恨所見似不免惹絆、<li출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수關門攝疾、見故人手字、無異見面。中秋書又得<line/> 於寒暄酬酢之外、所以疏瀹耳目、非尋常比也。<line/> 九秋氣淸、伏惟侍省、萬福體察。讀書之工、日有<line/> 進益、慰遡不勝。區區前書旨意、正當煞與前日<line/> 意思、自別必是。<서명>論語</서명>有得力處、此間近日所見、<출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수有子孝弟章、<인명 type="이름">程子</인명>說。未發則其體、至虛雖<line/> 理字亦著、不得而止理、又本於虛、虛而未嘗<line/> 不實、實而未嘗不虛。止若只、是虛而已、則止<line/> 四端又何自而發乎。<line/> 竊謂、本無一物、故謂之虛。實有是理、故謂之實。<line/출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수諸諭謹悉、可見近來用心之密、深以爲幸。川上<line/> 說、嘗以質諸湖上、有少示覆、謹以寫呈、幸覽觀<line/> 而決其去取、回示如何。鄙初說、自覺多謬誤、才<line/> <page num="050"/> 改正。而湖上說、至未及整頓呈、似亦望示破悖<line/> 否、如何。大抵語中所記例출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수逝者如斯<line/> 道之爲體、源源不息。無須臾之停、但其有以能<line/> 不息者、必因物而見。物之易見、莫如川流。故夫<line/> 子偶在川上、有感于心、發以示人。以爲水之流<line/> 往晝夜不止。過續之理、貼逝字果如此。貼如斯<line/> 字、因文倒解本文吾人體道、不可有頃刻之間출처 : 유교넷 -
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與權景晦[己丑] / 기록자료>고도서 / 이종수日知月無忘一段、更尋本文推考、鄙說大誤。和<line/> 靖所謂、日新而不失者、直是斷決了本意。蓋日<line/> 新云者、指日知而言、則不失云者、亦指所謂不<line/> 失其日知者而言、恰與溫故而知新之語意同、<line/> 而語倒耳。以爲下段、是指行言、則大謬矣。幸更<line/> 考之、如출처 : 유교넷 -
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與權景晦[辛卯] / 기록자료>고도서 / 이종수數月來、不甚外撓、偸暇勘校禮註、亦間試刊節<line/> 之法、恐非當初大鼻之意。而成書之體、似不可<line/> 以多爲貴。故擇其顯然不緊者、隨覺隨刪、心甚<line/> 未安。亟欲質之高明、而自不易料。旬望可收畢、<line/> <page num="060"/> 畢則計且作溫理涵養之功、庶출처 : 유교넷 -
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與權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수朋友中虛心求益、如吾契、何處得來。蒙陋從前<line/> 致愚或有之、但未覺有瓊琚之報、不能不以爲<line/> 恨耳。今日偶看語類、有一段正與意會、不敢自<line/> 私、書付一通、幸少留意焉、未必無補於進修之<line/> <page num="061"/> 方也。<line/> 先生餞席출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수雖蒙數宵枉宿、緣痿、頓未能劇談、滌蕩胸次、殊<line/> 以爲欠。<인명 type="이름">宗洙</인명>自五月望後、一疼輪患、因以沈若<line/> 至今、未施巾櫛。文字工夫、一味疎緩、只了得語<line/> 類訓人一門、略窺得大賢爲人眞實喫緊處、似<line/> 可下手、但反有力不能趁之憂출처 : 유교넷 -
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答權景晦 / 기록자료>고도서 / 이종수扶疾信宿、餘懷耿耿。從前見左右做事、涉緊急<line/> 獨於治病、用緩劑、豈不是未察處、愼勿泛聽、幸<line/> 幸。罔之生義、撿着諸註說、終似就庸衆人上說。<line/> 蓋是聖人說話、自有淺粗說處、引而使之精深、<line/> 亦非讀書之法。只註中問者、有一念不直之云。<line/> 而似출처 : 유교넷 -
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與柳叔文[道源○丙午] / 기록자료>고도서 / 이종수三冬對雪、遠懷迢迢。謹問春發、靜中燕養、向時<line/> 毖重。萬山深處、棄絶世緣、兢硏之功、益見精專、<line/> 正是爰得我所矣。季氏調理之餘、想應不住潛<line/> 養。古人云:多病是間、苟非委臥疾苦者、更相博<line/> 約、絶勝隨俗糺紛、以是慰同人耳。伯胤久阻信<line/> 息출처 : 유교넷 -
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答柳叔文 / 기록자료>고도서 / 이종수春宮禍變普、慟何言。居然數載離闊、瞻詠之思、<line/> 何日可已。孟秋得拜季夏、辱復書滿紙、繾綣極<line/> 慰離索。又有以窺寂寞之中日、有觀書玩理之<line/> 工、果是吾人晩年所冀願而未易得者。而<관직>執事</관직><line/> 身餉之、其何健羨如之。歲已晩矣、不審邇來靜<lin출처 : 유교넷 -
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與柳叔遠[長源○庚辰] / 기록자료>고도서 / 이종수前冬哀示、及於逆旅。竊有以窺見勤學好問之<line/> 意、而未果親近。哀次拾聞緖餘、愧恨則多矣。未<line/> 知近日奠省之暇、有何工夫。堅懇之志、精詣之<line/> 識、朋友中罕所目及、迺能不主所長、樂取於人、<line/> <page num="070"/> 此古人猶以爲難之、而哀侍有출처 : 유교넷 -
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答柳叔遠 / 기록자료>고도서 / 이종수前月因廬院便、伏承哀札、副以辨禮文字、有以<line/> 知哀疚之中讀禮、加密感豁、不能自己。白露爲<line/> 霜、節物遒遷、伏惟對時、哀痛固有所不能堪者<line/> <page num="073"/> 矣。<인명 type="이름">宗洙</인명>老人、僅僅度日。賤軀秋初得眼疾痁疾、<l출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 이종수可據之實<line/> <page num="076"/> 竊謂、<인명 type="자호">沙溪</인명>考出合於禮者、似當據以爲信、不須<line/> 微存適莫之意。備要分別繼與養甚悉、不應獨<line/> 於此、以養爲繼也。<인명 type="자호">星湖</인명>所引庾蔚之說、已族、無<출처 : 유교넷 -
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與柳叔遠[辛巳] / 기록자료>고도서 / 이종수借來文字、謹以封完。諸條大槪合一、似無更商<line/> 量者。悠久一段、因<인명 type="자호">景晦</인명>所傳、得以致疑、亦無見<line/> <page num="078"/> 成意解。迺老、始得究觀議論本末、爲賜多矣。但<line/> 兩家所論、尙無歸宿、更不敢妄有指陳。然章下<출처 : 유교넷 -
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答柳叔遠[丁亥] / 기록자료>고도서 / 이종수一年未見朋友之面、每切瞻詠之懷。春初自無<line/> 何獲。惠書謹悉、邇來動靜、凡百良以感慰。川上<line/> 一時椓喪、知舊無不相弔。<인명 type="자호">雨谷</인명>倚仰甚深、一朝<line/> 喪失、哀傷之私、累月未瘳。況誼情之厚、遊從之<line/> 久、正自有不可堪者。每念吾출처 : 유교넷 -
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答柳叔遠[庚戌] / 기록자료>고도서 / 이종수各在衰暮、會合無日、簡書時來、足慰瞻詠之懷。<line/> 矧惟滿紙、勤敎眞實、警切無非開心明目之地。<line/> <page num="084"/> 鈍滯之餘、頓覺一番振作。其何感幸如之。秋氣<line/> 乍淸、伏惟燕居完養、對時增重、棣牀愆度、亦日<line/> 就平康。區區遡昂無已時也출처 : 유교넷


