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龜巖書堂記 / 기록자료>고도서 / 권렴<지명>松山郡</지명>也。其東南諸山、自<지명>周王</지명>南馳而北折、環抱將六<line/> 七十里。馬坪最居抱之中。夫<지명>周王山</지명>、爲山南選勝。而坪<line/> 之居與周王對値、是其山水之所合匝精英之所。鍾毓<line/> 尙或有嵬峨杰特之士、作以符地靈人傑之稱。而蓋罕<li출처 : 유교넷 -
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紫岸擬居記 / 기록자료>고도서 / 권렴<page num="110"/>曾賢以北、周圍八九十里、左爲紫日山、右爲老萊山、如<line/> 兩將擁强兵對壘。而紫日一支、東出層夷、臨流陡斷而<line/> 爲紫巖、曠然成一洞天。其北岸面陽而背岡、宅偏而勢<line/> 正。靈泉側涌、幽磵前鳴、正隱者所棲息也。余就而名之<line/> 曰:출처 : 유교넷 -
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池洞丘墓記 / 기록자료>고도서 / 권렴洞在<지명>靑松府</지명>治西五十里、<지명>安德縣</지명>之東、取捷踰嶺才一<line/> 里餘、北下迤從洞口而入、則殆數三里、安德權氏之世<line/> 葬在焉。太師後直長諱明利、自<지명>安東</지명>避倭寇來卜、峽庄<line/> 要之在本朝<인명 type="이름">太宗</인명>時출처 : 유교넷 -
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慕洞僦廬記 / 기록자료>고도서 / 권렴廬之北有池、洞池。以方言譯之、則與慕音相似、余取以<line/> 名其廬、蓋以先人墳墓隔水而向相、値爲朝夕出入所<line/> 瞻慕也。痛矣、兒之不孝也。先人嘗使之授經史、課程文、<line/> 而懶惰中廢、竆老而無所成就。又爲之區田宅、給薪水、<line/> 而迂拙無策、漂汎而無所底止、其墜失遺출처 : 유교넷 -
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申君任[重仁]哀辭 / 기록자료>고도서 / 권렴濂於君任之先王考也、父事之於君任之先子也、兄事<line/> 之君任是以於我、執子弟禮甚謹、而我則視君任以畏<line/> 友也。君任律已嚴、居家孝且敦。歲壬戌有考之喪。乙丑<line/> 有王考之喪。君任才勝冠前後、持服皆如禮、人皆稱君<line/> 任加於人一等矣。君任之先子早知名士友間不幸早출처 : 유교넷 -
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祭飢疫盜傷死鬼文[壬子]春、大飢疫監司趙公[顯命、命列邑厲祭飢疫、及盜傷致死之鬼、知府洪公重耉屬余代撰]。 / 기록자료>고도서 / 권렴哀我鮮民、逢此儉歲、重光回甲生、民呼癸魃妖、久肆黍<line/> 稷靡蓺、室無儲甔、野無斂穧、嗣舊興新、瓊粒難繼、千人<line/> 四散、十家九閉、拾蓼掇茶爲玉爲桂、保抱携持殿屎惉<line/> 懘、凡此民命若旒斯綴九重、有聞特憐凋弊、思推玉<line/> 食勻飽、桑翳盡發、齊棠半蠲漢稅詢咨疾苦출처 : 유교넷 -
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禳害苖蟲文[戊子七月、寓小洞有蟲食苖村、人上下祭田祖以禳之]。 / 기록자료>고도서 / 권렴侯皇五穀帝、命率育田祖、有神克配陰隲滋養黃茂、乃<line/> 望有秋、如痒于穡寔、神攸憂維神上帝。如何今歲來牟<line/> 旣、貽黍稷且蓺翼翼其畝、稶稶者苖魃雖爲虐、敢逞厥<line/> <page num="009"/> 妖、夜以甘霈、晝以化日、如渴得飮其興也勃。凡黎相慶<line/> 其출처 : 유교넷 -
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祭五弟來活浤文 / 기록자료>고도서 / 권렴維歲次丙寅九月甲午朔初八日辛丑、仲兄濂以菲薄<line/> 之具、痛哭於亡弟第五郞靈筵之前、而訣之曰:嗚呼哀<line/> <page num="011"/> 哉、嗚呼痛哉、重陽令節也、誰謂吾弟以此日爲此行也。<line/> 吾家之落于南、於吾身四世、世世單子、傍無纖紅之族、<line/> 幸藉출처 : 유교넷 -
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告亡兒以觀生朝文 / 기록자료>고도서 / 권렴十二月二十四日、乃以觀之生朝、而以觀之死、已四十<line/> 餘日矣。老父不勝悲痛、爲之草數行之文、因朝奠哭而<line/> 告之曰:寃哉。以觀乎寃哉、以觀乎以觀固寃矣。而以觀<line/> 之父與母寃矣。妻與女寃矣。諸父與諸兄弟皆爲之寃<line/> <page num="015"/> 矣。출처 : 유교넷 -
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哭小祥文 / 기록자료>고도서 / 권렴丙子十一月初六日己亥、厚菴老人以明日爲長兒、以<line/> 觀之初祥也。蘸淚水草數行語、哭之曰:哀汝以觀、明日<line/> 是汝之死日邪。自汝之死、吾强欲不哭、而哭之者多矣。<line/> <page num="018"/> 强欲無言而爲空言、洩其哀者數矣。今將祥矣、其又忍<line/> 不출처 : 유교넷 -
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哭出後兒以臨文 / 기록자료>고도서 / 권렴歲己卯十二月、丁丑朔四日庚辰、厚菴老人爲文、以哭<line/> 於出後兒以臨之靈曰:今日汝家若有事矣、埽庭宇潔<line/> 器皿、男女上下竝執事奔走、而孀嫂孀婦之哭聲哀而<line/> 益、若高高而切切然、欲自絶噫嘻、此何景色邪。吾家五<line/> 弟旣早殀、遺孩又不克擧、而汝爲之後纔勝冠、又출처 : 유교넷 -
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祭剛窩任重徵文 / 기록자료>고도서 / 권렴繄公夙齡有才無命迨其晩塗有志未竟亨塞延促皆<line/> 係于天、惟天使然、容何慽焉。公心恬靜、公趣芳潔、儒素舊德溫雅生質、始擅詞場、有蔚其聲賦擬虛林策說縱<line/> 橫、何天之衢、一蹴可致。出入南省、誰使屢躓白首公車、<line/> 公亦隨人、時王有制、士以致身要不趨徑、要不奪志、汎<lin출처 : 유교넷 -
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祭三弟善卿灦文 / 기록자료>고도서 / 권렴嗚呼吾弟乎、嗚呼吾弟乎。吾弟之得、望於斯、藏於斯、終<line/> <page num="029"/> 其祥於斯者、其幸邪、不幸邪、亦不幸而幸家邪、吾家無<line/> 强近、惟兄弟七人、第四第五、已不幸者有年。吾弟又喪<line/> 其女、喪其幼子、而不能安其室、超然有高擧獨往之意、<line출처 : 유교넷 -
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祭七弟淸之[湜]文 / 기록자료>고도서 / 권렴維己丑五月之小盡日庚戌、乃吾第七弟淸之卽遠之<line/> 辰、於其就祖道也。仲兄希元病不能往與之訣、使兒以<line/> 復爲之修薄具侑之以文曰:嗚呼寃哉、嗚呼痛哉、淸之<line/> <page num="033"/> 汝何死乎。汝今年三十五、吾年今已六十九、汝纔得吾<line/> 年之半、출처 : 유교넷 -
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悼夭孫文 / 기록자료>고도서 / 권렴歸歟歸歟、廌也廌也。余與汝爲祖孫、初若不爲偶然、而<line/> 汝奈何今去之促也。汝生才學語學步、已能就案頭、抽<line/> 卷請讀、三歲幾盡曉千字文字音。戊子元朝、雞鳴未罷、<line/> 汝抽千字文請讀。余語之曰:元朝人皆遊、汝應聲曰:人<line/> 皆遊、我不遊、自開卷而讀之、自孝當竭출처 : 유교넷 -
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貞夫人權氏墓碣銘[幷序] / 기록자료>고도서 / 권렴夫人本<지명>安東</지명>權氏<국명>高麗</국명><line/> <관직>太師</관직>諱<인명 type="이름">幸</인명>之後、國初有諱明<line/> 利始居<지명>靑松</지명>之<지명>安德</지명>寔、夫人五世祖也。考諱恢祖、諱幹<line/> 以文行知名、曾祖諱<인명 typ출처 : 유교넷 -
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厚菴銘 / 기록자료>고도서 / 권렴<인명 type="이름">孔子</인명>曰:躬自厚而薄責於人則遠怨矣。受用<line/> <page num="043"/> 此言之親切、莫有如呂伯恭矣。濂有伯恭、初<line/> 年之病、年四十而未能革、遂名其所居之室<line/> 曰:厚爲之銘、銘曰:<line/> 已之與人、孰親孰疎、孰출처 : 유교넷 -
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東峯權公傳 / 기록자료>고도서 / 권렴<page num="044"/> <인명 type="자호">東峯</인명><line/> <지명>安東</지명>人、卽我權大師十九世孫也。麗季國初醴<line/> 泉府院君一齋及子醴泉伯東皐重世奕葉、爲一代縉<line/> 紳家冠冕、又四世司果公爲甥、於<지명>永川</지명>之<지명>永陽</출처 : 유교넷 -
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四友列傳 / 기록자료>고도서 / 권렴徂徠公、魯產也、生長禮義之國。<인명 type="이름">孔子</인명>稱其後凋、故其後<line/> 皆襲而稱之。天賦孤直、材器厚重晩成、或千歲或五六<line/> 百歲而後爲世用焉。秦始皇以大夫拜、公恥之而逃遂<line/> 巖居、而澗處淸風、時至輒掀髯長吟其聲、若淸泉之瀉<line/> <출처 : 유교넷 -
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耕隱李先生行略 / 기록자료>고도서 / 권렴莊陵之內禪而遜于<지명>寧越</지명>也、其不事<인명 type="이름">光廟</인명>、而死者六<line/> 人、曰:死六臣、其不樂仕宦、自靖人自獻于莊陵者六<line/> <page num="055"/> 人曰:生六臣、<인명 type="자호">耕隱</인명>先生乃生六臣之一也。先生출처 : 유교넷 -
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牙山蔣孝子行略 / 기록자료>고도서 / 권렴孝子蔣公、名元琥、字而玉、其先中州人也。在勝國始顯<line/> 於東方、而貫牙山銀紫光祿大夫諝、其始祖也。至曾孫<line/> 嵩娶<지명>聞韶</지명>太子詹事金龍庇女、始居義城、至我朝代<line/> 有冠冕。曾祖入室以學行除朝奉大夫祖謙考時傑妣<line/> <page num="061출처 : 유교넷 -
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曾祖考通德郞府君紀事 / 기록자료>고도서 / 권렴公初諱<인명 type="이름">積</인명>、字<인명 type="자호">德久</인명>、後改稑字、而實<지명>安東</지명>權太師之後也。<line/> 麗季國初、有<관직>直長</관직>諱<인명 type="이름">明利</인명>、自<지명>安東</지명>東門外龍興里避<line/> 倭寇출처 : 유교넷 -
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祖考通德郞府君紀事 / 기록자료>고도서 / 권렴公諱<인명 type="이름">聖時</인명>字<인명 type="자호">時有</인명>、晩改字<인명 type="자호">舜卿</인명>、竟以初字行、考諱稑卽<line/> <page num="073"/> <인명 type="자호">崇禎</인명>處士、諱<인명 type="이름">宗吉출처 : 유교넷 -
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先考處士府君紀事 / 기록자료>고도서 / 권렴公諱<인명 type="이름">后準</인명>、字<인명 type="자호">平仲</인명>、卽<지명>安東</지명>權太師後也。中祖<관직>直長</관직>公、始<line/> 居<지명>靑松</지명>、祖考諱<인명 type="이름">稑、考</인명>諱<인명 type="이름">聖時</인명>출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 권렴公諱<인명 type="이름">濂</인명>、字<인명 type="자호">希元</인명>、號<인명 type="자호">厚庵</인명>、姓權氏、<지명>安東</지명>人、<국명>高麗</국명>太師諱<line/> <인명 type="이름">幸</인명>卽其上祖也。麗末有諱<인명 type="이출처 : 유교넷 -
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墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 권렴<지명>永嘉</지명>權<관직>上舍</관직>以復氏、以七十三歲老人、奉其先人<인명 type="자호">厚<line/> 庵</인명>公遺稿、及<인명 type="자호">龜湖</인명>金右尹㙆所爲狀、自<지명>靑松</지명>跋涉數<line/> <page num="096"/> 百里、訪余출처 : 유교넷 -
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遺事 / 기록자료>고도서 / 권렴<page num="102"/> 府君諱<인명 type="이름">濂</인명>、字<인명 type="자호">希元</인명>、初諱<인명 type="이름">潤</인명>、字<인명 type="자호">玉卿</인명>、號<인명 type="자호">厚庵</인명>、晩而喜蕉<line/> 又號<출처 : 유교넷 -
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輓詞 / 기록자료>고도서 / 권렴<인명 type="이름">李象靖</인명><line/> 古壇蕉葉欲新萌、誰道皤翁溘遠征。早歲腳跟遊錦<line/> 里、暮年心力在明誠。<지명>玉溪</지명>秋老聯吟袂、龍寺春回負<line/> 宿盟。最是安溪明月夜、忍聽孤雁斷行聲。[己丑秋、共<line/> 遊<지명>玉溪</지명>、期以明출처 : 유교넷 -
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跋 / 기록자료>고도서 / 권렴學在志、志在詩、詩之發也。由於所喩、所喩由於所<line/> 志、志之所向、言必從之、言之不足、咨嗟之、嗟之不<line/> 足咏嘆之。故於詩可以觀其志、於志可以知其學、<line/> 集中第一篇、第一首、乃先子自吟也。曰:天子西巡<line/> 狩、明堂盡日閒、阿誰重灑埽、鄒聖轍空環、堂之在<l출처 : 유교넷 -
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후옹집 / 기록자료>고도서 / 김건준『후옹집』은 조선 중기의 학자, 김건준(金建準 ; 1627∼1688)의 시문집이다. 김건준의 자는 평중(平仲), 호는 후옹(後翁), 혹은 쌍청헌(雙淸軒), 본관은 일선(一善), 아버지는 진계(震啓)이나, 이후에 종익(綜益)에게 입양되었다. 일찍이 외삼촌인 김종일(金宗출처 : 유교넷 -
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훈지노연방집 / 기록자료>고도서 / 정광복 외『훈지노연방집』은 조선 후기의 문인 정광복(鄭光復 ; 1716∼1796)·정광리(鄭光履 ; 1722∼1799) 형제의 시문집이다. 정광복의 자는 사심(士心), 호는 훈노(塤魯)이며, 정광리의 자는 사겸(士謙), 호는 지노(?魯)로 아버지는 득형(得衡)이며 경주에 거주출처 : 유교넷 -
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훈지양선생문집 / 기록자료>고도서 / 정만양 외『훈지속집』은 정만양(鄭萬陽 ; 1664∼1730)과 정규양(鄭葵陽 ; 1667∼1732) 형제의 시문집의 속집이다. 정만양의 자는 경순(景醇), 호는 훈수(塤?). 정규양의 자는 숙향(叔向), 호는 지수(??). 아버지는 석주(碩胄)이다.<br/> 이 책 권1의 「출처 : 유교넷 -
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휘헌선생문집 / 기록자료>고도서 / 도신여『휘헌선생문집』은 도신여(都愼與 ; 1605~1675)의 시문집이다. 도신여의 본관은 성주(星州). 자는 명숙(明叔), 호는 휘헌(?軒)이다.<br/> 이 책은 1868년(고종 5) 6세손 석기(碩基)가 간행하였다. 권1은 시 25수, 부(賦) 2수, 소 1편, 서(출처 : 유교넷 -
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撝軒先生文集序 / 기록자료>고도서 / 도신여余見。忤權貴而爲時世忌者。必<관직>賢士大夫</관직>也。苟非生<line/> 長於篤修之家。薰炙於成德之門。雖或一言一事之<line/> 觸忤當世。此悻直耳。烏能扶世敎而伸其道於百世<line/> 耶。在昔<인명 type="이름">肅廟</인명>乙卯。國子<관직>司藝</관직>都公。捐館於京邸출처 : 유교넷 -
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撝軒先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 도신여卷之一<line/> 詩<line/> <지명>龍潭</지명>西軒述懷<line/> 雨中待家兒。不至。[在龍潭時]<line/> 贈權<인명 type="자호">啓余</인명>[<인명 type="이름">迪</인명>]之任靈巖<line/> 遊<건물>伊江書院</건물>[并小敘]<line/>출처 : 유교넷 -
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龍潭西軒述懷 / 기록자료>고도서 / 도신여萬重靑嶂裏。獨坐郡齋寒。家遠傳書久。潦㴱行路難。<line/> 思親鬢已白。戀闕心猶丹。垂老長爲客。憑欄涕欲<line/> 汍。출처 : 유교넷 -
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雨中待家兒。不至[在龍潭時] / 기록자료>고도서 / 도신여入夜人誰問。沈吟苦憶鄕。夢緣零雨破。愁與暑天長。<line/> 大水前程急。小兒行路妨。何當待快霽。相對說暄凉。출처 : 유교넷 -
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贈權啓余迪之任靈巖 / 기록자료>고도서 / 도신여<page num="016"/> 六載東西今始同。兩人相對喜無竆。今君此去由榮<line/> 養。惜別何言路萬重。출처 : 유교넷 -
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戊寅爲首戊寅末。此會人間古亦稀。追想鳶魚觀物<line/> <page num="017"/> 趣。無邊活潑便忘歸。출처 : 유교넷 -
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癸巳春。余以昌樂丞。至陶山謁廟。與諸友遊天淵臺。[鄭維地。都愼與。金光遂。金聲遠。尹炡。李希桂。金光逸。金輝。李世俊。李誠哲。琴聖徽。金日休。金宗泰。琴梡。十四人。有同醉錄。] / 기록자료>고도서 / 도신여陶岑有屹仰之高。夫子當時寄嘯遨。十幅眞工圖疉<line/> 疉。百年遺躅水滔滔追尋在昔心徒慕。瞻謁於今意<line/> 極叨。賸馥餘芬如可襲。同來臺上一傾醪。출처 : 유교넷 -
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玉溪書院。贈座上諸君子。[二首○幷小敘]庚子春。余以玉溪書院[退溪冲齋寒岡三先生餟享之所]宣額事。奉命南下。禮旣成。因與多士行相揖禮于講舍。進退折旋。威儀節文。甚整齊。有足以觀感。吾嶺之素稱鄒魯。其在斯歟。苟非諸先輩遺風餘韻有所擩染之致。烏能如是。遂賦近體二絶。略敘感豔。擬爲院中異日故事云。 / 기록자료>고도서 / 도신여微臣忝被聖恩宏。嶠左今春有是行。猗我三賢聯<line/> 卓地。煌煌異數禮精明。<line/> 從今多士有依歸。崐玉淵珠幷一幃。安得浩然投紱<line/> 返。與君多日接淸徽。출처 : 유교넷 -
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閱龍蛇錄勳券。有感。[二首○幷小敘]再從祖[現宗。]當壬辰難。與弟判官[興宗]募丁倡義。設陳于白木之野。勦賊數百餘級。觀察使金公[誠一]啓達。參原從功臣。有勳錄一券。藏之于家。 / 기록자료>고도서 / 도신여山河正氣稟于公。義勇桓桓特地雄。板蕩龍蛇風雨<line/> 局。只將白梃獻俘功。<line/> 名垂鐵券凜生光。讀未終篇發歎長。天何不助忠臣<line/> 後。往蹟徒留此一章。출처 : 유교넷 -
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弟休叔[愼徵。]與尹孤山[善道]遊萬德寺。有作。卻次其韻。 / 기록자료>고도서 / 도신여<page num="020"/> 歸時何不幷聯騶。明月凉天卽仲秋。嶺樹湖雲依舊<line/> 隔。空敎日望錦汀舟。출처 : 유교넷 -
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西軒[二首] / 기록자료>고도서 / 도신여旅瑣生平到底艱。南來蹔得解愁顔。天淸洞邃秋宜<line/> 早。地僻樓高夏亦寒。客舍幾年靑嶂裏。親庭千里白<line/> 雲間。吏情更覺滄洲遠。多媿沙頭鷺夢閒。<line/> 峽裏靑山龍虎蟠。蕭條十室幾人間。樓臺有勝成唫<line/> 易。風俗無文發政難。雙鬢六年猶盡白。孤懷一日豈<line/>출처 : 유교넷 -
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寄休叔伊院讀書 / 기록자료>고도서 / 도신여<page num="021"/> 吾弟英秀姿年未成童志已別讀書伊江院邇來韋<line/> 編能幾絶君不見階前竹出土已有凌雲心又不見<line/> 巖下泉穿雲亦到滄海潯大丈夫生天地間四海八<line/> 荒涵一襟上自唐虞下至漢唐理亂興亡都向簡編<line/> 尋師魯叜友兗公所立卓所造㴱事親孝事君출처 : 유교넷 -
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冬嶺秀孤松 / 기록자료>고도서 / 도신여<page num="022"/> 太白何蒼蒼。突起凌華嵩。十月天雨雪。萬木鳴寒風。<line/> 長松直榦傲霜雪。特立亭亭連半空。如何此樹怪且<line/> 壽。老枝蒼髥經幾冬。左伸右屈多異態。天自出巧非<line/> 人功。高節偃蹇萬丈寒。根蟠下伏南陽龍。君不見孤<line/> 竹子。萬古淸출처 : 유교넷 -
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輓全歸堂徐公[時立] / 기록자료>고도서 / 도신여孝友由胎敎。天公錫釜銀。充廚來野雀。療病躍冰鱗。<line/> 聲譽稱鄕黨。精誠質鬼神。全歸今有日。人世九旬春。출처 : 유교넷 -
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輓孤山尹公[善道] / 기록자료>고도서 / 도신여公是先王禮遇臣。危忠特發嫡宗論。忍說光陽當<line/> 日事。終霑䨓水聖朝恩。淸徽遽與重泉隔。大義猶<line/> 當百世存。八十五年如一夢。那時更訪海翁門。출처 : 유교넷 -
264549
輓兩傳軒蔡公[先見] / 기록자료>고도서 / 도신여知我惟我叔。許我亦我叔。欲謝勤厚義。勤厚義不極。<line/> 欲灑今日淚。今日淚不涸。餘生失所依。此後㪅誰託。<line/> 况公與先子。同庚又莫逆。應知九泉下。精靈有相覿。<line/> 幸報未桸兒。猶存視與息。출처 : 유교넷 -
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輓晩悔堂張公[慶遇▣二首] / 기록자료>고도서 / 도신여<page num="024"/> 處大賢門下。名高遠邇傳。君恩霑一命。庭玉耀雙<line/> 蓮。義自先人重。情因胤子偏。升堂從此隔。臨輓涕漣<line/> 漣。<line/> 東園方賀享遐齡。南極俄驚晦壽星。簿領圍身違執<line/> 紼。不堪回首想儀形。출처 : 유교넷