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안동권씨 부정공파종중 [간찰 160] / 기록자료>고문서 / 족제 정지경 등서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 족제 정지경 등이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 165] / 기록자료>고문서 / 사제 권근영서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 사제 권근영이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 166] / 기록자료>고문서 / 족종 병혁친척이며 상주인 병섭(秉燮)이 계축(癸丑)년 2월 7일에 보낸 간찰(簡札)이다. 상주로서 어려운 가운데 지낸다고 하며 슬픔에 처한 자신을 위로해 주어 고맙다고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 171] / 기록자료>고문서 / 사제 금노창사돈 사이며 아우뻘인 김노창(金魯昌)이 을사(乙巳)년 1월 27일에 보낸 간찰(簡札)이다. 보내준 서찰에 다정한 마음씨가 담겨 있어서 위안을 받는다고 하며 정중하게 연로한 분들의 근황을 묻고 있다. 자신은 추위 가운데 지내면서 심한 감기로 고생하는 중이라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 174] / 기록자료>고문서 / 이교의서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 이교의이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 175] / 기록자료>고문서 / 족종 진박친척인 진박(進博)이 을축(乙丑)년 10월 14일에 보낸 간찰(簡札)이다. 연로한 분들의 건강과 가족의 근황을 묻고 자신은 날이 갈수록 근력이 쇠해지고 정신마저 혼미해 지는 지경이라고 하며 자제들의 학업이 진보되길 바란다고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 176] / 기록자료>고문서 / 사제 이경하서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 사제 이경하이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 182] / 기록자료>고문서 / 족종 영우 등서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 족종 영우 등이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 183] / 기록자료>고문서 / 사매제 원식서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 사매제 원식이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [간찰 200] / 기록자료>고문서 / 제 류도성 등아우뻘인 류도성(柳道性) 등이 을축(乙丑)년에 12월 21일에 보낸 간찰(簡札)이다. 겨울 추위가 극성을 부린다고 하며 추위 가운데 건강상의 문제 여부에 대해 염려했다. 자신은 질병으로 몸이 쇠약해 있다고 하며 등암(藤巖) 선생의 문집 간행을 마무리한 그간의 노고를출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [단자 1(예단)] / 기록자료>고문서 / 금노창김노창(金魯昌 : 본관 光山)이 을사(乙巳)년 1월 8일에 보낸 간찰(簡札)로, 혼례식을 진행하면서 보낸 예단(禮單)이다. 새해를 맞아 평소 존경하고 그리운 마음이 많았다고 했다. 신랑이 될 자의 생년 월일시를 기록한 사주(四柱)를 받고 혼인 날짜를 잡아 신랑 댁에출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [단자 2(예단)] / 기록자료>고문서 / 이희인이의인(李羲仁 : 본관 永川)이 무자(戊子)년 3월 9일에 혼례식을 진행하면서 보낸 예단(禮單)이다. 새해를 맞아 평소 존경하고 그리운 마음이 많았다고 했다. 신랑이 될 자의 생년 월일시를 기록한 사주(四柱)를 보내니 원만한 혼사가 이루어지도록 해달라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [단자 5(정사단)] / 기록자료>고문서 / 금응수김응수(金應洙)가 기축(己丑)년 1월 5일에 직임을 감당할 수 없어 사양한다는 형식의 문건인 정사단(呈辭單)으로, 학암서원(鶴巖書院)의 중임을 맡을 역량이 부족하니 다른 분으로 대체해 달라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [단자 7(정사단)] / 기록자료>고문서 / 금한구김한구(金翰九)가 무자(戊子)년 12월 20일에 직임을 감당할 수 없어 사양한다는 형식의 문건인 정사단(呈辭單)으로, 상주의 직분으로 문중 재사(齋舍)의 중임을 맡기 어려우니 다른 분으로 대체해 달라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [택일 2(묘우건조)] / 기록자료>고문서 / 미상조상 혼령을 모신다는 사당을 건립하면서 그간의 일정 및 관련 사항을 기록한 묘우건조(廟宇建造) 문건이다. 집터 잡기(8월 5일), 주춧돌 세우기(8월 13일), 기둥 세우기(8월 28일), 상량식(9월 7일)에 이르기까지 일정을 정리했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [고목 1] / 기록자료>고문서 / 재헌하급 관원이 상급 관원이나 향교나 서원의 인사가 임원에게 간단하게 올리는 문서 형식인 고목(告目)으로, 제사를 모시는 제단 지킴이 재헌(在憲)이 을해(乙亥)년 4월 13일에 올린 것으로 안백재우(安百齋宇) 소속 전지(田地) 분쟁을 바로 잡아 달라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [고목 2] / 기록자료>고문서 / 미상첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 고목(告目)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [뢰사 4] / 기록자료>고문서 / 숙조숙부뻘 할아버지인 두암(杜巖)이 임진(壬辰)년에 손자 오정(五精)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文) 형식인 뇌사(誄詞)로,영리하고 행동거지가 단정하여 주위의 칭송을 받았으며 장래가 촉망되던 손자의 죽음 앞에서 혈육의 슬픈 정을 토로했다. 손자가 학문적인 성취를 끝내출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [뢰사 6] / 기록자료>고문서 / 족손 응희시문·기록류(詩文·記錄類)이며 뇌(誄)에 속하는 고문서이다. 발급자는 족손 응희이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [명문 2(매매문기)] / 기록자료>고문서 / 전주 권병성권병성(權秉成 : 본관 安東)이 광서(光緖) 13년 11월 13일에 소유한 밭을 전문(錢文) 45냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 토지매매문기(土地賣買文記)이다. 문서 작성 및 증인은 권병상(權秉常 : 본관 安東)이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [표문 1] / 기록자료>고문서 / 표주 최복록증빙류(證憑類)이며 수세표문(收稅標文)에 속하는 고문서이다. 발급자는 표주 최복록이며 수급자는 미상이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [통문 2] / 기록자료>고문서 / 우산대산루회중문중 사업과 관련하여 문중에 돌린 통문(通文)이다. 우산대산루회중(愚山對山樓會中)에서 병인(丙寅)년 2월 4일에 의성향교(義城鄕校)로 보낸 것으로, 향토 유림들이 뜻을 모아 제대로 조명을 받지 못하는 선현들의 위업을 이어가고 정신을 기리기 위한 사업을 추진하고 있으니출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [통문 4] / 기록자료>고문서 / 전참판 병승 등문중 사업과 관련하여 문중에 돌린 통문(通文)이다. 참판(參判)을 역임한 권병승(權丙承 : 본관 安東) 등이 정미(丁未)년 7월에 문중(文中)에 보낸 것으로, [족보] 편찬에 따른 빚 갚는 것이 시급하다고 하며 금번 달 27일까지 부담금을 가져 오라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [통문 5] / 기록자료>고문서 / 권응정 등문중 사업과 관련하여 문중에 돌린 통문(通文)이다. 권응정(權應靖 : 본관 安東) 등이 계유(癸酉)년 12월에 문중(文中)에 보낸 것으로, 족보 편찬을 마무리하여 부담금을 내도록 독려하고 부정공(副正公)을 추모하기 위해 사우(祀宇) 건립을 위해 1월 22일에 문중 모출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [통문 6] / 기록자료>고문서 / 권응정 등문중 사업과 관련하여 문중에 돌린 통문(通文)이다. 권응정(權應靖 : 본관 安東) 등이 계유(癸酉)년 12월에 문중(文中)에 보낸 것으로, 부정공(副正公)을 추모하기 위해 사우(祀宇) 건립을 위해 1월 22일에 문중 모임을 가지려 하니 참석해 달라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [통문 7] / 기록자료>고문서 / 랑중공설단사무소문중 사업과 관련하여 문중에 돌린 통문(通文)이다. 낭중공설단사무소(郞中公設壇事務所)에서 정축(丁丑)년 1월 17일에 문중(文中)에 보낸 것으로, 선조 낭중공(郞中公)을 추모하기 위해 단(壇)은 세웠지만 이를 관리해 나갈 재우(齋宇) 건립이 완료되지 않았기 때문에 이출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [통문 8] / 기록자료>고문서 / 호계서당문중 사업과 관련하여 문중에 돌린 통문(通文)이다. 호계서당(虎溪書堂)에서 임신(壬申)년 1월에 보낸 것으로, 수은(垂隱) 이선생(李先生)을 추모하는 제사를 3월 4일에 실시하려고 하니 참석해 달라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [회문 1] / 기록자료>고문서 / 재유사 권영갑 등문중 사안이나 향교 사업 등에 대해 관련자들에게 알린 회문(回文)이다. 재유사(齋有司) 권영갑(權寧甲) 등이 무자(戊子)년 9월 5일에 사림들에게 보낸 것으로, 9월 15일에 눌용(訥容) 우유정(優遊亭)에서 향사(享祀)를 거행하니 참석해 달라고 했다.출처 : 유교넷 -
267229
안동권씨 부정공파종중 [송안 1] / 기록자료>고문서 / 성주명문·문기류(明文·文記類)이며 산송입안(山訟立案)에 속하는 고문서이다. 발급자는 성주이며 수급자는 권진기이다. 안동권씨 부정공파종중 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
267230
안동권씨 부정공파종중 [차첩 1(직월)] / 기록자료>고문서 / 안동군수임명장 형식의 차첩(差帖)이다. 안동군수(安東郡守)가 무술(戊戌)년 12월에 유학(幼學) 권병성(權秉誠 : 본관 安東)을 동선면직(東先面職)으로 임명한다고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [차첩 2(약정)] / 기록자료>고문서 / 안동군수임명장 형식의 차첩(差帖)이다. 안동군수(安東郡守)가 기해(己亥)년 3월에 유학(幼學) 권병성(權秉誠 : 본관 安東)을 동선면(東先面) 가야동(佳野洞) 약정(約定)으로 임명한다고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [분금문기 1] / 기록자료>고문서 / 류계휘 등류계휘(柳啓輝) 등에게 재산을 나누어 준 사실을 증명한다는 분급문기(分衿文記)이다. 부모가 소유한 전지 및 노비 등을 사위(류계휘, 김하상), 아들(권만흥)에게 분배했다. 문서 작성자는 박영이며, 보증인은 권이달, 권율하, 권휘이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [완의 2] / 기록자료>고문서 / 권진석권진석(權進錫)이 을축(乙丑)년 12월 19일에 문중 간의 상호 합의 내용을 기록한 완의(完議)이다. 안동 권씨 부정공파 종택 터가 임자년 이후 타인 소유지로 넘어간 것이 안타깝게 여겨 문중에서 종택 소유 와옥(瓦屋) 13칸을 비롯한 대지 일체를 동(銅) 170전(錢출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [위장 1] / 기록자료>고문서 / 권대영권대영(權大永)이 기유(己酉)년 윤달 27일에 권생원(權生員) 댁에 올린 간찰 형식의 위장(慰狀)이다. 상대방이 부친 탈상(脫喪)을 맞아 슬픔에 처한 것을 위로하며 평소 망자가 베풀었던 은혜를 추모하며 애도의 뜻을 전했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [등장 1] / 기록자료>고문서 / 금희락김희락(金羲洛)이 갑술(甲戌)년 8월에 수의합하(繡衣閤下)에게 올린 등장(等狀)이다. 지헌(持憲) 등암(藤巖) 권공(權公)의 행적이 제대로 조명되지 못한 점을 지적하면서 조정에서 정당한 예우를 해 줄 것을 청했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [등장 2] / 기록자료>고문서 / 금희락김희락(金羲洛)이 정축(丁丑)년 11월에 수의합하(繡衣閤下)에게 올린 등장(等狀)이다. 지헌(持憲) 등암(藤巖) 권공(權公)의 행적이 제대로 조명되지 못한 점을 지적하면서 조정에서 정당한 예우를 해 줄 것을 청했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [등장 3] / 기록자료>고문서 / 이문유 등이문유(李文裕) 등이 임인(壬寅)년 7월에 수의합하(繡衣閤下)에게 올린 등상(等狀)이다. 불교를 배척하고 이단사설(異端邪說)을 배격하여 정통 유교의 정립을 위해 헌신하고 공로를 세운 지헌(持憲) 등암(藤巖) 권공(權公)의 행적이 제대로 조명되지 못한 점을 지적하면서출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [등장 4] / 기록자료>고문서 / 권복인 등권복인(權宓仁) 등이 갑술(甲戌)년 9월에 수의합하(繡衣閤下)에게 올린 등상(等狀)이다. 불교를 배척하고 이단사설(異端邪說)을 배격하여 정통 유교의 정립을 위해 헌신하고 공로를 세운 지헌(持憲) 등암(藤巖) 권공(權公)의 행적이 역사에 제대로 조명되지 못한 점을 지적출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [고시 1] / 기록자료>고문서 / 안동군수관청에서 개인에게 통보하는 형식의 문건인 고시(告示)로서, 안동군수(安東郡守)가 강희(康熙) 3년 7월 21일에 권영일(權寧一)에게 알린 문건이다. 남의 조상 산소 근처에 투장(偸葬)한 것을 기한 내 이장하라고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [세계표 1] / 기록자료>고문서 / 미상안동 권씨 부정공파의 가계를 정리한 세계표(世系表)이다. 시조(행)에서부터 21대조(인행)에 이르기까지 정리했다. 벼슬, 증직된 작위 등을 기록했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [매도증 1] / 기록자료>고문서 / 권호묵권호묵(權濩黙)이 대정(大正) 12년 12월 13일에 자신이 소유한 땅을 80원을 받고 권영일(權寧一)에게 매도했음을 증명한다는 매도증서(賣渡證書)이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [하사 1] / 기록자료>고문서 / 미상조상이 후손에게 써 준 글로, 하늘이 주는 복을 받고 농사를 잘 지으라고 했다. 무병장수하기를 기원한다고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [계약서 1] / 기록자료>고문서 / 권영주 등권영주(權寧周) 등이 대정(大正) 10년 1월 17일에 권응선(權應璿)에게 써 준 계약서로 추수 곡물을 넘겨 주고 36원을 받았음을 증명한다고 했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [계약서 2] / 기록자료>고문서 / 홍재휘 등홍재휘(洪在輝) 등이 대정(大正) 8년 음력 8월 12일에 눌곡권씨문중(訥谷權氏門中)에게 임야(林野)를 매도한 사실을 증명하기 위해 써 준 계약서이다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [계약서 3(토지소작계약)] / 기록자료>고문서 / 권응서권응서(權應瑞 : 본관 安東)가 신축(辛丑)년 음력 2월 8일에 와룡면(臥龍面) 서현(西峴) 소재 토지를 권홍묵(權洪黙)에게 경작하도록 임대하며 작성해 준 토지소작계약서(土地小作契約書)이다. 경작료는 36두(斗)로 정했다.출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종중 [계약서 4(임야입목매매계약서)] / 기록자료>고문서 / 권오정권오정(權五精)이 단기(檀紀) 4282년에 소유한 임야 가운데 나무가 자라고 있는 상태 그대로의 땅을 40,000원을 받고 이찬우(李燦雨)에게 매도한 사실을 증명하는 임야입목매매계약서(林野立木賣買契約書)이다.출처 : 유교넷 -
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순천장씨 학서주손가 [간찰 02] / 기록자료>고문서 / 생질 장재관상주(喪主)이며 생질(甥姪 : 누이의 자녀 : 3촌)인 장재관(張在寬 : 본관 順川)이 신사(辛巳)년 1월 10일에 보낸 간찰(簡札)이다. 상주로 한 해를 맞는 슬픔이 크다고 하며 새해를 맞는 상대방 여러 가족의 평안을 기원했다. 이어 가족 안부를 전했다. 모친은 감출처 : 유교넷 -
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순천장씨 학서주손가 [간찰 07] / 기록자료>고문서 / 사소제 장규섭사돈 사이며 아우뻘인 장규섭(張奎燮 : 1863 - 1940 : 본관 順川, 자 應五, 호 鶴棲)이 경술(庚戌 : 1910)년 10월 13일에 보낸 간찰(簡札)이다. 상대방 집안 여러 연로한 분들의 건강을 묻고 평소 자상한 가르침을 베풀어 주어 고맙다고 했다. 지난번출처 : 유교넷 -
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순천장씨 학서주손가 [간찰 08] / 기록자료>고문서 / 제 장규섭아우뻘인 장규섭(張奎燮 : 1863 - 1940 : 본관 順川, 자 應五, 호 鶴棲)이 계해(癸亥 : 1923)년 9월 15일에 보낸 간찰(簡札)이다. 대전에서 만나 헤어진 이후 집안 여러 가족 안부 및 가을을 맞은 심회가 어떠한지 묻고 있다. 유림들의 공동으로 추진출처 : 유교넷 -
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순천장씨 학서주손가 [간찰 10] / 기록자료>고문서 / 제 홍석도상주인 홍석도(洪石導)가 계해(癸亥)년 5월 30일에 보낸 간찰(簡札)이다. 자주 찾아뵙지 못해 죄송하다고 하며 상주로서 어려움에 처한 자기의 여러 가지 형편을 알렸다. 아내를 잃은 자신의 슬픔을 알리고, 어미를 잃은 자식이 울부짖는 모습과 연로한 어른들의 어려운 생출처 : 유교넷


