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外王考禮曹判書府君醒軒李公家狀 11 / 기록자료>고도서 / 유이좌부군의 휘는 之億, 자는 德庾 또는 恒承, 호는 醒軒으로 연안이씨이다. 모부인이 공을 낳을 때 혼절하다가 눈을 떠보니 어떤 노인이 香湯을 들고 아이를 낳으면 이것으로 씻겨라 하고는 곧 사라지고 그 이웃들도 저 집에는 무슨 상서가 있다고 3일 밤이나 瑞氣가 있는가 하출처 : 유교넷 -
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行狀 1 / 기록자료>고도서 / 유이좌공의 휘는 台佐, 자는 士鉉, 호는 鶴棲, 풍산유씨로 서울의 羅洞 외가에서 출생했다. 특이한 꿈을 모부인이 꾸고 공을 낳으니 외조부가 이 아이는 ‘千里駒로 西厓에게 그 후손이 있다’고 하면서 칭찬했다. 7세에 백부인 畏齋公에게 수학하니 文義가 夙達하여 畏齋公이 사랑하출처 : 유교넷 -
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家狀 11 / 기록자료>고도서 / 유이좌不肖孫 祈睦이 지은 家狀으로 行狀과 내용이 大同小異하다출처 : 유교넷 -
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墓誌銘幷序 27 / 기록자료>고도서 / 유이좌堂兄 相祚가 지은 묘지명으로 위의 행장과 가장의 내용과 유사하다출처 : 유교넷 -
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墓碣銘幷序 31 / 기록자료>고도서 / 유이좌驪江 李鍾祥이 지은 墓碣銘으로 行狀과 家狀, 그리고 墓誌銘의 내용과 약간의 詳略의 차이만 있을 뿐이다출처 : 유교넷 -
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賜祭文 37 / 기록자료>고도서 / 유이좌국왕이 禮曹正郞 李容敏을 보내 參判 柳台佐의 영전에 제사지낼 때 사용한 제문이다출처 : 유교넷 -
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屛山書院儒生金英洛金重休金性存安秉魯(權宗烋李天裕李秉憲等 38) / 기록자료>고도서 / 유이좌병산서원의 유생 김영락 등이 鶴棲 柳台佐의 서거를 슬퍼하며 쓴 제문이다출처 : 유교넷 -
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花川書院儒生金甲淳安台河金性舜金重協(李秉民權珪等 38) / 기록자료>고도서 / 유이좌화천서원 유생 김갑순 등이 鶴棲 柳台佐의 서거를 슬퍼하며 그의 빼어난 생애를 그리며 쓴 제문이다출처 : 유교넷 -
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周溪書院儒生金星魯金星袞權進龍等 39 / 기록자료>고도서 / 유이좌주계서원 유생 김성로 등이 鶴棲 유공의 서거를 슬퍼하며 그의 생전 덕을 추모하여 쓴 제문이다출처 : 유교넷 -
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晦山書堂儒生朴周鷹 40 / 기록자료>고도서 / 유이좌회산서당 유생인 박주응이 鶴棲 유공의 서거에 그의 생전 행적을 언급하고 학덕을 추모하여 쓴 제문이다출처 : 유교넷 -
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道林祠儒生金魯欽金鍾鼎金重德等 40 / 기록자료>고도서 / 유이좌도림사 유생 김로흠 등이 鶴棲 유공의 생전 인격과 덕업을 추모하여 쓴 제문이다출처 : 유교넷 -
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堂兄相祚 41 / 기록자료>고도서 / 유이좌당형 柳相祚가 동생 鶴棲의 죽음에 그간에 지낸 정의와 행적을 담고 아울러 비통한 심정을 나타낸 제문이다출처 : 유교넷 -
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李羲發 43 / 기록자료>고도서 / 유이좌文忠公의 후손으로 뛰어난 학문과 경륜을 겸비하고 관리로서의 치적을 올린 鶴棲의 죽음에 애통한 마음을 담아 쓴 제문이다출처 : 유교넷 -
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鄭象晉 44 / 기록자료>고도서 / 유이좌文忠公의 가문에 태어나 빼어난 자질과 효성으로 부모를 섬기고 출사하여 치적을 올린 鶴棲 유공의 죽음에 애통한 마음을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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外弟申冕周 45 / 기록자료>고도서 / 유이좌생전에 누구보다 가깝게 지내면서 따르던 鶴棲의 죽음을 두고 그간의 지낸 정의와 공의 행적을 서술하고 아울러 비통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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李同淳 47 / 기록자료>고도서 / 유이좌시례와 충효의 명문가에 文忠公의 후예로 태어난 鶴棲 유공의 서거에 생전의 덕업을 추억하고 애통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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弟喆祚 48 / 기록자료>고도서 / 유이좌생전에 형제간에 지낸 정의와 출사하여 뛰어난 치적을 남긴 형의 관력 등을 서술하고 동시에 애통한 마음을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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族弟厚祚 48 / 기록자료>고도서 / 유이좌평소 집안간에 있었던 일과 출사하여 훌륭한 치적을 거두는 등 족제로서 겪었던 형의 이력을 서술하고 애통한 마음을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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姜哲欽 50 / 기록자료>고도서 / 유이좌오랫동안 교유하면서 돈독한 우정을 쌓은 친구로서 鶴棲 유공의 평소 행적과 명문가문의 전통, 그리고 그의 서거에서 느끼는 안타까운 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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鄭之洛 51 / 기록자료>고도서 / 유이좌西厓와 拙齋 등 명사를 배출한 명문가의 후예로 출사해서는 국가에 충성하고 지방관으로 나가서는 백성들을 보살피는 등 치적을 남긴 鶴棲의 죽음을 애도하는 제문이다출처 : 유교넷 -
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李老淳 52 / 기록자료>고도서 / 유이좌명문의 후예로 학문과 경륜을 갖춰 출사해서 많은 치적을 올린 鶴棲의 죽음에 비통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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金重佑 54 / 기록자료>고도서 / 유이좌학문적으로는 陶山의 정맥을 계승하고 혈통으로는 文忠公의 후예인 鶴棲 유공의 생전 행적과 덕업을 서술하고 아울러 애통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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李天永 54 / 기록자료>고도서 / 유이좌빼어난 자질과 경륜으로 출사하여 많은 치적을 남기고 후생들도 정성껏 지도하는 등 儒家의 가르침을 실천하던 鶴棲의 죽음에 애통한 마음을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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堂姪進翼 55 / 기록자료>고도서 / 유이좌어려서부터 많은 가르침을 받고 언제나 격의 없이 지내던 당숙인 鶴棲의 죽음에 생전의 이력을 서술하고 아울러 비통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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堂姪進翰 58 / 기록자료>고도서 / 유이좌명문가의 후손으로 태어난 鶴棲와 그 당질인 進翰이 어려서부터 보아온 그 당숙의 출사해서의 이력과 평소의 모습을 추억하고 서거로 인한 애통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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三從姪進鴻 58 / 기록자료>고도서 / 유이좌삼종질 進鴻이 명문가의 전통을 받아 태어난 삼종숙 鶴棲의 생전 학문과 행적, 특히 출사해서의 치적 등을 추억하면서 그의 서거를 당해 비통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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三從姪進鳳 59 / 기록자료>고도서 / 유이좌삼종질 진봉이 명문가의 후손으로 退溪의 학통을 이어받고 文忠公의 가학을 전수받은 삼종숙 鶴棲의 생전 이력을 서술하고 그의 서거에 느끼는 애통한 심정을 담은 제문이다출처 : 유교넷 -
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李羲發 61 / 기록자료>고도서 / 유이좌출사해서 임금에게 총애를 받던 사실을 중심으로 지은 만사이다출처 : 유교넷 -
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朴光錫 62 / 기록자료>고도서 / 유이좌빼어난 재능과 애민의 치적을 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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崔昇羽 62 / 기록자료>고도서 / 유이좌가문, 학문, 출사 등을 집중적으로 언급한 만사이다출처 : 유교넷 -
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李東迪 63 / 기록자료>고도서 / 유이좌명문의 후예로 벼슬보다는 자연에 은거함이 마땅하고 그러나 언제나 임금을 그리워한다는 내용의 만사이다출처 : 유교넷 -
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李程淳 63 / 기록자료>고도서 / 유이좌출사해서 임금을 보필한 내용을 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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李彙圭 63 / 기록자료>고도서 / 유이좌가문과 출사를 중심으로 한 만사이다출처 : 유교넷 -
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朴箕寧 63 / 기록자료>고도서 / 유이좌용모와 문장 벼슬과 학문을 중심으로 지은 만사이다출처 : 유교넷 -
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金重夏 64 / 기록자료>고도서 / 유이좌淸名과 雅望 그리고 經術 文章을 언급한 만사이다출처 : 유교넷 -
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李彙載 64 / 기록자료>고도서 / 유이좌영남 西厓의 후손으로 출사하여 치적을 남겼다고 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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金宗烋 64 / 기록자료>고도서 / 유이좌높은 학문으로 출사해 뛰어난 능력을 보였다고 언급한 만사이다출처 : 유교넷 -
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金鎭河 64 / 기록자료>고도서 / 유이좌조정에서는 믿음직한 신하로 영남에서는 推重받는 학자로 명문가의 후손이라 언급한 만사이다출처 : 유교넷 -
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李鍾祥 64 / 기록자료>고도서 / 유이좌빼어난 자질과 학문으로 江皐와 나란히 당대의 스승으로 이름났고, 영남의 유학을 扶植한 학자라 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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李源祚 65 / 기록자료>고도서 / 유이좌성균관에 우수한 성적으로 뽑힌 사실, 영남 유학의 전통을 이어받은 사실, 유구한 명문의 전통을 이어받은 사실, 출사하여 능력을 발휘한 사실, 지방관으로 치적을 올린 사실, 西厓의 학문을 이어 가문의 표준이 되었다는 사실, 철인의 죽음을 애도하는 심정을 표출한 만사이다출처 : 유교넷 -
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金騏獻 65 / 기록자료>고도서 / 유이좌文忠公의 가문에서 退溪의 학통을 계승하여 출사해서는 나라와 백성을 위해 일하고 물러와서는 자신의 도야에 진력한 사실을 중심으로 표출한 만사이다출처 : 유교넷 -
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李蓍秀 66 / 기록자료>고도서 / 유이좌빼어난 자질과 높은 학문으로 출사해 임금을 보좌하고 물러와서는 후생지도와 선비로서의 길을 간 공의 죽음을 애도한 만사이다출처 : 유교넷 -
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權顯相 67 / 기록자료>고도서 / 유이좌빼어난 자질로 출사한 사실과 그 명성을 부아들도 다 안다는 사실, 그리고 영남에 文忠公의 후손으로 義庄을 설치한 사실을 중심으로 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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朴弼衡 67 / 기록자료>고도서 / 유이좌가학의 연원과 주자와 退溪의 학통을 계승하고 출사하여 나라에 충성한 사실을 중심으로 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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金祖壽 67 / 기록자료>고도서 / 유이좌명문가의 후손으로 태어나 나라의 동량이 되어 훌륭한 업적을 남긴 사실을 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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金在仁 68 / 기록자료>고도서 / 유이좌명문가의 후손으로 태어나 학자와 관리로 사회와 나라에 기여함을 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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南鴻陽 68 / 기록자료>고도서 / 유이좌文忠公의 혈통과 退溪의 학통을 이어받아 출사해 經筵에서 임금을 啓沃한 사실을 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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金燦圭 68 / 기록자료>고도서 / 유이좌영남 의리의 가문에 빼어난 학자로, 춘방의 학사로 임금의 총애를 받은 사실, 강호에서 우국으로 번민하며 지내던 사실, 선생의 별세로 더 이상 가르침을 받을 수 없다는 사실을 추억하며 쓴 만사이다출처 : 유교넷 -
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金重穆 68 / 기록자료>고도서 / 유이좌文忠公의 후손으로 출사해서 능력을 발휘하고 많은 저서를 남긴 공을 추억한 만사이다출처 : 유교넷 -
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호고와집 / 기록자료>고도서 / 유휘문好古窩 柳徽文의 문집. 21권 11책. 별집 8권 4책. 목판본. 이 문집은 序文과 跋文이 없어 자세한 간행경위는 알 수 없다. 그의 年譜에 의하면 원집 19권 10책은 建陽 원년(1896)에 간행된 것으로 되어 있고, 附錄 2권 1책과 別集 8권 4책은 光武 2출처 : 유교넷


