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27401
우(제문). 여서이범호 / 기록자료>고도서 / 김도현於乎, 維人維何, 仁義爲大. 以成以取, 百世是賴. 猗<line/> 歟我公, 生此東方. 巨嶽精毓, 萬甲胸藏. 世値百六, <line/> 蹇蹇匪躬. 舊袂倡起, 大振英風. 運去無成, 忍說乙<line/> 庚. 所以<인명 type="자호">疊山</인명>, 有書于程. 時登柁樓,출처 : 유교넷 -
27402
우(제문). 종숙성수 / 기록자료>고도서 / 김도현於乎, 吾何以爲命耶. 君昔側侍吾先考, 得繕眞祛<line/> 華之方, 而早謝場屋, 深究經綸, 期乎立志得道, 而<line/> 蓋衛王室保黎民之赤悃, 出於天性之固, 然則鞠<line/> <page num="079"/> 躬盡瘁, 惻怛無已, 而蓋自乙丙之秉樹百王正法, <line출처 : 유교넷 -
27403
우(제문). 중제동현 / 기록자료>고도서 / 김도현於乎痛哉. 兄得爲兄之爲, 而弟不爲弟之爲何也. <line/> 昔我勝國時, <인명 type="자호">籠</인명> <인명 type="자호">白</인명>兩先生, 則千里各擧一體共歸, <line/> 以副天倫同氣之稱, 而若余小弟, 縱無平素義理<line/> 之講, 熊魚之判, 曾是六출처 : 유교넷 -
27404
우(제문). 종제한현 / 기록자료>고도서 / 김도현嗚呼, 吾家自<인명 type="자호">白村</인명>大祖秉義後, 覆巢餘累, 苟寄偸<line/> 生, 今四百年矣. 兄且有鵑哀虎感之感吟, 而若夫<line/> 當日, 則顧命有托, 宜乎委身致命, 吾兄是一箇書<line/> 生, 而自壬午後, 卽欲挺身撥亂, 逮至乙未, 首先倡<lin출처 : 유교넷 -
27405
우(제문). 종질영찬 / 기록자료>고도서 / 김도현嗚呼惟公, 思懸王室. <인명 type="이름">袁安</인명>流涕, 誠切喬堂. <인명 type="자호">疊山</인명>終<line/> 孝, 彝衷攸激. 倡義募旅, 堂堂之陣. 井井之旗, 一戎<line/> <page num="083"/> 以盟. 三軍可奪, 時不利兮. 運也柰출처 : 유교넷 -
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유사 / 기록자료>고도서 / 김도현公諱<인명 type="이름">道鉉</인명>字<인명 type="자호">明玉</인명>, 號<인명 type="자호">碧山</인명>, 姓金氏, 其先<지명>金海</지명>人, 敬<line/> 順王八世孫, 諱<인명 type="이름">時興</인명>, 勳封<지명>金海</지명>, 又封출처 : 유교넷 -
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행장 / 기록자료>고도서 / 김도현<서명>春秋</서명>之末, <인명 type="이름">魯連子</인명>以蹈海一言, 斥帝秦之議, 遂見<line/> <page num="102"/> 稱以天下士, 設使其時, 帝秦之議, 肆然行於天下, <line/> 則<인명 type="이름">連</인명>當決然東蹈, 視死如歸,출처 : 유교넷 -
27408
도해비지 / 기록자료>고도서 / 김도현先生諱<인명 type="이름">道鉉</인명>字<인명 type="자호">明玉</인명>號<인명 type="자호">碧山</인명>, 姓金氏, <지명>金寧</지명>人, <지명>莊<line/> 陵</지명>名臣<인명 type="자호">忠毅公</인명> <인명 type="이름">文起출처 : 유교넷 -
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유허비명병서 / 기록자료>고도서 / 김도현於乎, 此朝鮮義士<인명 type="자호">碧山</인명>先生遺墟也. 賢人之坊, 有<line/> 表古也, 而況於先生舊坊乎. 嶺之士, 慕公不已, 乃<line/> 竪碑于<지명>小靑</지명>之後山, 寔先生樹柵處也. 其曾孫<인명 type="이름">奇<line/> 八</인명>請碑출처 : 유교넷 -
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김안전. 난곡이건방 / 기록자료>고도서 / 김도현<인명 type="이름">金道鉉</인명>, 字<인명 type="자호">明玉</인명>, <지명>嶺南</지명> <지명>英陽</지명>縣人. 少好, 學從<인명 type="이름">李晩燾</인명> <line/> 遊, 遇事必問義如何, 不爲利害屈. <인명 type="자호">光武</출처 : 유교넷 -
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임산서당통문 / 기록자료>고도서 / 김도현取義舍生, 固是志士之難, 而有善必彰, 豈非吾林<line/> 之責乎. 鄙鄕<지명>小靑洞</지명> <인명 type="자호">碧山</인명>居士<인명 type="이름">金道鉉</인명>, 熱血高義, <line/> 在遠邇地, 曾所稔悉, 而迨其親葬才畢, 今初七日<line/> 辰時출처 : 유교넷 -
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도산답통 / 기록자료>고도서 / 김도현伏以貴鄕居<인명 type="자호">碧山</인명>金處士, 蹈海事, 儘是隻千古擧 <line/> 一世, 而罕對者也. 鄙等居在隣邦, 亦有雷灌之耳. <line/> 聳動腔血, 而及承尊諭, 知其葬親後, 從容就死之<line/> 義, 可使霜日爭光, 忠孝兼全, 則蓋其心已一死於<line출처 : 유교넷 -
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호계답통 / 기록자료>고도서 / 김도현天下之義理無窮, 古今之死生亦難, 雖所遇有夷<line/> 險, 所處有幽顯, 而其爲殉國秉忠, 則一也. 生等於<line/> 僉尊所諭<인명 type="자호">碧山</인명>金處士蹈海之蹟, 未嘗不斂袵而<line/> <page num="130"/> 橫涕, 竪髮而增氣, 世復有其출처 : 유교넷 -
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소수답통 / 기록자료>고도서 / 김도현伏以士之居易而守正, 固其常也. 至於遇事變, 而<line/> 志決成仁, 確然有不可奪焉, 則其炳炳之義, 烈烈<line/> <page num="132"/> 之氣, 天地而同其大, 日月而幷其光, 聳一代之觀<line/> 聽, 樹百世之風聲矣. 今伏承猷諭, 始獲諦貴鄕, <인명출처 : 유교넷 -
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야사초. 안태식 / 기록자료>고도서 / 김도현<인명 type="자호">碧山</인명> <인명 type="이름">金道鉉</인명>, <지명>金寧</지명>人, <인명 type="자호">忠毅公</인명> <인명 type="이름">文起</인명>之后. 居<지명>英陽</지명>自<line/> <page num="134"/>출처 : 유교넷 -
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발 / 기록자료>고도서 / 김도현<page num="138"/> <인명 type="자호">碧山</인명>先生金公, 以孤忠卓節, 赴海殉國, 而後三十<line/> 二年乙酉, 薦食蛇穴, 而蟄後十年甲午, 曾孫<인명 type="이름">奇八</인명> <line/> 痛讐人之沈碑滅蹟, 乃伐石而復其舊, 因以蒐輯<l출처 : 유교넷 -
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사명당집 / 기록자료>고도서 / 유정『사명당집』은 조선 중기의 고승(高僧) 유정(惟政 ; 1544∼1610)의 문집이다.유정의 속명은 응규(應奎), 자는 이환(離幻), 호는 사명당(四溟堂)·송운(松雲), 별호는 종봉(鍾峯)이다. 1559년에 김천 직지사(直指寺)로 출가하여 신묵(信默)의 제자가 되었다.출처 : 유교넷 -
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사미헌집 / 기록자료>고도서 / 장복추『사미헌집』은 조선말기의 학자 장복추(張福樞 ; 1815∼1900)의 시문집이다. 장복추의 본관은 인동(仁同), 자는 경하(景遐), 호는 사미헌(四未軒)이다.<br/> 이 책은 서문과 발문이 없어 간행경위와 간행연대를 알 수 없다. 문집 중 시는 만시(挽詩)와 금오산출처 : 유교넷 -
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사서집 / 기록자료>고도서 / 전식『사서집』은 조선 중기의 문신 전식(全湜 ; 1563∼1642)의 시문집이다. 전식의 본관은 옥천(沃川), 자는 정원(淨遠), 호는 사서(沙西)이다.<br/> 이 책은 1862년(철종 13) 7대손 종한(宗漢)이 편집, 간행하였다. 문집 중 시는 전아(典雅)·순고(淳출처 : 유교넷 -
27420
사월집 / 기록자료>고도서 / 조임『사월집』은 조선중기의 의병장 조임(趙任 ; 1573∼1644)의 시문집이다. 조임의 본관은 한양(漢陽), 자는 자중(子重), 호는 사월(沙月)이다.<br/> 이 책은 간년과 편자가 미상이다. 이 중 시의 「남정(南征)」·「동정(東征)」등은 종군시의 정황과 심경을 표출처 : 유교넷 -
27421
사은집 / 기록자료>고도서 / 신종호『사은집』은 조선말기의 학자인 신종호(申鍾浩 ; 1827∼1906)의 시문집이다. 신종호의 본관은 평산(平山), 자는 달원(達元), 호는 사은(泗隱)이다.<br/> 이 책은 1924년 아들 상익(相翼)·상기(相箕)와 김병종(金秉宗)이 편집, 간행하였다. 문집 중 시는출처 : 유교넷 -
27422
사촌집 / 기록자료>고도서 / 박규호『사촌집』은 박규호(朴圭浩 ; 1850∼1930)의 시문집이다. 박규호의 자는 찬여(瓚汝), 호는 사촌(沙村)이다. 그는 어려서 승(僧)을 읊은 시에 ″솔씨가 중의 머리 위에 떨어진다.″(松子僧頭落)라고 했으며, 곽면우(郭?宇)와 친교하였다. 이진상(李震相)에게 사사출처 : 유교넷 -
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산천집 / 기록자료>고도서 / 박주종『산천집』은 박주종(朴周鍾 ; 1803∼1877)의 시문집이다. 박주종의 자는 문원(聞遠), 호는 산천(山泉), 본관은 함양(咸陽)이다. 그는 효성이 지극하여 어버이 뜻에 순종하였다. 철종 즉위 초에 삼정(三政)의 폐해를 二品 이하 선비에게까지 대책을 제진(製進)하라출처 : 유교넷 -
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산초집 / 기록자료>고도서 / 이석영『산초집』은 조선후기의 학자 이석영(李錫永 ; 1851∼1909)의 시문집이다. 이석영의 본관은 강양(江陽), 자는 윤원(允源), 호는 산초(山樵)이다.<br/> 이 책은 1911년 후손인 상박(相?)·상희(相曦)·진섭(震燮)등이 편집, 간행하였다. 김인섭(金麟燮)을출처 : 유교넷 -
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삼기재문집 / 기록자료>고도서 / 정선『삼기재문집』은 정선(鄭鐥 ; 1634∼1717)의 시문집이다. 정선의 자는 기언(器彦), 호는 삼기재(三棄齋), 본관은 청주(淸州), 기속(基績)의 아들이며 안동(安東)사람이다. 조상 받들기에 온갖 정상을 다하여 묘표와 묘지가 없는 선영에는 이를 마련하고, 또한 수출처 : 유교넷 -
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三棄齋文集目錄 / 기록자료>고도서 / 정선卷之一<line/> 詩<line/> 次呈花源主人李[<인명 type="이름">明夏</인명>]<line/> 偶吟二絶<line/> 次金上庠<인명 type="이름">子䖍</인명><line/> <건물>五峰書堂</건물>韻[二首]<line/> 謾吟<line/> 歲朝口呼二絶[癸未]출처 : 유교넷 -
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次呈花源主人李[明夏] / 기록자료>고도서 / 정선頻驚六管動浮灰。歲月駸駸老自來。雲路蜼遅展逸<line/> 足。明時豈久拋竒才。連天遠峀千屛列。繞砌方塘一<line/> 鑑開。飽得閑中山水樂。定知吟㺯興難裁。출처 : 유교넷 -
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偶吟二絶 / 기록자료>고도서 / 정선明月淸風老此身。破牕踈壁任長貧。腹飢喉渴何須<line/> 歎。自喜平生保我眞。<RETURN/><RETURN/>僻居幽抱憑誰開。袖拂階壇坐碧苔。閴寂愁中猶有<line/> <page num="022"/> 慰投林飛鳥去還来。출처 : 유교넷 -
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次金上庠子䖍王峰書堂韻[二首] / 기록자료>고도서 / 정선講堂新卜築。高起五峰丘。簾戶䕃松檜。階壇繞澗流<line/> 常存廊廟志。固有江湖憂。汨汨寧形役。中心應日休<RETURN/><RETURN/>問學朋來遠。靑襟講席連。須教心欲小。兼令志常圎<line/> 只可服仁孝。如何醉聖賢。願言勤導率。不失以身先。출처 : 유교넷 -
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謾吟 / 기록자료>고도서 / 정선偶推乃藜杖出柴扉。正値秋風九月時。紅葉紛紛擁石<line/> 壁。黃花燦燦映踈籬。靜觀遠峀閒雲起。默對空林倦<line/> 鳥飛。最愛牧童牛背笛。吟笻佇聽澹忘歸。출처 : 유교넷 -
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歲朝口呼二絶[癸未] / 기록자료>고도서 / 정선吾年已滿七旬稀。寧作區區悼死悲。曉起開牕呼酒<line/> 飮。却忘衰髮鬢邊垂。<RETURN/><RETURN/>老去親顏接夢稀。添年受賀意還悲。晨昏㝎省今無<line/> 日。風樹餘生涕自垂。출처 : 유교넷 -
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過苧田望慕亭用亭韻志感[亭卽從曾祖梅窓府君所築] / 기록자료>고도서 / 정선亭上陪遊憶幾年。依然舊物但林泉。循除流水鳴嗚<line/> 咽。似感時移向我傳。출처 : 유교넷 -
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偶吟二絶 / 기록자료>고도서 / 정선撃壤長歌帝力何。逍遥林下㺯烟霞。還嫌翳日難曛<line/> <page num="024"/> 背。步出階壇捲薜蘿。<RETURN/><RETURN/>細雨濛濛欲暮天。村墟處處起炊烟。恨無佳興成詩<line/> 句。忽有梅花落酒邊。출처 : 유교넷 -
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謾興 / 기록자료>고도서 / 정선天衢隂雨歛。村巷曙光分。淸露浥靑草。炊烟接白雲<line/> 脫巾釃醁酒。携杖出柴門。歲月如斯過。且須讀古文。출처 : 유교넷 -
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次李恒齋應中[嵩逸]韻 / 기록자료>고도서 / 정선幽人自與世人踈。投紱歸來卧草廬。秋至蕈松採後<line/> 圃。春囬鱸鱖釣前渠。山多杏虎堪收糓。階印鳥蹄似<line/> 造書。想得天涯離恨結。㡬囬瞻望悵懷餘。출처 : 유교넷 -
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幽居卽事 / 기록자료>고도서 / 정선廢學農爲業。山村作逸民。心驚官令急。眉攅歲飢頻。<line/> 歌麥思前世。掛瓢念古人。嗷嗷憂苦狀。無路訢楓宸。출처 : 유교넷 -
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次金道方畱別韻 / 기록자료>고도서 / 정선平生失路農爲業。壯志無成其柰斯。憐我龍鍾惟我<line/> 友。喜君今日勸深危。출처 : 유교넷 -
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又五言一絶 / 기록자료>고도서 / 정선偶見相離友。挑燈談古書。團圞宜敘舊。且莫返征車。출처 : 유교넷 -
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次李上舍聖徴[成龜]撫松亭韻 / 기록자료>고도서 / 정선結屋松壇技作椽。幽閒堪可出入前。籍陰不畏炎蒸<line/> <page num="026"/> 日。借葉無憂雨下天。浙瀝寒聲来枕上。婆姿踈影落<line/> 庭邊。㺯吟自得潯陽趣。揭號堂中寓意偏。출처 : 유교넷 -
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甲申歲朝 / 기록자료>고도서 / 정선七十人間古所稀。稀年加一豈曾期。了無世俗迎新<line/> 喜。自有家庭感舊悲。鴒鶺追隨思昔日。婀孃歡侍憶<line/> 前時。巡簷忍共梅花笑。只恨此身歸化遅。출처 : 유교넷 -
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自鳳寺歸路吟呈月田玉山二兄 / 기록자료>고도서 / 정선老去親知少。招㝷獨二君。宜從瑞鳳擧。寧與村鷄羣<line/> 野色雲烟暗。山光錦綉文。幸今同勝賞。自喜挹淸芬。출처 : 유교넷 -
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次前韻呈花源李兄 / 기록자료>고도서 / 정선<page num="027"/> 不見黃生久。常思御李君。時憑來入夢。聊慰遠離羣<line/> 雲影階前畵。山光壁上文。㺯吟無與共。引領向淸芬。출처 : 유교넷 -
27443
次魚灌圃憶冶隱先生韻 / 기록자료>고도서 / 정선高名萬古罕<imghj href="KY03BD"/>書。行過人人式舊閭。閉户惟知晉甲<line/> 子。囬頭忍見殷遺墟。忠言能使動天聽。聖代自歸卧<line/> 草廬。男子有爲當若是。追思今日窃期余。출처 : 유교넷 -
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偶吟 / 기록자료>고도서 / 정선靑年虗送白鬚翁。得壽人間鮮與同。兩弟先歸惟舊<line/> 跡。三交已逝獨衰躬。烟霞寓意謝塵念。農圃蔵身任<line/> 賤窮。但願時豐民不餒。衢謡春日冄吾東。출처 : 유교넷 -
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次韓文公謫潮州韻 / 기록자료>고도서 / 정선由我者吾不我天。格君無補藥言千。中華將變侏離<line/> 俗。聖治難期堯舜年。忍使紛紛亂吾道。歴陳縷縷進<line/> 王前。斥非纔奏身還斥。萬里蒼皇瘴海邊。출처 : 유교넷 -
27446
讀金東岡文集 / 기록자료>고도서 / 정선讀罷遺章感慨深。當年恨不格君心。斥邪辭語眞鈇<line/> 鉞。字字令人自正襟。출처 : 유교넷 -
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次金道方韻 / 기록자료>고도서 / 정선見面已靑眼。摻裾更吐兇。却忘舊日別。只喜今時逢。출처 : 유교넷 -
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二月廾四日徃省桂谷先墓 / 기록자료>고도서 / 정선<page num="029"/> 新春過半始來省。自恨衰年奪孝情。攀拜遅徊不忍<line/> 去。風頭葉葉揔悲聲。출처 : 유교넷 -
27449
乙酉除夕 / 기록자료>고도서 / 정선光隂不與我。添齒在来明。斗柄須囬尾。晨鷄旦莫鳴<line/> 厭聞增壽賀。不喜得年贏。誰築長城壯。塞吾老去程。출처 : 유교넷 -
27450
丙戌歲朝吟 / 기록자료>고도서 / 정선人情送別自多感。送歲㔫增惜老衰。時序如流挽不<line/> 得。揮戈囬日在今誰。<line/> 臨鏡何嫌白髮新。如今七十又三春。村氓誰識慰衰<line/> 病。妄祝恩波起涸鱗。출처 : 유교넷