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答李法祖文稷 / 기록자료>고도서 / 최효술仲秋迤訪實感勤意、今又惠書遠寄、苟非相愛<line/> 之篤焉能如是。謹問霜寒侍餘學履珍勝。<인명 type="이름">孝述</인명><line/> 素有眼苦近益添損、閉睫度日職事全廢。來喩<line/> <page num="099"/> 過爲推借不勝愧縮、而書辭之間可見愓厲修<line/>출처 : 유교넷 -
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答文聖汝周憲 / 기록자료>고도서 / 최효술迺者委訪銘感在心、今又玉潤見顧兼承惠書。<line/> 謹審歲暮靜養學履珍重、區區實恊願聞。<인명 type="이름">孝述</인명><line/> 年至病深神精㪚失、些少舊聞太半忘却、况進<line/> 於此而有新究之可言乎。如左右未悉此狀、提<line/> 疑劄錄不耻問寡、旋增愧赧而已。然不敢출처 : 유교넷 -
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別紙心經 / 기록자료>고도서 / 최효술誠其意附註自欺、止豈自欺之謂。邪假一本<line/> 作做、當從何本。<line/> 自欺指君子之不能實用力。非必如小人之做<line/> 私錢、假官會然後方自欺也。假做意不相遠、然<line/> 欺弄官會、不如假字之爲當。<line/> 君子樂得其道。附註<인명 type="자호">伊川</인명출처 : 유교넷 -
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答柳仲思致儼 / 기록자료>고도서 / 최효술一逢顔色、居然十年中心懸戀未嘗小歇、望外<line/> 情墨偵便遠寄、忙手披玩、怳然心開目眀、苐便<line/> 使無梯未得趁謝、厚眷悵懷倍之。謹問玆辰棣<line/> <page num="108"/> 履起居冲福觀玩有章、征邁日篤當有深造自<line/> 得之樂、區區慰祝匪比常品。<인명 t출처 : 유교넷 -
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與都聖直鼎珪 / 기록자료>고도서 / 최효술年來避痘竄伏東西搬移、絶不聞外音。近因知<line/> <page num="109"/> 舊酬酢、始伏聞賢閤孺人之喪已經三年、令孫<line/> 夭慘亦旣周歲、夫何積善之門而凶禍荐疊乃<line/> 如是耶。雖屬過去光景、伉儷之慟止慈之悲、際<line/> 玆暮境何以堪遣。卽日寒令、靜養體力若출처 : 유교넷 -
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答周君贊相炫 / 기록자료>고도서 / 최효술山河逖若徒切馳想、朢外賢器奉書而來、頓覺<line/> 顧戀之厚出尋常萬萬。因審至寒棣履節宣連<line/> 相、閤節均吉、實副遠祝。<인명 type="이름">孝述</인명>依舊闒茸、尤悔日<line/> 增無足向相愛者道也。尊先代褒贈㫌表之<line/> 典、可見公議之不泯、凡爲士林者孰無同慶출처 : 유교넷 -
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答李公理能爕 / 기록자료>고도서 / 최효술傾嚮之餘獲奉惠札、忙手開讀感慰交並。因伏<line/> 審始熱侍餘起居連相、珍茂<지명>景山</지명>腏享百年。公<line/> 議始行於今日、誠斯文之慶、而僉執事追先不<line/> 匱之誠、尤極忭賀萬萬。<인명 type="이름">孝述</인명>忝在外裔之末、不<line/> 但公共輿情而已、출처 : 유교넷 -
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答金國明鎭奎問目 / 기록자료>고도서 / 최효술<서명>大學</서명><line/> <서명>平天下章</서명>未有結語、其義已備於治國<line/> 章故歟。<line/> 國與天下、雖有大小、而其本於修身齊家一也。<line/> 其曰恕者、卽絜矩之謂、而極之則天下也。來示<line/> 似是。<line/> <서명>中庸</서명><line출처 : 유교넷 -
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答孫稺老亮述 / 기록자료>고도서 / 최효술<RETURN/><RETURN/> <page num="114"/>病伏窮巷、徒有一念常熲熲。乃荷一幅情札百<line/> 里遠投、忙手開玩便若沉痾去體。因審棣履珍<line/> 毖。仲氏令二品崇秩至有先代贈典、何等感<line/> 祝之至。<인명 type="이름">孝述</인명>衰殼僅存、출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 최효술改題事或曰只行於所贈之龕、他日宗孫入<line/> 承則高曾二位當遞遷、而今日攝主乃爲長房、<line/> <page num="115"/> 數數改書未安。或曰一廟內傍題不同、未安。不<line/> 如四龕皆改題、且宗孫入承未可以十年爲期、<line/> 而入承後攝祀者爲長房、則攝字改以奉字、출처 : 유교넷 -
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答孫稺老 / 기록자료>고도서 / 최효술客冬惠顧感荷無已、而跨歲閱春馳㴑更切、望<line/> 外此君委訪兼奉惠翰、溢幅繾綣欣慰無比。矧<line/> 審維夏學履起居連相、仲氏令除命寔出<line/> 特恩種種賀祝、實倍常情。<인명 type="이름">孝述</인명>衰耄漸至澌綴。<line/> <page num="118"/> 耳출처 : 유교넷 -
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與都德翁必修 / 기록자료>고도서 / 최효술年前臨顧感佩至意、每因知友叩審動靜而何<line/> 足解懸渴之抱也。卽此窮沍靜養節宣連膺泰<line/> 和、溫理經籍涵養德性、日用之間必有獨覺其<line/> <page num="119"/> 進者、恨未得承聽緖餘以滌鄙吝之萌也。近承<line/> 來留本庄、使兒子進候、若得承拜、有所觀感출처 : 유교넷 -
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與都文瞻冕珪 / 기록자료>고도서 / 최효술向枉迨切感荷、春寒尙峭謹問靜養節宣若何。<line/> 想於昨日來留柳院、而拘於緊幹不得往叅、恨<line/> 如之何。曾有轉枉鄙庄之約、果荷不較之盛度<line/> <page num="120"/> 得以共翫先輩遺文、則何幸何幸。<인명 type="이름">孝述</인명>方往<지명>鳳<li출처 : 유교넷 -
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答李穉肅[在穆] / 기록자료>고도서 / 최효술積違顔範、實有懸遡之悃。乃於望外華翰見墜、<line/> 苟非平日不遺之厚眷、何能如是。感佩之至、無<line/> 以爲謝。因審調中節宣珍、毖<인명 type="이름">孝述</인명>衰病侵尋、神<line/> 精耗敗些少、舊聞已盡亡失、胸中枵然無一物<line/> 矣。而書冊遮眼、亦以眼苦全廢日출처 : 유교넷 -
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答李穉肅 / 기록자료>고도서 / 최효술華旆近住聲信陸續、而病懶筆硯未輸微悃、乃<line/> 荷不較荐垂情札感佩之餘、愧恧又多。第審調<line/> <page num="005"/> 中節宣、尙未向復。貢慮實深、而攝養有方、久當<line/> 得效。以是仰祝、孝述神精。昏憒日甚一日、點檢<line/> 之餘自多尤悔、無足與聞於人、출처 : 유교넷 -
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答李穉肅 / 기록자료>고도서 / 최효술以私家寃慽、特垂慰問。偵便遠寄、苟非相愛之<line/> 至、烏能如是感領厚眷、非日月可忘也。因審服<line/> 裏起居尙欠、貢悶無已、調護之暇日近聖賢文<line/> 字、玩索精義以爲持心養性之方。則本領旣立、<line/> 榮衛自調宿痾餘根將不待藥餌而餘去、知舊<line/> 之所切祝豈有加출처 : 유교넷 -
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答曺允後[啓佑] / 기록자료>고도서 / 최효술昔<line/> 年一接眉宇、已知所存、每傾嚮不已。忽聞美<line/> 痾彌留至有就醫試針之擧、區區貢慮實深。第<line/> 懶於筆硯、未卽奉咫尺以問矣。望外惠書深感<line/> 不遺之意、謹審調履漸次向安、何等慰祝之至。<line/> <page num="008"/> 古人以平心降氣爲출처 : 유교넷 -
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答裵進士[克紹] / 기록자료>고도서 / 최효술信息之阻已歲月矣。心常戀戀、望外一書遠落<line/> 山中、溢幅情意令人心開目明。竊聞左右自應<line/> 擧時所工已得其要、固爲儕友之所許、及夫了<line/> 此一事乃專精於此學、今觀來書飭厂向前之<line/> <page num="009"/> 意著於辭表、方用力於體認持養之工、甚不출처 : 유교넷 -
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與裵進士 / 기록자료>고도서 / 최효술向來盛喻僅以管見奉復未知、果無害理否。第<line/> 心志將卒之譬略綽看閱、未及提答近復思之<line/> 卒字、似未穩<인명 type="이름">朱子</인명>曰:知覺不專是氣、先有知覺<line/> 之理、理與氣合便能知覺。<인명 type="자호">退溪</인명>曰天地之塞、吾<line/출처 : 유교넷 -
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答裵進士 / 기록자료>고도서 / 최효술阻餘惠札足敵面晤、因審春和侍餘學履佳迪、<line/> 區區慰浣良深。書中有鬧處難檢之語、而以心<line/> 不定爲憂、至引<인명 type="이름">孟子</인명>操存之訓克治之方無踰<line/> 於此惟在勉焉而已。請益之云、自顧空疎有何<line/> 說之、可副只以此身之抵老無成爲戒、則不출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 최효술<page num="015"/> <인명 type="이름">程子</인명>曰:心豈有出入、亦以操舍而言、此語理<line/> 會不得。<line/> 盛疑在於出入二字、出入以存亡看如何。立齋<line/> 以出入謂理外理、內者允合耳。<line/> <인명 type="이름">朱子</인명>答출처 : 유교넷 -
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答裵進士問目 / 기록자료>고도서 / 최효술先考練祀以國恤退行、則雖過周朞朝夕<line/> 哭似當不廢。因山在四月初七、則卒哭<line/> 似在望後。直以卒哭、明日行祭否。待念後<line/> 擇日行事否。子婦祥祭亦退行、而先考練祀<line/> 同日行之無妨否。<line/> 國恤卒哭前、旣不敢行練、則朝夕哭似當用練<line/>출처 : 유교넷 -
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答李允謙[誠珪] / 기록자료>고도서 / 최효술五旬館我一心靡懈、窮途之感實不可忘。當先<line/> 以書道此意、而未之自力矣。忽紆問字侍餘佳<line/> 相其喜可言耶。孝述今日之病、大與常年不同、<line/> 亦是年紀催促理應如此。仍念左右於我從頌、<line/> 安得復如昔日之爲乎。向有書壁奉勉者簡細、<line/> 故以自崇非敬飾私출처 : 유교넷 -
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答李瑞見[以龜] / 기록자료>고도서 / 최효술前書奉覆後更聞美愼沈苦、仰惟攝理、有方當<line/> 漸次向安、而區區貢慮不啻在已未還、故庄之<line/> 恨安得不然。而鴒原相依又是常情所安、時與<line/> 朋友談說古今事或獨居涔寂取舊讀一二段<line/> 諷詠數回、使心氣安定思慮平和、自當爲調病<line/> 之一助、想不待愚言矣。출처 : 유교넷 -
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答孫寬夫[胄敎] / 기록자료>고도서 / 최효술山川間隔、書面之阻閡例也。每念先誼、未嘗不<line/> 憧憧。卽荷再從氏委訪、又奉惠書勤懇、區區感<line/> 荷、奚啻百朋第謬加推借稱許過當、不覺背汗<line/> 而竟趾也。因審靜履起居連勝所托、先集校讐<line/> 之役文章渾成體裁得宜實無毫髮之可議、而<line/> 猶欲廣議於知舊仰출처 : 유교넷 -
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答金純若[鎭誠] / 기록자료>고도서 / 최효술山川雖阻、聲響若接。乃荷遠念特垂惠問、奉翫<line/> 再三、儘覺寄意之厚。因審起居沖裕、區區慰祝<line/> 倍尋而常、<인명 type="이름">孝述</인명>衰頹轉甚、尤悔日積而來喻謬<line/> 加推借、至有不敢當之語、愧窘之至無所措躬。<line/> 惟是秉彝未全泯、每欲奉翫先先生출처 : 유교넷 -
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與蔣和伯[容復] / 기록자료>고도서 / 최효술昔年枉臨、意寄甚厚、迥出尋常、感佩在心。蓋累<line/> 歲而未敢忘也。卽今晩炎猶酷靜養起居順序<line/> 康福、明牕淨榻書史自娛、有晩暮之樂、慰遡慰<line/> 遡。<인명 type="이름">孝述</인명>衰病轉甚、司視漸昏、只是木偶人樣子、<line/> 何足奉浼於相愛之間也。每欲使출처 : 유교넷 -
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答李善汝[鍾元] / 기록자료>고도서 / 최효술<page num="025"/>客冬惠問尙未奉覆、居然歲翻。雖緣衰病沈痼<line/> 未暇筆硯、而私心愧恨多矣。謹問辰下靜履起<line/> 處一向淸勝、尋常嚮往殆日夕焉。<인명 type="이름">孝述</인명>七尺僅<line/> 保衰病侵尋、自是年例只竢命物者處分而已。<line/> 先출처 : 유교넷 -
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答郭汝洪[鍾泰] / 기록자료>고도서 / 최효술日前逢別、悤悤方用悵戀、乃承專价惠問慰釋<line/> <page num="026"/> 不下對話、因審臘寒做履起居一向淸毖、實副<line/> 勞祝。<인명 type="이름">孝述</인명>一味困憊、書冊亦不遮眼無足向朋<line/> 友道者、柰何。先集時或神氣稍醒輒披玩數三<line/>출처 : 유교넷 -
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答郭汝洪 / 기록자료>고도서 / 최효술昨旣枉顧、今又惠問。厚眷出尋常、萬萬感荷無<line/> <page num="027"/> 已。因審和煦靜履連相、慰祝有倍常情。<인명 type="이름">孝述</인명>僅<line/> 免別添而邨末輪症戒慮不淺講錄、昏耄酬酢<line/> 何足掛人眼也。貴什謹領、而但道此拙陋處甚<line/출처 : 유교넷 -
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答郭汝洪 / 기록자료>고도서 / 최효술今又惠存、苟非相愛之至、何能如此。再三披玩<line/> 慰釋非尋常比也因審寒沍靜履珍毖實協勞<line/> 祝、至於觀玩之工、每承來喻、以未能專一爲憂、<line/> 然隨分著力想不至太孟浪矣。<서명>大山集</서명>五冊數<line/> 旬之內已盡披閱、亦可以見其用意之不泛、持<line/>출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 최효술鍾泰先塋在於<지명>公山</지명>、由來地師之言不使子<line/> 孫登山奠掃、術說固不足信、然宗族有用權<line/> 之意。或曰:墓幕行事。或曰:山下設壇、孰爲得<line/> <page num="029"/> 宜。兩世墳墓在於山下、或共設兩世否。一位<line/> 禮畢而更設一位否。若출처 : 유교넷 -
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答鄕校會中 / 기록자료>고도서 / 최효술杜門吟病、每有罕接之歎。卽拜聯緘、謹審正元<line/> 僉體動止萬重仰慰。區區<인명 type="이름">孝述</인명>病與年深、百骸<line/> 弛廢、卽一尸居餘氣、何足奉聞也。講會誠斯文<line/> 盛擧、豈不欲進參席末仰副盛念、而病蟄已久<line/> 神思全廢、筋力之事實難可強幸、須출처 : 유교넷 -
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答曺孟綏[以承] / 기록자료>고도서 / 최효술歲聿垂暮、戀德倍切、際承惠翰、感佩何可量耶。<line/> 謹審棣履、起居珍毖、仰慰區區。<인명 type="이름">孝述</인명>衰朽、杜門<line/> <page num="031"/> 無足言者、且精神昏憊益甚於前日、雖不敢廢<line/> 書、然度不能復有所得。所托碣文、以<인명 ty출처 : 유교넷 -
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答蔡允卿[準道] / 기록자료>고도서 / 최효술月前委訪實荷繾綣、而歸後又留書以贈其意<line/> 甚盛感、佩之私豈可以時日忘也。第遣辭之際<line/> 頗失稱停、欲以古人端明之禮相處者、然此盛<line/> <page num="032"/> 德之所不居者、區區淺劣豈敢承當。凡於相愛<line/> 之間必以共勉之意處已而處人、進實工而救출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 최효술人君躬行止彝倫之外、<인명 type="자호">陶庵</인명>以躬行心得屬<line/> 明明德、以日用彝倫屬新民。<line/> 本之人君云云、民生日用云云、<인명 type="자호">陶庵</인명>之如是分<line/> <page num="033"/> 屬似可。<line/> <서명>大출처 : 유교넷 -
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答柳舜汝[祥坤]問目 / 기록자료>고도서 / 최효술<서명>性理大全</서명>曰:太極非有形有器之物、又曰:形<line/> 器已具。<line/> 太極不雜乎陰陽、故渾然之理不待儀象而已<line/> 具於畫前、太極不離乎陰陽、故能然之。理雖無<line/> 兆眹、而各具於形器、此則已詳於<인명 type="자호">玉齋</인명>說。<line/출처 : 유교넷 -
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與孫繼可[學秀] / 기록자료>고도서 / 최효술兩家禍變、一時並酷、令長胤卽入宗爲奉吾姑<line/> 母祀者也。戚從長子、乃日後承吾祖考祀者、而<line/> 皆不幸矣。其慘毒寃苦之懷、推之可以知其不<line/> <page num="036"/> 可堪也。相憐之地宜卽相知、而尊家所遭轉聞<line/> 於久後、蓋禍患中不能躬檢故也。此間출처 : 유교넷 -
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與姜芸甫稷 / 기록자료>고도서 / 최효술<지명>愚山</지명>逢別、未知在何年懶於筆硯。未得隨便致<line/> 問而一心傾嚮、何日無之也謹問新正堂闈鼎<line/> <page num="037"/> 茵連衛、侍餘經履珍茂否。道理無窮、工夫亦無<line/> 盡、勿計近效勉循不已、自有所至、當在良遂知<line/> 中矣。<인명 t출처 : 유교넷 -
285540
答崔進士[澐] / 기록자료>고도서 / 최효술每念前誼、傾嚮自別、而地步闊遠逢接無緣、尋<line/> 常悵懷耿結不自己也。望外耑人遠惠長牋、溢<line/> 幅辭意無非悃愊、再三奉玩奚啻百朋之鍚、因<line/> <page num="038"/> 審春䦨萱堂鼎茵對時萬康、侍餘起居增休慰<line/> 仰實深。<인명 type="이름">출처 : 유교넷 -
285541
答鄭聖立[宇載] / 기록자료>고도서 / 최효술向旣委顧於寂寞之濱、歸又惠以長牋、意寄深<line/> 遠、先誼所在固應如是、而銘感在心久而不能<line/> <page num="039"/> 忘也。第承道途邐迤之餘不無撼頓之祟、貢慮<line/> 不啻萬千。<인명 type="이름">孝述</인명>昩於攝理、百病交攻、養得頹懦<line/출처 : 유교넷 -
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答許舜則[銈] / 기록자료>고도서 / 최효술音信乍阻、東望遡戀、未嘗一日已也。卽荷令胤<line/> 委訪因奉惠疏、語及昔日旨意懇、至此心感佩<line/> 尤當何如。謹審侍奠孝履支嗇、仰慰區區。<인명 type="이름">孝述</인명><line/> 分外恩命實由先蔭、而自顧其身無一分承<line/> <page num="040"/>출처 : 유교넷 -
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與李[海一] / 기록자료>고도서 / 최효술春間枉臨、迨切感荷居然涉夏徂冬戀仰未嘗<line/> 不憧憧。伏惟寒令靜履起處、珍茂庇節俱穩。孝<line/> 述依舊闒茸無足奉聞、寒松翁行錄俯托旣勤<line/> 不敢終辭、謹以構草以寓平日景仰之忱、如不<line/> <page num="041"/> 可用還擲以破除之、或可以點化糚定而用之출처 : 유교넷 -
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答蔡箕彦[範坤] / 기록자료>고도서 / 최효술自入山中嚮遡尤切、望外惠存溢幅勤摯、深感<line/> 不遺之盛眷。因審肇夏棣履珍茂、玩繹書史日<line/> 有眞趣、政區區所望於朋友之間者、第亞庭愆<line/> 候爲切貢慮。而旡妄之祟自當完復、並切祝仰。<line/> <인명 type="이름">孝述</인명>篤老氣力恒多、愆損煎懼之私未敢출처 : 유교넷 -
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答安景玉[鈺] / 기록자료>고도서 / 최효술地步稍遠、徒有懸想。乃荷偵便寄、問極感不遺<line/> 之意。謹審學履珍毖慰浣良深。<인명 type="이름">孝述</인명>一味病憊、<line/> 神精耗敗、只是碌碌一夫。而來喻謬加推奬、不<line/> 惜牙頰令人愧縮。古人所貴乎朋友者、以其有<line/> 規砭之相加也。幸自今損去浮辭、출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 최효술冠禮見母母拜云云、衆子不拜耶。<line/> 冠儀曰見母母拜之、見兄弟兄弟拜之。書儀曰:<line/> 今則難行、母爲之起立可也湖訓曰<서명>家禮</서명>加一<line/> 父字、必有深意。蓋但爲之起立、則無嫌於屈。而<line/> 且成人而與爲禮、則雖以父之尊而不妨與母<line/> 同也。陳출처 : 유교넷 -
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答李應律[尙勳] / 기록자료>고도서 / 최효술<page num="045"/>便中獲奉惠墨、欣慰交並、謹審春仲萱闈體度<line/> 康衛侍餘起居珍毖、區區慰祝。<인명 type="이름">孝述</인명>近益衰憊<line/> 頹然自廢、殆無所用心時以書冊遮眼、而亦只<line/> 是止睡之資耳。令胤雅儀曾所聞知而酬接之<line/> 際、출처 : 유교넷 -
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答徐進士[贊奎] / 기록자료>고도서 / 최효술隔江阻信、遡戀方深、乃於前月獲奉二月八日<line/> 所惠書、溢幅辭旨感佩難量。第承圻旣晩便使<line/> 無梯遂闕焉、稽謝愧甚恐甚。謹問近來堂上鼎<line/> <page num="046"/> 茵連護萬康侍餘學履淸毖。<인명 type="이름">孝述</인명>司視作苦全<line/>출처 : 유교넷 -
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答金姬祖[壽雲] / 기록자료>고도서 / 최효술別後經年、懷想熲熲忽奉惠墨、情眷溢幅。披玩<line/> 再三、實感不遺之厚意因審窮沍學履珍毖閤<line/> 節安迪、區區慰祝多矣<인명 type="이름">孝述</인명>衰朽之質近添眼<line/> 眚、坐對書冊如隔遮欄日用動作無非尤悔相<line/> 愛之間、亦不相悉疑其或有所事、甚愧甚愧。출처 : 유교넷 -
285550
答金仲訥[志立] / 기록자료>고도서 / 최효술向日臨顧、極荷勤意而時値疹憂澒洞未克穩<line/> 敍悵仰方深。又此委价垂問謹審冬令靜候神<line/> 相仰慰無已。孝述衰相僅依無足奉聞先集謹<line/> 已擎玩益切、景行之慕旣承謬托略加丁乙而<line/> 見解未精不必以愚言爲可從也。至於序次凡<line/> 例詩下有疏、疏下有書、已有前출처 : 유교넷