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與李應老 / 기록자료>고도서 / 이수영伏惟<관직>執事</관직>少日增廣、生員暮年淸高。詞伯五言<line/> 七言近體律在<국명>唐</국명><line/> <국명>宋</국명>、而豈讓頭長篇短篇古風、<line/> 詩與燕許而眞敵手。兔園授相如簡諸子爭趨<line/> 下風、蠻布繡聖兪詞遠人猶誦、春雪贍敏純熟<line/> <p출처 : 유교넷 -
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與李臣應[錫柱] / 기록자료>고도서 / 이수영風霜能摧人志氣、未一舍地阻十許春秋、惟不<line/> 死者心有時憧憧於東雲而已。謹未審春䦨棣<line/> 體崇衛湛潝。秀榮受賦畸零二年於五山、六載<line/> 於二水、今初春始挈家返、棲如華表故事、還可<line/> 笑也。卽今疾病侵尋霜雪滿鬢、蹩躄窮廬便作<line/> 退院僧默數過去日月출처 : 유교넷 -
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與李臣應 / 기록자료>고도서 / 이수영秋梢歷枉儘是暮年不易、而席未暇煖旆遽回<line/> 啓半餉間酬酢、安能盡積閡底懷耶。迨今悵仰<line/> 如魚中鉤、居然歲垂窮矣。伏請栗寒被中體候<line/> 湛旺否。秀榮猶昔夫夫無足向道、而惟稚孫之<line/> 能使渠祖或解頤或喝喉者、爲日用之況耳。吾<line/> 輩所謂喚甲劬勞倍痛之출처 : 유교넷 -
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答鄭伯文 / 기록자료>고도서 / 이수영方以前冬書未覆爲訟恨、忽又惠椷遠落塵案<line/> 甚矣。座下之愛我也、每有便則必有書、有書則<line/> 必溢紙繾綣、至如同盤喫一樽醉、及門外若呼<line/> <page num="091"/> 聲等數轉語、無非肝膈中流出來。顧念秀也直<line/> 一孤陋儱侗底漢世不齒人猗、而兄獨嗜此출처 : 유교넷 -
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答鄭伯文 / 기록자료>고도서 / 이수영前冬歷訪一宵聯枕、勝讀十年書、而繼以一紙<line/> 寄聲俯和、瓊章忽落塵、案至今翫詠怳若接淸<line/> 範聽緖餘、受賜厚矣、何感如之。但便恒緯繣謝<line/> 儀尙稽、深庸媿恐。謹未審首夏省餘棣體事毖、<line/> 重胤咸若佳彧一齊承歡懋學否。秀榮一直衰<line/> 懶、尋數古紙輒復출처 : 유교넷 -
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答鄭伯文 / 기록자료>고도서 / 이수영隣便去時不知其去而無書、其來必傳兄書、兄<line/> 之不較而便便有書、其非愛我之深、能若是乎。<line/> 所以常稱於人曰:永陽有知己者也。書出有間<line/> 矣、更伏請是時侍餘兄體神相、沖裕淡雲輕風、<line/> 花柳姸綠有時杖屨逍遙前川否。抑高臥北囱<line/> 誦靖節羲皇一篇詩출처 : 유교넷 -
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與金一聾 / 기록자료>고도서 / 이수영<page num="096"/>山花溪柳酒缸詩筒、乘涼風躡後塵、儘是缺界<line/> 勝事。而江雲一散、吳月幾圓、憧憧此懷依舊熲<line/> 結于中。未審春歸梅梢、旅體啓居莊肅、畫紙敲<line/> 針俱得回泰之慶、而野竹村篴汲數入詩料否。<line/> 況搏風鵬鵾、迷津舸艦、正好投吟筇者耶출처 : 유교넷 -
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與曹國允[臣煥] / 기록자료>고도서 / 이수영奉別以還、藹然芝宇熲在心目、且彼時饋遺多<line/> 感。情念而便斷、稽謝恒庸邑邑、未惟新春定履<line/> 增重課事日有新得、客冬之久留鄙邊不遐與<line/> 從固拙者之幸、而在高明地還甚有妨、未知反<line/> 面之日能免庭責耶。顧此鹵莽遽作四十無聞<line/> 之人矣。雖欲強策頹懶출처 : 유교넷 -
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答鄭深叟[淵默] / 기록자료>고도서 / 이수영意襮雲朶遠墜於窮山之中、喜坼莊誦怳接英<line/> 眄、欣感當何如也。便后有日歲色崢嶸、未審侍<line/> <page num="099"/> 餘體度崇穆。秀來棲此地、便作退院一頭陀、時<line/> 復自笑而惟雲牕懸瀑㶁㶁而鳴、聾得了山外<line/> 囂喧、是稍可意處耶。賢胤相從、雖幸爲출처 : 유교넷 -
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與鄭士元[鎭伯] / 기록자료>고도서 / 이수영月前區區行脚歷叩賢社、穩攄夙昔之願、但爲<line/> 伴行所牽引、自海以南未克奉別留約徑歸、迨<line/> 今悵悵如魚中鉤、遽然月復一弦矣。未審玆辰<line/> 侍奠哀體萬支。秀彼時妄役只添憊祟、而歸臥<line/> 窮廬海山風物依然、如蘧蘧一場過、只自浩歎。<line/> 靑泉集曾所願見而출처 : 유교넷 -
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答權成吉 / 기록자료>고도서 / 이수영<page num="101"/>迺者不鄙先施惠墨已不勝其感、況其執禮過<line/> 恭擬人非倫、至以義理上肯綮辱、與之上下其<line/> 論有若借視聽於聾瞽者、然雖知出於賢者相<line/> 勉之厚意、顧秀也豈其人哉。秀直一罔敱漢耳、<line/> 少無向裏下工夫、而遽至白首喘喘、寧有一知<출처 : 유교넷 -
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答權成吉 / 기록자료>고도서 / 이수영<page num="104"/>昨書率爾衝口、意謂合見斥外矣。經宵長牋又<line/> 復鄭重、孤陋何以獲此。第審其辭旨往往多千<line/> 萬不近之說、有令人縮恧不敢讀者。莊士口頰<line/> 豈有此簛戲也。區區犬馬之齒、稍有一日之長、<line/> 則遣辭之際相敬可也、而豈可以大君子容與출처 : 유교넷 -
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與李禹錫 / 기록자료>고도서 / 이수영在<imghj href="KK0834"/>而阻、猶可諉以地遠、而今較於<imghj href="KK0834"/>殆減半<line/> 矣、猶不得以時相聞、紆鬱之懷所以倍於在彼<line/> 矣。春初仰覆想已入覽、卽今暮春兄體調度、豈<line/> 弟申嘏胤彩次第穩侍否。秀榮素來孱質轉益<li출처 : 유교넷 -
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與鄭敬夫[鎭穆] / 기록자료>고도서 / 이수영萬山深僻、中傍溪孤亭、日讀聖賢書、儘是世間<line/> 無上樂事、想來題目令人發遐想也。三餘過半、<line/> 爲問客況超勝同硏僉履俱安、課讀日覺有味、<line/> 而長得幾格也。巖中乃先賢剩馥之地、溪山歷<line/> <page num="107"/> 落如昨、且玉攻蘭芳左右強輔、苟於출처 : 유교넷 -
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與鄭敬保[鎭稷] / 기록자료>고도서 / 이수영窮厓疎慵、幸不爲賢者遐棄。珍重赫蹄忽墜塵<line/> 案、寄意勤摯奉讀以還、不覺心開目明欣暢不<line/> 已。書后月再弦、未審維夏省餘友履珍茂、工課<line/> 日有征邁否。秀衰頹宂狀自是、倘來孩孫間經<line/> 一番熏心尙未充健。悶甚悶甚。承前冬讀葩經<line/> 一部、槩想其篤實출처 : 유교넷 -
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與鄭國卿[鎭韶] / 기록자료>고도서 / 이수영<page num="110"/>卽接敬夫詢審齋居淸勝、斅學日懋不勝慰喜。<line/> 秀窮廬枯落遽及七十、古人悲歎政謂此耳。如<line/> 賢契才步高朗、胸藏武庫、且及此閒暇謝絶俗<line/> 務、幸益懋大業遠播璜聲。切仰切仰。<line/>출처 : 유교넷 -
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答申[鳳植] / 기록자료>고도서 / 이수영客冬歷訪不徒爲識荊之幸、而聽其言論觀其<line/> 眉睫、已知其自檢押中出來、愛悅之心有不自<line/> 勝而御者、遽催未暇從頌款洽政、不禁悵然興<line/> 懷。繼而蜡月長牋忽落塵案、愛翫不釋手、怳若<line/> 接英眄而顧謝儀、尙稽恒庸邑邑。書后歲翻春<line/> <page nu출처 : 유교넷 -
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答金聖觀[昌海] / 기록자료>고도서 / 이수영怯寒悄坐中珍重次面翩然墜案、展讀愛玩怳<line/> 接英眄、欣暢何量。憑審省餘學履增重何慰。如<line/> 之案上工業以妨務擔閣自咎自省、此政橫渠<line/> <page num="113"/> 所謂工不及於學、心亦不宜忘者也。心苟不忘、<line/> 則日用家務何莫非吾學也。況以左右篤學출처 : 유교넷 -
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答李周卿[鎭燮] / 기록자료>고도서 / 이수영以悉寒緊、僑況淸茂、遙慰且喜。聞不廢課讀是<line/> 惺我耳、大抵讀書非爲浮名、修身齊家豈不讀<line/> 書者之可能乎。不作閒追逐、不出閑說話、着膝<line/> 對案、日與黃卷中、古人爲友、則自然盎背粹面<line/> 有讀書氣像、而父母樂之矣、儕流敬之矣、是豈<line/> 非無上第一출처 : 유교넷 -
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答李燦付[容錫] / 기록자료>고도서 / 이수영送君以後、戀戀懷緖耿結心曲、忽此情緘翻然<line/> 入手、披翫摩挲宛對英眄。便后月又換矣、未諉<line/> 三餘將盡做況、淸勝進得幾格、同硏僉益亦佳<line/> 相、而多有資警之益否。小學書其果垂畢而溫<line/> 繹否。聖人之書何莫非爲後生切已格訓、而惟<line/> 此書是士子最初下출처 : 유교넷 -
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與族孫性伯 / 기록자료>고도서 / 이수영自聞在調攝中合有一書替診、而老懶因循迄<line/> 今未之、良可媿恨。未審履端調體度快尋蔗境<line/> 否。加意嚥啖和平心志是治病第一單方、聊以<line/> 奉獻於左右也。秀六十九屠蘇賣癡不得而病、<line/> 與年加恒作枕上物、良自苦憐。先集刷役頒行、<line/> <page nu출처 : 유교넷 -
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答舍弟夏叔[禹榮] / 기록자료>고도서 / 이수영隣便與致奴間日續至君書、兩度連入手中、且<line/> 披且詢頓豁看雲之懷也。卽審邇來履用佳勝<line/> 慰喜。餘外瑣宂吾何必在遠虛思、而況君在而<line/> 家兒在耶。兄旅狀一味好過、頓不知爲客之苦<line/> 耳。前後應製山外之歎、今不足追提默觀世道、<line/> 還不如牢臥東岡耳。출처 : 유교넷 -
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與族曾孫泰瑜[瑾雨] / 기록자료>고도서 / 이수영自聞賢者携書簏入先齋、合有一書相慰勉、而<line/> 迄今未之者、亦老懶一事或可恕量耶。三餘向<line/> 盡做況佳勝、讀得幾篇長得幾格。自世級之謬、<line/> 異言喧豗正路榛塞、門外一步地皆黑窣世界、<line/> 曾未見劬書向學者、而君能奮發新志着脚實<line/> 地擺脫棼宂、討得碧출처 : 유교넷 -
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答族曾孫泰瑜 / 기록자료>고도서 / 이수영窮廬涔寂中鄭童、忽傳一角封書、乃自松桂書<line/> 幌中來也。展讀琅然、不覺沈痾袪體。從審學況<line/> <page num="120"/> 淸勝、文辭更進、讀書益勤、此可推知。甚喜甚喜。<line/> 來喩草木之生始於毫萌、終至暢茂者、是無間<line/> 斷之效驗者、似有見於大易天行출처 : 유교넷 -
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與池洞金氏門中[寒暄堂先生賜祭時] / 기록자료>고도서 / 이수영鴻恩普洽、先先生廟致侑璇命、斯文慶幸。僉<line/> <page num="121"/> 尊追慕之感想倍切、於此時而顧生等忝在世<line/> 契之末者、豈勝慰抃之忱也。伏不審春寒僉體<line/> 候若序康衛否。遙爲區區供檮。秀榮等雖此窮<line/> 厓羸癃之踪、猶有秉彝慕賢之忱。今於恩旨출처 : 유교넷 -
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與宗中 / 기록자료>고도서 / 이수영伏惟比日雪沍、僉體候連衛萬重。第伏念我國<line/> 士夫家之修譜其來尙矣、朝家以之而敦風敎<line/> <page num="122"/> 宗族由此焉。厚情誼尊祖而追遠、則敬莫大焉。<line/> 合宗而裕後、則事莫重焉。此<국명>周</국명>小史之所以掌<line/> 邦志也、蘇老泉之所출처 : 유교넷 -
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寄家兒圭正 / 기록자료>고도서 / 이수영汝須持心益堅、忍窮益固、勿生分外之念、豈無<line/> <page num="124"/> 玉成之日乎。<서명>朱書</서명>寫到十卷四分之一、而紙筆<line/> 俱竭、悶悶若了得、此書則政東坡所謂貧兒暴<line/> 富、而目今境界爲此將何用、可笑亦可歎也。紙<line/> 本若換置、亦須출처 : 유교넷 -
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通攷二禮纂要序 / 기록자료>고도서 / 이수영<인명 type="자호">東巖</인명>柳先生所編輯常變通攷一書本之家<line/> 禮參以經傳以及諸家說集千古異同之論而<line/> 翕然歸之于一綱目具情文備雖疑變多端而斷<line/> 例昭著眞禮書之大方而有家日用之不可無<line/> 者也。第其篇帙浩穰初學之士未易究考秀之<line/>출처 : 유교넷 -
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蘭菊稧帖序 / 기록자료>고도서 / 이수영走嘗論王右軍蘭亭之修稧當時名流如謝安<line/> 石王豐之輩四十二人登峻嶺臨淸流觴詠以<line/> 娛之姓名以傳之至今想像赫赫若前日事風<line/> 流之美冠絶今古何其盛也。然而尙恨其不能<line/> <page num="005"/> 長久者存焉。在右軍之世未聞其再遊其後蔣<line/출처 : 유교넷 -
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贈退學堂柳明七繸德序 / 기록자료>고도서 / 이수영退學堂柳明七南卽鶴城文雅也。日過余家弟<line/> 望其眉睫已知其爲檢押中人矣。謂余曰、吾性<line/> 拙不喜隨俗標榜而吾奉侍八耋篤老且所居<line/> 坊詩禮邨也。敢自僭竊築小堂以退學二字題<line/> 其楣蓋取伯魚退而學詩禮之意也。拈韻歌詩<line/> 以述志遠近君子多辱賜賡幸煩一출처 : 유교넷 -
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天然亭記 / 기록자료>고도서 / 이수영余所居室、窅然而深湫、然而陋卽一闇、然土广<line/> 耳。如大冬慄烈之日、老物喜堗煖然、而猶可伏<line/> <page num="011"/> 隩然至於天地洪罏、流金焦石之時、鬱然懣然、<line/> 汗流成醬、雖欲如南華子之嗒然而睡、東山翁<line/> 之怡然而談、而不可得、眞杜工部출처 : 유교넷 -
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從先祖觀瀾先生文集後識 / 기록자료>고도서 / 이수영此我族先祖<서명>觀瀾先生文集</서명>也。先生忠孝懿蹟、<line/> 道學文章載在東史及<서명>三綱錄</서명>、且先賢之贊述<line/> <page num="014"/> 備矣、而惜乎其所著寶唾蕩失兵燹、惟詩論若<line/> 干篇遺落人家煙籠中者、眞泰山之一毫芒耳。<line/> 後출처 : 유교넷 -
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歐蘓手柬抄寫後識 / 기록자료>고도서 / 이수영頃年嘗得歐蘓手柬、而謄寫以其太少尋常恨<line/> <page num="015"/> 之。及余僑居于永之仁邱也、鄭君國卿自吉山<line/> 歸、而袖東坡尺牘以眎余、較舊所得殆過數蓯<line/> 矣。愛玩之不已、又爲手抄以自省覽、且爲後昆<line/> 計。或曰:今子所寫<서명>朱書節要<출처 : 유교넷 -
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祭李殷老文 / 기록자료>고도서 / 이수영於乎、紫溪淸淑、蒼山盤礴。氣凝鍾著、往往名碩。<line/> 夫子有孫、家聲蟬赫。於惟我公、趾美克篤。詩禮<line/> 茶飯、孝友被服。身彩凝定、簡重寡默。本地旣厚、<line/> 濟以問學。持志堅勁、褆躬操潔。口譚義理、足躡<line/> 矩矱。案不離糾、手不停秃。待人和溫、處事商確。<lin출처 : 유교넷 -
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祭族從處士公圭薈文 / 기록자료>고도서 / 이수영嗚乎、世屬亥葉、古氣凋淪。貌桅舌蠟、莫或回淳。<line/> 繄惟吾門、尙葆其眞。頼有耆德、踵武相聯。公家<line/> 十世、世世相傳。其傳維何、孝友詩禮。質美之樟、<line/> <page num="018"/> 源遠之醴。矧惟我公、克趾克恢。門䦨如海、客至<line/> 如歸。峩冠博帶、출처 : 유교넷 -
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祭四留齋令公文 / 기록자료>고도서 / 이수영於惟我公、間世之材。軒宏䪨宇、灑落神彩。義理<line/> 其辯、錦繡其肚。廊廟之器、經濟之籌。蜚名金榜、<line/> 奮翼鵬程。山南朝評、鼎至功名。薇垣霜臺、在在<line/> 令聲。性以直亢、志以介貞。枘鑿難合、鱸尊入夢。<line/> <page num="020"/> 溪山舊廬、猿鶴不출처 : 유교넷 -
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祭族從處士公圭大文 / 기록자료>고도서 / 이수영嗚乎。昔柳柳州哭張公曰:宜賀而弔、宜歌而哭。<line/> 吾其過乎。是必張公之生而死也、無有憾於人<line/> 心者、故爲是言也。今余之哭公、亦不幾於柳州<line/> 之哭耶。嗚乎。公風儀軒碩、志氣堅確、沈深簡默、<line/> 臨事而畏約謹密、天賦之厚也。蚤失所怙、日趨<line/> <출처 : 유교넷 -
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祭族從處士公圭燁文 / 기록자료>고도서 / 이수영嗚乎、粵我派分、自寢郞祖。三方卜築、櫛比鼎峙。<line/> <page num="024"/> 一根花廚、榮悴異候。伯兮叔兮、運何零丁。有覺<line/> 瀾翁、標高韻淸。文章行義、卓冠一時。福澤攸曁、<line/> 宜赫厥世。旋遭中替、命耶時耶。公實宗胃、十世<line/> 飮泣。棹楔舊里、출처 : 유교넷 -
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祭族從德汝圭千文 / 기록자료>고도서 / 이수영於乎人家悲喜之無常、有如是哉。天之生公、於<line/> 公家始若有爲、而其終報施抑何嗇之甚也。公<line/> 家自數世以來淸寒、家勢振作未易。自公承當<line/> 之後、櫛風沐雨、收拾敗景、稍復中替之緖業、且<line/> 有佳彧能體公意、恪勤修職。至於公中年以後、<line/> 人皆以福祿출처 : 유교넷 -
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祭族從奎瑞鍾夔文 / 기록자료>고도서 / 이수영惟靈爽豁襟期、英邁標致、弧矢期四方之志、冥<line/> 是男兒器量風采。挺七尺之長、儼有丈夫氣像。<line/> 自家著孝友、門親加額相依。一鄕推善流、士類<line/> 交口爭誦。惟良玉深藏於蘊櫝、而老驥悲鳴於<line/> 寒槽、淚灑西橋幾渡、<국명>韓</국명>公之㶚詩鳴南國、空作<lin출처 : 유교넷 -
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祭從兄斗榮文 / 기록자료>고도서 / 이수영於乎、兄之大限止此耶。弟輩之依歸無分耶。以<line/> 若兄稟受之寬厚、筋力之康健、如百歲遐算雖<line/> <page num="033"/> 不敢必、而八耋七旬意謂容易可致、豈料未及<line/> 二載、於稀齡而遽作此行也。所謂難知者壽果<line/> 如是耶。嗚乎。吾家自派分以來爲十有출처 : 유교넷 -
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從先祖觀瀾先生設享告由文 / 기록자료>고도서 / 이수영恭惟府君、道學純正。事親至孝、出于天性。空山<line/> 堊廬、三載血泣。猛獸助奠、獷盗自戢。名動紫宸、<line/> <page num="039"/> 命旌舊里。盛德偉蹟、昭朗宇宙。獨念禋享、撤爼<line/> 已久。文湖嗚咽、智祠鞠茂。士林興感、爰謀苾馨。<line/> 秉彝罔墜、吾道重출처 : 유교넷 -
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耆老齋上梁文 / 기록자료>고도서 / 이수영蓋聞四皓藍關雲巖棲而芝、歌唱九老香岳風<line/> 月、主而石樓成霞外高標、誠有百世稱美。林下<line/> 遺逸詎無一區修藏肆、於諸老之逍遙。突然數<line/> 椽之營度、惟我羅代古洞、卽是晠世壽鄕種枸<line/> <page num="040"/> 杞、而名溪邨同靑城故事、見梧桐而識井출처 : 유교넷 -
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書社學課 / 기록자료>고도서 / 이수영夫學者所以學、爲人之道也。蓋天降斯人、必<line/> 與之以五性、仁義禮智信是也。人之爲道也、以其<line/> 有五倫、父子親、君臣義、夫婦別、長㓜序、朋友信、<line/> 是也。然而凡人氣稟抱之於前、物欲蔽之於後、<line/> 失其本性而不之知焉。惟聖人盡性盡倫、立言<line/> 垂訓출처 : 유교넷 -
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冬碧說 / 기록자료>고도서 / 이수영歲靑龍日、北陸之節。余抱書覊棲於鶴皐亭、亭<line/> 在山巖鬼劈之上、小瀑走其前、靜闃而無遊人<line/> 上來者、眞讀書處也。亭之前絶壁之上有孤桐<line/> 十尋、老柏挺特儼立、而相挹其下一樹高不過<line/> 丈餘、大不滿一拱、孤根昂藏惴惴若不自保、而<line/> <page출처 : 유교넷 -
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冬碧對 / 기록자료>고도서 / 이수영<page num="051"/>翁著說之日、山人曰:此冬碧而或云冬柏、換碧<line/> 以栢何如。翁曰:冬碧云者、只取其冬月之碧、而<line/> 無異意。冬柏云者、其取義也。善蓋柏之爲樹、其<line/> 節貞其材美、樹之殷社生於忠墓、聖人有後凋<line/> 之稱、先儒有丈夫之許、而又爲匠출처 : 유교넷 -
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穉孫入學文 / 기록자료>고도서 / 이수영回甲始抱孫、恨吾撫育教誨之短。景至日初入<line/> 學、愛汝灑掃書數之及年、祝爾壽如日之升、冀<line/> 爾學如日之就。惟念汝祖自少不動向學之人、<line/> 到老寧知解蒙之術、行負神明、累遭畸齾於半<line/> 世。蔭垂先德、幸見一孫於暮齡、羲仲方宅嵎、政<line/> 桃李始華之佳출처 : 유교넷 -
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送慢文 / 기록자료>고도서 / 이수영歲辛未正月晦庚申、主人躬具一盂飯一觴酒、<line/> 三揖慢鬼而告之曰:聞子行在今日走、敢不餞<line/> 所道子餉一盂子啜一觴、携朋挈儔利行四方。<line/> 今子去矣。勿復留玆。慢俯首潛聽、若嘯若啼、慨<line/> 然如有不忍去之意曰:吾與子居二十七載、自<line/> 子孩提曾不相忤출처 : 유교넷 -
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輓詞 / 기록자료>고도서 / 이수영曹相徽<RETURN/><RETURN/>東都有一士、今世觀其人。雅行長這拙、大義明<line/> 於倫。幽蘭皆意思、䕺菊自經綸。芳草西林路、無<line/> 言坐送春。<line/> 又<인명 type="이름">孫仁秀</인명><line/> 東都高士孰如公、溫雅謙恭君子風。豐釰久埋<line출처 : 유교넷 -
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祭文 / 기록자료>고도서 / 이수영<인명 type="이름">李潤久</인명><line/> 嗚乎。<인명 type="자호">孟實</인명>公知我不、我與公交四十年餘。公北<line/> 我南、半舍其居、公孰不欽知、莫我親我仰公何<line/> 以、公之人講我詩禮、守我林樊擧、世錐薦、公實<line/> <page num="출처 : 유교넷