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答朴德應[敦秉○乙巳] / 기록자료>고도서 / 최동익新蓂更抽數枼隔水相思政、不禁憧憧。往來意表拜<line/> 手問之辱、奉讀豁然。如促膝而呈、已極慰浣。而况副<line/> 以珍果之貺。區區感佩、不知所以仰謝也。謹審在視<line/> 餘軆事萬重實副拱祝。<인명 type="이름">東翼</인명>兄弟守歲、爲堂鼎之幸、<line/> 而又添一齒學출처 : 유교넷 -
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與曺仲謹[兢燮] / 기록자료>고도서 / 최동익<인명 type="자호">仲謹</인명>文兄、足下一接芝宇、不省其幾年簡書、往復又<line/> 從以不繼、未知盛度之尙能記此。而<인명 type="이름">東翼</인명>所以傾嚮<line/> 於足下、則有不淺淺者矣。先師平日未嘗輕易與人、<line/> 而每稱足下博學多聞。吾道有人及見答足下출처 : 유교넷 -
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與朴殷一[東衡] / 기록자료>고도서 / 최동익暑退秋容欲凛然、北堂佳氣倍澄鮮。塵外光陰那有<line/> 盡、樽前風月正無邊。旣有其時、又有其樂。朱先生此<line/> 詩、正爲賢從先獲、敢不持以爲賀。此時彩奉想萬慶、<line/> <page num="037"/> 不須馳仰也。顧此懷抱蓼莪者、何心進賀於稱觥之<line/> 席。旣在同慶출처 : 유교넷 -
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答李聖律[甲鍾] / 기록자료>고도서 / 최동익承覆未幾、又蒙俯問。故人之愛我厚矣、何以仰謝伏詢經、候淸穆否。<인명 type="이름">東翼</인명>新年人事、尙定情不得迄、未遂<line/> 入定之計。而比近數處未有一定諸公之意、皆以道<line/> 路相均爲言、未知竟如何也。令族海上行、那月啓程<line/> 洪衍之印、是誠好機。而期限旣출처 : 유교넷 -
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與趙汝安[匡齊] / 기록자료>고도서 / 최동익席門垂顧、厚義不敢忘。而緣病倦、猶有未盡叙之憾、<line/> 悵惘不可言也。未審省下棣體。萬護別後、多日更不<line/> 禁懸仰。翼腫潰於外、滯結於內、而疸氣尙不少效。元<line/> 氣虛損、神情憒憒、日用悶然無佳緖。耳行錄重違盛<line/> 囑、妄犯手分、而病中無暇再檢。且胡亂寫去一半、출처 : 유교넷 -
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答李亨夫[鎭輔] / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="039"/>歲初、聖安至、而遂獲珍函。仍審奉老迓新、棣樂湛翕。<line/> 聞築室江工、將以樂育羣英、此何其壯也。每仰亞庭、<line/> 之欲以是尋張墜緖。而乃賢史昆仲、奉軆無違、方有<line/> 法家子弟之風猷者、豈不令人起敬哉。須於、日用應<line/> 接之暇、携출처 : 유교넷 -
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答李性然[勉淳] / 기록자료>고도서 / 최동익承書未復、動經寒暑。愧不敏多矣。迨此寒聿奉晨、復<line/> 加淸福日用在、怎生掃絶。外慕課子弟、習詩禮不墜。<line/> <page num="040"/> 先故遺風、豈非第一件滋况耶。翼一生無所猷爲、而鬢髮已種種矣。雖欲收拾得舊日永砂鼎器强半弊矣、其何能鍊丹得成。回顧初心、自不禁喟然也。출처 : 유교넷 -
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答李致三[炳台] / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="041"/>示諭累累、論議滂沛、如決呂梁。而注之河、自識其不<line/> 足以抗一葦也。且以左右所引諸說、則仁智之所見<line/> 各異、以鄙之所欲踏迹、則又已陳之芻狗也。誠恐無<line/> 所發明、只益翻滾、不如各自歛退、以竢知解之或長<line/> 也。然相愛相悉如출처 : 유교넷 -
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答姜孟範[洛九] / 기록자료>고도서 / 최동익承書未復、縱君子之不疐、故寧不自訟。彼時奉省、萬<line/> 旺未審、比更何如。三餘計活、在何書、想壎嗚箎和、有<line/> <page num="053"/> 日月征邁之樂矣。翼一秊日月都輸了、無何界中、豈<line/> 有所用心於本原地頭而可以藉手自見耶。乃左右<line/> 不知、此實출처 : 유교넷 -
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與鄭聖孝[敏錫] / 기록자료>고도서 / 최동익念賢座以田地之美、志尙之好、從前未嘗不銳意於<line/> 此事。而自頃以來、似聞退占地步、豈不以隕穫於喪<line/> 威、關心於藥裏、而又不能擺脫於家務故耶。吾軰初<line/> <page num="054"/> 非無意、而竟至滅裂政坐此患。蓋人孰無事、而亦未<line/> 有全然無暇隙時출처 : 유교넷 -
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答姜子郁[正熙] / 기록자료>고도서 / 최동익每念子郁、旣有好資地、又有好志尙、可以共語比事。<line/> 而早歲克家、無以大肆力於古人之書。尋常奉惜、而<line/> <page num="055"/> 嘗聞慈庭之敎。欲自簡家、務使之遊學。誠是至意、而<line/> 乃聞子郁不欲貽勞、幹蠱匪懈。吾知子郁非欲埋顔<line/> 塵臼者、而출처 : 유교넷 -
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答李文千 / 기록자료>고도서 / 최동익賢者才資甚美、相處之久、知可以共此事。而但以傷<line/> 哉。之故懼此事之不能力致時、或有隕穫之意。吾輩<line/> 有志者、往往撞著此不可堪者。然天之所以空之其<line/> 身、拂亂其志、困心衡慮者、亦爲玉成地也。且夫旣有<line/> 室家、不免有營生之勞。古人之屢空、而晏如者、豈全<출처 : 유교넷 -
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答李良彦 / 기록자료>고도서 / 최동익聞方住松湖墳菴、想有日月征邁之樂。書中訟愆知<line/> 是謙虛退托、以求益於人。然卽此尤可見懇篤之意、嘆服<line/> 嘆服。來詩有典則可誦、而謙挹太過、稱許又浮<line/> 實、復爲之惕然。幸自今除去此等題目、直以古道相<line/> 處、一往一復之間、以所得相資、所疑相質、爲益已助<l출처 : 유교넷 -
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答柳晦敷[海曄] / 기록자료>고도서 / 최동익近世爲理氣之說者、見本體之無爲者、不知妙用之<line/> <page num="058"/> 至。神故曰:太極無動靜。動靜者、氣機也。動靜闔闢、氣<line/> 機自爾也。此固䧟於認理爲死物矣。病其爲此者、又<line/> 見妙用之至神、而不知本體之實無爲。故曰太極自<line/> 動靜動靜者출처 : 유교넷 -
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答權德夫[珪容] / 기록자료>고도서 / 최동익賢史記有一面之雅、遠惠長牋、意寄勤厚、此古人義<line/> 也。不審餘力、則學益懋高遠。<인명 type="이름">東翼</인명>輥到光陰作四十<line/> 無聞之人、賢史不知此實狀、謬加推重。有若借視聽<line/> <page num="063"/> 於聾瞽者。然竊自愧自欺欺人、致令賢史출처 : 유교넷 -
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答趙受卿[瀚奎]公維[昌奎] / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="064"/>吾於賢史昆仲相知之深、盖謂不後於人。而不料其<line/> 文詞之如此其將進。志意之如此其懇篤也。承書三<line/> 復不覺起敬人、豈非所謂向見而而今見心者耶。從<line/> 審新春、重省蔓福棣樂湛、翕可賀亦可慰也。翼自少<line/> 非無些少志尙、些少聰明출처 : 유교넷 -
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答金素先[繪泰] / 기록자료>고도서 / 최동익辱書意何其壯也。今人無此語久矣。迺得於賢者、賢<line/> 者少秊能吐出老成口氣。所謂後生可畏者、不在賢<line/> 者耶。世道之憂、何待有識。而扶竪廓闢、世自有其人、<line/> 欲使焦僥扛鼎、則豈能自任。少不自力已及無聞、而<line/> 徒有區區之志、欲與意中人寂寞相從、粗爲反經之<l출처 : 유교넷 -
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與李應郁[寘奎] / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="066"/>定中之役已過半、事巨年弱、何以堪之。上<line/> 有亞府、傍有諸從氏、凡事須不禀不行、方可無敗事、方可爲法。<line/> 家子弟有父兄在、如之何其有事輒專也、知君之必<line/> 無是病。而過計之慮、迺及於此。勿泛聽也。<line/>출처 : 유교넷 -
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與梅史族丈[泰淳] / 기록자료>고도서 / 최동익違拜已再易寒暑、瞻仰德儀、與夫臨淵泉石、區區好<line/> 是之誠、未嘗敢須臾替也。伏惟陽復有日、靜中頤養、<line/> 對序萬康、炳燭之明、不知年數之不足、則蘧大夫六<line/> 十之化不足專美、而睿聖所以九十箴戒者、亦未知<line/> 果何如耳。與在宗門後進、曷任景頌之祝。<인명 ty출처 : 유교넷 -
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答左广族丈[埰淳] / 기록자료>고도서 / 최동익不敏之甚、未克一書。奉候致今長者先之、皇懼不敢<line/> 安也。伏惟燕頤起居、一向康迪。日用玩樂、必有不知<line/> <page num="068"/> 老之將至者矣。<인명 type="이름">東翼</인명>强脫事累、携書從諸反爲收拾<line/> 本分計活、且一二年不知者。疑其或有分출처 : 유교넷 -
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答宗人聖九[琪洪] / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="069"/>花樹林中、醇厚質實、富於秊而篤於志、如左右者、豈<line/> 易得、豈易得。千里相望、雖不能以時合席、而區區傾<line/> 想、未嘗一日間也。不意先施之問、中路浮沈、其感夯<line/> 厚。意雖不以承未、而有間然然抑其中、有宜復者耶、<line/> 有合商量출처 : 유교넷 -
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副護軍李公實錄後序 / 기록자료>고도서 / 최동익萬石君家、以質行之美屈齊魯之儒。朱文公於<서명>小學</서명><line/> 書特書之尙矣。有近於是、寧不僕僕人、而樂爲之道<line/> 哉。予讀<관직>副護軍</관직><line/> <지명>驪州</지명>李公實錄、未嘗不首至地也。公<line/> <page num="071"/> 之世以출처 : 유교넷 -
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喚鷗臺記 / 기록자료>고도서 / 최동익李<인명 type="자호">惠山</인명>丈人愛丹邱山水之勝、挈家而家赤壁之下、<line/> 且三十年矣。延賓客、挈儔侶、理艇擧棹、溯洄上下。遇<line/> 一奇、得一勝、輒加品題、最後得所謂桐江者。而慕嚴<line/> 先生之義、就其上、因石爲臺、名之曰喚鷗、而屬余記<line/> <p출처 : 유교넷 -
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石浦朴公遺稿跋 / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="075"/> <인명 type="자호">石浦</인명>朴公、晉之高士也。予旣叙其事而傳之、又就其<line/> 稿而訂之。誦其詩、讀其書、而知其人亦可謂云爾矣。<line/> 蓋其志高而氣亢、自二十歲脫然以古人自標、揭自<line/> 知不能桔槹於世、遂取夫子歸與之歎、而名출처 : 유교넷 -
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樂菴趙公實錄跋 / 기록자료>고도서 / 최동익予與<인명 type="자호">巴山</인명>趙<인명 type="자호">鏞應</인명><line/> <인명 type="이름">景善</인명>甫講交有年。見其文雅氣槩、<line/> 意必有承受者。及讀其先大人<인명 type="자호">樂菴</인명>公實錄、而後知<line/> 其爲薪火之출처 : 유교넷 -
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書喪禮要抄後 / 기록자료>고도서 / 최동익人孰不禮云禮云而鮮克行之、蓋以無居平講習之<line/> 素也。雖以從容燕酬之儀、未必無跲、况喪死之急遽、<line/> 而欲勿之有悔得乎。此<인명 type="이름">朱夫子</인명>所以輯<서명>家禮</서명>尤致詳<line/> 於喪禮、而常變不同、古今異宜、不可<서명>通攷</서명>、申氏출처 : 유교넷 -
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書副護軍李公事狀後 / 기록자료>고도서 / 최동익司之爲臣在草莾者、與傳質間矣。爲壇祝君不幾乎、<line/> <page num="080"/> 矯情而干譽乎、曰非然也。愛親忠君、人所秉執之彛<line/> 性也。苟全其性、必盡其誠、豈有間於仕不仕乎哉。故<line/> 野人獻芹、嫠婦倚柱、而傳記述之、君子稱之。若出於<line/> 有爲、則출처 : 유교넷 -
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族姪道淑字辭 / 기록자료>고도서 / 최동익日族姪圭庠問於余曰:庠欲字以道淑何如。曰:庠之<line/> 設、所以學也。學以明其道、道以淑其身、此足以尊其<line/> 名矣。曰:庠質甚鈍、且蹉過歲月。今二十六秊矣。欲俛<line/> 首於學、但恐晩而無成也。曰道淑之所、欲學爲人乎、<line/> <page num="082"/> 爲己출처 : 유교넷 -
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祭晩醒朴公文 / 기록자료>고도서 / 최동익嗚呼、人有恒言曰文章。文章可學、而至不知、非得於<line/> 天、而俊偉備於已、而精明、固不可幸而企。故<인명 type="자호">仲尼</인명>之<line/> 門、游夏稱文學之科。<국명>漢</국명><line/> <국명>唐</국명>以下、賈董韓歐、尙庶幾乎。<line/> <page출처 : 유교넷 -
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病翁崔公墓誌銘 / 기록자료>고도서 / 최동익先子<인명 type="자호">美巖</인명>府君、創興學齋于道山先院。奬進鄕子弟、<line/> 屬族弟<인명 type="자호">病翁</인명>公、主敎導。不數年而公歿。先子作詩甚<line/> 悼惜之。盖公學專爲己、敎有成法、足爲一世師表也。<line/> 公自蚤歲、己厭擧業。一意古人之學、출처 : 유교넷 -
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孺人海州鄭氏墓誌銘 / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="091"/>孺人<지명>海州</지명>鄭氏、壬辰勳臣贈<관직>贊成</관직><line/> <인명 type="자호">忠毅</인명>公、諱<인명 type="이름">文孚</인명><line/> 之後。<인명 type="이름">伯善</인명>之孫、<인명 type="이름출처 : 유교넷 -
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先考府君壙記 / 기록자료>고도서 / 최동익嗚呼、此我先考處士府君之墓塟而誌禮也。塟之且<line/> 十年未有誌、非敢緩也、且有所不敢易也。溢而爽於<line/> 實、則誣吾父也。一毛不似、其眞可輟也。簡而失於約、<line/> 則薄吾父也。瀧岡之阡、其表不可不揭也。誣且薄孤<line/> 豈敢易。孤侍側二十秊、見先君之事親也。以色無拂<출처 : 유교넷 -
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贈左掌禮朴公事狀 / 기록자료>고도서 / 최동익公諱<인명 type="이름">亨淳</인명>、字<인명 type="자호">文叔</인명>。姓朴氏、羅祖後也。勝國時、有<인명 type="자호">惠文</인명><line/> 公諱<인명 type="이름">元義</인명>、封<인명 type="이름">泰安府院君</인명>、別<지명>密陽</출처 : 유교넷 -
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副司勇朴公行狀 / 기록자료>고도서 / 최동익公諱<인명 type="이름">愛祥</인명>、字<인명 type="자호">希道</인명>。朴氏。<관직>三韓壁上㓛臣竹州伯</관직>奇、悟<line/> 其遠祖也。勝國時、有<관직>平章事</관직><line/> <인명 type="자호">忠靖</인명>公犀討<국명>蒙古</국명>有功、<l출처 : 유교넷 -
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處士晉陽河公行狀 / 기록자료>고도서 / 최동익公諱<인명 type="이름">潤天</인명>、字<인명 type="자호">九章</인명>。姓河氏。世爲<지명>晉陽</지명>之族。<인명 type="이름">晉州府院<line/> 君</인명>、<인명 type="자호">元正</인명>公<인명 type="이름">楫</인명>其中世、而顯於출처 : 유교넷 -
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山圃先生事狀 / 기록자료>고도서 / 최동익先生諱<인명 type="이름">益大</인명>、字<인명 type="자호">謙叟</인명>。姓崔氏。<지명>全州</지명>人。勝朝<관직>侍中</관직>。<인명 type="자호">文成</인명><line/> 公諱<인명 type="이름">阿</인명>、上祖也。生諱<인명 type="이름출처 : 유교넷 -
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從叔父司憲府掌令菊泉府君家狀 / 기록자료>고도서 / 최동익我<지명>全州</지명>之崔、自勝國顯世襲珪組<관직>門下、侍中</관직><line/> <인명 type="자호">文成</인명>公<line/> 諱<인명 type="이름">阿</인명>、寔爲鼻祖。中世有<관직>應敎</관직>、諱<인명 type="이름">水智</인명>、以文章行誼著。<l출처 : 유교넷 -
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從叔父南窩府君事狀 / 기록자료>고도서 / 최동익公諱<인명 type="이름">洙</인명>、字<인명 type="자호">尋源</인명>。姓崔氏、系出<지명>全州</지명><line/> <국명>高麗</국명><line/> <관직>侍中</관직><line/> <인명 type="자호">文成</인명>、公<line/> 諱<인명 type출처 : 유교넷 -
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王考耻菴府君家狀 / 기록자료>고도서 / 최동익府君諱<인명 type="이름">祥羽</인명>、字<인명 type="자호">景輝</인명>。號<인명 type="자호">耻菴</인명>。姓崔氏。<지명>全州</지명>人。上祖諱<인명 type="이름">阿</인명>、<국명>高麗</국명><line/> <관직>門下侍中</관직>、謚<인명출처 : 유교넷 -
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伯父處士府君行略 / 기록자료>고도서 / 최동익府君諱<인명 type="이름">淨</인명>、初諱<인명 type="이름">泳</인명>。字<인명 type="자호">士一</인명>、號<인명 type="자호">霞潭</인명>。我崔系出。<지명>全州</지명><line/> <인명 type="자호"> 文<line/> 成</인명>公諱출처 : 유교넷 -
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仲父處士府君行略 / 기록자료>고도서 / 최동익府君諱<인명 type="이름">澄</인명>、字<인명 type="자호">士庸</인명>。號<인명 type="자호">壽巖居士</인명>。姓崔氏、<지명>全州</지명>。人我祖<line/> <page num="163"/> 考諱<인명 type="이름">祥羽</인명>、號<인명 ty출처 : 유교넷 -
287742
學生咸安趙公遺事 / 기록자료>고도서 / 최동익公諱<인명 type="이름">鏞漢</인명>、字<인명 type="자호">性國</인명>。趙氏之世出<지명>咸安</지명>。<국명>高麗</국명><line/> <관직>典書</관직>悅爲<line/> 故主。守義貞節公旅隱於<지명>伯夷山</지명>、自號<인명 type="자호">漁溪</인출처 : 유교넷 -
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外大父綾城具公遺事 / 기록자료>고도서 / 최동익外大父具公、諱<인명 type="이름">錫疇</인명>、字<인명 type="자호">致咸</인명>。其先<지명>綾州</지명>人。<관직>承政院左<line/> 承旨</관직>。<인명 type="자호">明谷</인명>諱<인명 type="이름">崟</인명>之五世孫、<관직>翊衛司、翊贊<출처 : 유교넷 -
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叔祖處士府君遺事 / 기록자료>고도서 / 최동익叔祖諱<인명 type="이름">祥鱗</인명>、字<인명 type="자호">振若</인명>。崔氏。我曾祖考諱<인명 type="이름">奎煥</인명>、號<인명 type="자호">美巖</인명>。以孝學、<line/> 贈<관직>敎官</관직>命㫌。公其第三子也。<인명 type="이름">출처 : 유교넷 -
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季祖副謢軍府君遺事 / 기록자료>고도서 / 최동익公諱<인명 type="이름">祥儀</인명>、字<지명>乃成</지명>。崔氏。我曾王考<인명 type="자호">美巖</인명>府君、諱<인명 type="이름">奎煥</인명><line/> 以篤學純孝、贈<관직>敎官</관직>㫌閭。有四男、公爲季也。以<line/> <인명 type="이름출처 : 유교넷 -
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書烈婦權氏事 / 기록자료>고도서 / 최동익<page num="180"/>烈婦權氏、士人<인명 type="이름">拰</인명>之女。笲而歸崔君慶模。事舅姑孝、<line/> 奉君子無違德。崔君不秊而歿。權氏無甚戚戚、意慰<line/> 舅姑以好語。然未嘗與人語。家甚窶、殯于外、一日一<line/> 上殯、哀哭甚。方有娠、自語曰:幸而生출처 : 유교넷 -
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청대문집 / 기록자료>고도서 / 권상일『청대문집』은 조선후기의 문인, 학자 권상일(權相一 ; 1679∼1759)의 시문집이다. 권상일의 본관은 안동. 자는 태중(台仲), 호는 청대(淸臺). 상주의 근암리(近?里)에서 출생했다.<br/> 이 책은 1797년(정조 21) 조석철(趙錫喆)과 증손 준(遵)이 편출처 : 유교넷 -
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청벽집 / 기록자료>고도서 / 이수연『청벽집』은 조선 후기의 학자 이수연(李守淵 ; 1693∼1748)의 시문집이다. 이수연의 본관은 진보(眞寶). 자는 희안(希顔), 호는 청벽(靑璧)이다.<br/> 이 책은 1890년경 6세손 중린(中璘)이 편집, 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 이만인(李晩寅)과출처 : 유교넷 -
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청사선생문집 / 기록자료>고도서 / 권두기『청사선생문집』은 권두기(權斗紀 ; 1659∼1722)의 시문집이다. 권두기의 자는 숙장(叔章), 호는 청사(晴沙), 본관은 안동(安東)이다.<br/> 이 책은 1910년 7대손 철연(徹淵)등이 편집, 간행하였다. 문집 중 권1∼2는 총 221수의 시(詩)가 수록되어출처 : 유교넷 -
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晴沙先生文集序 / 기록자료>고도서 / 권두기易曰樽酒簋貳用缶納約自牖終旡咎程傳以張良<line/> 引四皓對高祖安太子事當納約自牖之義其義淵<line/> 矣昔我明陵丁亥<인명 type="자호">晴沙</인명>先生權公以<관직>正言</관직>召還俄<line/> 移<관직>持平</관직>時則<인명 type="이름">景宗</인명>在東宮출처 : 유교넷