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七代祖考承訓郞保寧縣監府君墓表 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)府君洪武十二年生永樂二十年。<인명 type="이름">世宗</인명>朝年<line/> 四十三、以<관직>幽谷道丞</관직>移<관직>靑郊丞</관직>。景泰六年<인명 type="이름">世祖</인명><line/> 朝授<관직>承訓郞</관직>。天順元年又授<관직>奉訓郞</관직>。翌年戊寅<출처 : 유교넷 -
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五代祖考榮川訓導府君墓表 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)府君諱<인명 type="이름">欽</인명>、初諱<인명 type="이름">佖</인명>。<지명>永嘉</지명>世族、<관직>太師</관직><line/> <인명 type="이름">權幸</인명>之後也。<line/> 考諱<인명 type="이름">景、石</인명><line/> <관직>출처 : 유교넷 -
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輓詞 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">朴<imghj href="KK0172"/><line/> </인명><line/> 孝爲百行源、吾友乃能之。紿賊千兵逼、脫親<line/> 萬死危。積慶三男俊、遐齡七十奇。君歸不須<line/> 哭、永世令名垂。<line/>출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)公諱<인명 type="이름"> <imghj href="KY3115"/><line/> </인명>、字<인명 type="자호">子止</인명>、自號<인명 type="자호">春睡堂</인명>、姓權。<국명>高麗</국명>三重<line/> 太師諱<인명 type="이름">幸</인명>之출처 : 유교넷 -
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墓碣銘[幷序] / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)故<관직>通禮院左通禮</관직>、<지명>南川</지명>權先生有二賢子、<인명 type="자호">春<line/> 睡堂</인명>先生諱<인명 type="이름"> <imghj href="KY3115"/><line/> </인명>、字<인명 type="자호">子止</인명>、其季也。公生출처 : 유교넷 -
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屛南里社奉安文 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<관직>參判</관직><line/> <인명 type="이름">柳台<line/> 佐</인명><line/> 榮峙二白、降賢畜德。隱而行義、卓而名節。緬<line/> 惟楓巖、魁傑超倫。衿懷灑落、器度恢寬。孝友<line/> 且信、學立大本。世値昏朝、薄遊賢館。兇奸希<line/> <pag출처 : 유교넷 -
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常享祝文 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)同人<line/> 孝感雷雨、訓勵學禮。純誠懿範、百世仰止。<line/>출처 : 유교넷 -
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春睡堂上樑文 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">金宗烋</인명><line/> 草廬久墟、慨遺馥之寢遠。雲孫肯搆喜舊規<line/> 之重新、故有廢而有興、宜善頌而善禱。恭惟<line/> <인명 type="자호">春睡堂</인명>權先生姿性卓異、抱負經奇、襲詩禮<line/> 於家庭、早務爲仁之本。淹經史爲園囿、출처 : 유교넷 -
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春睡堂重建記 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)崇禎丙子之事、天下之大變、而我國之深耻<line/> 也。當時搢紳士大夫憤盈感愾、或進而抗澹<line/> 菴之疏、自靖無愧。或退而蹈魯連之海、若夫<line/> 笞兵朔野、光復舊物、伸大義於天下、則絶無<line/> 有擔當自任者、豈不以天下非常之事。苟非<line/> 經綸智略大力量盛氣魄、有출처 : 유교넷 -
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慕明齋記 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)自明社旣屋、而天下有志尙義之士、其心常<line/> 若有所不舍焉。不惟其在位食祿之列而已。<line/> 心旣有不舍、則其發於文字形於名稱者、亦<line/> 有所寄托、以存其思焉。不惟其著於出處事<line/> 爲之間而已。余嘗悲昜堂諸子生於文明之<line/> 區、而阽於腥羶之毒、旣無以伸其출처 : 유교넷 -
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道內儒生呈文。[李漢龍、金㙨、朴希天、丁志宬、丁恊祖、宋得龍、張泰棋、金瑞吉等。] / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)伏以崇德象賢聖王之遺範、㫌善褒美昭<line/> 世之盛典、<지명>榮川郡</지명>有故進士權公諱<인명 type="이름"> <imghj href="KY3115"/><line/> </인명>、其格<line/> 神明感豚魚之孝、可謂曠百世罕有之。而至<line/> 于今百餘年、迄未蒙㫌表之출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)孝子進士<인명 type="이름">權<imghj href="KY3115"/><line/> </인명>、贈<관직>都承旨</관직><line/> <인명 type="이름">斗文</인명>之子也。壬<line/> 辰倭亂、時以十七歲童子、在其父<지명>平昌</지명>任所。<line/> <출처 : 유교넷 -
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過權孝子閭[甲寅] / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">李埈</인명><line/> 孝兒丹悃徹蒼穹、脫得阿翁萬死中。異事聞<line/> 來偏起感、爲傾行蓋挹馨風。<line/>출처 : 유교넷 -
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會鄕堂慰權子止昆季外除 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">金榮祖</인명><line/> 風詠當時丱角童、悲歡今日各成翁。小連霜<line/> 露三年外、佳節榴花五月中。江閣雨過淸透<line/> <page num="094"/> 句、瑤絃風緊冷侵桐。窮通却是須臾事、且把<line/> 餘生付酒筒。<line/>출처 : 유교넷 -
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送權子止歸龜陰草廬 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">金尙憲</인명><line/> 亂後生逢問彼穹、春牕午睡舊隆中。扁堂足<line/> 見公心事、忠孝人兼尙義風。<line/>출처 : 유교넷 -
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題榮川誌 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">洪汝河</인명><line/> 憑虛一夕動風雷、鐵鎖重關也自開。誰識<인명 type="자호">天<line/> 翁</인명>感精禱、終敎夜半負爺來。<line/>출처 : 유교넷 -
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謹次春睡堂韻以求座中僉和 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">羅學川</인명><line/> 對峙雙龜北、居然處士廬。溪山名勝地、學禮<line/> <page num="095"/> 準繩書。日落還巢鳥、天陰曳尾魚。尊周千載<line/> 義、高蹈海東墟。<line/>출처 : 유교넷 -
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敬次春睡堂原韻 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">郭鋾</인명><line/> 宇內無華夏、山南有草廬。啣杯歌涕表、掛劍<line/> 讀心書。歲晏憐梅鶴、天長阻水魚。祗留家孝<line/> 蹟、祚胤典遺墟。<line/>출처 : 유교넷 -
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記聞錄 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)<인명 type="이름">權<imghj href="KY3115"/><line/> </인명>、<인명 type="이름">斗文</인명>少子也。壬辰父子俱爲賊所俘、到<line/> <지명>原州</지명>囚於樓上版籍藏處。使兩倭奴守之。賊<line/> 愛<imghj href="KY31출처 : 유교넷 -
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後識 / 기록자료>고도서 / 권주(黑+主)士有篤行、特節內有以盡彝倫、外可以扶世<line/> 敎、而名聲不達於世、褒賞不及於身、耳擩口<line/> 頌只寓士林之羶慕而已、則豈非大可恨者<line/> 耶。惟<인명 type="자호">春睡堂</인명>權先生、學受家庭、抱負經奇、未<line/> 弱冠而當龍蛇之亂、負親逃難則誠孝格於<l출처 : 유교넷 -
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충의실기 / 기록자료>고도서 / 권응수『충의실기』는 조선 중기의 문신 권응수(權應銖 ; 1516∼1608)의 시문집이다. 권응수의 자는 중평(仲平), 호는 백운재(白雲齋), 본관은 안동(安東), 아버지는 덕신(德信)이며, 영천(永川)에 거주했다. 공은 1644년(인조 22) 무과에 급제하여 훈련원봉사(訓출처 : 유교넷 -
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취사집 / 기록자료>고도서 / 이여빈『취사집』은 조선 중기의 학자 이여빈(李汝? ; 1556∼1631)의 시문집이다. 이여빈의 본관은 우계(羽溪). 자는 덕훈(德薰), 호는 취사(炊沙) 또는 감곡(鑑谷)이다.<br/> 이 책은 증손 기정(基定)이 편집하여 1831년(순조 31)에 간행하였다. 권두에 정출처 : 유교넷 -
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취애집 / 기록자료>고도서 / 도응유『취애집』은 조선 후기의 학자·의병장 도응유(都應愈 ; 생몰년 미상)의 시문집이다. 도응유의 본관은 성주(星州). 자는 해보(諧甫), 호는 취애(翠崖)이다.<br/> 이 책은 1924년 9대손 정섭(廷燮)이 간행하였다. 권두에 정종로(鄭宗魯)의 서문이, 권말에 정섭의출처 : 유교넷 -
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취우정실록 / 기록자료>고도서 / 안관『취우정실록』은 조선 중기의 문인 안관(安灌 ; 1491∼1652)의 실록이다. 안관의 자는 권지(灌之), 호는 취우정(聚友亭), 본실은 순흥(順興), 아버지는 정도(尊道)이며, 함안(咸安)에 거주하였다. 그는 중종조에 효행과 학문으로써 돈령참봉(敦寧參奉)에 임명되출처 : 유교넷 -
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취원당선생문집 / 기록자료>고도서 / 조광익『취원당조선생문집』은 조선 중기의 문신이며 학자인 조광익(曺光益 ; 1537∼1578)의 시문집이다. 조광익의 자는 가회(可晦), 호는 취원당(聚遠堂)·죽와(竹窩), 본관은 창녕(昌寧)이다.<br/> 문집의 서(書) 중에서 기대승(奇大升)에게 답한 글은 학문하는 이들출처 : 유교넷 -
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聚遠堂曺先生文集序 / 기록자료>고도서 / 조광익聚遠堂曹先生文集序<line/> 明宣間賢士大夫、鮮不薰炙<line/> 陶山之化淑氣之所鍾時雨<line/> 之所霑被廊廟、則黼黻宣<line/> 輝、儒林則珩璜、振響而名<line/> 花、早凋、奇香易歇、秀而不<line/> 實者有之、若聚遠堂曺先<line/> <page num="00출처 : 유교넷 -
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聚遠堂曺先生文集序 / 기록자료>고도서 / 조광익有子有言曰、君子務本、本立<line/> 而道生。孝悌也者、其爲仁之<line/> 本、敬夫仁者與。天地爲一心、萬<line/> 物爲一體、長四德而統萬善、非<line/> 知道者、不能言、惟有子遊於<line/> 孔氏之門、獲聞其大道、體<line/> <page num="012"/> 之心출처 : 유교넷 -
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聚遠堂先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 조광익詩<line/> 夜夢見慈顔有感<line/> 金蘭契會吟<line/> 贈<인명 type="자호">西山大師</인명><line/> <인명 type="이름">休靜</인명><line/> 次杜詩遊山韻<line/> 幽居吟<line/> 山寺吟<line/> 用<관직>工部</관직>韻贈別출처 : 유교넷 -
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夜夢見慈顔有感 / 기록자료>고도서 / 조광익路遠家何在、山長夢亦稀。慇懃今夜月、化蝶八慈闈。<line/>출처 : 유교넷 -
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金蘭契會吟 / 기록자료>고도서 / 조광익思切渭陽日、歡深荊樹春。百年期莫逆、相與講親親。<line/>출처 : 유교넷 -
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贈西山大師休靜 / 기록자료>고도서 / 조광익雪月千山路、烟霞萬壑秋。雲心無定處、萍跡未曾休。<line/>출처 : 유교넷 -
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次杜詩遊山韻 / 기록자료>고도서 / 조광익洞裏乾坤闊、壺中日月幽。詩書敦薄俗、花竹助淸遊。<line/> <page num="028"/> 林鳥飛還聚、山雲去復留。登樓遠客子、緣底却生愁。<line/>출처 : 유교넷 -
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幽居吟 / 기록자료>고도서 / 조광익囂塵元不到、卜築白雲隣。梅綻千年雲、松含萬歲春。<line/> 鳥聲風外碎、山色雨餘新。幽興難收拾、携琴向水濱。<line/>출처 : 유교넷 -
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山寺吟 / 기록자료>고도서 / 조광익晩向招提境、山深世界淸。鯨音風外落、溪響耳邊橫。<line/> 簷靜雲猶宿、庭虛月轉明。飄然無夢寐、鵑叫已三更。<line/>출처 : 유교넷 -
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用工部韻贈別金順卿 / 기록자료>고도서 / 조광익身世同漂泊、風塵十載人。文章多薄命、翰墨豈謀身。<line/> 容路容顔改、秋蓬鬢髮新。相思得佳句、時寄尺牋頻。<line/>출처 : 유교넷 -
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附金順卿次韻 / 기록자료>고도서 / 조광익海外久爲客、相逢是故人。家貧須薄祿、學淺負吾<line/> 身。楓葉秋山晩、衰顔別恨新。西風有來雁、書札莫辭頻。<line/>출처 : 유교넷 -
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與權上舍彦晦遊舟上次金順卿后山韻 / 기록자료>고도서 / 조광익日午鳴蟬靜、危亭小覆船。平生多野性、夙顧好林泉。<line/> 且倒心肝盡、休呈笑語姸。新詩驚抵鵲、璀璨富藍田。<line/>출처 : 유교넷 -
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附金順卿元韻 / 기록자료>고도서 / 조광익雨後湖波闊、聞君弄畫船。想知人似玉、應得酒如<line/> 泉。醉裏歌徧妙、吟邊語更姸。病難同載樂、端欲賦<line/> <page num="030"/> 歸田。<line/>출처 : 유교넷 -
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題載藥寺 / 기록자료>고도서 / 조광익琳宮彌澗壑、云是侍中家。水碓舂山色、樓鍾搗歲華。<line/> 鳥拕寒雨去、鴉帶夕陽過。白足欣迎客、臨軒手煎茶。<line/>출처 : 유교넷 -
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贈載藥寺上人 / 기록자료>고도서 / 조광익我是隨軒浪、仙君處道良。論文氷碎月、語釋雪加霜。<line/> 別恨緣雲斷、離愁共水長。山中今日後、千里兩無忘。<line/>출처 : 유교넷 -
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洛城思歸 / 기록자료>고도서 / 조광익鄕關何許路漫漫、回首歸雲縹緲間。孤夢亦知身在<line/> 客、片時飛去覲慈顔。<line/>출처 : 유교넷 -
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夜夢見慈顔感吟 / 기록자료>고도서 / 조광익孤㟴化蝶到鄕關、欣見慈顔感淚斑。驚起開牕無覓<line/> 處、鵑聲初歇月窺山。<line/>출처 : 유교넷 -
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述懷 / 기록자료>고도서 / 조광익遊子他鄕久有方、月明歸路夢中長。言旋來諗知何<line/> 日、瞻望徒勞陟彼岡。<line/>출처 : 유교넷 -
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月夜聞琴 / 기록자료>고도서 / 조광익何處瑤琴風外捻、月明庭畔獨凭樓。請君莫奏相<line/> 思曲、孤客聞來不勝愁。<line/>출처 : 유교넷 -
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靈隱寺奉呈伯氏 / 기록자료>고도서 / 조광익<page num="032"/>谷口春光暮澗流、搜閒行李倚山樓。別來心事無人<line/> 會、嶠月鵑聲送客愁。<line/>출처 : 유교넷 -
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書齋示舍弟希益 / 기록자료>고도서 / 조광익投李螢囊恨未同、一年春事雨聲中。杖藜步出淸溪<line/> 畔、山自無言花自紅。<line/>출처 : 유교넷 -
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寄舍弟好益鵩舍 / 기록자료>고도서 / 조광익身世飄流莫歎吁、聖恩猶重許微軀。循環太極無<line/> 窮、理豈獨於君寂似無。<line/>출처 : 유교넷 -
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山海亭次南冥先生大學入條歌韻 / 기록자료>고도서 / 조광익八條歌後事無寃、千古騷壇竪降旙。莫道於今無學<line/> <page num="033"/> 術、詠而景仰有深言。<line/>출처 : 유교넷 -
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次金順卿敍懷韻二首 / 기록자료>고도서 / 조광익九死飄零只一身、相逢渾喜語音新。滿軒明月虛堂<line/> 夜、還似當時夢裏人。<line/> 一室圖書好着身、臥看塵事眼中新。雪催溪臘梅花<line/> 發、莫惜詩筒寄故人。<line/>출처 : 유교넷 -
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附元韻 / 기록자료>고도서 / 조광익漂泊東西影伴身、風霜歲晩客愁新。相逢一做連<line/> 床話、半夜牕前月照人。<line/> 蠻烟瘴兩久藏身、故國歸來物色新。逢着十年詩<line/> <page num="034"/> 酒舊、吟餘猶喜我爲人。<line/>출처 : 유교넷