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愚伏先生挽 / 기록자료>고도서 / 한철충 외唇舌紛拏素位行,天衢幸復際元亨.八年侍幄成<line/> 君德,當日危言辨禮經.環海共瞻猶北斗,抱痾旋劇<line/> 謝明廷.適來適去榮哀竝,方策精神獨契誠.<line/>출처 : 유교넷 -
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挽黃栢軒玄慶 / 기록자료>고도서 / 한철충 외<page num="082"/>在世稀齡少一春,心源澄澈自天眞.不求分外能安<line/> 命,無累胸中亦樂貧.乘化莫歎長算促,奉筵猶慰孝<line/> 心純.縻官却恨違臨穴,和淚題詩只滿巾.<line/>출처 : 유교넷 -
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挽具汝望時瞻○壬午二首 / 기록자료>고도서 / 한철충 외曾是吾鄕有是非,誰人於此稱弦韋.公獨脫然無所<line/> 與,藍田美玉自生輝.<line/> <RETURN/><RETURN/>江閣春來人不來,可堪今日淚盈腮.題詩更憶吟遊<line/> 處,依舊庭前一樹梅.<line/>출처 : 유교넷 -
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挽金明伯好哲○壬午三首 / 기록자료>고도서 / 한철충 외公年未爲老,何事哭今朝.吾情已寂寞,冬日亦蕭條.<line/> <page num="083"/> 世道日正非,所見無非妖.虛室亂鬼魅,白日鳴䲭鴞.<line/> 公歸反爲智,題詩秖魂招.<line/> <RETURN/><RETURN/>類爺有兩孤,爺應情可喜.公沒固已悲,嗣續定不墜.<lin출처 : 유교넷 -
29055
挽黃晦章尙正○乙酉三首 / 기록자료>고도서 / 한철충 외嗟嗟吾晦章,何故至於斯.少壯竟夭逝,天理誠難推.<line/> <page num="084"/> 閨裏哭寡妻,堂上泣老慈.生死縱云異,去此其從誰.<line/> 餘慶有二珠,可慰稍在玆.哀哉亦何言,秖自垂涕洟.<line/> <RETURN/><RETURN/>嗟嗟吾晦章,衷情亦可紓.世人求捿출처 : 유교넷 -
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挽鄭上舍橒○辛巳 / 기록자료>고도서 / 한철충 외愛君質而賢,結交幼少時.兩情相宛轉,彌久愈不衰.<line/> <page num="085"/> 君今舍我去,誰與托心期.念昔發引時,我馬病且羸.<line/> 出門望行柩,去去未克追.交義顧何在,至今心忸怩.<line/> 我家貧且窶,薄奠亦難持.今來哭徒哀,何以慰永離.<line/> 人間출처 : 유교넷 -
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挽李判決事 / 기록자료>고도서 / 한철충 외不向人間較短長,棲遲半世好潛光.石臺幾度同情<line/> 話,霞洞時來共酒觴.身命可憐纏二竪,家聲應大有<line/> 三卽.徒將此日無涯慟,遙望新阡淚滿裳.<line/>출처 : 유교넷 -
29058
伏以臣聞,人臣之能盡忠者,不敢避難言之言,人主<line/> 之善爲國者,常欲聞難言之言,誠哉是言也,竊以,我<line/> 國家,含垢忍痛,七年于今,春官西質,旋返無期,<line/> 視膳故事,何時可見,勑行絡繹,經費不貲,公私滌盡,<line/> 繼辦誰當,加以廊廟重臣,如驅犬羊,而南冠椘囚출처 : 유교넷 -
29059
伏以,臣官,則<지명>高山</지명>,而居,則草原也,逐日道路,所見可<line/> 憂,而遷臣三人,相繼,而過此,則近事之最可憂者也,<line/> 何者,三臣老衰羸悴,已極後,此數年,雖幸蒙恩宥,<line/> 揆之理勢,其必有不返者矣,殿下,若以三臣之罪,<line/> 爲重,且大,必欲投荒출처 : 유교넷 -
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請停陵行疏己丑 / 기록자료>고도서 / 한철충 외伏以,殿下慟極天崩,血眼椎心,而純孝遑遑,靡不<line/> 用情,豈但陟降之靈,有慰於冥冥,雖古昔聖王之<line/> 孝,無以加也,<인명 type="이름">孟子</인명>曰,親喪,固所自盡,又曰,惟送死,可<line/> <page num="108"/> 以當大事,嗚呼,殿下於斂殯大事출처 : 유교넷 -
29061
上進士再從兄克正 / 기록자료>고도서 / 한철충 외江上淸趣,近已剩得耶,伏惟,體韻,必與之佳勝矣,絶<line/> 地爲望,外此何加,再從弟遠赴,此官只爲覲親,而塞<line/> 垣風霜,頓無榮養之樂,不待瓜期,而長呼,不如歸而<line/> 已,路險便遠,只以鞍一榼,一仰呈,斯可爲動靜間適<line/> 用之具耶,<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 한철충 외江山少,使音問,莫接不審,燕養節宣,經涉春夏,而一<line/> 味珍重否,區區懸慕,不日不月,再從弟慈候,姑無愆<line/> 損,客地情私,是可喜也,今歲歉荒,近古所無,前頭濟<line/> 活,想無津涯矣,如弟者,身縻斗祿,雖免朝,不及夕之<line/> 虞,而受人牛羊,將立視其死,而不能救출처 : 유교넷 -
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與郭參奉鉉 / 기록자료>고도서 / 한철충 외卽玆毒熱,體候益寧,神明所扶慰,且賀矣,昌病與爲<line/> 敵,日益困頓,所謂性命絶,可憐者,非耶,第念,玉郞可<line/> 期進就,而勉與不勉,亦一命也,無福之舅,又何望也,<line/> 上古之人,以躬行,爲貴,故皐虁稷契,無書可讀,而<국명>唐</국명><line/> <국명>虞</국출처 : 유교넷 -
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答徐仲愚景 / 기록자료>고도서 / 한철충 외久棲山榻,無所自聊,故人之書,適及此中,何樂加也,<line/> 幸甚幸甚,然每因知舊之自兄所來者,聞兄安報,叩<line/> 兄學業,則必曰依舊一<인명 type="자호">仲愚</인명>以僕之平日所期待者,<line/> 私語于心曰,此兄之邇來做得,必不如是云爾,向聞<line/> 崔秀才口悉출처 : 유교넷 -
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擬信陵君答平原君求救書 / 기록자료>고도서 / 한철충 외無忌拜來,書云,家國無福,怒隣被寇,而朝夕幾亡,殆<line/> 不能存,凡在四隣侯國,所當恤病救患,汲汲然,猶恐<line/> 不可及,況公子於趙,有國亡與亡國,存與存之義者<line/> 乎,▣旣與公子,爲親,宜與公子,同憂,而奔其㥯,捄其<line/> <page num="119"/>출처 : 유교넷 -
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附李活齋答書原札佚 / 기록자료>고도서 / 한철충 외今承示諭,可見足下立志之篤,加工之勤,若果有<line/> 意於此事,當如武侯,所謂死而後已,方可得力,雖<line/> <page num="121"/> 敎鬓髮如銀,豈宜以此,而有所前却耶,若以發藥<line/> 訂頑之責,有望於榘,則是猶借聽於聾,其何敢當,<line/> 第以平日相好,而출처 : 유교넷 -
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生徒勤學文 / 기록자료>고도서 / 한철충 외凡學問之事,爲己非爲人也,近來諸生,浪過時日,不<line/> 勤課程,不通古今,不識義理之歸,不副父兄之望者,<line/> <page num="123"/> 比比滔滔,此豈但爲諸生之罪哉,亦吾輩提撕之力,<line/> 有所未盡,吁可恥也,玆以春秋季朔,限年三十,而經<line/> 書,及출처 : 유교넷 -
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無聊解贈郭甥敬甫文涵 / 기록자료>고도서 / 한철충 외<인명 type="이름">郭文涵</인명>,吾甥也,蓬蒿以處,而湫惡甚焉,疏糲以給,而<line/> 滋味薄焉,又無博變,可以悅其性也,又無壺觴,可以<line/> <page num="125"/> 娛其情也,良朋不至,其可與語道理乎,綦巾,雖存,其<line/> 可與辨古今乎,倀倀焉,無所출처 : 유교넷 -
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通門中文甲申 / 기록자료>고도서 / 한철충 외吾鄕宗族之盛,比他州,爲多,吾門雍睦之道,比他族,<line/> 爲最,斯亦末世之所難能也,第念,同居一州,里數相<line/> 隔,至於一歲,不一見其面,再歲,不一見其面,設有相<line/> 見之時,不過數人相對,而未有合族會敍之便,向所<line/> 謂宗族之盛,于何足貴,雍睦之道,于何足徵출처 : 유교넷 -
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記夢 / 기록자료>고도서 / 한철충 외十月二十六日,余讀書,至夜深困,而就寢已,而報客<line/> <page num="129"/> 來,卽顚倒迎之,乃李理勝也,余喜其躬訪,而不憚遠,<line/> 且悶其無所飮食之者,索家中所有,但有蛤鰒,卽烹<line/> 進,理勝不食曰,子家,素貧,有親且老,其在奉養,在所<line/>출처 : 유교넷 -
29071
韓克遠事記 / 기록자료>고도서 / 한철충 외州之東,有韓<인명 type="자호">克遠</인명>者,故宗叔進士諱<인명 type="이름">璡</인명>之第四子也,<line/> <page num="131"/> 爲人純誠,事母至孝,或畋於山,或漁於水,以朝夕滋<line/> 味于母口者,與其考未沒時,無異,家雖貧之,不繼半<line출처 : 유교넷 -
29072
呈方伯文代士林作 / 기록자료>고도서 / 한철충 외惟我<인명 type="자호">愚伏</인명>,鄭先生沒世已久典刑寖,邈學者,於何考<line/> 德,而不迷其所嚮也,今其遺集,在家藏者,凡若干卷,<line/> 用寓羹墻之慕,其惟在此,而物力纖微,無路鋟板,比<line/> 如沈璜瘙珮,而不見於世歐,公所謂,雖死,而不朽,彌<line/> 遠출처 : 유교넷 -
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贈高秀才晉厚序 / 기록자료>고도서 / 한철충 외天啓二年十月庚午,余與惠好者,約共棲雲峯僧舍,<line/> 讀書史,相刮磨,越三日癸酉,有艸甬秀雅者至,姓高,<line/> 名<인명 type="이름">晉厚</인명>也,其人,因以<인명 type="자호">月峯</인명>先生書,抵余請學,盖祖先<line/> 生者也,余旣辱先生請,又奇其爲출처 : 유교넷 -
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贈沈述之撰序 / 기록자료>고도서 / 한철충 외我伯氏,有友曰,沈<인명 type="자호">述之</인명>友者,友其德,伯氏之於述之,<line/> 豈但年相䓁乎,去歲十月中,余陪親,到洪肯,洪肯伯<line/> 氏任縣也,靑海之去洪肯,又可百里,而述之先數年,<line/> 已判是府矣,伯氏,亹亹謂余曰,親行遠臨,少無愆候,<line/>출처 : 유교넷 -
29075
送權宅甫冥丈人南歸序 / 기록자료>고도서 / 한철충 외某月戊午,鄭上舍南歸,越七日甲子,丈人,亦南歸,嗚<line/> 呼,人之魂甚微,而曾不多日見,別者數,則其不消者,<line/> <page num="143"/> 有幾,古語云,黯然銷魂者,惟別而已,吾乃今知之矣,<line/> 聚散有數,離合無常,故昔者,達人,不欲加意於其間,<line/출처 : 유교넷 -
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韓愉名字序 / 기록자료>고도서 / 한철충 외<page num="145"/>宗兄養仲氏,以吉日冠,其子愉,其名記曰,孝子之有<line/> 深愛者,必有愉色,宗兄之名汝,以愉,豈無其故,盖愉<line/> 者,和也,不足於和,無以事親,無以事親,無以爲孝,無<line/> 以爲孝,無以爲人,宗兄之愛其子,亦深矣,德莫盛於<line/> 虞출처 : 유교넷 -
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送楊以貞歸昌山序 / 기록자료>고도서 / 한철충 외昔之居泮者,每稱從遊之樂,吾乃今信之矣,去秋間,<line/> 余始八泮,楊上舍以貞,先我數日矣,風姿豪爽,氣像<line/> 卓犖,語意勤厚,誠心藹然,信非俗士之流也,淸光旣<line/> 覯,肝膽相照,而環顧諸心,若有所得,嗚呼,何相善太<line/> 晩也,今日,乃知楊以貞也,時或戱之曰,見출처 : 유교넷 -
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成命夏得夏字序 / 기록자료>고도서 / 한철충 외成兄<인명 type="이름">汝習</인명>,爲<지명>陝川</지명>宰,將冠其子姪,而吾行適至,或者,<line/> <page num="148"/> 其有待乎,噫,冠不可以無賓,賓不可以不知禮,而此<line/> 兄之命我以冠賓,何哉,不愛禮之知不知,秖以親厚<line/> 相命耶,吾,출처 : 유교넷 -
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九月九日駱峯同遊詩序原詩佚 / 기록자료>고도서 / 한철충 외秋山一何凈也,駱峯尤好也,況九月九日,是其良辰<line/> 乎,吾與諸生,一登臨之,滿目光景,羅列而進也,黃菊<line/> 暄姸,金英綻也,丹楓渥然,錦帳圍也,鴻鴈南飛,逸翮<line/> <page num="150"/> 高也,白雲入望,遊子悲也,噫,于斯時也,覽物之情,得<line/>출처 : 유교넷 -
29080
張良從赤松論 / 기록자료>고도서 / 한철충 외論曰,古今天下,豈有仙人,盡妖妄耳,況生之有死,猶<line/> 晝夜之必然,則學仙者,亦安能逃其死耶,雖然,世之<line/> 明智之士,亦或寓跡,而自托焉,是可謂眞有學仙之<line/> 心乎,必也求其心,不而論跡,較其事,而想其人,則其<line/> 所以超然高擧者,亦必有由矣,昔張<인명출처 : 유교넷 -
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沒黯毁儒論 / 기록자료>고도서 / 한철충 외論曰,儒可毁乎,不可毁者,儒也,然,而未必儒也,而假<line/> 其名,背其行者,亦或有之,乖一時之俗,亂吾道之眞,<line/> 則非惟不稱其名,亦所以害於道也,是以,智者之處<line/> 此際,察之也,審,故爲之辭,以攻之,然,則果可謂毁其<line/> 儒乎,以意逆之而已,何必遽以爲不可출처 : 유교넷 -
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司馬公非孟子論 / 기록자료>고도서 / 한철충 외論曰,君子之所爲,豆昜知哉,惟聖人,能知聖人,盖吾<line/> <page num="158"/> 之智見,及乎人之智見而後,其人之得失,可得以論<line/> 矣,苟吾之智見,未及其人,而遽論其人,則天下後世,<line/> 未嘗不以是疑,吾智見之來及,而況吾之智見,未必<line/> 是乎출처 : 유교넷 -
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祭蒼石李先生文乙亥 / 기록자료>고도서 / 한철충 외嗚呼哀哉,天之生先生,何心也,其喪先生,又何心也,<line/> 將煥猷乎斯世,輝瑛乎人文者,此先生之所以生歟,<line/> 將薄鄙乎習俗,蔑裂乎後學者,此先生之所以喪歟,<line/> 噫先生之生天也,吾又何樂,先生之喪天也,吾又何<line/> <page num="162"/> 悲,至其출처 : 유교넷 -
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祭金菊園廷堅文 / 기록자료>고도서 / 한철충 외公在竗年,有文有學,行峻而潔,言簡而約,負笈泗上,<line/> 首得所樂,受知愚蒼,愛慕誠篤,是有譽處,疇敢惡斁,<line/> 晩暮藏修,佳景誰爭,柳嚲烟惹,黃鳥交鳴,沙平汀晩,<line/> 白鷗結盟,風霜剝落,幽襟以淸,氷雪嚴凝,苦節其貞,<line/> <page num="165"/출처 : 유교넷 -
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祭李理勝文圭文 / 기록자료>고도서 / 한철충 외嗚呼,公胡至此也,仁者必壽,公其夭耶,公性情耿淸,<line/> 氣貌端嚴,與人不苟合,則公之志潔矣,早趨家庭,明<line/> 習詩禮律,已無所玷,則公之學著矣,事親盡其誠,處<line/> 兄弟,極其和與朋友交言,而有信,則公之行,亦高矣,<line/> <page num="167"/>출처 : 유교넷 -
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祭金宏仲迥文乙酉 / 기록자료>고도서 / 한철충 외秋日蕭條兮,雲無光我哭之子兮,我涕滂天地不仁<line/> 兮,殲我良鬼神肆暴兮,禍何長人非木石兮,摧中腸<line/> 秋日蕭條兮,萬類悲之子之逝兮,嗟已而有妻奄奄<line/> 兮,命若絲諸孤纍纍兮,氣甚危靈若有知兮,胡不思<line/> 秋日蕭條兮,氣凄戾卽遠有期兮,備喪制誰其尸之<line출처 : 유교넷 -
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祭黃晦章尙正文 / 기록자료>고도서 / 한철충 외魂兮魄兮,何所托兮,萬木之中一窀穸兮,幽明旣異<line/> 悲曷極兮,疑疑餘忱載挽幅兮,灸鷄酹酒非情薄兮,魂兮<line/> 魄兮,願降格兮,<line/>출처 : 유교넷 -
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祭戰亡士卒文 / 기록자료>고도서 / 한철충 외嗚呼哀哉,嗟爾國殤,日月昜流,秋天已霜,一片沙場,<line/> 白骨誰藏,千里鄕關,魂未返堂,嗚呼哀哉,嗟爾國殤,<line/> <page num="172"/> 長平坑卒,脩夜不暘,馬陵死士,其寃則長,在古何言,<line/> 視爾茫茫,嗚呼哀哉,嗟爾國殤,有去無來,陟岵何望,<line/출처 : 유교넷 -
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祭岳將軍文擬作 / 기록자료>고도서 / 한철충 외余行過<지명>西湖</지명>,湖上有塚,塚傍有樹,而樹之有枝者,皆<line/> 向南矣,是何物之無情,而似君子之一節耶,噫噫悲<line/> 哉,此岳將軍墓也,遂乃㪺白水,以爲漿,攬芳蕙以爲<line/> 肴,跽薦于墓,因告之曰,嵩高之陊兮,擧手排之,河渭<line/> 之潰兮,橫軀抑之,知死不출처 : 유교넷 -
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玉成書院后溪金先生奉安文丙戌 / 기록자료>고도서 / 한철충 외恭惟先生,天挺資稟,醇乎其正,聞者斂衽,曰人百行,<line/> 莫大乎孝,純誠內植,感孚禽鳥,本立道生,知行兩進,<line/> 心融神會,六經之訓,敬義夾持,篤實輝光,維時聖<line/> 后,寤寐賢良,首膺旌招,鳳儀于阿,試之百里,武城絃<line/> 歌,雪山輕重,千古去思,矧伊鄕邦,君子출처 : 유교넷 -
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玉成書院蒼石李先生奉安文 / 기록자료>고도서 / 한철충 외淸氷潤玉,自是天畁,一心沖漠,萬善具備,河上老師,<line/> 令聞不瑕,粟里吾友,威儀孔嘉,舜何予何,吾亦猶人,<line/> 旣尋旣取,君子道均,乃身在朝,厥施由中,章秦剴切,<line/> 亦一陸公,忠言激烈,何愧汲翁,咸池日沈,世不與我,<line/> 奉身而退,<지명>西山</지명>之출처 : 유교넷 -
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屛川祈雨祭文戊辰代本倅作 / 기록자료>고도서 / 한철충 외余無良於爲政,速天災而及民,顧旱魃之爲虐,自孟<line/> 夏之初旬,麥未實而徑焦,秧已長而未移,因前歲之<line/> 不登,方萬口之阻飢,儻此時之又奪,將盡劉而靡遺,<line/> 呼蒼穹而莫聞,望雲霓而無徵,詢往蹟於邑老,惟明<line/> 靈爲可憑,鱗三百而爲長,專一壑而潛德,人無求而<출처 : 유교넷 -
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態神堂祈雨祭文戊寅代本倅作 / 기록자료>고도서 / 한철충 외嵩山屹其作鎭,州以南兮高峙,雖不見其運動,有及<line/> 物之功利,福我民兮粒我,徵在昔而不忒,顧今時之<line/> 亢陽,彌一月以爲酷,麥無望於登場,菽粟焦而秧病,<line/> <page num="180"/> 慘四郊之飛塵,哀萬姓之危命,究厥由之所自,緣<관직>太守</관직><li출처 : 유교넷 -
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露陰山祈雨祭文甲申代本倅作 / 기록자료>고도서 / 한철충 외<page num="181"/>惟喬嶽之有靈,鎭玆土之西疆,參造化而流澤,恒曰<line/> 雨而曰暘,功利普而及物,民乃粒而用昌,究往蹟而<line/> 徵證,理不爽於毫芒,念余身之不肖,荷隆恩於吾<line/> 王,分九重之憂憂,莅一方之黔蒼,心徒勤於夙夜,政<line/> 惟愧於惟良,職當출처 : 유교넷 -
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伯父處士公墓碣銘幷序 / 기록자료>고도서 / 한철충 외公姓韓氏,諱<인명 type="이름">瑺</인명>,字<인명 type="자호">子玉</인명>,號<인명 type="자호">杜谷</인명>,<국명>高麗</국명><line/> <관직>太尉</관직><line/> 之後,<관직>太尉</관직>之後,有<관직>判書</관직>,諱<인명 typ출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 한철충 외公諱<인명 type="이름">克昌</인명>,字<인명 type="자호">裕伯</인명>,姓韓氏,<인명 type="자호">鰲洲</인명>其號也,系出<지명>淸州</지명>,<line/> 上祖諱<인명 type="이름">蘭</인명>,佐麗太祖官<관직>三重大匡太尉</관직>至,諱<인명출처 : 유교넷 -
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墓碣銘幷敍 / 기록자료>고도서 / 한철충 외公姓韓諱<인명 type="이름">克昌</인명>,字<인명 type="자호">裕伯</인명>,號<인명 type="자호">鰲洲</인명>,麗朝<관직>太尉</관직>諱<인명 type="이름">蘭</인명>之<line/> 後,其後有<관직>判書</관직>諱<인명 type="이름">哲沖<출처 : 유교넷 -
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言行錄 / 기록자료>고도서 / 한철충 외門人<인명 type="이름">李馥</인명><line/> 先生,以萬曆二十八年,我<인명 type="이름">宣祖大王</인명>三十三<line/> 年庚子五月二十五日,生于<지명>尙州</지명>,<지명>南面</지명>,<지명>杜谷里</지명>,生<line/> 而天資篤實,剛毅正直,<li출처 : 유교넷 -
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尊周錄正廟丙辰,大臣劄對時,上曰,我國,丙子斥和臣事蹟,不可泯沒於世,命李書九成大中,棌摭諸名臣事蹟,撰錄成秩,名曰,尊周錄, / 기록자료>고도서 / 한철충 외<인명 type="이름">韓克昌</인명>,字<인명 type="자호">裕伯</인명>,<지명>淸州</지명>人,父<인명 type="이름">瑞</인명><line/> <사건>壬辰倭亂</사건>,倡義勤<line/> 王,<인명 type="이름">克昌</인명>,以文舉金自點,挾勢恣橫,출처 : 유교넷 -
29100
挽詞 / 기록자료>고도서 / 한철충 외<인명 type="이름">李榘</인명><line/> <인명 type="자호">活齋</인명><line/> 求公當問古人中,不必今人盡識公.世上許多難<line/> 了事,九原應復恨無窮.<line/>출처 : 유교넷