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(九月十七日)[丙午] / 기록자료>일기류 / 김석규早起。視之雪㴱數寸。似妨遊觀。潭師以下。皆來見。<기상정보>飯後日氣陰曀</기상정보> 。未可上山。巳時鍾聲。已出㪅思之。吾行積費心力。至于此其可以小雪徑歸。使山靈詈譏乎。昔<인물정보>朱夫子</인물정보> 仲冬作南嶽之遊。况今九月乎。請住持出指路僧。住持曰。先生衰老。非藍輿。不可上山。余曰措大何출처 : 유교넷 -
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(九月十八日)[丁未] / 기록자료>일기류 / 김석규<기상정보>朝起。視之雪則止而尚陰曀</기상정보> 。跋履之餘。困憊不振。且有頭風內院之行。不能生意。潭山虛三師。皆來各贈一。則潭持渠藁。而示之請余敲椎。今日叢林中未易得也。三師曰。今日靈山殿。僧有入室者。諸緇皆會。先生終日。獨處涔寂。有一老僧與一少僧來見問之。老則曰。普運堂名淨禧。鏡潭之師弟也。출처 : 유교넷 -
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(九月十九日)[戊申] / 기록자료>일기류 / 김석규<기상정보>晴</기상정보> 。決意上內院。興源不欲隨。三師來問之。答以第往。虛曰。先生筋力。可謂老當益壯。潭次余贈詩及萬歲樓詩見示。余以所賦紀行授之曰。須謄<page num="028"/>置俾作山門。故實飯後。僧善奎指路而出寺。門路左右。列植檜木中如官道。行樹陰中自此上內院。不甚險峻。間有石磴출처 : 유교넷 -
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(九月二十日)[己酉] / 기록자료>일기류 / 김석규<기상정보>晴</기상정보> 。曉起。雪月甚佳。鍾磬冷然。祖室又有讀經聲。葢闍梨輩學經於鏡潭者也。每日曉起禮佛又<page num="033"/>能誦讀。禪家之修業。尚如此儒家。後生之漫浪遊汎寧不愧哉。念余一年經營。晩乃辦得。今日將下山。山中已雪。阻<공간정보>檀君窟</공간정보> 。<공간정보>출처 : 유교넷 -
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(九月二十一日)[庚戌] / 기록자료>일기류 / 김석규早起。倩少主書詩軸。葢<공간정보>寧邊</공간정보> 倅。贈<소품정보>紙</소품정보> 聯謂多賦詩。故謄示計。上舍言。此距邑治五十里甚遠。老人有難趲程須從容穩敘。午後行數十里。有<공간정보>雲興</공간정보> 村。故李判官家判官之子夏模年今八十。好主人可一㝛。明日抵邑如何。余笑曰。得無如梁家否。출처 : 유교넷 -
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(九月二十二日)[辛亥] / 기록자료>일기류 / 김석규朝起。梁生來。略聞京奇。問<인물정보>白樂膺</인물정보> 曰。白生落榜而來時同行云。吾之鄕書。果傳之受書來耶。未可知也。食後將發。主人懇請畱一日。余以歸事之急辤之。主人父子追送于山外。八十老人。筋力異常。而勤意亦可感。過<공간정보>葛朴洞</공간정보> 。見採金數百人成羣。往往侵及人田。不無貽弊출처 : 유교넷 -
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(九月二十三日)[壬子] / 기록자료>일기류 / 김석규朝起未盥。耐石已來。換酒買肉膾以佐之。余曰。殘錢。何乃爾也。曰家甚貧。不能接待。良爲懊恨。余聞其竆殆不自存。曰。文字爲祟。今番見<공간정보>香山</공간정보> 詩扁。當不朽世間楊州鶴。豈易耶。作別不勝隱矦之<page num="039"/>悵。邑居<인물정보>金履瑚</인물정보> 來見。與余同甲字출처 : 유교넷 -
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(九月二十四日)[癸丑] / 기록자료>일기류 / 김석규<기상정보>晴</기상정보> 。早發。途中四朢<공간정보>靑黛</공간정보> 。亦勝地也。<공간정보>晴川江</공간정보> 自西津少下成蒼壁。逶迤蜿蜒十餘里。至<공간정보>靑黛津</공간정보> 。極㴱廣。行人由此舟渡大野。廣闊周囘。七八十里人家。落落相朢。無大村。浦田汚下處皆蕩析。於今年。潦水烟雲출처 : 유교넷 -
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(九月二十五日)[甲寅] / 기록자료>일기류 / 김석규<기상정보>晴</기상정보> 。早起。廚人已供飯。飯後作書主倅告歸幷一律。將待答書而發。念今日踰嶺㝛<공간정보>官坪</공간정보> 。若日晏。則恐不得抵分付。官奴以答書出。則給<인물정보>李禧烈</인물정보> 傳之云。遂行日尚未高。<기상정보>霜朝甚寒</기상정보> 。到竹橋吟一詩。<공간정보>望출처 : 유교넷 -
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(九月二十六日)[乙卯] / 기록자료>일기류 / 김석규早起。又沽酒勸之。白飯羹雞。連勸加飧情意。可掬將發。聞主倅以奉糴已到<공간정보>西倉</공간정보> 。知其勤於民事也。至<공간정보>官坪</공간정보> 。<인물정보>王明鎭</인물정보> 尚不來在<공간정보>寧邊</공간정보> 云。余於<공간정보>寧邊</공간정보> <page num="044"출처 : 유교넷 -
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(後記) / 기록자료>일기류 / 김석규<공간정보>德川</공간정보> 至<공간정보>香山</공간정보> 一百五十里。而由<공간정보>寧遠</공간정보> 行二百六十里。亦以<공간정보>藥山</공간정보> <공간정보>東臺</공간정보> 之觀也。其沿途名區勝境<page num="045"/>之玩賞。風土謡俗之美惡。人情際接之厚薄。皆不可출처 : 유교넷 -
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국란시종기사략 / 기록자료>일기류 / 류응목「국란시종기사략(國亂始終記事略)」은 류응목(柳膺睦, 1841~1921)의 문집인 『학산문집(鶴山文集)』에 수록된 전쟁일기이다. 『학산문집』은 12권 6책으로 이루어진 석인본(石印本)이며, 1977년 족증손(從曾孫) 류석우(柳奭佑)가 편집하여 간행하였다. 「국란시종기출처 : 유교넷 -
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國亂始終記事畧 / 기록자료>일기류 / 류응목國亂始終記事畧<br/>我國之被日本侵猾其來久矣。在昔龍蛇之亂。是其已事而。幸賴大明之出師征討。朝臣之鞠躳精忠。迅掃凶鋒。克復舊物。我朝中興偉烈。必以 穆陵爲稱<page num="004"/>盛焉。自是厥後我國。則三百年。昇平之餘。徒尚文飾之虚。具不修武備之遠計羈縻姑息以至今日彼國。則常懷狼狼之출처 : 유교넷 -
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至今上卽位之三年 丙寅八月 / 기록자료>일기류 / 류응목洋船來迫<공간정보>龍山江</공간정보> 。출처 : 유교넷 -
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九月 / 기록자료>일기류 / 류응목䧟<공간정보>江都</공간정보> 旋退。己巳及辛未之三月疑船出沒<공간정보>江都</공간정보> 之間。출처 : 유교넷 -
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乙亥五月 / 기록자료>일기류 / 류응목日人自<공간정보>東萊</공간정보> 下陸請和。출처 : 유교넷 -
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六月 / 기록자료>일기류 / 류응목洋船剽掠於緣海朝議多以講和爲主。大院君自癸酉失權之後間。或用事而威柄一撓不復大有所施爲也。출처 : 유교넷 -
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乙亥臘月二十四日 / 기록자료>일기류 / 류응목日船自<공간정보>江華</공간정보> 下陸中軍廳。及諸公廨。皆虚曠納之因留連至。출처 : 유교넷 -
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翌年 丙子正月十七日 / 기록자료>일기류 / 류응목與我國大臣接見燕享而退。講和之議已决從可認矣。于時都憲<인물정보>姜蘭馨</인물정보> 於政府之會聲言。日船之招來<공간정보>沁都</공간정보> 。正所謂開門迎賊。未知何爲此擧云云。遂觸領閤<인물정보>李最應</인물정보> 之怒。而門外罷出其做措之欲掩莫得不<page num="007"/>言可見출처 : 유교넷 -
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其年四月 / 기록자료>일기류 / 류응목修信使<인물정보>金綺秀</인물정보> 往日本而還。尋日使亦來<공간정보>京城</공간정보> 。自此數年之間。西洋所屬諸國及淸國人次第來。留都下與諸港口。不知其數。惟露國以最強不與焉。其教曰敬天。曰學校。曰中學。曰西學。曰東學者。紛然而起。夫道一而已。何學之名如是之多也。彼其侏言左衽獸蹄鳥跡遍滿國출처 : 유교넷 -
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丁丑十一月 / 기록자료>일기류 / 류응목又有日使入城。출처 : 유교넷 -
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庚辰十月 / 기록자료>일기류 / 류응목修信使<인물정보>金弘集</인물정보> 往日本。持淸人<인물정보>黃遵憲</인물정보> 私議冊子以來。至有興寅君筵對之說。而稱以阿那犯境恐動噫嘻甚矣。其欺天㒺上之罪。可勝言哉。출처 : 유교넷 -
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壬午三月 / 기록자료>일기류 / 류응목<인물정보>宋閤近洙</인물정보> 叔姪陳時弊疏。星州<인물정보>李正言肯宇</인물정보> 。陳疏斥和。출처 : 유교넷 -
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四月間 / 기록자료>일기류 / 류응목忠淸儒生<인물정보>白樂寬</인물정보> 。<인물정보>洪在鶴</인물정보> 。相繼陳斥和疏。可謂朝陽之鳴鳳也。출처 : 유교넷 -
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是年六月十日 / 기록자료>일기류 / 류응목各營軍兵以頒料之後。於日兵躝入大内殺<인물정보>李最應</인물정보> 。<인물정보>閔謙鎬</인물정보> 。<인물정보>閔昌植</인물정보> 。<인물정보>金輔鉉</인물정보> <인물정보>李憲稙</인물정보> 諸人。閔中殿蒙塵御藏后院。而間有<page num="009"/>不諱之矯。令令大小民출처 : 유교넷 -
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至其年八月 / 기록자료>일기류 / 류응목淸人護衛還宮 大殿及諸宮。四㪚奔避。未幾還御。是豈天意人心之所可逆料者耶。嗚呼。變至於此極矣。甲申復有變衣制之令嶺儒疏頭<인물정보>李在嶠</인물정보> 伏閤。七日以國亂竟未呈疏而徑歸。卽其年十一月十七日也。其夜日兵亂入闕内。左右衝突殺傷無數適。因淸將<인물정보>袁世凱</인물정보> 援救。日兵少출처 : 유교넷 -
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甲午六月二十一日 / 기록자료>일기류 / 류응목日兵又踰闕門闌入。與我國兵丁相接。自 上嚴勅我兵皆解㪚時。大院君聞變詣闕與 今上爲日人所拘持。無一措手號令。皆從日出背淸自尊廢。冬至使曆書。書以五百三年。是皆日人之所爲也。豈眞尊我國哉。此不過陽尊我國。而陰欲自取之計也。先是大院君立短碣於太學。及各道各邑書<page num="011"/>洋夷侵犯출처 : 유교넷 -
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乙未八月二十日 / 기록자료>일기류 / 류응목日兵入闕放火閔后被害。嗚呼。此豈人臣之所忍聞所忍言哉。古今天下寧有若是之變乎。環東土凡有血氣之類者。孰不欲扼腕飮泣圖所以爲雪涕之擧乎。夫何滿廷之臣曾無一人沐浴。請討其將以國母之弑委之於<page num="012"/>薄物細故耶。乃反狐媚蟻附於仇讐之夷虜而一資半級。惟恐不得恃勢貪饕無所不至閭巷。蠢출처 : 유교넷 -
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至乙巳十月二十一日 / 기록자료>일기류 / 류응목夜所謂。<인물정보>伊藤博文</인물정보> 者率兵犯闕以五約脅制我 主上攘奪我疆土于時書可者。五逆卽。<인물정보>朴齊純</인물정보> 。<인물정보>李址鎔</인물정보> 。<인물정보>李根<page num="014"/>澤</인물정보> 。<인물정보>李完用</인물정보> 。<인물정보>權重顯출처 : 유교넷 -
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丁未二月間 / 기록자료>일기류 / 류응목<인물정보>崔益鉉</인물정보> 拘幽日本到彼後其家屬運米而食。至是不食其粟十七日。終及其運喪歸國道路迎哭者。以萬數亦可謂保晩節云。丁未春稱之以國債報償限三月斷煙竹諸郡人民。皆出義錢錢幣多至。幾萬而後竟還給云。未知緣何而有些做措也。誠不滿一笑耳。출처 : 유교넷 -
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丁未六月十一日 / 기록자료>일기류 / 류응목當宁爲伊藤脅制代理于東宮。출처 : 유교넷 -
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(六月)十四日 / 기록자료>일기류 / 류응목傳位출처 : 유교넷 -
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(六月)十九日 / 기록자료>일기류 / 류응목東宮御極改元隆熙。立英親王爲皇太子。卽嚴宮出也。海牙會<인물정보>李儁</인물정보> 伏劍而死。各國稱其忠云。我國兵丁一齊革罷更置廵檢官吏。皆出其人每邑置警務官。或裁判官皆出日人。惟郡守出於本國人。徒爲彼人之管轄而指使焉。自是之後凡境内大小大事。皆扼喉掎角一無所措其手足也。稱爲義兵者。或出於困迫之출처 : 유교넷 -
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丁未九月日 / 기록자료>일기류 / 류응목<공간정보>上溪</공간정보> <page num="017"/>老先生舊宅。盡入於彼人之灰燼。夫何。출처 : 유교넷 -
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辛丑十一月 / 기록자료>일기류 / 류응목<공간정보>陶院</공간정보> 位版手犯之厄。未久而又此荐酷也。吾林氣數之慘至此極矣。痛歎奈何。校宮是何等尊衛之地。而上自太學下至各郡校宮。如干物力盡入於彼人新學校宮。竟爲彼人之雜處。春秋釋菜。廢而不行桓魋之伐。發其樹接踵於前。而錢唐之袒胸受箭無人於今天彝泯矣。斯文喪矣。其誰以隻手扶植。得一線陽脈출처 : 유교넷 -
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戊申十一月十六日 / 기록자료>일기류 / 류응목大駕勒制於日人。稱以南廵御鐡輪。到<공간정보>大邱</공간정보> 。출처 : 유교넷 -
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(十一月十七日) / 기록자료>일기류 / 류응목翌日向<공간정보>釜山</공간정보> <공간정보>東萊</공간정보> 。其月二十二日還宮云。其爲慟哭尤極無謂。출처 : 유교넷 -
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己酉正月三日 / 기록자료>일기류 / 류응목又西廵云。觸冒寒威車轍不息未知。此可以比先王觀耶。跧伏草茅者。未見羽旄之美。而徒切庻幾無之憂曾獻曝之不如也。其時降侑賢之典繼以有易名之恩。及開國後逆名蕩除之令又<page num="019"/>何暇及也。출처 : 유교넷 -
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己酉三月間 / 기록자료>일기류 / 류응목我國某某人九十餘員。往日本受制而還。此豈非内已連邦之故耶。書院自戊辰毁撤後國内。只有四十八院矣。至是<공간정보>臨川</공간정보> 。以己酉三月三日會。儒生設享。출처 : 유교넷 -
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其年九月 / 기록자료>일기류 / 류응목<공간정보>靑城</공간정보> <공간정보>黙溪</공간정보> 。兩堂繼起之後。新聞譏議及於已設。至有悚仄之令。而<공간정보>臨川</공간정보> 僅乃圖存云。<공간정보>靑城</공간정보> <공간정보>黙溪</공간정보> 旋卽停罷耳。출처 : 유교넷 -
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己酉九月十三日 / 기록자료>일기류 / 류응목<인물정보>伊藤博文</인물정보> 出來我國地界。蓋因海牙會也。下車之際。爲<인물정보>安重根</인물정보> 丸死滄海之鐡。尚有未盡化者耶。繼而有寺内統監者出來云。連邦之計。蓋非一朝一夕之。故醖釀已多年矣。출처 : 유교넷 -
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庚戌七月念間 / 기록자료>일기류 / 류응목始頒連邦文字大韓<page num="020"/>之稱隆熙之號已無可據。而降上皇曰。德壽。李太王貶皇帝曰。昌德。李王蓋指所御之宮而稱之。收各邑殿牌。而去五百年。社稷 陵廟。三千里疆土人民付之。何處。何人也。自聞此奇慟哭逬血之餘。卽欲溘然而未能良。可愧死已。安禮之間。忍飢就義者多。至四五人彝衷之尚。출처 : 유교넷 -
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적원일기 / 기록자료>일기류 / 전상무「적원일기(赤猿日記)」는 전상무(田相武, 1851∼1924)의 시문집인 『율산선생문집(栗山先生文集)』 3권에 들어 있는 의병 관련 일기이다.『율산선생문집』의 표제명은 『율산집(栗山集)』으로 되어 있으며, 「적원일기」는 1896년 1월부터 있었던 의병활동에 관한 기록출처 : 유교넷 -
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上之卽阼三十三年 丙申之春正月 / 기록자료>일기류 / 전상무赤猿日記<br/>余偶以寒感。杜門擁衾。忽一日門外有剝啄聲。乃<인물정보>洪友極老</인물정보> 鍾性也。此人善於文辭。慷慨磊落。亦不爲世俗媚姸之態。卽聞四方風動。適來相訪。余驚喜。握手升堂。輒敘新歲寒暄。因酌酒論懷。停盃謂余曰。第觀時變從此大亂將作矣。如我拙困。何以料生。余答云。古人所謂吾二人相출처 : 유교넷 -
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正月初七日[壬寅] / 기록자료>일기류 / 전상무與數三同志因往焉。則元無一人來者。咄嘆良<page num="017"/>久。因訪<인물정보>柳友元卿</인물정보> 家。問其故。則在<공간정보>墨洞</공간정보> 而尚未下來云。因飮數盃。卽欲投去。主人強挽。日且盡矣。不得已畱㝛焉。출처 : 유교넷 -
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(正月)八日[癸卯] / 기록자료>일기류 / 전상무卽抵墨洞之<공간정보>山齋</공간정보> 。則近邑章甫略箇會焉。入敘新歲寒暄。主人。卽<인물정보>鄭艾山載圭</인물정보> 也。因執手而言曰。古人云。有志者。事竟成。果然方欲邀兄幸來相委。豈非天耶。因飮數盃。語及時事。慨然謂余曰。吾輩幸生於禮義之邦。所學者。聖賢所讀者。<소품정보>春秋</소품정보출처 : 유교넷 -
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(正月)十日[乙巳] / 기록자료>일기류 / 전상무使人探之。則果非虛語也。因撫髀而笑曰。天下智謀之士所見略同。正謂此也。元來應奎。先自<공간정보>宜寧</공간정보> 移寓<공간정보>安義</공간정보> 。而少有篤行才名云矣。今日之事。眞快丈夫也。출처 : 유교넷 -
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(正月)十一日[丙午] / 기록자료>일기류 / 전상무送<인물정보>洪極老</인물정보> 。與部將<인물정보>李淸魯</인물정보> 入晉以觀動靜。余亦欲詢衆議。卽日抵<공간정보>陜川</공간정보> 。雲溪。卽鄕人<인물정보>安和益</인물정보> 寓所也。入敘寒暄。因飮數盃。主人出京書示之曰。去十二月二十八日。所謂十大臣作亂。大駕暫避俄館。遂發俄兵。捕출처 : 유교넷 -
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(正月)十三日[戊申] / 기록자료>일기류 / 전상무還踰<공간정보>闍山</공간정보> 。抵槐津<인물정보>姜友允行</인물정보> 家畱㝛。출처 : 유교넷 -
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(正月)十四日[己酉] / 기록자료>일기류 / 전상무到本邑。方以<공간정보>晉州</공간정보> 事士林齊會。校中論議。余亦叅焉。座中出晉文字曰。使本邑以爲同聲應舉云。爲之柰何。余曰。<공간정보>晉陽</공간정보> 先倡。吾鄕雖欲無言。豈可得乎。其於酬應之道。實難堪當。且<공간정보>大邱</공간정보> 兵丁。不久來<page num="022"/>到출처 : 유교넷


