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제(弟) 이인성(李寅聲)이 상대가 보내준 청총(靑蔥)에 감사하며 보낸 답장 / 기록자료>고문서 / 제 이인성즉일(卽日)에 이인성(李寅聲)이 보낸 편지로, 서두에서는 소식이 막혀 그리워하는 것을 정히 부지런히 하였는데, 일전에 뵙고서 부모를 모시는 체후(體候 : 안부)가 만왕(萬旺)하시다는 것을 알아 매우 위로되고 축하한다고 인사하였다. 자신은 어떤 상황인지 알려드릴 만한출처 : 유교넷 -
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정사(丁巳) 1월 15일에 계하생(契下生) 김박현(金博鉉) 등 6인이 선계(先契)의 일을 의논하고자 여러 어른께 보낸 안부 편지 / 기록자료>고문서 / 계하생 김박현 등계하생(契下生) 김박현(金博鉉), 김영운(金永運), 김달현(金達鉉), 김영식(金永植), 김영익(金永翼), 김영갑(金永甲)등 6인이 선계(先契)의 일을 의논하고자 여러 어른께 보낸 편지로, 서두에서는 선계(先契)를 주무(綢繆 : 미리미리 빈틈없이 자세하게 준비함)하는출처 : 유교넷 -
293903
병□(丙□) 9월 그믐에 형(兄) 성가(聖可)가 청경사(淸境事)일을 염려하며 보낸 편지 / 기록자료>고문서 / 형 성가서두에서는 이른 아침에 성형(成兄)에게 편지를 부쳤고, 경광(景光)이 편으로 상대가 보낸 편지를 보고서 대강의 일을 알아 다행이라고 하였다. 그러나 청경사(淸境事 : 청나라와의 국경 분쟁)는 분완(憤惋)하기 그지없는데 관사(官司)라는 자들의 거조가 이와 같다면 우리출처 : 유교넷 -
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형(兄) 성가(聖可)가 즉일(卽日)에 책을 간행하는 일의 사정을 아뢰고 일간 돌아갈 것이라며 회답한 편지 / 기록자료>고문서 / 형 성가서두에서는 지난번 답장은 진즉에 이성옥(李成玉)집에 부쳐 성숙(聖叔)집 인편으로 보내라고 하였는데 어떻게 부쳐 보내지 않았냐고 물었다. 이어서 이번에 받은 편지로 상대가 앓고 있는 병이 아직도 낫지 않았다는 것을 자세히 알았는데, 심상한 증세가 아니라고 하니 어떻게출처 : 유교넷 -
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을사(乙巳) 3월 20일에 사제(査弟) 정진대(鄭鎭大)가 사돈의 편지를 받고서 며느리의 소식을 전하고 사돈의 안부를 물으며 보낸 답장 / 기록자료>고문서 / 사제 정진대발신인 사제(査弟)는 친사돈끼리 자신을 일컫는 겸칭이다. 서두에서는 참신하고 좋은 것은 매우 기쁘지만 옛 정의(情誼)는 더욱 돈독하고 화함(華函 : 화함(華緘)과 같은 말로 상대가 보내 준 편지를 높여서 이르는 말)을 받아 우러러 감사하고 부끄러워 무엇으로 사례해야출처 : 유교넷 -
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무진(戊辰) 3월 20일에 제(弟) 황우채(黃祐采)가 상대가 부탁한 물건을 제때에 보내지 못해 미안하다며 보낸 답장 / 기록자료>고문서 / 제 황우채황우채(黃祐采)가 상대가 부탁한 물건을 제때에 보내지 못해 미안하다며 보낸 답장으로, 서두에서는 일전에 잠시 만나 뵌 것이 아직도 마음에 경경하여 서글펐는데, 춘사(春事)가 이미 한창인 때에 정체(靖體 : 평교의 사이로 부모님이 다돌 아가신 사람에게 안부를 물을 사용출처 : 유교넷 -
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정묘(丁卯) 7월 27일에 부옹(婦翁) 김병규(金秉圭)가 상중에 있는 사위를 위로하고 봉령(蜂嶺)에서 만나기를 약속하며 보낸 편지 / 기록자료>고문서 / 부옹 김병규부옹(婦翁 : 장인) 김병규(金秉圭)가 천군(倩君 : 사위)에게 보낸 위로편지로, 서두에서는 지난달에는 마침 무슨 일로 나갔다가 돌아왔는데 사위가 왔다고 하니 바로 그날이었다고 하며, 답답한 마음에 아직도 서글프다고 하였다. 이어 서늘한 가을에 훤위(萱闈 : 상대의출처 : 유교넷 -
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신축(辛丑) 10월 11일에 척종(戚從) 조규승(曺逵承)·선승(善承)이 상중에 있는 수신인을 위로하며 보낸 소장(疏狀 : 위로 편지) / 기록자료>고문서 / 척종 조규승·선승상대가 상중에 있으므로 서두에서는 머리를 조아리며 말씀드린다는 돈수언(頓首言)으로 시작하였다. 이어 뜻밖의 흉변으로 선부군(先父君)이 갑자기 돌아가셨다는 부음을 받고서 놀랍고 슬프기 그지없고, 반벽(攀擗 : 반벽호용(攀擗號踊)의 준말. 부모의 상을 당하여 너무 슬퍼서출처 : 유교넷 -
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신축(辛丑) 10월 11일에 세제(世弟) 조문환(曺文煥)이 상중에 있는 수신인을 위로하고자 보낸 편지 / 기록자료>고문서 / 세제 조문환대대로 정의(情誼)가 있는 조문환(曺文煥)이 어머니의 상중에 있는 수신인을 위로하고자 보낸 편지로, 서두에서는 예식은 생략한다는 생례(省禮)로 시작하였다. 이어 이때에 기거후(起居候)는 편히 보존하고 진중(珍重)하며, 첨애리(僉哀履 : 수신인이 여럿이므로 첨이라 하였출처 : 유교넷 -
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15일에 제(弟) 이도사(李都事)가 여행 후 병을 앓고 있는 수신인에게 병증을 자세히 알려 달라며 보낸 안부 편지 / 기록자료>고문서 / 세제 조문환제(弟) 이도사(李都事)가 여행 후 병을 앓고 있는 수신인에게 병증을 자세히 알려 달라며 보낸 안부 편지로서, 서두에서는 어제 집에 돌아온 것은 참으로 뜻밖이었으니 어떻게 병을 앓고 있으면서도 말 위에서 바람을 무릅쓰고 왔으며 과연 건강에 손상을 입은 것은 없는지 우출처 : 유교넷 -
293911
경□(庚□) 6월 16일에 내종(內從) 조세환(曺世煥)이 상대의 안부를 묻고 잡저 한 책을 볼 수 있게 해달라며 보낸 편지 / 기록자료>고문서 / 조세환서두에서는 오랫동안 소식이 막혔다가 지난번에 잠깐 만났으나 온전히 서회하지 못해 그립다고 하며, 이즈음에 체사(體事)는 편안하고 담비(覃庇 : 집안 식구의 안부)와 대소 식구 모두 잘 지내는지 안부를 물었다. 내종(內從)인 자신은 큰 아이가 다리가 부어 고생하여 애출처 : 유교넷 -
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갑인(甲寅) 윤달 경일(庚日)에 서수석(徐壽錫)이 병조리하는 자신의 안부와 서적이 갖춰지지 않은 상황을 아뢰며 보낸 답장 / 기록자료>고문서 / 서수석서두에서는 지난번에 만난 것은 미진하여 하루 종일 쓸쓸한 마음이 심했다고 하였다. 비가 내린 후에 더위가 답답한 때에 사람을 보내어 전해준 편지를 받고서 삭리(索履 : 궁벽한 곳에서 지내는 체후)가 청승(淸勝)하며, 온 마을도 모두 편히 지내고 대청(大廳)의 합연일(출처 : 유교넷 -
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경술(庚戌) 9월 4일에 제(弟) 이인성(李寅聲)이 관직을 그만두고 돌아가는 날 형을 만나기를 기대하며 보낸 안부 편지 / 기록자료>고문서 / 제 이인성제(弟) 이인성(李寅聲)이 형님에게 보낸 안부 편지로, 서두에서는 이별의 정회는 어느 것이 중하고 어느 것이 가벼운 것이겠느냐며 묻고, 중양(重陽)의 천기에 형의 체후(體候)는 만왕(萬旺)하고 영윤(令允 : 상대의 아들을 높여 부르는 말)의 병세는 근래에 어떠한지 물출처 : 유교넷 -
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12월 25일에 족종(族從) 승하(勝夏)가 집안 어른께 새해 인사차 보낸 안부 편지 / 기록자료>고문서 / 족종 승하족종(族從) 승하(勝夏)가 집안 어른께 새해 인사차 보낸 안부 편지로, 서두에서는 세모(歲暮)의 추운 때에 소식이 막힌 지 오래되었는데 춘당(春堂 : 남의아버지를 높여 이르는 말)의 수체절(壽體節 : 나이 드신 분의 체후)은 더욱 강녕하시고 부모를 모시는 나머지의 체출처 : 유교넷 -
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신유(辛酉) 8월 10일에 족생(族生) 승하(勝夏)가 집안 어른께 집안 식구의 안부와 농사가 잘 되었는지 여쭈며 보낸 편지 / 기록자료>고문서 / 족생 승하족생(族生) 승하(勝夏)가 집안 어른께 보낸 안부 편지로, 서두에서는 안부 여쭙는 것을 빠뜨린 지 오래되었는데 중추(仲秋)에 정체후(靜體候 : 평교 사이로 부모가 모두 돌아가신 상대의 안부)가 한결같이 만안하고, 영윤(令允 : 상대의 아들)과 식구들도 모두 잘 지내고출처 : 유교넷 -
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경신(庚申) 8월에 도산서원(陶山書院) 회중(會中)에서 흥주격문(興州檄文)의 저자를 가리고자 임고영당(臨皐影堂)에 보낸 패지(牌旨) / 기록자료>고문서 / 도산서원 회중패지(牌旨)는 높은 지위(地位)에 있는 사람이 지위(地位)가 낮은 사람에게 공식으로 주는 글발로, 임고(臨皐 : 경북 영천군 임고면)의 影堂(영당 : 이름난 사람의 화상이나 조각상을 모셔 둔 사당)에 흥주격문(興州檄文)의 저자를 가리고자보낸 것이다. 서두에서는 근래출처 : 유교넷 -
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임고(臨皐 : 경북 영천군 임고면)의 사림이 『동학지(東鶴誌)』를 간행하는 곳에 통지한 문서로, 서두에서는 대전(大田) 이보흠(李甫欽 : 1397 ~ 1457) 선생이 정충대절(貞忠大節)로 나라에서 높은 은전을 입어 사육신과 같이 숙모전(肅慕殿 : 단종과 단종의 죽음출처 : 유교넷 -
293918
영천(永川) 이씨(李氏)가 동학지(東鶴誌)를 간행하는 곳에 보낸 통문(通文)의 초(抄)로, 통문의 주장에 대해 근거를 들어 논변하였다. 우선 이씨(李氏)의 통문에, 지금 정씨(鄭氏)가 할아버지라고 하는 사성공(司成公) 정종소(鄭從韶)가 그날에 같이 듣고서 처음에 흥출처 : 유교넷 -
293919
서두에서는 선현이 보존한 도와 도가 있는 곳을 받드는 것은 원근을 가벼이 하지 않는 것이 마땅하고 함께 존숭하고 받드는 것이 후학의 일이고 사도(斯道)가 모의하는 것이라고 하였다. 이어 우리의 고조 판서공(判書公) 간옹(艮翁) 이헌경(李獻慶 : 1719 ∼ 1791)출처 : 유교넷 -
293920
숙모전(肅慕殿 : 단종과 단종의 죽음을 막기 위해 노력한 충신들의 위패를 모신 사당)에 배향되는 일은 오도(吾道)의 큰 다행이고, 성대한 일이라고 칭송하였다. 이어 충장공(忠莊公) 이보흠(李甫欽 : 1397 ~ 1457)의 시호)이 충간의담(忠肝義膽)의 격문을 지은출처 : 유교넷 -
293921
동학지(東鶴誌)의 수정사(修整事)를 의논하고자 여러 군자에게 보낸 통문(通文) / 기록자료>고문서동학지(東鶴誌)의 수정사(修整事)를 의논하고자 여러 군자에게 보낸 통문(通文)으로, 동학지를 수정하여 간행하였는지 여부와 교수(校讎)가 상세해야 하는 것은 중대한 일이라고 하였다. 이어서 일이 수고롭고 정신을 번거롭게 할 테지만 한 글자라도 어그러져 의를 상하게 하고출처 : 유교넷 -
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병산서원(屛山書院) 도회(道會)에서 통유한 통문(通文)으로, 서두에서 우리의 서애(西厓) 류성룡(柳成龍) 선생이 망극한 무고를 받았고 잠간(潛刊)과 문록(門錄)은 하나둘은 아니지만 어옹(漁翁)의 지명(誌銘)에 다수가 남아 있다고 하는데 비등(鄙等 : 저희들)이 한 마출처 : 유교넷 -
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영일정씨(迎日鄭氏)의 대동보(大同譜)를 간행하는 일을 의논하고자 문중의 각 파에 통지한 통문(通文)으로, 서두에서는 오천(烏川 : 경북 영일) 정씨는 해동의 저족(著族)으로 보첩(譜牒 : 족보로 된 책)이 1575년에 시작되었고, 대동의 역사가 네 번이었고 파보(派譜출처 : 유교넷 -
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1590년(선조 23년) 8월 국조의 계통을 바로잡는 데 공을 세운 유성룡을 광국공신 3등에 책봉한 공신록. / 기록자료>고문서 / 국왕1590년(선조 23) 8월 국조의 계통을 바로잡는 데 공을 세운 류성룡을 광국공신 3등에 책봉한 공신록이다. 조선은 명나라의 〈대명회전 大明會典〉에 태조의 세계(世系)가 이인임(李仁任)의 후손으로 잘못 기록된 것을 발견하고, 여러 번 사신을 보내 그 개정을 요구하다출처 : 유교넷 -
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1598년(선조26년) 10월 류성룡이 신병으로 인하여 올린 사임의 글에 대한 불윤비답 교서이다. 선조는 류성룡과 더불어 의지하면서 9년 동안 통치하였는데 병을 이유로 번번이 사퇴함으로써 자신의 마음을 슬프게 하여서는 안 된다고 하면서 ‘신하를 알기로는 임금만한 사람출처 : 유교넷 -
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1592년(선조 25) 12월 23일 풍원부원군 류성룡을 도체찰사에 임명하는 교서. / 기록자료>고문서 / 국왕1592(선조 25년) 12월 23일 풍원부원군 류성룡을 도체찰사에 임명하는 교서이다. 선조는 교서의 첫머리에서 변란은 안정될 기미가 없고 한해가 저물어가려고 하는데 과단성이 있다면 일이 이루어 질 것이고 이를 의지하여 큰일을 맡기는 것은 옛 재상을 향한 마음이며 중출처 : 유교넷 -
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1598년(선조 31) 2월 15일 의정부 영의정 류성룡이 첫 번째 올린 사직소에 대해 허락하지 않는다는 비답 교서이다. 선조는 머리가 누런 팔구십의 노인에게 정사를 묻는데 힘을 써야하고 억조창생의 희망이 석보(碩補)에게 달려 있고, 나라가 하늘의 큰 허물을 만나 전출처 : 유교넷 -
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1596년(선조 29) 9월 초9일 의정부 영의정 류성룡이 올린 두 번째 사직소를 윤허하지 않는다는 비답 교서. / 기록자료>고문서 / 국왕1596년(선조 29) 9월 초9일 의정부 영의정 류성룡이 올린 두 번째 사직소를 윤허하지 않는다는 비답 교서이다. 선조는 교서의 첫머리에서 “아아! 그대는 나를 버리고 살려고 한단 말인가? 그리하여 장차 나를 잊으려고 하는가?”라는 말로 류성룡의 사퇴에 대한 솔직한출처 : 유교넷 -
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1604년(선조 37년) 10월에 류성룡에게 내린 호성공신(扈聖功臣) 교서. / 기록자료>고문서 / 국왕1604년(선조 37년) 10월에 류성룡에게 내린 호성공신(扈聖功臣) 교서이다. 호성공신은 1592년 임진왜란 때 선조의 어가를 의주까지 모시고 피난한 공신들에게 내린 공신록이다. 선조는 임진왜란 당시 자신의 몸을 돌보지 않고 나라를 위해 충성한 홍제(弘濟)의 공로를출처 : 유교넷 -
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1832년(순조 32) 2월 21일 류상조에게 내린 유지. / 기록자료>고문서 / 국왕(좌부승지 김)1832년(순조 32) 2월 21일 류상조에게 내린 유지이다. 문서는 지금 류상조를 병조판서에 임명하니 부름을 받는 즉시 신속하게 일마(馹馬)를 타고 올라오라는 명령이 있었다는 내용이다. 오른쪽 첫줄에 좌부승지 김(左副承旨 金)이라고 쓰고 밑에 수결하였다. 문서의 뒤출처 : 유교넷 -
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1809년(순조 9) 3월 초6일 류상조에게 내린 유지. / 기록자료>고문서 / 국왕(좌부승지 김)1809년(순조 9) 3월 초6일 류상조에게 내린 유지이다. 문서는 지금 류상조를 사간원 대사간에 임명하니 부름을 받는 즉시 신속하게 일마(馹馬)를 타고 올라오라는 내용이다. 오른쪽 첫줄에 좌부승지 김(左副承旨 金)이라고 쓰고 밑에 수결하였다. 문서의 뒤편에는 사간원출처 : 유교넷 -
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1797년(정조 21) 5월 22일 류상조에게 내린 유지. / 기록자료>고문서 / 국왕(행좌승지 홍)1797년(정조 21) 5월 22일 류상조에게 내린 유지이다. 문서는 지금 류상조를 홍문관 수찬에 임명하는데 경연입번(經筵入番)의 일로 긴급하니 신속하게 일마(馹馬)를 타고 올라오라는 내용이다. 오른쪽 첫줄에 행좌승지 홍(行左承旨 洪)이라고 쓰고 밑에 수결하였다. 문출처 : 유교넷 -
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1811년(순조 16) 3월 29일 류상조에게 내린 유지. / 기록자료>고문서 / 국왕(도승지 홍)1811년(순조 16) 3월 29일 류상조에게 내린 유지이다. 문서는 지금 류상조를 승정원 좌승지에 임명하는데 신속하게 일마(馹馬)를 타고 올라오라는 내용이다. 오른쪽 첫줄에 행도승지홍(行都承旨洪)이라고 쓰고 그 밑에 수결하였다. 문서의 뒤편에는 행승정원좌승지류 개탁출처 : 유교넷 -
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1811년(순조 11) 8월 19일 개성유수 류상조(柳相祚)에게 내린 교서. / 기록자료>고문서 / 국왕1811년 8월 19일 개성유수(開城留守) 류상조에게 내린 교서이다. 순조는 교서의 앞머리에서 류상조는 서도(西都)를 안보하여 다스리는 임무를 맡고 있으므로 마땅히 임금의 명을 받들어 백성들에게 널리 알릴 책무가 있다고 하였다. 그리고 류상조는 현명한 조상의 후손이고출처 : 유교넷 -
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1811년(순조 11) 8월 19일 가선대부 개성유수 겸 관리사 풍안군 류상조에게 내린 훈유(訓諭). / 기록자료>고문서 / 국왕1811년(순조 11) 8월 19일 가선대부 개성유수 겸 관리사 풍안군 류상조에게 내린 훈유(訓諭)이다. 문서의 내용은 “경은 한 지방을 위임받았으니 책임이 가볍지 아니하다. 무릇 군사를 발(發)하여 사변에 응(應)하고, 백성을 편안히 하고 적(敵)을 제어하는 일체출처 : 유교넷 -
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1606년(선조 39) 10월 초10일 호성 이등공신 류성룡에게 군위안(軍威案)에 수록된 노비 등을 받으라는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1606년(선조 39) 10월 초10일 호성 이등공신 류성룡에게 군위안(軍威案)에 수록된 노비 등을 받으라는 교지이다. 풍원부원군 류성룡은 호성2등 공신으로 군위안에 수록되어 있는 인수부(仁壽府) 남자종 성검(成劒)과 인종(寅宗), 안동안(安東案)에 수록되어 있는 의출처 : 유교넷 -
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1638년(인조16) 10월 초6일, 이미 죽은 풍원부원군 류성룡에게 호성2등 공신의 포상인 노비 3구를 하사한다는 교지이다. 교지의 내용은 이미 졸(卒)한 풍원부원군 류성룡은 호성2등 공신의 공로가 있어 안동안(安東案)에 수록되어 있는 사섬시(司贍寺) 노 기문(起文출처 : 유교넷 -
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1603년(선조 36년) 10월 초7일 류성룡을 수충익모광국공신 대광보국숭록대부 풍원부원군(輸忠翼謀光國功臣 大匡輔國崇祿大夫 豊原府院君)에 봉한다는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1603년(선조 36) 10월 초7일 류성룡을 수충익모광국공신 대광보국숭록대부 풍원부원군(輸忠翼謀光國功臣 大匡輔國崇祿大夫 豊原府院君)에 봉한다는 교지이다. 일본과의 화친을 주장하여 나라를 그르쳤다는 죄목으로 북인들이 류성룡을 공격하여 1598년(선조31) 11월에출처 : 유교넷 -
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1592년(선조 25) 5월 2일 류성룡을 영의정에 임명하는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1592년(선조 25) 5월 2일 류성룡을 영의정에 임명하는 교지이다. 교지의 내용은 류성룡을 수충익모광국공신 대광보국숭록대부 의정부영의정 겸 영경연 홍문관예문관춘추관관상감사 세자사 풍원부원군(輸忠翼謀光國功臣 大匡輔國崇祿大夫 議政府領議政 兼 領經筵 弘文館藝文館春秋館觀출처 : 유교넷 -
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1627년(인조 5) 7월 20일 류성룡을 문충공(文忠公)으로 증시(贈諡)하는교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1627년(인조 5) 7월 20일 류성룡에게 문충공(文忠公)이라는 시호를 내리는 교지이다. 교지의 내용은 수충익모광국 충근정량효절협책호성공신 대광보국숭록대부 의정부영의정 겸 영경연 홍문관예문관춘추관관상감사 세자사 풍원부원군(輸忠翼謀光國 忠勤貞亮効節協策扈聖功臣 大匡輔國출처 : 유교넷 -
293941
1593년(선조 26) 2월 24일 류성룡을 판중추부사에 임명하는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1593년(선조 26) 2월 24일 류성룡을 판중추부사에 임명한다는 교지이다. 내용은 류성룡을 수충익모광국공신 대광보국숭록대부 행 판중추부사 풍원부원군(輸忠翼謨光國功臣 大匡輔國崇祿大夫 行 判中樞府事 豊原府院君)으로 삼는다는 것이다. 이 교지에는 판중추부사 앞에 행(출처 : 유교넷 -
293942
1604년(선조 37) 6월 25일 류성룡을 호성공신에 책봉한 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1604년(선조 37) 6월 25일 류성룡을 호성공신에 책봉한 교지이다. 교지의 내용은 류성룡을 수충익모광국 충근정량효절협책호성공신 대광보국숭록대부풍원부원군(輸忠翼謨光國 忠勤貞亮効節協策扈聖功臣 大匡輔國崇祿大夫 豊原府院君)으로 삼는다는 것이다. 호성공신은 류성룡이 임진출처 : 유교넷 -
293943
1664년(현종 5) 4월 초5일 류원지를 안기도 찰방에 임명한 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1664년(현종 5) 4월 초5일 류원지를 안기도 찰방에 임명한 교지이다. 교지의 내용은 류원지를 통훈대부(通訓大夫) 행안기도찰방(行安奇道察訪)으로 삼는다는 것이다. 통훈대부는 조선시대 문산계(文散階)의 하나 정3품 품계이다. 찰방(察訪)은 조선시대 역참(驛站)을출처 : 유교넷 -
293944
1794년(정조 18) 류종춘을 절충장군 첨지중추부사(折衝將軍 僉知中樞府事)로 임명한 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1794년(정조 18) 류종춘을 절충장군 첨지중추부사(折衝將軍 僉知中樞府事)로 임명한 교지이다. 절충장군은 무반의 정3품 당상관의 벼슬이다. 첨지중추부사는 중추원에 속하는 정3품 무관이다. 중추원은 병기(兵機)·군정(軍政)·숙위(宿衛)·경비(警備)·차섭(差攝) 등의출처 : 유교넷 -
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1822년(순조 22) 류상조(柳相祚)를 승정원좌승지 겸 경연참찬관 춘추관수찬관 풍안군(承政院左承旨 兼 經筵參贊官 春秋館修撰官 豊安君)에 임명하는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1822년(순조 22) 류상조를 승정원좌승지 겸 경연참찬관 춘추관수찬관풍안군(承政院左承旨 兼 經筵參贊官 春秋館修撰官 豊安君)에 임명하는 교지이다. 교지는 류상조를 가선대부 행승정원좌승지 겸 경연참찬관 춘추관수찬관 풍안군(嘉善大夫 行 承政院左承旨 兼 經筵參贊官 春秋館修출처 : 유교넷 -
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1815년(인종 20) 류상조를 사간원대사간풍안군(司諫院大司諫豊安君)에 임명하는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1815년(인종 20) 류상조를 사간원대사간풍안군(司諫院大司諫豊安君)에 임명하는 교지이다. 교지는 류상조를 가선대부 행 사간원대사간풍안군(嘉善大夫 行司諫院大司諫豊安君)으로 삼는다는 내용이다. 류상조는 1809년 5월 최초로 풍안군에 봉작되는데, 이것은 풍원부원군 류성출처 : 유교넷 -
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1827년(순조 7) 5월 22일 류종춘을 이조판서 겸 지의금부사풍은군에 증직하는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1827년(순조 7) 5월 22일 류종춘을 이조판서 겸 지의금부사풍은군에 증직하는 교지이다. 교지는 가선대부이조참판 겸 동지의금부사오위도총부부총관풍은군 행의금부도사통덕랑(嘉善大夫吏曹參判 兼 同知義禁府事五衛都摠府副摠管豊恩君 行義禁府都事通德郞) 류종춘을 자헌대부이조판서출처 : 유교넷 -
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1731년(영조 7) 3월 16일 류성화(柳聖和)를 산음현감(山陰縣監)에 임명한 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1731년(영조 7) 3월 16일 류성화(柳聖和)를 산음현감(山陰縣監)에 임명한 교지이다. 교지는 류성화(柳聖和)를 봉열대부 행산음현감[奉列大夫 行山陰縣監]으로 삼는다는 내용이다.. 류성화(柳聖和 1668-1748)의 자(字)는 개중(介仲)이고, 호(號)는 서호(西출처 : 유교넷 -
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1764년(영조 40) 12월 25일 류운(柳澐)을 황간현감(黃澗縣監)에 임명하는 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1764년(영조 40) 12월 25일 류운(柳澐)을 황간현감(黃澗縣監)에 임명하는 교지이다. 교지는 류운(柳澐)을 통훈대부 행황간현감[通訓大夫 行黃澗縣監]으로 삼는다는 내용이다. 류운(柳澐 : 1701 ~ 1786)의 자는 대원(大源), 호는 나옹(懶翁)이며, 류성출처 : 유교넷 -
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1671년(현종 12) 3월 초7일 류의하(柳宜河)를 봉화현감(奉化縣監)에 임명한 교지. / 기록자료>고문서 / 국왕1671년(현종 12) 3월 초7일 류의하(柳宜河)를 봉화현감(奉化縣監)에 임명한 교지이다. 교지는 류의하(柳宜河)를 통훈대부 행봉화현감[通訓大夫 行奉化縣監]으로 삼는다는 내용이다. 류의하(柳宜河 1616-1698)의 자(字)는 자안(子安)이고 호(號)는 눌재(訥齋출처 : 유교넷


