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上退溪先生問目 / 기록자료>고도서 / 금란수禮庶母之服服緦麻。無論有子無子。皆服緦麻歟。<line/> <page num="076"/> 答禮庶母之服緦麻。指父有子之妾言也。然則<line/> 似謂無子之妾無服也。然。又謂父妾代主母榦<line/> 家事者加厚焉。今尊公侍人雖無子。乃代榦之<line/> 人。宜服緦而稍加日數爲可也。嘗출처 : 유교넷 -
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上退溪先生問目 / 기록자료>고도서 / 금란수<건물>東宮</건물>之喪服制何如。私家行祭何如。<line/> <page num="077"/> 答<건물>東宮</건물>服制內外官。四日成服。七日而除。其<line/> 他士庶人則無服。以未嘗臨莅。德惠未。及於民<line/> 庶故也。六七日後。舉行廟祭。恐無不可。<line/> 時祭。출처 : 유교넷 -
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上退溪先生 / 기록자료>고도서 / 금란수㐲惟日來道軆萬福。慕仰慕仰。頃日之進。因新<line/> 年人事膠擾。未克稳承敎誨。下懷至今悵歎。<인명 type="이름">蘭<line/> 秀</인명>親闈㝎省之餘。非不欲溫理舊讀。而日事浪<line/> 汨。未免分心於麤細俗務。有時對卷。此心乍出<line/> 乍八。把住不得。<국명>鄒</출처 : 유교넷 -
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上退溪先生 / 기록자료>고도서 / 금란수<page num="079"/> 春日向暖㐲未審道軆平安。仰慕區區。日前隣生<line/> 來。問喪禮服式。雖略有供答而不無可疑處。玆以<line/> 梐列仰稟。㐲未知何如。平日往來門下之人。多以<line/> 喪變疑節有所往復。而未有以此事質稟於門下。<line/> 故。倉卒有喪之家。其於服출처 : 유교넷 -
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與趙士敬 / 기록자료>고도서 / 금란수<page num="080"/> 數日來氣候若何。<인명 type="이름">蘭秀</인명>未得㪅敘而入于<지명>孤<line/> 山</지명>。恨<line/> 仰恨仰。待得<인명 type="이름">黃英滿</인명>開。新釀爛熟。念後。㩗夾之諸<line/> 君。來賞仙區何如。就中錦鱗一首출처 : 유교넷 -
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與趙士敬[癸未] / 기록자료>고도서 / 금란수憬兒上來後。未審氣侯何如。近因<인명 type="이름">吳龍修</인명>付侯<line/> 狀。已覽否。別試<imghj href="KY2FA6"/>兒得參。金<인명 type="자호">惇敘</인명>亦參。喜幸。近<line/> 日朝廷。甚騷擾不靖。諌府之論劾者盡爲斥<line/> 遣外任。출처 : 유교넷 -
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與趙士敬 / 기록자료>고도서 / 금란수<page num="081"/> 鄕信久阻。懷人一念。未嘗不在兄邊。不審此時<line/> 淸齋起居。一向珍衛否。<인명 type="이름">蘭秀</인명>滔滔不歸。行迫歲<line/> 暮。必爲<지명>林下</지명>高卧人所笑。良可愧也。前者憬兒<line/> 去時。諫府疏章送呈。未知下眼否출처 : 유교넷 -
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答趙士敬 / 기록자료>고도서 / 금란수人來㐲承惠書憑。審氣候平安。仰喜仰喜。日前<line/> 典牲下隷歸時。修送簡書己登覽否。今則想兄。<line/> <page num="082"/> 懲於前日之艱苦。必不輕起也。如何如何。雚景<line/> 受之逝。實爲驚怛。朋舊漸次凋零。吾輩豈能久<line/> 存於世耶。可歎可歎。출처 : 유교넷 -
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與趙士敬[甲申] / 기록자료>고도서 / 금란수冬日向寒。未審氣侯何如。前聞兄之啓斾登途。<line/> 擬得奉拜。私喜實㴱。旋聞到<지명>豐基</지명>。呈病還下云。<line/> 不勝悵然。京中士友亦皆缺望。李<인명 type="자호">逢原</인명>葬期已<line/> 迫。尤爲痛慘。與鄭<인명 type="자호">子精</인명>柳<인명출처 : 유교넷 -
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與趙士敬[戊子] / 기록자료>고도서 / 금란수春日猶寒。未審莅政軆侯何如。就夫浦院前。自<line/> 祖先百餘年禁陳之地。鄭<인명 type="자호">城主</인명>因<인명 type="이름">權泗</인명>之訟。欲<line/> 許屬書院。此是先生平日所不爲之事。而爲門<line/> 人弟子者不思義理徒以屬院爲急乎。<인명 type="출처 : 유교넷 -
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答趙士敬[己丑] / 기록자료>고도서 / 금란수館中紛擾。憬兒將爲圓點而上來。旋卽下去。可<line/> 悶。時事。豈意逆招出於經幄之人而欺滿朝搢<line/> 紳。盡入網打之中乎。今日主上親鞫而<인명 type="이름">鄭昌<line/> 衍</인명><line/> <인명 type="이름">朴承宗</인명><line/> <인명 typ출처 : 유교넷 -
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答趙士敬 / 기록자료>고도서 / 금란수時事一變。都目補外之願。決不可[缺]待船路稍<line/> <page num="085"/> 通。挈眷下歸爲計。亦未知如何耳。獄事蔓延於<line/> 士林。而頼聖上慈仁不爲誅殺。是幸。<인명 type="이름">李震吉</인명><line/> 史草不爲啓稟徑焚事。<인명 type="이름"출처 : 유교넷 -
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答趙士敬 / 기록자료>고도서 / 금란수數日內㐲承六月十八日七月初七日兩度書。<line/> 備審軆侯康吉。仰慰區區。<인명 type="이름">蘭秀</인명>自八劇司。無一<line/> <page num="086"/> 日之暇。豈衰老人所可支堪。欲呈病決歸則慮<line/> 有圖遞之嫌。欲付僚寀則勢有難安者。悶歎何<line/출처 : 유교넷 -
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答趙士敬[庚寅] / 기록자료>고도서 / 금란수閔<인명 type="자호">伯嚮</인명>李<인명 type="자호">君美</인명>皆補外下去。<인명 type="자호">宏仲</인명>亦將罷歸。獨<line/> 處無輔。不勝俵倀。<인명 type="자호">伯嚮</인명>送書事。但聞<인명 type="자호">金<line/> 而精</인출처 : 유교넷 -
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與趙士敬[壬辰] / 기록자료>고도서 / 금란수邊報聞甚驚動。缺豈可遽爲避匿計耶。水使以<line/> 大充銅。放破賊船二隻而賊勢頓挫云。喜不可<line/> 言耳。以葉下不凈。今向<인명 type="자호">白雲</인명>。五六日觀如何耳。<line/> 與趙<인명 type="자호">士敬</인명><line/> <page num="08출처 : 유교넷 -
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與金而精[就礪辛未] / 기록자료>고도서 / 금란수士純持示誌文。果如鄙料。未知公見以爲如何。<line/> 事旣至此。悔之何益。所可恨者言微誠薄不能<line/> 動人。又不得偏主所見。辜負先生於㝠㝠中。言<line/> 念及此。痛泣奈何。囑<인명 type="자호">士純</인명>使之改其可改。補其<line/> 可補而彼中之肯從。未可卜。雖或출처 : 유교넷 -
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答金而精別紙 / 기록자료>고도서 / 금란수國葬橫看立墓表。此乃厚待大臣。慮其喪家竆<line/> 不克襄事。凡葬具辦於公家。使喪家無窘迫之<line/> <page num="091"/> 意也。旣磨造墓表則卽付喪家任意爲之。然則<line/> 何有嫌於不書官。爵而强違遺敎乎<line/> 誌石雖在。藏明器之前。若不及造誌石則或藏<l출처 : 유교넷 -
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與金士純論先生集中鄭汝仁[崑壽]訃至不告問目梐 / 기록자료>고도서 / 금란수訃至不告。必待成服。初無援据。只<인명 type="자호">景善</인명>等。不忍<line/> <page num="092"/> <인명 type="자호">汝仁</인명>而爲之姑徐徐耳。而先生亦就所問而答<line/> 之。以理言之則訃至。卽設位別次。哭擗如禮然<line/> 後。翼日成출처 : 유교넷 -
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與金惇敘 / 기록자료>고도서 / 금란수近相阻晤。不勝懸仰。<인명 type="이름">蘭秀</인명>昨昨還<지명>孤山</지명>。襄陽采<line/> <page num="093"/> 石。以今念一往役。而尊兄亦往。諸有司等齊往<line/> 監董耶。久畱山中。未聞僉議。心甚悶鬱。玆以送<line/> 稟。示及如何。출처 : 유교넷 -
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答南義仲[致利]問目不復饋食於下室旣有殯宮又祀下室何義 / 기록자료>고도서 / 금란수士虞禮虞而立尸。有<물명>几筵</물명>。疏曰未葬之前。殯宮<line/> 雖有脯監之奠。不立<물명>几筵</물명>。其下室之內。有吉<물명>几<line/> 筵</물명>云云。士喪禮朔月。奠用特豚。無籩有<물명>黍稷</물명>。<line/> 註。饋朝夕上食也。下室中。不異生時。殯宮中則<lin출처 : 유교넷 -
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題國朝儒先錄後 / 기록자료>고도서 / 금란수此錄中四先生言行事蹟。眞可謂吾東方道學<line/> 之領袖矣。惜乎有如是之德行才具而非徒不<line/> 能展布其所學。乃至於消鑠斬伐。或不得保其<line/> 性命。或不得安於朝廷之上。或遁迹山林。長往<line/> <page num="095"/> 而不返。或憔悴困苦。不得終老於<지명출처 : 유교넷 -
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讀花潭集辨 / 기록자료>고도서 / 금란수徐<인명 type="자호">花潭</인명>學問。近世所罕。吾黨之崇奉。不爲不少<line/> 而嘗於先師門下。得聞緖餘則以認理爲氣。爲<line/> 其所病處。第以未見所著全集。不敢輕爲之論<line/> 說矣。遊宦京師。日與搢紳士友相接。非毁其學<line/> 者固多而篤信之者亦十之八九矣。余출처 : 유교넷 -
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喪服領祫辨 / 기록자료>고도서 / 금란수家禮喪服。制必有祫。祫字與梜同。復衣也。古者<line/> 布廣闊。至二尺二寸。裁加領廣八寸外。所餘又<line/> 有廣一尺四寸故。分作三梐。縫爲梜領。如今人<line/> 襌衣之有梜領也。三其長。一尺六寸之布而引<line/> 而長之則自衣領上。分下兩邊。至帶下爲祫領<line/> 則撗縮。恰출처 : 유교넷 -
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退溪先生易名私議 / 기록자료>고도서 / 금란수<page num="102"/> 先師<인명 type="자호">退溪</인명>先生議諡之日。洛中諸議。以爲先生<line/> 諡議。不可用循例易名之典。當用一字之謚。以<line/> <인명 type="자호">文元正</인명>三字。擬之太常。廟堂之論或合不合云。<line/> <인명 ty출처 : 유교넷 -
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退溪先生鄕立約梐後識 / 기록자료>고도서 / 금란수<인명 type="자호">退溪</인명>先生悶鄕風之渝薄。著成約梐。送<건물>鄕<line/> 射堂</건물>。<line/> 掛壁而其時鄕人。有議論不一者。先生還取而<line/> 藏之。今於先生文集。傳寫揭于<건물>鄕射堂</건물>。以遂先<line/> 生遺意云。萬曆戊戍秋鄕人<인명 ty출처 : 유교넷 -
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揭付奉化鄕序堂小識 / 기록자료>고도서 / 금란수己亥除授<관직>奉化縣監</관직>。<지명>奉化</지명>實吾姓鄕。到官之<line/> <page num="105"/> 日諭告父老士子。以欲行李先生約梐之意。皆<line/> 許焉。於是取來約梐。立議於<지명>禮安</지명>。仍作鄕會而<line/> 揭<건물>鄕序堂</건물>。若遵守講출처 : 유교넷 -
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族契立議後識 / 기록자료>고도서 / 금란수洞中族契立議。亦<인명 type="자호">退溪</인명>先生於<지명>溫溪洞</지명>中所立<line/> 之約也。[一吉事昏姻科名白米五升雞雉中一<line/> 首一凶事父母妻子當身米大各五升常紙一<line/> 卷役奴二名一每春秋踏靑重九元定講會右<line/> 月有故臨時進退事一有司二員同출처 : 유교넷 -
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洞中約條小識 / 기록자료>고도서 / 금란수<page num="108"/> 鄕立約條與洞中族契皆是良法美意。而自變<line/> 亂以後人心日益淆薄。不可以刑杖答罰而爲<line/> 勸懲也。故。<인명 type="이름">蘭秀</인명>於夫浦洞中別立約梐。因人情<line/> 以導之。下人賤綠。名分雖殊。同受天命之性則<line/>출처 : 유교넷 -
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帖諭奉化鄕序堂文 / 기록자료>고도서 / 금란수<인명 type="자호">退溪</인명>先生鄕立約梐洞中族契。豈但吾一鄕二<line/> 里之婣睦乎。傳布乎一國之鄕里而遵守施行<line/> 焉則實邦家敦化風俗之一大辛也。到官之日繕<line/> 寫一通。揭付鄕堂。洞中族契與約梐附補八若<line/> 千梐。書與四面品官士子而勸誘焉。萬曆二十출처 : 유교넷 -
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土民侵占匠人田地禁斷規約 / 기록자료>고도서 / 금란수本縣壤地褊小。民殘十室不成模樣。只緣流離<line/> 匠店。止接山谷。耕墾荒地居土民三分之一。盡<line/> 屬於官家。官家修理柴炭新舊從馬賓客。下人<line/> 供饋一應使喚之事。皆用匠人。官家賴以扶持。<line/> 土民舒其徭役。其來已久而丁卯年間品官及<line/> 士民有侵占者。其출처 : 유교넷 -
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普賢菴壁上書前後入山記 / 기록자료>고도서 / 금란수<지명>淸凉</지명>。是山林之最勝也。驢笻之探歷。樸被之畱漣<line/> 與他山迥別矣。余於丁未春。歷入玆山。始識面目。己<line/> 酉冬與李<인명 type="자호">疪遠</인명>李<인명 type="자호">任仲</인명>。入山栖上仙庵。具<인명 type="자호">景瑞</인명>尹출처 : 유교넷 -
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陶山書堂營建記事 / 기록자료>고도서 / 금란수嘉靑六年丁巳。先生得書堂基址於<지명>陶山</지명>之南。<line/> 有感賦二詩。其後再往視<지명>陶山</지명>南洞。有五言古<line/> 詩。遂欲移建書堂於此而有浮屠法蓮者。請幹<line/> 其事而未及結屋。戊午七月。先生赴召入都<line/> <page num="006"/>출처 : 유교넷 -
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冶隱吉先生賜田事蹟 / 기록자료>고도서 / 금란수<인명 type="이름">蘭秀</인명>嘉靖辛酉四月。見曹<인명 type="자호">南㝠</인명>。語及國初事迺<line/> 曰<인명 type="자호">冶隱</인명>。自上賜田百結而盡不耕播。栽之以<line/> 竹至今遺竹。尚存云출처 : 유교넷 -
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座右銘 / 기록자료>고도서 / 금란수人稟不齊有愚有哲允矣君子內銀外鐵嗟彼<line/> 小人內鐵外銀銀者雖白埋之。則昏鐵者雖黑<line/> <page num="016"/> 點之則成金况我之衷則聖之心不以愚而自<line/> 棄不以聖而自弛有爲者亦若是豈賢愚之有<line/> 二過而能悔迺悛廼箴顧諟明命非禮則禁上<line/출처 : 유교넷 -
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柳而見玉淵亭銘 / 기록자료>고도서 / 금란수彼河之曲碩人所里峙以仁山環以智水智水<line/> 瀁瀁其淵有漼不待寸膠澄淸徹底問何如是<line/> 源從谷口道軆浩浩活潑魚鳶源遠流淸玉淵<line/> 之淵珠光水面鏡明波心查滓凈盡萬理斯涵<line/> <page num="017"/> 如汨濁浪不辨涯涘如被風盪波濤激起造次<line/>출처 : 유교넷 -
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祭退溪先生文 / 기록자료>고도서 / 금란수㐲惟先生光嶽氣全間世挺興私淑獨詣豈有<line/> 師承追蹤孔孟瓣香程朱德崇道尊爲世宗儒<line/> <page num="018"/> 春風氣度秋月衿靈我東千載聖學大明<인명 type="이름">蘭秀</인명><line/> 幸生一世又同鄕坰少年摳衣得奉杖屨廾載<line/> 門下幾承眷顧출처 : 유교넷 -
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又[與諸門人聯名] / 기록자료>고도서 / 금란수恭惟生民以來未有夫子顏曾思孟豈無所自<line/> 聖遠言凐斯道廢夂不有周程孰能受授不有<line/> <page num="019"/> 張朱孰能繼開口耳失眞五百年來天相斯文<line/> 吾道東矣--洪爐[缺]鑄--先生是起私淑諸人超<line/> 然獨詣沈潛義理餘事文藝溯流洙泗尋--源<출처 : 유교넷 -
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惺齋先生年譜 / 기록자료>고도서 / 금란수皇明<인명 type="이름">世宗</인명>嘉靖九年[中宗大王二十五年]庚寅二月十<line/> 三日甲戍[亥時]先生生于<지명>禮安縣</지명><line/> <지명>浮羅<line/> 里</지명>第[先生<line/> 先世世居<지명>奉化</지명>高祖按察使<line/> 令同正公諱<인출처 : 유교넷 -
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墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 금란수公諱<인명 type="이름">蘭秀</인명>字<인명 type="자호">聞遠</인명>姓琴氏。系出三韓壁上㓛<line/> 臣諱容式之世譜。其後守太保門下平章事<line/> <관직>太學</관직>士判吏部事致仕<인명 type="자호">英烈</인명>公諱<인명 type="이름">儀</인출처 : 유교넷 -
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遺事 / 기록자료>고도서 / 금란수維我先祖<인명 type="자호">惺齋</인명>府君。蚤登<인명 type="자호">退溪</인명>李先生門。旣<line/> <page num="066"/> 學修而行著。朝廷薦授官至縣宰。<사건>壬辰亂</사건><line/> 以宣武贈<관직>左承旨</관직>。克襄之日。求<인명 ty출처 : 유교넷 -
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東溪書院奉安文 / 기록자료>고도서 / 금란수<인명 type="자호">猗歟</인명>先生資稟醇精早得依歸從事明誠內<line/> 篤沈潛外絶誘慕獨抱遺經刻意㴱討燈明<line/> 几凈夜整衣冠緱氏專精善學有歎仰思俯<line/> 讀累勤提警<인명 type="자호">西山</인명>一經妙契羣聖直上達天<line/> 夾持義敬儼然一室顧諟明출처 : 유교넷 -
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常享祝文 / 기록자료>고도서 / 금란수學聞大師工篤遺經流風不泯後人攸程출처 : 유교넷 -
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景賢祠上樑文 / 기록자료>고도서 / 금란수㐲以居是邦事賢者旣㴱追慕之誠祭於社<line/> <page num="085"/> 式禮云載營崇報之舉公論不泯於百世盛<line/> 事有待於一時恭惟<인명 type="자호">惺齋</인명>先生猗是溪門賢<line/> 哲孝弟忠信之質稟之天賦者旣純持養檢<line/> 防之㓛得之師敎而益勵출처 : 유교넷 -
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院宇移建時告由文 / 기록자료>고도서 / 금란수恭惟先生<인명 type="자호">陶山</인명>高足淵源旣正門路端的蔚爲<line/> 名儒家邦竝達平生用功專在主敬易贊坤爻<line/> 先生是秉同門咸推函丈亟揚河南遊謝滄洲蔡<line/> 黃儒林百載山仰靡衰屬此移院先事告由출처 : 유교넷 -
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挽詞 / 기록자료>고도서 / 금란수隔水人今隔世魂弟兄情誼况同門由來猿<line/> <page num="089"/> 鳥無情物悽斷孤山不忍聞출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 금란수<인명 type="자호">陶山</인명>門下共周旋白首相逢慰欲顚靑眼同<line/> 開<인명 type="자호">月川</인명>上皀蓋重訪<지명>峴山</지명>前自憐衰病休官<line/> 日猶是干戈未㝎年擬把孤山借我館至今<line/> 情簡在牀邊<line/> 欽想三賢胤人稱一德家緜緜瓜有출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 금란수<page num="090"/> 四十年來託契親見君交態不緇磷師門朴<line/> 茂無多子末路淳眞有此人靑眼未成新面<line/> 目白頭相對舊精神<인명 type="자호">孤山</인명>日洞千梐樹盡入<line/> 羊曇醉後春출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 금란수當時二百同蓮榜晩歲吾南只四人汝止已<line/> 歸君又逝白頭何處話情親출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 금란수蚤歲摳衣學<인명 type="자호">退陶</인명>同門一代仰高標壽躋人<line/> 耋能全福子有三賢緫顯朝高閣帶輝傳日<line/> <page num="091"/> 洞千松遺愛映江郊善家餘慶應綿遠去後<line/> 江山不寂寥출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 금란수早得師門味道腴晚紆縣紱動民謳烟簑月<line/> 艇生涯足翠壁蒼波境界孤玉樹羅庭緫華<line/> 國勝筵開社輒傾壺如公福德眞稀有拙筆<line/> 題詞不盡摹출처 : 유교넷