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사암재 / 유교문화>유적 / 미상이 건물은 재령이씨 경북 영해 입향조인 이애(李璦)와 부인 진성백씨 합부 묘소를 수호하기 위한 재사이다. 기록에 의하면 1565년경(명종 20)에 건립하였으며 1659년(효종 10)에 중수하였고 1702년(숙종 28)에 개수(改修)하였다. 그 뒤 부분적으로 개수하출처 : 유교넷 -
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영덕삼벽당 / 유교문화>유적 / 미상삼벽당(三碧堂)은 영천이씨(永川李氏) 하연(賀淵) 이중량(李仲樑, 1504~1582)의 살림집이며, 그의 아버지는 농암(聾巖) 이현보(李賢輔, 1467~1555)이다. 삼벽당은 창수면 인량1리 마을 뒤편에 남향으로 자리잡고 있으며, ‘口’자형 본채와 좌측에 사당을출처 : 유교넷 -
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영해난고종가정침 / 유교문화>유적 / 미상난고종가는 임란(壬亂) 때 영해(寧海) 의병장(義兵將)이자 성균진사(成均進士)인 난고(蘭臯) 남경훈(南慶薰)의 종택이다. 그 아들인 안분당(安分堂) 남길(南佶)이 1624년(인조 2)에 건립하여 현재에 이르고 있다. 종가는 모두 7동의 건물로 구성되어 있는데, 정출처 : 유교넷 -
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경수당종택 / 유교문화>유적 / 미상경수당 종택은 임란 때 선무원종공신 2등 공훈을 받은 경수당(慶壽堂) 박세순(朴世淳, 1539~1621)이 건립한 가옥이다. 1570년(선조 3)에 건립했으며, 1668년(현종 9)에 소실되었다가 후손 박문약(朴文約)이 1713년(숙종 39)에 현재의 규모로 복원하여출처 : 유교넷 -
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수동재사 / 유교문화>유적 / 미상수동재사는 임진왜란 국난극복에 기여했던 상의당(尙義堂) 백충언(白忠彦, 1538~1609) 부부와 그의 아들 몽룡(夢龍)·몽표(夢彪) 부처(夫妻)의 묘를 비롯해 대흥백씨(大興白氏) 상의당(尙義堂) 가문의 선영을 수호하기 위한 목적으로 건립되었다. 숙종 때 백훤(白暄)출처 : 유교넷 -
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신돌석장군생가지 / 유교문화>유적 / 미상신돌석(申乭石, 1878∼1908) 장군 생가는 축산면 도곡리 ‘복디미’ 마을 입구에 위치하고 있으며, 주변에 ‘신돌석장군 유적지’를 조성하였다. 장군의 생가(生家)는 부친 신석주(申錫柱)가 1850년경에 초가(草家)로 지은 가옥이었으나, 1940년경에 일제가 우출처 : 유교넷 -
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무안박씨무의공파종택 / 유교문화>유적 / 미상무안박씨 무의공파 종택은 축산면사무소가 위치한 도곡리 마을에 남향으로 자리잡고 있다. 종택은 무의공(武毅公) 박의장(朴毅長, 1555~1615)의 넷째 아들인 박선(朴璿, 1596~1669)이 백형(伯兄)인 박유(朴諭)를 위하여 1644년경에 건축하였다 전한다.출처 : 유교넷 -
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영덕수정재 / 유교문화>유적 / 미상수정재는 ‘수정서사(水晶書祠)’라 부르기도 하는데, 평산신씨인 신희(申禧), 신종부(申從簿), 신규년(申虯年)의 세 분을 모시는 재사이다. 당초 1702년에 건립하면서 세덕사(世德祠)로 칭했으나, 1864년(고종 1년)에 대원군의 서원 훼철령에 따라 현재의 입향조출처 : 유교넷 -
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사존재 / 유교문화>유적 / 미상사존재는 운계(雲溪) 신경제(申經濟, 1555~1614)와 삼우정(三友亭) 신의제(申義濟)를 추향하는 재사이다. 청천(靑泉) 신유한(申維翰, 1681~1752)이 1716년에 평해군수로 재직할 때, 재사 건립에 필요한 목재를 지원했다고 전한다. 신경제는 신홍제(申弘濟출처 : 유교넷 -
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유배시킴 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원11월 6일, 변중량(卞仲良)을 영해(寧海)에 유배시키고 삭직(削職)하였다.출처 : 유교넷 -
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귀양 보냄 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원5월 8일, 도성 축조 역사의 감독을 소홀히 한 판중추원사(判中樞院事) 이빈(李彬)의 직첩(職牒)을 거두고 전민(田民)을 몰수해 영해부(寧海府)로 귀양 보냈다.출처 : 유교넷 -
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영해성 함락 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원8월 23일, 왜구가 영해성(寧海城)을 함락하였다.출처 : 유교넷 -
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왜구 격퇴 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원11월 13일, 경상도(慶尙道) 도절제사(都節制使) 최운해(崔雲海)가 왜구를 영해(寧海)에서 격퇴하였다.출처 : 유교넷 -
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첨절제사를 둠 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원5월 21일, 각도의 병마도절제사(兵馬都節制使)를 파하고 각진(各鎭)의 첨절제사(僉節制使)를 두었다. 경상도는 4진(鎭)인데, 합포(合浦)·강주(江州)·영해(寧海)·동래(東萊)이다.출처 : 유교넷 -
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유배시킴 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원10월 22일, 부름에 예궐(詣闕)하지 않은 의관(醫官) 장익(張翼)을 영해(寧海)에 유배하였다.출처 : 유교넷 -
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귀양 보냄 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원8월 26일, 무인정사(戊寅靖社)의 난으로 정신의(鄭臣義)를 영해진(寧海鎭)으로 귀양 보내고 직첩과 전민(田民)을 몰수하였다.출처 : 유교넷 -
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농사 작황(作況) 보고 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 30일, 경상도 경차관(慶尙道敬差官) 김지(金晊)가 ‘영해(寧海)·영덕(盈德) 등 여덟 고을의 손(損)이 6, 7분(分)에 이른다.’고 보고하였다.출처 : 유교넷 -
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귀양 보냄 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원7월 25일, 청성군(淸城君) 정탁(鄭擢)이 사람을 죽인 것에 좌죄(坐罪)되어 직첩을 거두고 영해부(寧海府)로 귀양 보냈다.출처 : 유교넷 -
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귀양 보냄 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원11월 13일, 참위설(讖緯說)을 말한 임형(林瑩)을 은닉한 김섭(金涉)을 율(律)에 의해 곤장 1백 대를 때려 영해(寧海)로 귀양 보냈다.출처 : 유교넷 -
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귀양 보냄 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원10월 12일, 대사헌(大司憲) 박은(朴訔)을 논핵(論劾)한 사간원 간관(司諫院諫官) 장이(張弛)를 영덕(盈德)으로 귀양 보냈다.출처 : 유교넷 -
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귀양 보냄 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원12월 12일, 사간원 우정언(司諫院右正言) 박안신(朴安臣)을 영덕현(盈德縣)으로 귀양 보냈다.출처 : 유교넷 -
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유배시킴 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원6월 3일, 실농(實農)한 내역을 허위 보고한 안노생(安魯生)의 직첩을 거두고 영해(寧海)로 유배시켰다.출처 : 유교넷 -
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관리의 파직(罷職) / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원7월 5일, 창기(倡妓)와 관계한 영해부사(寧海府使) 김사천(金四川)을 파직하였다.출처 : 유교넷 -
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염초 현황 보고 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1월 9일, 경상도(慶尙道)의 염초경차관(焰硝敬差官)이 영덕(盈德) 등 각 고을에서 나는 흙은 쓸 만하다 보고하였다.출처 : 유교넷 -
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죄인 석방 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원4월 4일, 도죄(徒罪)를 범해 영해부(寧海府)에 정료간(庭燎干)으로 노역한 도역인(徒役人) 이진(李震)을 석방시키다.출처 : 유교넷 -
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관리의 부처 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원6월 6일, 영해부사(寧海府使) 박돈의(朴敦義)가 해산물을 강제로 팔아서 이익을 취하여 직첩(職牒)을 거두고 외방(外方)에 부처(付處)케 하였다.출처 : 유교넷 -
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성 쌓기를 그만둠 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 21일, 안동도(安東道)에서 농사시기를 잃은 이유로 영덕성(盈德城) 쌓는 일을 그만두라고 전지(傳持)하였다.출처 : 유교넷 -
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성을 쌓다 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원10월 8일, 경상도(慶尙道) 영덕현(盈德縣)에 성을 쌓았다.출처 : 유교넷 -
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미곡에 관해 보고함 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원10월 16일, 경상도(慶尙道) 영해(寧海)·영덕(盈德) 등 각 고을의 풍저창(豊儲倉)과 광흥창(廣興倉)에 바치는 미곡을 강원도 삼척(三陟) 이남의 각 고을에 옮겨 바치게 하였다.출처 : 유교넷 -
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미곡을 주다 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 22일, 경상도(慶尙道) 영해(寧海) 이남 지방의 쌀 7천 석을 강원도로 주게 하였다.출처 : 유교넷 -
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진상(進上) / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 15일, 경상도(慶尙道) 채방별감(採訪別監) 장영실(蔣英實)이 영해(寧海)·청송(靑松)·의성(義城) 등 각 읍에서 생산된 동철(銅鐵)을 바쳤다.출처 : 유교넷 -
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관리의 파직 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원11월 12일, 영해부사(寧海府使) 김포(金布)는 이웃 고을의 창기(娼妓)와 간통하고 음욕(淫慾)을 자행(恣行)하여 파직하였다.출처 : 유교넷 -
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흉년 구제 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원10월 16일, 강원도(江原道) 영동(嶺東)의 흉년구제를 위해 경상도(慶尙道) 영덕(盈德)과 영해(寧海) 등 여러 부처의 군자미두(軍資米豆) 2만 석을 진급(賑給)하게 하였다.출처 : 유교넷 -
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진상(進上) / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원3월 10일, 경상도(慶尙道) 영덕현령(盈德縣令)이 소개어(召介魚) 일명(一名) 유어(鮪魚)의 가죽 2령(領)을 올렸다.출처 : 유교넷 -
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수직군 혁파 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원4월 20일, 경상도(慶尙道) 영해(寧海)·영덕(盈德) 등 각 고을의 수직군(水直軍)을 혁파하여 다른 사역에 정하게 하였다.출처 : 유교넷 -
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소나무 감독 관리 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원8월 27일, 영덕현(盈德縣)의 사동포(沙冬浦)·남역포(南驛浦)·하저포(下渚浦)·오보포(烏保浦)의 소나무가 있는 곳에는 나무하는 것을 엄금하고 나무가 없는 곳에는 관원을 보내어 심게 하여 감독 관리하고 배양하여 용도가 있을 때에 대비하게 하였다.출처 : 유교넷 -
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염초의 제작 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 19일, 의정부(議政府)에서 봄·가을에 1도의 1도회에서 염초를 구워내도록 아뢰어, 경상도(慶尙道)에서는 안동부(安東府)를 1도회(都會)로 삼고 영해(寧海)·영덕(盈德) 등 12곳을 이에 소속시켜, 염초를 구워내도록 하였다.출처 : 유교넷 -
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사변에 대비하다 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원8월 18일, 각도에 일정량의 화차(火車)를 만들어 불우지변(不虞之變)에 대비하게 하였다. 영해진(寧海鎭)에 5부 만들게 하였다.출처 : 유교넷 -
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병선을 정박시킬 곳을 보고함 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원10월 1일, 충청·전라·경상도 도체찰사(忠淸全羅慶尙道都體察使) 정분(鄭苯)이 영덕(盈德)의 오포(烏浦)와 장기(長鬐)의 포이포(包伊浦)에다 수륙(水陸)의 중앙에 수자리를 두어 방어한다면 실로 요해지(要害地)가 될 것이라 보고하였다.출처 : 유교넷 -
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군자미두를 군수에 충당 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원12월 26일, 영덕(盈德) 등 19읍(邑)의 군자미두(軍資米豆)는 상납(上納)하지 말고 각각 그 고을에서 1년을 기한하여 거두어서 군수(軍需)에 충당하게 하였다.출처 : 유교넷 -
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거진과 익의 설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 11일, 각도의 내지에도 거진(巨鎭)을 설치하고 인근 고을을 익(翼)에 분속시켰다. 영해진(寧海鎭)의 경우 중익을 영해(寧海)로 하고, 좌익은 청하(淸河)로 하며, 우익은 영덕(盈德)으로 하였다.출처 : 유교넷 -
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익을 혁파하고 거진 설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원10월 20일, 경주진(慶州鎭)에는 영해(寧海)·영덕(盈德)·청하(淸河)·흥해(興海)·영일(迎日)·장기(長鬐)·영천(永川)·밀양(密陽)을 속하게 하였다.출처 : 유교넷 -
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역의 정비 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원2월 5일, 경상도(慶尙道) 영덕현(盈德縣)의 주등역(酒登驛)·남역(南驛)을 포함 총 14역을 합하여 송라도(松羅道)라고 칭하고, 새로 찰방(察訪)을 설치하였다.출처 : 유교넷 -
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군수미곡의 보충 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원6월 17일, 경상도(慶尙道)의 영해(寧海)·영덕(盈德) 등 여러 고을에서 군수미(軍需米) 5만 석을 영동(嶺東)의 여러 고을에 수송해서 갈무리하여 대비하게 하였다.출처 : 유교넷 -
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진상(進上) / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원윤7월 3일, 경상도경차관(慶尙道敬差官) 유완(柳緩)이 영덕현(盈德縣)의 심중청(深重靑)과 비슷한 돌, 영해부(寧海府)의 녹석(綠石) 등을 바치다.출처 : 유교넷 -
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귀양 보냄 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원7월 30일, 홍강(洪剛)을 영덕(盈德)에, 이성(李筬)을 영해(寧海)에 귀양 보냈다.출처 : 유교넷 -
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난신의 처첩과 자녀를 노비로 삼다 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원2월 3일, 난신 장순지(張順之)의 아내 양비(陽非)와 첩 용비(龍非)를 영덕(盈德)에, 신정보(辛井保)의 아내 소사(召史)를 영해(寧海)에, 김창손(金昌孫)의 아우 김광손(金廣孫)을 영덕(盈德)에, 신정보(辛井保)의 서얼 형 신존자(辛存者)를 영해(寧海)에 노비로출처 : 유교넷 -
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전세의 납입 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원윤2월 28일, 경상도의 군수(軍需)가 넉넉지 못하여, 군수 비축을 위해 영해(寧海)·영덕(盈德) 등은 군자 전세를 읍창(邑倉)에 납입케 하였다.출처 : 유교넷 -
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병조에 전지 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1월 12일, 병조(兵曹)에 전지(前志)하여, 영덕(盈德)에 충군한 김준의(金准衣)를 방면(放免)하게 하였다.출처 : 유교넷 -
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정배하다 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 30일, 의금부(義禁府)에서 손주(孫澍)를 영해(寧海)에 정배하고 유배지에서 환대하지 못하게 하였다.출처 : 유교넷