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불매정 / 유교문화>유적 / 미상불매정은 백표(白彪)공이 부친을 기리기 위해 건립한 분암이다. 불매정은 창수면 가산리 불모골 외진 산골 기슭에 위치한다. 가산리 가사리 마을에서 북쪽으로 올라가면 우측으로 가산지가 보인다. 가산지를 미처 이르기 전 오른쪽 산길에 들어선 후 약 1km 넘게 들어간출처 : 유교넷 -
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청류정 / 유교문화>유적 / 미상청류정은 이선도(李善道)의 분암이다. 진성이씨(眞城李氏) 9세손 이선도가 영해에 세거한 후 그의 자손들이 이선도를 기리기 위하여 신기리에 분암을 조성하고 모시고 있다. 청류정은 ‘ㅡ’자형의 청류정과 ‘ㄷ’자형의 옥산재(玉山齋)로 구성되어 전체적으로 ‘튼 ㅁ’자출처 : 유교넷 -
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영덕만괴헌 / 유교문화>유적 / 미상만괴헌은 영해향교 태화루(太和樓)를 개수하고 흉년에 많은 시혜를 한 공으로 조정에 가의부위(嘉義副尉)라는 벼슬을 하사받은 신재수(申在洙)가 중건한 가옥이다. 인량마을에서도 제일 높은 곳에 위치하며 건축 당시 정침 9칸, 외당 3칸, 사당 1칸의 규모였으나, 184출처 : 유교넷 -
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지족당 / 유교문화>유적 / 미상지족당은 정조 장수현감(長水縣監)으로 재직한 지족당(知足堂) 권만두(權萬斗)가 1727년에 지은 살림집이다. 지족당은 사랑채, 대문채, 좌우행랑채, 안채(대청)로 구성된 ‘ㅁ’자형 목조기와집에 양 날개 형식의 건축구조가 특징으로, 정면 7칸, 측면 5칸의 ‘ㅁ’출처 : 유교넷 -
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처인당 / 유교문화>유적 / 미상처인당은 영양남씨(英陽南氏) 입향조인 남수(南須)의 생가지에 세워진 별채로서, 정면 4칸, 측면 2칸 규모의 누각형 건물이다. 처인당은 2칸 대청을 중심으로 좌우에 온돌방을 둔 중당협실형으로서 전면에는 반 칸 규모의 툇간을 두었으며, 툇간의 전면에는 헌함(軒檻)을출처 : 유교넷 -
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각리언곡재 / 유교문화>유적 / 미상언곡재는 안동권씨(安東權氏) 부정공파(副正公派) 영해 입향조인 권책(權策)의 아들 권인형(權仁衡)과 손자 권세평(權世平)의 위패를 모시기 위하여 1700년 중반에 건립한 분암(墳庵)이다. 언곡재는 각리3리 어너실마을에서 각리2리 방면 마을과는 외떨어진 우측 언곡지출처 : 유교넷 -
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노은정 / 유교문화>유적 / 미상노은정은 삼읍리의 자연마을인 ‘홈내미’의 입향조 김명남(金命南)을 기리기 위하여 1890년경에 세운 정자이다. 효자이자 후덕한 김명남의 호를 따서 그를 기리기 위하여 후손들은 노은정이라 명명하고, 정면 3칸, 측면 2칸의 겹처마, 팔작 기와집을 건립하였다. 이후출처 : 유교넷 -
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송천세려고택 / 유교문화>유적 / 미상송천세려고택은 숙종 재위 시 송천자(松川子) 권득여(權得輿) 선생의 아들인 칠우정(七友亭) 권대림(權大臨) 선생이 건립한 고택이다. 송천들 둥그렇게 자리 잡은 송천리 마을 중간에 위치한 송천세려고택은 입구 좌우는 틔워져 있는 상태이지만, 뒤쪽으로 낮은 토담이 언덕출처 : 유교넷 -
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쌍괴당 / 유교문화>유적 / 미상쌍괴당은 권대겸(權大謙)의 분문주택(分門住宅)으로서 1700년대 현재의 장소에 이건 건립되었지만, 6·25 당시 폭격으로 사랑채를 제외한 모든 건물이 손실되었다. 이후 안채와 창고를 차례로 건립하면서 정면 5칸, 측면 4칸 규모, ‘―’자형의 블록으로 만든 창고를 포출처 : 유교넷 -
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삼익당 / 유교문화>유적 / 미상삼익당은 평산신씨 종문이 1685년에 신지립(申智立)을 추모하고 후학들을 양성하기 위하여 세운 건물이다. 건립 당시에는 마을 입구에 위치하였으나, 1940년 현 자리로 이건하면서 새로 중건하였다. 삼익당은 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 홑처마 팔작 기와집이다.출처 : 유교넷 -
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장춘당 / 유교문화>유적 / 미상장춘당은 현감 김하구(金夏九)가 수안김씨(遂安金氏) 울산공파(蔚山公派) 세거지에 건립한 주택이다. 장춘당 장춘당은 정면 3칸, 측면 2칸에 평면형태 ‘ㅡ’자형의 건물구조이며, 앞으로 살림채가, 우측으로 사당이 위치한다. 6∙25 당시 육군전진기지로 사용했을 정도로출처 : 유교넷 -
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벽류정 / 유교문화>유적 / 미상벽류정은 1840년경 세워진 경주최씨(慶州崔氏)의 정자이다. 원래 정면 2칸, 측면 2칸 규모의 다락집형 홑처마 팔작 기와집이었으나, 현재 건물은 우측으로 가적지붕을 씌운 마루 1칸을 달아낸 정면 3칸의 규모이다. 건물 내부 상단에는 현판을 비롯하여 시문 16기가 사출처 : 유교넷 -
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곡강고택 / 유교문화>유적 / 미상곡강고택은 안동권씨(安東權氏) 부정공파(副正公派) 영해 입향조 오봉(五峰) 권책(權策)의 현손 곡강정(曲江亭) 권응주(權應周)가 1500년대에 짓고 1700년대에 중수한 반가(班家)이다. 곡강고택에 들어서면 현재도 홀로 집안을 관리하고 있는 종부와 몇 해 전 돌아출처 : 유교넷 -
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영덕도곡동충효당 / 유교문화>유적 / 미상도곡동 충효당은 무의공(武毅公) 박의장(朴毅長)의 넷째 아들인 박선(朴璿)이 1620년경에 세운 가옥이다. 건축 당시 ‘ㅁ’자형 99칸 규모로 건립하였으나, 두 차례의 화재로 본래의 건물은 모두 소실되고, 남아 있는 건물은 1690년대에 건립한 정침(正寢)을 비롯하여출처 : 유교넷 -
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육이당 / 유교문화>유적 / 미상육이당은 이화영(李和榮)을 기리기 위하여 손자인 이병국(李炳國)이 1891년에 건립한 주택이다. ‘ㅁ’자형 주택으로 과거 배면 쪽에 사당인 육이당(六怡堂)이 있었다고 한다. 마을 북쪽을 흐르는 축산천을 따라 상원리에서 칠성리로 가는 도로가 개설되어 있고, 건물은 도로출처 : 유교넷 -
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목사공종택 / 유교문화>유적 / 미상목사공종택은 목사공(牧使公) 농아당(聾啞堂) 박홍장(朴弘長)이 원구리에서 칠성리로 옮기면서 지은 건물로서 목사공파의 종택이다. 칠성리 자연마을 중 가장 안쪽에 위치한 ‘진밭’ 가운데 배산(背山)하여 남향으로 자리 잡고 있다. 목사공종택 입구로 낮은 토담이 둘러져출처 : 유교넷 -
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화재및육영루 / 유교문화>유적 / 미상육영루(毓英樓)와 화재(花齋)는 영양남씨(英陽南氏) 후손들이 남수(南須)의 유덕을 기리기 위하여 건립하였다. 화재는 남수의 제사를 지내기 위한 재실이며, 육영루는 후학을 가르치기 위한 강당이다. 육영루와 화재는 칠성리 자연마을 꽃밭 입구에서 우측으로 난 언덕길을출처 : 유교넷 -
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경주김씨눌곡종택 / 유교문화>유적 / 미상눌곡종택은 신라 경순왕의 셋째아들 영분공 24대손 아천(我泉) 김주린(金周麟)이 그의 아들 김언수(金彦壽)와 함께 눌곡으로 옮기면서 세운 것이다. 건립 당시에는 강학소의 역할을 하였지만, 현재는 경주김씨(慶州金氏) 아천공파(我泉公派)의 종가이다. 눌곡종택은 병풍처출처 : 유교넷 -
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감화당 / 유교문화>유적 / 미상감화당은 김종우(金宗禹) 공을 추모하기 위하여 1936년 김해덕(金海德)이 건립한 정자이다. 감화당은 정면 2칸, 측면 2칸, 홑처마 팔작 기와집이며, 주변으로 낮은 시멘트 담이 둘러져 있으며 감화당에 이르기 위한 계단이 조성되어 있다. 감화당에 서면 눌곡리 마출처 : 유교넷 -
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영모정 / 유교문화>유적 / 미상영모정은 백촌(白村) 김문기(金文起)공을 추모하기 위하여 1914년에 건립한 정자이다. 영모재는 도계리 자연마을 독지마을 우측 산능선 중간에 위치한다. 영모재가 위치한 독지마을은 비탈진 산능선을 따라 가옥들이 세거하고 있으며, 김녕김씨 충의공파 집성촌이다. 약출처 : 유교넷 -
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돈수재 / 유교문화>유적 / 미상돈수재는 영덕에 세거한 수안김씨(遂安金氏) 부장공파(部長公派)의 종택으로, 유학자이며 경재구휼(傾財救恤)한 공로가 많았던 돈수(遯峀) 김덕유(金德裕)를 추모하기 위해 후손인 김정련(金鼎鍊)이 1804년에 건립했다. 건물 건립 당시 주변 사림과 주민의 자발적인 협조가출처 : 유교넷 -
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운계정 / 유교문화>유적 / 미상운계정은 신경제(申經濟)를 추모하기 위하여 후손들이 건립하였다. 건립초기에는 미안마을 평산신씨(平山申氏) 종가 뒤편에 자리하였지만, 1982년경에 현 자리로 이건 및 중건하였다. 운계정은 정면 3칸, 측면 2칸의 겹처마 팔작기와집으로 주변으로 시멘트 담장을 둘러출처 : 유교넷 -
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죽은당 / 유교문화>유적 / 미상죽은당 남승필(南承弼)공의 유덕을 기리기 위하여 1859년에 남경택(南京澤)이 건립하였고, 1937년에 중수하였다. 죽은당은 신양리 자연마을 식율 마을 뒤편 산이 마을과 만나는 끝지점에 위치한다. 오십천을 따라 좌우로 형성된 식율마을 입구에 들어서면 멀리서도 넓출처 : 유교넷 -
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세심정 / 유교문화>유적 / 미상세심정은 분성배씨(盆城裵氏) 영덕 입향조인 담(湛)의 유촉에 따라 현 위치에 후손들이 배진도(裵震度)공을 추모하기 위하여 1863년에 건립하였으며, 현재의 건물은 2회에 걸쳐 중수하였다. 배진도의 문하생들은 은사의 덕을 기리기 위하여 ‘반선재’라고도 하였다. 세출처 : 유교넷 -
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대봉정사 / 유교문화>유적 / 미상대봉정사는 차응주(車應周)를 추모하기 위하여 1915년에 건립한 재사이다. 대봉정사는 율전리 자연마을 중 ‘밤실정’ 마을의 뒤쪽에 위치하며, 건물이 낡아 많은 부분 퇴락하였다. 시멘트 담장과 토담으로 구획된 대봉정사의 마당은 과거 이곳이 꽤 넓은 정원으로 사용되출처 : 유교넷 -
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권경 / 유교문화>인물 / 권경출처 : 유교넷 -
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권대임 / 유교문화>인물 / 권대임출처 : 유교넷 -
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이선도 / 유교문화>인물 / 이선도출처 : 유교넷