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山尺說 / 기록자료>고도서 / 권보嘗聞山尺之說,百獸之中,惟虎最易捕,獐鹿畏人,輒<line/> <page num="088"/> 驚走,近不下數十里,而方止,故最難得,熊豕皮革堅<line/> 頑,一丸洞貫未易,虎則有跡,渠亦窺覗而至,故追跡<line/> 到數丈地,中其心頭,必立仆,前則胸上白毛,左右則<line/> 第一출처 : 유교넷 -
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示羣童 / 기록자료>고도서 / 권보君輩,識分內所當爲,而不可已者乎,君輩不自憂,而<line/> 我欲憂之,我,則妄矣,然君輩,非不欲憂,不解憂也,憂<line/> 莫大於是,而不解憂,日向幽昧,沈沒地去,在傍而不<line/> 言,是見溺而不援也,見溺而不援,是忽人,雖欲無言,<line/> 得乎,此所以朝夕云云,以犯數斯䟽之戒출처 : 유교넷 -
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理 / 기록자료>고도서 / 권보<page num="092"/>天地之大,塵埃之細,日月之明,鬼神之幽,流峙之顯,<line/> 動植之蕃,瓦礫之微,糞土之賤,以至君臣父子之倫,<line/> 語默動靜之節,飢食渴飮之用,趨事制物之功,莫不<line/> 有所以然而不可誣,所能然而不能止,所必然而不<line/> 容已,所當然출처 : 유교넷 -
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疑義 / 기록자료>고도서 / 권보天之生物,使之一本,是以,萬物之生,一而無二,此,人<line/> 道之大經也,聖王制服之時,亦以一統,爲主,故,女子<line/> 旣嫁,歸重於夫家,則不得不降服於本宗,然,天屬之<line/> <page num="095"/> 親,一氣流通,哀傷惻怛之至,情固自至也,姊妹各出<line/>출처 : 유교넷 -
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書禮記 / 기록자료>고도서 / 권보吉人之辭寡,非有心於寡,見理明,故發言當約而已,<line/> 盡欲多不得,無見於理而强揣摩者,一言不足,更着<line/> 一言以求之,轉輾支蔓,此欲寡不得故也,烏得免於<line/> 害道哉,<line/>출처 : 유교넷 -
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書南鄕子帖後 / 기록자료>고도서 / 권보右帖卽,我先祖<인명 type="자호">花山</인명>先生,按節本道時,<지명>安東</지명>士民所<line/> 獻者也,不但辭采贍穠雅麗,深得樂府體,筆畫亦筋<line/> 骨,開張而有典,則評之者,不欲遽置之<인명 type="이름">韓石峯</인명>下,足<line/> 以見其時吾府人物출처 : 유교넷 -
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書古文眞寶後 / 기록자료>고도서 / 권보近來,寺僧輩,刻書以邀利,不恤字之訛舛,如此書及<line/> 通史,爲尤甚,至於註脚,全不成樣,於此,足以見世道<line/> 之乖亂,爲官司者,所當覺察,而全置度外,何也,昔,<line/> 明高皇帝,邱書一字之誤者,施絞律云,是亦欲捄其<line/> 弊而矯枉過直者歟,夫人同一視聽,同一思量출처 : 유교넷 -
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書會奠圖式後 / 기록자료>고도서 / 권보當初用備物之薦,中間先輩酌定如此,而無圖式,故<line/> 任辦之員,不能詳知,間或有異同時,極爲未安,玆以<line/> 圖揭篇首,以爲後人遵依之地云爾,<line/>출처 : 유교넷 -
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書洞中會奠所圖式後 / 기록자료>고도서 / 권보<관직>司直</관직>公,<관직>縣監</관직>公子也,<관직>參議</관직>公,<관직>司直</관직>公之婿也,三公冠<line/> 履之藏,據一村中正之地,東西二麓塋域相望,而不<line/> 幸柳氏中絶,香火永斷,居是谷者,俱是參議公之內<line/> <page num="101"/>출처 : 유교넷 -
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書刋役所置簿後 / 기록자료>고도서 / 권보往在丁亥歲,河兄,來遠,甫以一兩錢,示余曰,先生遺<line/> 集之修正責在士林,而其先事之責,則洞中後生,何<line/> 敢辭,若欲修正,須有若干物力,以應紙筆之費,此物,<line/> 雖少,立此名目,期以久遠,庶或集事,於是諸少樂聞<line/> 而致力焉,輪流遆掌,至于今年,得二千五百출처 : 유교넷 -
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書通鑑卷後 / 기록자료>고도서 / 권보此篇,編帙簡少,便於初學之受讀,故行於世,幾與七<line/> 書同然,就其中而考之,䟽謬處甚多,今略舉其大者,<line/> 列國未亡,遽以天子之權與秦一也,自孫權以下,凡<line/> 僭竊之徒,皆書卽皇帝位二也,曹操之弒伏后,楊廣<line/> 之弒父與兄,皆漏而不書,有若諱惡三也,蜀漢之際출처 : 유교넷 -
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書兩帥圖後 / 기록자료>고도서 / 권보金公<인명 type="이름">景瑞</인명>,爲弘立所迫送奴陣,因而被執,終之死,不<line/> 屈節幽囚,凡八年,而遇害,方之十九年,海上之子卿<line/> 尤有光焉,而指血之䟽,淪落而不見,收其迹昧昧不<line/> 章,不惟不章,至與弘立,幷稱爲兩賊,豈不寃甚矣乎,<line/> <출처 : 유교넷 -
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書皇明紀略 / 기록자료>고도서 / 권보人間事,欲挽回歸正當處,則不可得,又碌碌隨人喉<line/> 下氣,豈大丈夫事耶,不如高臥雲山評品鸎花雪月,<line/> 以送光景耳,雖以此錄觀之,令人憤懣不平處,不一<line/> 而足,不如閣之高架,且讀小說雜記,以破睡之爲愈<line/> 也,<line/>출처 : 유교넷 -
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題慕山瑣錄後 / 기록자료>고도서 / 권보<page num="106"/> <인명 type="자호">慕山</인명>公,沈重和平,蔚然君子人也,無他嗜好之入心,<line/> 惟書籍是耽,一生用力,旣專且久,是以,發於詞采者,<line/> 敦厚有氣力,方日就月,將幾蹈作者之閫域,而奄推<line/> 折,惜也,若大假以十年壽,其卓然출처 : 유교넷 -
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書金將軍忠烈錄 / 기록자료>고도서 / 권보一死光國,使海東一域,永有辭於天下後世,嗚乎偉<line/> <page num="107"/> 哉,<line/>출처 : 유교넷 -
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書杏堂童子帖 / 기록자료>고도서 / 권보杏堂童子,生而肌肉玉雪,可念面目豊碩,方嚴雙眼,<line/> 炯然而照人,人之見之者,不論貴賤男女,皆却立咨<line/> 嗟,旣去,不自覺其首之屢回,其和平秀發之氣,見於<line/> 外者,已不凡,余幸居朝夕過從之地,自離抱來,終不<line/> 見,逐羣隊遊立街衢,恒不離長者側,動靜有常,출처 : 유교넷 -
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題義狗錄下 / 기록자료>고도서 / 권보<page num="109"/> 右錄中權氏,卽余伯姊也,姊氏,夙稟柔嘉貞淑之姿,<line/> 涵揉食息於式穀之敎,幼而無膝下之過,家人未嘗<line/> 見憤恚之形於聲色,雖有甚不適者,每怡然以處之,<line/> 不以惱父母念,及歸夫家爲尊,嫜及宗黨所稱許,如<line/> 是,可謂有婦人출처 : 유교넷 -
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爲孝子柳公元定呈禮曹文 / 기록자료>고도서 / 권보<page num="111"/> <지명>安東府</지명>,故<인명 type="자호">松窩</인명>處士柳某,頃在丁未,今大司馬相公,<line/> 本道繡衣時,因一鄕公議,以孝行上聞,卽蒙恩典,<line/> 處分已定,遠近欽頌,今不必更論,而適會朝家大<line/> 舉闡幽之典,恩光盈溢출처 : 유교넷 -
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爲孝子金益燦呈本府文 / 기록자료>고도서 / 권보府南後大也谷,有孝子<인명 type="이름">金益燦</인명>,所居窮僻,門戶單寒,<line/> 初不爲人所甚知,然古有金公漢伯,乃府先生金公<line/> 某之幾世孫,而以孝行蒙㫌表之典,今府西某里棹<line/> 楔,尙在,益燦其後裔也,幼有至性,六歲喪父,獨與母<line/> 居,隨事順출처 : 유교넷 -
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龍谷里社講堂上樑文 / 기록자료>고도서 / 권보不修則廢,可得已乎,因舊而新,維其時矣,玆於燕賀<line/> 之日,更切山仰之誠,㳟惟通亭世家,竺鄕淵德,聿來<line/> 胥宇,占余氏五龍之墟,長發其祥,膺周雅百斯之慶,<line/> 有是父,又有是子,算贏一於荀龍,難爲弟,亦難爲兄,<line/> 芳茁五於竇桂,吾南人士,孰不識九雨之名,출처 : 유교넷 -
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祭懶拙齋李公文 / 기록자료>고도서 / 권보先生心存不欺,行篤紏繩,髫穉之年,坏墣天成,精神<line/> 閒靜,氣像從容,興居以時,步趍安詳,不以急遽苟且<line/> 而有所遷就,氓隷之愚,亦能見而知之,指以爲必享<line/> 鷄牲,生質之美,自治之嚴,固已超然於習谷因循之<line/> 外矣,平生讀經,不但爲應擧覔官而止,故反覆旣久출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보[伐屛院]<line/> 恭惟先生,南嶺師宗,碩果不食,坐鎭頽<line/> 風,金剛矢直,<line/> 玉溫蘭馨,早自得師,操履天成,工夫旣積,實德內充,<line/> 精神閒靜,氣像從容,恒存謙挹,動遵繩尺,不欺之操,<line/> 神天可質,執守之貞,賁育莫奪,脫屣龍榜,世所欽嘖,<lin출처 : 유교넷 -
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祭逋軒權公[德秀]文 / 기록자료>고도서 / 권보嗚呼,氣機之旋轉於杳㝠昏默中者,其屈伸消長,雜<line/> 然如絲麻之繞在格子上,而人事與之同流,巧曆之<line/> 所不能推,聖智之所不能預,此所謂不我者天,聽天<line/> <page num="007"/> 而行,與化消息,此乃古君子安身立命之地,吾人今<line/> 日時義如此,千출처 : 유교넷 -
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祭李小隱[景翼]文 / 기록자료>고도서 / 권보嗚呼,窃嘗聞先輩餘論,以爲吾鄕之所以重於遠近,<line/> 以其有白首讀書之人也,今未委卷布衣之士,咬菜<line/> 根,戴破冠,盤膝於竆廬寂寞之中,繙閱一束故紙,其<line/> <page num="008"/> 氣勢利澤,似若無異於人,其不以冷淡枯苦而笑之<line/> 者,幾希,而一출처 : 유교넷 -
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祭權景晦[炳]文 / 기록자료>고도서 / 권보嗚乎,天之生<인명 type="자호">景晦</인명>,若不偶然,旣賦爾出人之才具,又<line/> 爲之闢進路於金門,若奬使展其抱負,而大其門戶<line/> 者然,則天之生景晦,固若是不偶然矣,賢兄幹家,家<line/> 道克肥,難弟趾美,繼登蓮榜,福慶方湊,祥光滿室,四<line/> 枝常棣출처 : 유교넷 -
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祭李老泉[宗元]文 / 기록자료>고도서 / 권보嗚乎,徂玆三數年來,東哭退,甫扶仲,而又哭吾老泉<line/> 善類之凋喪,一至於此耶,嗚乎,稟受篤厚,操履淸固,<line/> 紹承舊德,食息典訓,行己有方,言論儒雅,以之而矝<line/> <page num="012"/> 式,鄕鄰足以徴先輩敦厚之遺風,而臨事閒靜,思慮<line/> 至到출처 : 유교넷 -
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祭李下枝若天文 / 기록자료>고도서 / 권보嗚乎,余與公,有世契之重,通家之誼,而其所以相得<line/> 而相許者,則不專在於分誼之深厚,徴逐之頻煩,而<line/> 已念余殘病蟄伏,與世不相聞,仍爲世所棄,而公獨<line/> <page num="014"/> 不我棄,交之以道,而許之以心,言而聽,唱而和,聲隨<line/> 氣合,출처 : 유교넷 -
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祭柳西湖聖和文 / 기록자료>고도서 / 권보忠孝傳家,詩禮門庭,積厚源深,長發其祥,修翁繼序,<line/> 拙祖重光,鴻儒長德,接武聯芳,公承前緖,夙稟異姿,<line/> <page num="016"/> 難爲後焉,公實優爲,涵揉食息,持守有方,出言制行,<line/> 動遵典常,溫恭謙退,懇惻周詳,從容敏妙,習與天成,<line/출처 : 유교넷 -
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祭尹公[斗應]文 / 기록자료>고도서 / 권보恭惟我公養閒林園八十年間,其安和愷悌之姿,恬<line/> 冲雅淡之操,旣已素爭於人人,則小子凡陋,本不能<line/> 言,何必著口說形容,以犯不韙之譏,窃有所私恨無<line/> 竆者,公,卽吾先君子執友也,平生契分不輕淺,小子<line/> 自隅坐時,已覵公容聲,而心慕之,壃理雖分,地武幸<출처 : 유교넷 -
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祭李仲謙[萬益]文 / 기록자료>고도서 / 권보得以婚姻,早荷欵兮,優優德符,况今罕兮,遂鋤陵谷,<line/> 置平坦兮,衰年日月,共把玩兮,幾多笻屐,趁姸煖兮,<line/> 有時鷄酒,共閒散兮,吾輩塵冗,已謝絆兮,竆裏愁眉,<line/> 賴展攢兮,浮生有限,孰長短兮,萬事人間,指一彈兮,<line/> 幽明永隔,燧改鑽兮,情緣若絲,牽不출처 : 유교넷 -
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祭姊兄李[炅]文 / 기록자료>고도서 / 권보恭惟我姊氏,高才卓行,冠絶倫類,壼儀閨範,宜憲來<line/> 人,而天旣使姊氏鍾靈於閨房而止,又不假以年,私<line/> 家之祚薄,而德門之不幸,首尾四十年間,其所以慰,<line/> 釋我追惟痛惜之情者,惟公在耳,公今至此,余誰與<line/> 歸,男妹至情,人所同也,感舊之悲,而我所獨,公출처 : 유교넷 -
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祭仲兄巢谷公文 / 기록자료>고도서 / 권보嗚乎痛哉,天耶,人耶,鬼神耶,若以爲天也,則德足以<line/> 享天心矣,若以爲人也,則行足以服人心矣,天享之,<line/> 人服焉,則鬼神,亦將何所怒於兄,而沉淪厄塞,畢命<line/> <page num="023"/> 空谷,㭬之喪之,困之極之,如不我克者何歟,世之無<line/> 尙출처 : 유교넷 -
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祭亡室孺人竹溪安氏文[甲子] / 기록자료>고도서 / 권보嗚乎,余與夫人相遇,以丙午歲正月八日,余年十八,<line/> 夫人,適滿二十,燕爾新媾,有樂無猜,而夫人.沉默靜<line/> 謐退然,自持得肆之地,言笑有節,居之數年,猶存三<line/> 日模様,余非有相對如賓之德,而自不敢遽相䙝昵,<line/> 者,此也,嗚乎,夫人,幼失所恃鞠於祖母柳氏출처 : 유교넷 -
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祭從子命佑文 / 기록자료>고도서 / 권보嗚乎,自余之失汝,燧改穀登,歲已周矣,痛汝之冤,憂<line/> 汝之家,惻惻焉,心攢百箭,欲忘無術,至煩於宵夢之<line/> 間,此及人情之所必至,而到今痛汝之冤,姑勿說,憂<line/> 汝之家,尤成心上一病,思之非不熟,念之非不勤,而<line/> 力不從心,事不成緖,至於往來省問,亦闕然출처 : 유교넷 -
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祭山川文 / 기록자료>고도서 / 권보<page num="043"/>嵬然而峙,奫然而泓,姁伏羣形,一氣流通,有感必應,<line/> 不僣丁寧,今玆歲運,陽厄是丁,病草先生,遂變成沴,<line/> 乃産其殃,札瘥肆行,蘊隆蒸透,霧凝絲縈,火綱橫張,<line/> 呼噓投襲,中腠通經,寒熱交爭,有遌無瘳,痛楚煩醒,<line/>출처 : 유교넷 -
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金石東哀辭 / 기록자료>고도서 / 권보夫物之不齊,物之情也,朝菌不知晦朔,大椿以八千<line/> 歲爲春秋,人亦物中之一,胎而殈,孩而殤,壯而凶,短<line/> 折從古,<지명>靑山理</지명>卻,可憐之,黑頭郞,何限稟受有豐嗇,<line/> 歲月日辰,有孤虛王相之相値,氣機之旋轉於杳冥<line/> 昏默之中者,莫不有一定分劑출처 : 유교넷 -
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金退甫[樂行]哀辭 / 기록자료>고도서 / 권보自在髫穉,余知有<인명 type="자호">退甫</인명>,<인명 type="자호">退甫</인명>亦知余,及旣冠而相遇<line/> 也,不待交而交,已深沕然,如璋判而珪合,豈惟趣味<line/> 之相合,趍向之同方哉,念吾先君子,與先大丈<인명 type="자호">霽山</인명><line/출처 : 유교넷 -
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李靜仲[大淵]哀辭 / 기록자료>고도서 / 권보<page num="050"/> <지명>全城</지명>李上舍<인명 type="자호">靜仲</인명>,秀出儒素之門,被服文獻之餘,詞<line/> 章局度,克世家聲,氣魄灌注,談論開張,宜不作蓬蓽<line/> 底人,揭善華儼,韅靷鞭弭,所及蛙步,雲路而卒,困厄<line/> <imghj출처 : 유교넷 -
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金通之[有源]哀辭 / 기록자료>고도서 / 권보往在中秋,吾友<지명>豐山</지명>金<인명 type="자호">通之</인명>邀余于<인명 type="자호">鶴皐</인명>,余聞而樂<line/> 赴之,則吾友適有少愆度,不克來會,歸來殊悵惘然,<line/> 猶以爲後會之日多也,居無何里之人,有以其訃至<line/> 者,余旣驚而復疑之曰출처 : 유교넷 -
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詳記謹書 / 기록자료>고도서 / 권보崇陵壬子閏七月二日,府君,生于<지명>枝谷里</지명>第,氣質溫<line/> 厚,神韻淸明,纔學語,便暗解文字,嘗指卷中其字而<line/> <page num="054"/> 曰,輾子機字也,指而字而曰,齒把字也,字様與物形,<line/> 相類,故也,聞者,異之,<line/> 六歲,入學출처 : 유교넷 -
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仲兄巢谷公遺事 / 기록자료>고도서 / 권보仲兄,嘗謂余曰,傲爲凶德之首,人所最惡,神所必害,<line/> 雖㒒隷之賤,决不可以是加之,至於擧一世而傲之<line/> 丈夫,亦不可無此箇意思也云,<line/> <page num="101"/> 樹谷文集卷之五<line/> <page num="102"/>출처 : 유교넷 -
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輓詞 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">金宇淳</인명><line/> 嗟公逝後巷無居,草坐麻衣樂自如,過去劫灰何<line/> 世界,由來經訓乃菑畬,風徐玉樹依依處,露冷葭<line/> 䕺藹藹餘,寂寞靑山還咫尺,一年都哭二難輿,<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">柳奎</인명><line/> <인명 type="자호">樹谷</인명>深深晝掩門,百原山裏奉遺言,閒中眼目皇<line/> 王覇,身上膏腴淡簡溫,教在一經金讓寶,慶流雙<line/> 樹玉連根,靈儀莫奉擧和席,辜負當年誘掖恩,<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">金弼衡</인명><line/> 文章成就在童髫,家學淵源早得要,着脚地頭堅<line/> 操履,曲肱軒裏樂簞瓢,經綸袖手自康濟,義理明<line/> 心只細幺,南嶺忽驚奎彩晦,秋山曉月絶絃瑤,<line/> 櫲樟出地隼秋空,南國奇才獨數公,眼目唐虞三<line/> 伐際출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">李曾胤</인명><line/> 光沉霽谷士林悲,公又不畱失我師,學紹家庭高<line/> 造詣,藝涵今古絶倫夷,明時繡黼施難會,寶匣瑤<line/> <page num="105"/> 琴理更誰,終是山南竆氣數,白頭吟望淚垂垂,<line/>출처 : 유교넷 -
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祭文 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">柳演</인명><line/> 恭惟屛翁儒林宗匠,公能趾美無忝,所生稟賦,旣<line/> 精濡染,又早學傳詩禮,行有淵源澡潔之風,一介<line/> 不取,居家孝友,處鄕誠信,竆而有操貧也,非病菀<line/> 有內美餘事,文章左圖右書,數間茅屋,公身中處,<line/출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">安尙沈</인명><line/> 嗚乎,人之賦於天,生斯世,做得了常行之事,免爲<line/> 與草木同腐者,蓋寡,而惟公在世時,事可謂俯仰<line/> 無愧怍,而爲沒後,不朽不名矣,顧此蠡管之見,豈<line/> <page num="107"/> 敢道公之萬一,略출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">柳宗春</인명><line/> 嗚乎,自公去我,歲已再周,泉臺漠漠,此世悠悠,悠<line/> 悠此世,我生何樂,可無一言,而與公訣,凡人相與,<line/> 所貴心合,心誠相合,金石可徹,嗟我較公,不啻蟲<line/> 鵠,戚尊不有,齒長不挾,有知無知,何論三十,形骸출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">安敏修</인명><line/> 惟公儒林模楷,家庭衣鉢,英明氣稟,戰兢心法,金<line/> 粹而精,玉潤而栗,荊園講磨,詩禮敦業,儆戒無忝,<line/> 征邁日月,目到昭曠,足履平實,義理芻豢,文章菽<line/> <page num="114"/> 粟,多聞博識출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권보<인명 type="이름">金弼衡</인명><line/> <page num="117"/> 繄先先生,學成道卲,名高北斗,望重南嶠,公承庭<line/> 訓,克紹家聲,溫恭孝友,正直聰明,才全學博,筆死<line/> 口繡,眼目唐虞,襟懷宇宙,超絶一代,前道萬里,靑<line/> 年遭難,출처 : 유교넷