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(十二月)二十日[丁巳] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴</기상정보> 。출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十一日[戊午] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>旦暘且陰。又雪洒</기상정보> 。출처 : 유교넷 -
323853
(十二月)二十二日[己未] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>朝見微霰零。大寒</기상정보> 。출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十三日[庚申] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴而寒</기상정보> 。출처 : 유교넷 -
323855
(十二月)二十四日[辛酉] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴</기상정보> 。출처 : 유교넷 -
323856
(十二月)二十五日[壬戌] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴</기상정보> 。進士大父以向在<공간정보>豐岩</공간정보> 。飮酒過甚有失禮。猶大裁笞數校。請罪於大父。大父因辤。但喩以此後十分慎重。進士大父泣告曰。行年七十。無一善狀。後雖改過。爲日能幾何。請自今絶酒不飮云云。출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十六日[癸亥] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴</기상정보> 。進士大父又錄小紙以獻大父曰。小弟負犯深重。復起爲人萬萬無望。謹述悔過詩四韻以呈云云。有伊日我非我。胡然鑄錯爲溽儀。何等地耆德九階時八耋。渠猶爾平生此可知。餘年無幾日。不復望諸規之向大。又曰。過矣。旣知其過。即當改之。何至若是。출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十七日[甲子] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴</기상정보> 。讀左傳。출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十八日[乙丑] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴</기상정보> 。自<공간정보>屛院</공간정보> 火酒送来。進士大父適在傍大父曰。汝本嗜酒之人。倉猝絶之。易至生病。遂添一盞與之曰。飮酒以此限之。此外勿加也。進士大父。遂謝以飮。출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十九日[丙寅] / 기록자료>일기류 / 류의목<기상정보>晴</기상정보> 。修撰叔以弘文館副校理被 ◘◘去。출처 : 유교넷 -
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괴담입향시일기 / 기록자료>일기류 / 배상열「괴담입향시일기(槐潭入享時日記)」는 1852년 11월에 괴담(槐潭) 배상열(裵相說, 1759∼1789)의 신주를 녹동리사(鹿洞里社)에 모실 때, 그 경과를 일기로 기록한 것이다. 본문은 모두 50면이며 1면에 12행, 1행에 25자 내외로, 해서체의 필사본이다.<b출처 : 유교넷 -
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上之三年壬子仲冬之仲丁奉安 十一月十一日[丁巳] / 기록자료>일기류 / 배상열午時槐潭裴公位版于<공간정보>鹿洞里社</공간정보> 。<br/>公天姿頴悟見觧夙就資師友之益。躬踐履之篤。年三十而歿。前軰推詡之隆。遺編嘉惠之功。實間世碩儒也。粤在<br/>純廟己丑遷暦。衣履士林禮葬之。遂發餟亨之議。通諭遠近大論。僉同就所居之墟。營建講堂。廟宇若干架棟。勤幹任貟殖財鳩工積二十四출처 : 유교넷 -
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十月十三日 / 기록자료>일기류 / 배상열設㑹于本堂。堂長幼學<인물정보>權命夏</인물정보> 。㑹貟六十餘人。以十一月十一日指期通告于隣近士友。把定幹事諸任員。출처 : 유교넷 -
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十一月初九日[乙卯] / 기록자료>일기류 / 배상열<기상정보>晴</기상정보> 。堂長先入來。各處儒生次苐来㑹。㑹貟八十餘人。<br/>출처 : 유교넷 -
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(十一月)初十日[丙辰] / 기록자료>일기류 / 배상열<기상정보>晴</기상정보> 。常享祝文自大坪製来。文曰㐲以云云。前大諫<인물정보>柳致明</인물정보> 撰。及午儒生㑹者四百餘人。設席于講堂前庭。定出曺司幼學<인물정보>金輝蘊</인물정보> <인물정보>金䕫銖</인물정보> <인물정보>權教夏</인물정보> 。公事貟幼學<인물정보>李晩斗</인출처 : 유교넷 -
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(十一月)十一日[丁巳] / 기록자료>일기류 / 배상열<기상정보>陰微雪</기상정보> 。追㑹者三十餘貟。午時設凈座于講堂之西夾室。題位版儒生<인물정보>金邁銖</인물정보> 書之。奉位版儒生<인물정보>趙彦弼</인물정보> 。奉版<인물정보>金輝壁</인물정보> 。奉櫝奉安位板于廟内卓子上。諸生序立僉拜。次行享禮。諸貟還詣講堂。開座祭公事後。堂長逓출처 : 유교넷 -
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壬子十一月十一日[丁巳] / 기록자료>일기류 / 배상열立享時約条。<br/>一春秋亨祀三九月上丁定行事。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">前期二日入齋。翌日行講信。</주석><br/>一公事貟一人有司二人擇定事。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">公事貟二年相遆。有司一年相출처 : 유교넷 -
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입향시일기 / 기록자료>일기류 / 배상열「입향시일기(立享時日記)」1852년 11월에 괴담(槐潭) 배상열(裵相說, 1759∼1789)의 신주를 녹동리사(鹿洞里社)에 모실 때, 그 경과를 일기로 기록한 것이다. 본문은 모두 6면이며 1면에 10행, 1행에 25자 내외로, 해서체의 필사본이다.<br/> 182출처 : 유교넷 -
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聰序 / 기록자료>일기류 / 배상열三年壬子仲冬之仲。丁奉安<br/>槐潭裴公位版于<공간정보>鹿洞</공간정보> 里社。<br/>公天姿頴悟。見解夙就。資师友之益。躬踐履之篤。年三十而殁。前軰推詡之隆。遺編嘉恵之㓛。實間丗碩儒也。粤在<br/>純廟己丑。遷厝衣履。士林禮葬之。遂發餟享之議。通諭遠近。大論僉同。就所居之墟。營建講堂廟출처 : 유교넷 -
323870
十月十三日 / 기록자료>일기류 / 배상열設會于本堂。堂長幼學<인물정보>權命夏</인물정보> 。㑹貟六十餘人。以十一月十一日。指期。通告于隣近士友。把定榦事諸任貟。출처 : 유교넷 -
323871
十一月初九日[乙卯] / 기록자료>일기류 / 배상열<기상정보>晴</기상정보> 。堂長先入来。本鄕及隣邑儒貟。次苐来會。會貟八十餘人。출처 : 유교넷 -
323872
(十一月)初十日[丙辰] / 기록자료>일기류 / 배상열<기상정보>晴</기상정보> 。常享祝文。自大坪製来。文曰。睿質天得。問學師資。遺編可徴。報祀無斁。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">前大諫<인물정보>柳致明</인물정보> 撰。</주석>及午。儒生會者。四百餘人。設席于講堂前庭。定出曺司。幼學<인물정보>金출처 : 유교넷 -
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(十一月)十一日[丁巳] / 기록자료>일기류 / 배상열<기상정보>陰㣲雪</기상정보> 。追㑹者五十餘人。午時設净席于講堂之西夾室。題位版。儒生<인물정보>金邁銖</인물정보> 書之。奉位版。儒生<인물정보>趙彦弼</인물정보> 奉版。<인물정보>金輝<page num="006"/>璧</인물정보> 奉櫝。奉安于廟內中楹卓子上。諸生序立僉拜。次行享출처 : 유교넷 -
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일기[괴담종택] / 기록자료>일기류 / 미상「일기(日記)」는 흥해 배씨(興海裵氏) 괴담종택(槐潭宗宅)에서 소장한 것이다. 분량은 27면이며 1면에 8~13행, 1행의 글자 수도 일정하지 않은 필사본이다. 책의 보관 상태가 좋지 않아 알아보기 어려운 곳이 많다.<br/> 일기이기는 하지만 성리(性理), 역리(출처 : 유교넷 -
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十二月一日[戊午] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○余自是日。▩▩▩<소품정보>孟子</소품정보> 之暇。更參究于入學。●…●▩▩○宗▩…▩請學。余以見▩極拒之。然且請不已。余辭不終獲▩▩確其皮膚。粗▩然益▩本材器。▩▩且督講於文學者。有●素●矣。故於講磨之際。▩▩一透三顧。所以爲敎者。不亦▩▩乎。출처 : 유교넷 -
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○(十二月)二日[己未] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○余與書齋諸宗氏。適偕座。有●論<소품정보>大學</소품정보> 序。疑義●…●問以四德流行之序言之。當曰仁禮義智。而今不云然。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">答。四德在天。則直以▩言之。則其有序固也。若以橫言之。則亦不有。曰출처 : 유교넷 -
323877
(十二月)三日[己未] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○酉谷<인물정보>權院長。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">名思。</주석></인물정보> <주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">字沃字。</주석>昌海李生員。<주석 type="각주" t출처 : 유교넷 -
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(十二月)四日 / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○又論義。○問<소품정보>大學</소품정보> 愼獨加必字。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">答。嘗見東儒文集有云。<소품정보>中庸</소품정보> 成德之事。敢只言愼獨。<소품정보>大學</소품정보> 學者之事。故時加必字。</출처 : 유교넷 -
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(十二月)五日[辛酉] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>曉小雪</기상정보> 。○變曉起曰。余夢讀過。<소품정보>孟子</소품정보> 數三遍。余曰。君之篤志可知。古人云。夢寐卜自家工夫淺深。又云。昏睡亦心放之驗也。○余●省祖母候過見。琴生員女壻。朴碩士又拜。退溪金丈。略論四書疑義。○論<소품정보>大學傳</소품정보> 。八條目於則章首必起。출처 : 유교넷 -
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(十二月)六日[壬戌] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>日氣漸寒。午小風</기상정보> 。○聞有上洞●痘氣。○適見前溪中。有水涸魚死者。余顧謂曰。於此足可見。吾人之不可離夫道也。先儒有言曰。人之有道。猶魚之有水。魚而離乎水。則死。人而離乎道。則鬼。豈不信歟。○醴川居<인물정보>張弘翼</인물정보> 氏。<주석 type="각주" type1출처 : 유교넷 -
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(十二月)七日[甲子] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。출처 : 유교넷 -
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(十二月)八日[乙丑] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。論繼善成性。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">天地萬物。莫不各有繼善成性地理。</주석>論理亦有偏全。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">器偏則理亦偏。器全則理亦全。欲全其理。當先廣大其器출처 : 유교넷 -
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(十二月)九日[丙寅] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○論義。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">一日一件者。格物工夫次第也。脫然貫通者。知至效驗極致也。又一日一件者。是<소품정보>孟子</소품정보> 所謂深造之以道也。脫然貫通。是自▩▩</주석>출처 : 유교넷 -
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(十二月)十日[丁卯] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○德立。琴秀士來宿。書舍訪余。○聞有心經發揮。출처 : 유교넷 -
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(十二月)十一日[戊辰] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>小雪</기상정보> 。○聞有<소품정보>周禮</소품정보> 。在所丘宅。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">共十八卷。</주석>출처 : 유교넷 -
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(十二月)十二日[己巳] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>陰</기상정보> 。○論義。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">一理貫大學八條。○誠意以後有善。而无惡正心修爲。則就善中微有錯處。更加正心修身之功。○擇善是格物。明善是知止。○心有以全体言。有就知覺不昧上說。有就念慮。方萌處說。○理未始不該於事。又출처 : 유교넷 -
323887
(十二月)十三日[庚午] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○論自罔自畫。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">不循其序。而遽責其效。則爲自罔。但要粗曉而不求貫通。則爲自畫。</주석>論靜中須有物。物字。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">指主宰而言。출처 : 유교넷 -
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(十二月)十四日[辛未] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○<인물정보>禹老兄敬之</인물정보> 氏來宿。共討。○論有溫泉而無寒火。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">禹兄曰。曾見芝峯設中亦有云。寒火者。盖<공간정보>蕭丘</공간정보> 之上。有自生之火。春起秋滅。而其性寒。</주석>출처 : 유교넷 -
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(十二月)十五日[壬申] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○論他書以知仁分。知行設二者。皆屬緯底。唯<소품정보>孟子</소품정보> 以仁屬經。而以智兼知行而屬緯。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">知斯二者。是知弗去。又陟行底。</주석>二設不同。<주석 type="각주" type1출처 : 유교넷 -
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(十二月)十六日[癸酉] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○論左右逢原意。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">陳潛室云。學至於自得。則理只在左右之●近觸處見本源。此豈我帶來道理。亦只事事物物。元有道理森然。已具吾人。自得之餘。取之<page num="025"/>而逢見之耳。</주석>출처 : 유교넷 -
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(十二月)十七日[甲戌] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○論博學於文。而詳設其理。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">本註。</주석><주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">文謂詩書六藝之文。理謂詩書六藝所載許多道理也。</주석>博約。<주석 typ출처 : 유교넷 -
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(十二月)十八日[乙亥] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○更披玩朱子書。<br/><page num="026"/>吾心之所固有。而一以窮格體驗。爲本其事親也。●一以誠敬和順悅豫。雖厮養井臼之役。無不曲盡。十歲見母夫人。提甕出汲。泛曰。母氏老矣。何能將執是事。每晨起代勞。久亦如之。身有疾病不恐。父母之憂。而不以先焉。盖其출처 : 유교넷 -
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(十二月)十九日[丙戌] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>有風雨漸祈</기상정보> 。○攀松地<인물정보>柳碩士師龍</인물정보> 氏來訪。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">問有眞乙齋。<소품정보>性理撮要</소품정보> 。▩<소품정보>大學</소품정보> 箴在松▩。</주석>▩▩출처 : 유교넷 -
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(十二月)卄日[丁亥] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○按省察。雖行處工夫。然亦似皆屬乎知。卽當行時之知也。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">告子篇。省察小註。亦屬知。</주석>출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十一日[戊子] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○七情不可專屬人心。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">如衆喜亦喜。舜怒四凶之類。豈可謂人心之發如七情。氣發而理乘。理乘之云。亦似不是專屬人心。</주석>출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十二日[己丑] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○春陽洪丈來訪。출처 : 유교넷 -
323897
(十二月)二十三日[庚寅] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○玩兩賢淵源錄。○按新堂。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">鄭鵬雲程。</주석>遊寒暄<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">金</주석>門下。受<소품정보>性理眞訣</소품정보> 。超然自得출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十四日[辛卯] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○且口戒曰。口者禍福之門。不可不愼與人會話之際。只談江山風月。출처 : 유교넷 -
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(十二月)二十五日[壬辰] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○花草時章。古賢事迹。可戒可法者而已。<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">至於國家政敎。人間毁譽。愼勿出於口頭。且次友人曰。</주석>출처 : 유교넷 -
323900
(十二月)二十六日[癸巳] / 기록자료>일기류 / 미상<기상정보>晴</기상정보> 。○上村疫虛警。虎坪又有此氣云。출처 : 유교넷