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與趙信伯[鼎玉丙午] / 기록자료>고도서 / 조술도雪屋寒牕塊坐,畫灰却憶,去年往尋兄齋,手斫生柴,<line/> 以黔其突,抵頂交跖,縱談今古,此意良感,何日可忘,<line/> 新年已落一蓂遠,惟雅履履端增福,宗弟去秋,墜馬<line/> 致傷,卽今左右臂辟戾,裹巾操觚兩皆有妨,自此當<line/> 掛巾風吹閣筆塵埋,如老頭陀契活耳,今年之役,출처 : 유교넷 -
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答趙信伯 / 기록자료>고도서 / 조술도側聞政聲載路,屢形天褒,自延豐而移天安,自天<line/> 安而或云尹於西京,或云參於三輔,古人之四時仕<line/> 宦,兄固有之矣,亦可以見吾宗之有人,而有本者如<line/> <page num="134"/> 是也,伏惟春生故都,節物正姸,視篆齋閣,神相暇豫,<line/> 江山之勝,登출처 : 유교넷 -
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答金子河[中柱] / 기록자료>고도서 / 조술도塊伏山樊,便風落落,有時引領,瞻嚮寄懷,遐曠而已,<line/> 迺者,辱先以書,辭旨假借,實非愚陋所敢當者,而厚<line/> 意,則良感耳,歲換春生,伏惟兄啓處增福,聞年來杜<line/> 門掃軌,多讀古人書,此親知間,眞箇好消息,何緣一<line/> 場相合,吐盡衷誠,以扣其所有也,<인명출처 : 유교넷 -
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與孤雲寺會中[大山集刊役時] / 기록자료>고도서 / 조술도伏聞,僉棲雲寺大集刊役,已成次第云,此自吾南盛<line/> 擧,凡平日往來門下,孰不有竭武奔走之願,顧此寒<line/> <page num="137"/> 蹤,百病痼留,精神筋力,已無跨馬出門之勢,引領高<line/> 山悲慨係之矣,節屇梅雨,炎熱逼人,伏惟僉起居調,<line/> 適山間清출처 : 유교넷 -
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答申子長 / 기록자료>고도서 / 조술도跧伏之蹤,末由以時通書問,意外金君帶書垂訪,吾<line/> 輩佔畢之役,似爲故人通信之梯,旣已自喜,而亦歎<line/> 故人知君,君不知故人也,春晚,江上花木成陰,想其<line/> 閒居瞑目,恬養已熟,晦翁所謂盲廢恨不早者,未必<line/> 無助也,<인명 type="이름">述道</인명출처 : 유교넷 -
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答權其天[思浩] / 기록자료>고도서 / 조술도一番音墨,已忽經歲,嚮風馳仰,一味翹勤,伏惟新春,<line/> 棣床動止珍毖,書册澆灌之工,亦必有近況可聞者<line/> 矣,<인명 type="이름">述道</인명>,碌碌空山,無朋友之益,意外又哭<인명 type="자호">大山翁,</인명>自<line/> 此東南,又絶講矣,出門倀倀,何출처 : 유교넷 -
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與權其天[戊申] / 기록자료>고도서 / 조술도時於季氏山庄,有往來便,而此距元方舊宅,何啻太<line/> 白之於文殊,悠悠此懷,劇有瞻仰,秋序已高,寒氣中<line/> <page num="141"/> 人,伏惟棣床燕居,珍迪伯審,兄漸就佳境,能奉下緬<line/> 之幣,吾輩可相賀也,<인명 type="이름">述道</인명>,今年<출처 : 유교넷 -
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與權其天[己酉] / 기록자료>고도서 / 조술도自兄遭冤慘,不翅若自己所遭,一半爲尊門惜,一半<line/> 爲吾輩惜,每欲走一書勉兄,以達死生之道,任脩短<line/> 之分,而此亦兄所自知,何待吾輩言邪,所介介者,去<line/> 月,兄行留住故巷,關雨一夕,而三年阻懷之敍,俄失<line/> 於咫尺間,因寫懷曰,獨坐新亭淡午暉,故人虛枉故출처 : 유교넷 -
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答權其天 / 기록자료>고도서 / 조술도幾年參商之別,竟失半路,相晤自愧,無分於好朋友,<line/> 而却歎故人,亦食言也,秋晚溪山,伏惟燕養珍福,向<line/> 來微痾,當勿藥已喜矣,<인명 type="이름">述道</인명>,年來哭盡同氣一弟,又<line/> 限江山,只有看雲之苦耳,頃間无妄,眞是世間悠悠,<line/> 何足출처 : 유교넷 -
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答金君成別紙[甲寅] / 기록자료>고도서 / 조술도竊伏聆,近日,仁郷僉君子,合辭通議,倡立啓賢祠,於<line/> <건물>陶山院</건물>宇之傍,甚盛擧地,一方章甫,孰不踊躍<imghj href="KK05AE"/>慕,<line/> 而第有一說可復者,伏念,<지명>清溪</지명>立祠,今且近百年矣,<line/> 當日諸先輩,商採遠近之公議출처 : 유교넷 -
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答趙進士[相羽] / 기록자료>고도서 / 조술도瞻言向慕,意外千里貽書,悼旣往敍,今遭滾滾,情語<line/> 儘覺,莫如我同宗也,卽審閏夏,雅範啓居,神衛稍慰,<line/> 遠遡譜役,荷僉宗,終始勞勩,玆聞了當,有日吾宗與<line/> 有光寵,恨身在遠外,不能趨走,以拜大惠也,<인명 type="이름">述道</인명>,年<line/>출처 : 유교넷 -
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答權如天別紙琴喪人廷弼塟親,在七月二十五日,且將移動其先妣舊山,以是日合窆,而前此初塟時,未成神主方欲追成,而此家事力,不逮題主奠及虞事合設,未爲不可邪,其先夫人神主,入廟時,似當有告由祠堂之文,而反虞悲遑之日,恐不可曳衰告廟,令他人代之未知如何, / 기록자료>고도서 / 조술도所示疑節,素無禮功,何敢亂道,以犯僭率之戒,而重<line/> 違辱逮,姑此塞白裁訂如何,至於改塟虞祭一款,儀<line/> 禮經解云,用一奠可也,奠卽脯醢之物也,雖題主奠,<line/> 考妣各設,何計豐約,其下祔廟節次,若無子弟代行,<line/> 則衰服入廟,先輩亦不爲非,而但朱先生,當內子출처 : 유교넷 -
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與權伯審己酉 / 기록자료>고도서 / 조술도兄淸修寡欲,不宜有外邪,客氣之感,而自羅庄,承聞<line/> 患候,非細遠外,驚慮殊不淺,或時月已久,新涼乍生,<line/> 珍攝有方藥餌,必勤次第,有佳意否,聞症祟挾風望,<line/> 須專精神,屛思慮於此煞,用學力如何,吾輩冉冉垂<line/> 老,無一完固,宜另加自愛也,<인명 typ출처 : 유교넷 -
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答李幼聞[重祖] / 기록자료>고도서 / 조술도杜門窮巷,重罹慘疚,日與死迫,意外遠貽書,存問死<line/> 生,所以假借勉譬,旣曲且至,雖木石,心頑寧不感荷,<line/> 況承千里遠役,艱關途道,幸無他苦,履用淸勝,區區<line/> 慰瀉,<인명 type="이름">述道</인명>獲戾神天,兩子一婦,一時傾殁,只今所存,<line/>출처 : 유교넷 -
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答李華兼[庚申] / 기록자료>고도서 / 조술도兄誤認無似,旣使賢胤,執經問難,又執禮過謙,與兄<line/> 幾年相知,而爲故人貌敬皮待如此,每讀十,反不覺,<line/> 顏發騂也,幸審春溫,齋居調候,漸向佳安,是則可慰,<line/> <인명 type="이름">述道</인명>與兄,同症樂正之諭,可謂先獲也,賢胤悟解文<line/> <출처 : 유교넷 -
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答鄭士仰 / 기록자료>고도서 / 조술도新元一札,忽落几上,適是日山中,小雪霏微,開緘一<line/> 笑,幾乎續郢中曲矣,憑審玆際,兄雅履履端珍毖,書<line/> 中所論,無非謙,已勉人之辭,窮陋得此,豈人人而望<line/> 之,<인명 type="이름">述道</인명>塊居,且爾歲月,侵尋頎頎,而巾宛然,如昨日<line/>출처 : 유교넷 -
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答鄭士仰 / 기록자료>고도서 / 조술도<page num="008"/>去春,辱惠長牋,表裏殫盡,感荷良深,但書中假借,太<line/> 過似向別,人道者,茫然增媿赧,不知攸謝,君子一言<line/> 以爲知,一言以爲不知,以兄爲不知乎,則兄幾年讀<line/> 古人書,不可謂不知也,以兄爲知乎,則兄視<인명 type="이름">述道출처 : 유교넷 -
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答鄭士仰 / 기록자료>고도서 / 조술도去秋與兄一別,冬間偶,入淸凉小庵,雪屋寒牕窅然,<line/> 孤坐間或䟱鍾和夢,殘月在戶愔,想高風不知,何時<line/> 更有一遭,忽承辱垂長書,殫盡悃款,德音良規,洋溢<line/> 滿幅,又歷敍所聞,於往來師友間,奉讀以還,感荷良<line/> <page num="011"/> 深,第출처 : 유교넷 -
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與鄭士仰 / 기록자료>고도서 / 조술도頃歲,无妄之災,竟歸无妄,迺妄者妄耳,其於利貞,何<line/> 但一時驚,恐殊不少也,奉際已久,書疏又間闊每塊,<line/> 獨山中時,看古人書,遇疑難處,忽憶此兄,可知此義,<line/> 而因想像顏面,悵念不歇,韓子所云,願與東野爲鳥<line/> 者,眞寫情,眞切語也,年來居閒無事,且左출처 : 유교넷 -
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答鄭士仰 / 기록자료>고도서 / 조술도去年秋,咸林一札,遠投山中,撫存慰勉,感刻難量,雲<line/> 天隔絶,音聞不續,居然歲過半矣,一往一復,如此差<line/> 池,亦何有同人慕嚮之忱邪,秋高霜冷,伏惟息靜衡<line/> 門還返,初服懽侍高堂,澆灌書史去官,亦未必不爲<line/> 福也,<인명 type="이름">述道</인출처 : 유교넷 -
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與鄭士仰[壬戌] / 기록자료>고도서 / 조술도跧伏窮山,落然如參,商之相望,每奉惠書,雖爲之,心<line/> 開目明,輒不怡者良久,顧吾輩長此懸,懸亦幾何歲<line/> 月也,古人云,千里神交,夢魂相接,而愚山泉石,前所<line/> 未睹,闊遠雲天之外,何曾夢到它,一番邪剛反,而長<line/> <page num="018"/> 春출처 : 유교넷 -
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道道學統 / 기록자료>고도서 / 조술도<page num="020"/>道學主於學,道統主於行,許東陽說,而看似有病,蓋<line/> 夫子以前,傳道統者,皆得君師之位而斯道以行,夫<line/> 子以後,傳道統者,不得君師之位而斯道以明,統之<line/> 所存,卽學之所存也,故<서명>中庸</서명>一書首言,道學以明此<line/출처 : 유교넷 -
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所以爲知覺者不同 / 기록자료>고도서 / 조술도先儒陳氏,謂虛靈知覺,總心之體用而言後,獨言知<line/> <page num="021"/> 覺者,專以心之用言,蓋虛靈者,心之德也,卽<서명>大學</서명>明<line/> 德註,所謂虛靈不昧,以具衆理,而應萬事者也,此是<line/> 道心,若無與於人心事,而至於知覺,則是人心道心,<l출처 : 유교넷 -
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放彌卷藏 / 기록자료>고도서 / 조술도放與卷,雖若人做去者,然自一理而散,爲萬事者,放<line/> 之則彌六合也,由萬事而合爲一理者,卷之則退藏<line/> 於密也,放者自卷而放,卷者自放而卷,此因<서명>中庸</서명>之<line/> 書而形容,其極於至大而無外,入於至小而無內也,<line/> 若舍書而主於人,則雖道通天地,思출처 : 유교넷 -
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存天理之本然遏人欲於將萌 / 기록자료>고도서 / 조술도此解明白該通,多得經旨,可驗年中深造之得,而匪<line/> <page num="024"/> 安排布置之力也,多賀多賀,若愚觝滯,繳繞於文字<line/> 之間,那說若是,而這說又不然,這說似然,而那說又<line/> 不是,極力理會,似窺一斑,而猶未信於不畔經傳之<line/> 旨也,蓋嘗출처 : 유교넷 -
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四端七情 / 기록자료>고도서 / 조술도四七首說,該博明暢,可見潛玩所得之多,而至於端<line/> <page num="027"/> 情之理與氣,比之父子之肖,不肖愚之得是說初,則<line/> 以爲發前人未發處,甚愛之久,而溫繹似有未安處,<line/> 蓋此說,施之於七情之中節不中節處,似爲著相實<line/> 際語,而施之於출처 : 유교넷 -
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答金子野㙆 / 기록자료>고도서 / 조술도去秋兄在泗院,重念<인명 type="이름">述道</인명>之遭,人所不遭,貽書慰勉,<line/> 丁寧非故人情厚,何能乃爾,春事向闌,仰惟靜居德<line/> 履珍毖,<인명 type="이름">述道</인명>平生,重作惡業,迫此殘年,眼見子姓摧<line/> 落,謂之斯何,而事到築磕處,惟欲출처 : 유교넷 -
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答李稚春[㙖] / 기록자료>고도서 / 조술도跧伏無聊意外,令從姪奉大集,䄂惠墨誤,投於窮山<line/> 樵牧之社,顧空陋,何敢爲役,而猶以卒業於全書,爲<line/> 大幸也,冬日猶暖,未審齋居,燕養珍毖,令胤亦佳安<line/> 否斯役也,不得與賢兄合席對,同尢不任,起懷於遐<line/> 曠也,先生文集,義理淵奧,非晚學可窺,且累經前출처 : 유교넷 -
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與李稚春 / 기록자료>고도서 / 조술도龜潭停棹,不知幾年,而晚生不死,得與斯會,兼一幸<line/> 而一悲也,冬日暖如小春,伏惟齋居,雅觀珍福,<인명 type="이름">述道</인명><line/> 一向鈍蟄,衰晚日甚,無可奉聞者,先生文集,勘校之<line/> 役,幸秋間與季周相會已,或畢功否,不敏纔窺其涯,<line/> 未免출처 : 유교넷 -
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與金翰之 / 기록자료>고도서 / 조술도每伏想,令兄結知,聖明望實,俱隆深,爲世道賀,近<line/> 聞西塞賦歸,從容里第,得以暇日,敍親戚之情話,此<line/> <page num="035"/> 亦有足樂者,而但水深已作,古人纔到,必怛然一倍<line/> 矣,臘寒陡緊,伏惟燕超增吉,<인명 type="이름">述道</인명>출처 : 유교넷 -
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與李致道[埦] / 기록자료>고도서 / 조술도<page num="036"/>跧伏窮山,無由通左右之問,耿耿于中,如食物之不<line/> 下也,秋凉已生,伏惟孝履攴保,<인명 type="이름">述道</인명>碌碌,如昨舊學,<line/> 雖不自廢,而鈍滯愈甚,尙未有分寸之益,歲月逝矣,<line/> 深恐蹉過,此生孤負几杖之餘誨耳,讀출처 : 유교넷 -
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答李茂弘 / 기록자료>고도서 / 조술도頃聞,車馬繞過,莾蒼之地深,以違拜爲恨,不自意,惠<line/> 垂長牋,辱與俯逮,仰認孝子,孺慕之篤,有未忍竟紙<line/> 者,亦見臨事而懼,不遺芻蕘之盛心也,<인명 type="이름">述道</인명>雖無似<line/> 敢不樂貢所聞,蓋近來山家,極貴於山於野,實難占<line/> <p출처 : 유교넷 -
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答李幼如[宗和] / 기록자료>고도서 / 조술도重誤賢胤,借聽盲聾,獲承兩度,惠書頓覺,雅情益濃,<line/> 臘寒乖候,靜履珍福,區區慰釋,<인명 type="이름">述道</인명>兄弟,相守厪保,<line/> 孤拙而荷,賢胤遠訪,寒齋歲暮,雖蔬食菜羹,共甘樂<line/> 之,不但有相長之益而已,但渠諷詠之思,有餘眞慤<line/> 之출처 : 유교넷 -
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答鄭晦而[炅] / 기록자료>고도서 / 조술도伏讀正月二十七日,所惠書滿紙長牋表裏,殫盡謙<line/> 光之盛,假借之殷,實非僕所敢當者,豈執事遠在<line/> 數百里之外,祇聞虛聲,故試戲僕邪,不然以僕百年竆<line/> 居謂其中,有所得者存乎,又不然,則開照心肝,共以<line/> 此事爲重,死而後已者,執事之意甚盛,僕敢不傾倒<l출처 : 유교넷 -
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答吳汝魯[守約] / 기록자료>고도서 / 조술도讀來書悵然者,久第林園寓趣日佳風火之諐,能不<line/> 動心於一段境遇邪,天之生物,各無不足之理於雅<line/> 契,豈終長此戚戚,或不幸而長此戚戚,是亦其分之<line/> 所安,以賢史之明已,判得輕重,徒然懊惱,亦何有益<line/> 邪,山中耕鑿,古人所日用,而自得者馴,是而不厭不<l출처 : 유교넷 -
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答李健之 / 기록자료>고도서 / 조술도前冬幸蒙左顧獲,遂願言而愧,貧無以授餐,學無以<line/> <page num="046"/> 知方,不足與賢者,共評訂耳,卽於匪意專人垂惠,辭<line/> 禮猥加,若以無似收,在朋友中者,奉讀未半,媿多於<line/> 感也,春候寒暖,不中學履珍毖,區區瞻慰,<인명 type="이름">述출처 : 유교넷 -
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積城,戚兄病報,令人驚慮,兄有豫變事之問,此等疑<line/> <page num="049"/> 節,因兄扣端,庶開講論,之益而但恨以積城兄之詳<line/> 愼,何不早決,此事要之本領欠了,來頭百事,都不是<line/> 當耳,爲今之計,當如上段所論,捨此杜撰,不得後論<line/> 過四日출처 : 유교넷 -
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答李健之 / 기록자료>고도서 / 조술도秋初辱惠,書其眷眷,傾倒於無似者,甚至且伏奉紫<line/> 霞山詩帖,使窮鄕晚生,獲玩大賢,遺墨其精神心畫<line/> 之微,有足以寓百代山仰之慕,不但使江山淸氣襲<line/> 人也,卽今秋氣已高,未審雅履,一向珍毖否,篝燈靑<line/> 熒,涼夜方永,伏惟新知日茂,以是爲慰耳,<인명 t출처 : 유교넷 -
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答李健之 / 기록자료>고도서 / 조술도歲暮山村,淸坐圍爐,方爲小兒孫待痘,意外長牋落<line/> 自無,何乍覩籤面,此心已飄飄然,在紫霞間也,反復<line/> 開闔讀之再三,仍諦冬寒棣履珍勵,第大被之憂,尙<line/> 未脫然,至有廢書惱心之諭,爲之奉慮萬萬然,吾人<line/> 日用處,莫非工夫,豈但守書冊泥言語而已乎,惟無<출처 : 유교넷 -
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答李健之問目 / 기록자료>고도서 / 조술도族弟<인명 type="이름">彥淳</인명>,生未數月而失乳,見養於族嫂金氏,鞠<line/> 養備至,自襁褓至于冠,有室其全育之恩,慈庇之<line/> 勞,有過於所生金氏病逝,其服制將何服之,大明<line/> 律則斷以<물명>斬衰</물명>三年,今以<서명>家禮</서명><line/> <출처 : 유교넷 -
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答李健之 / 기록자료>고도서 / 조술도一陽初動仰惟經履履,玆剛長之節日,有一線之長,<line/> <인명 type="이름">述道</인명>,鈍藏歲暮,思與同人,如賢者,以開蒙陋,而不可<line/> <page num="063"/> 得柰何,謬詢鄕禮,本於此事茫然,被賢者,挑拔講求<line/> 法制,粗有頭緖,可謂荷朋友切磨출처 : 유교넷 -
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答李健之問目 / 기록자료>고도서 / 조술도先祖云,今之酬酢,與古不同,今觀儀禮,往往有不<line/> 能盡依者,其繁文碎義,略加裁損如何,<line/> 先生所云,有不能盡依者,誠然而欲節之,又節約之,<line/> 又約終不免太碎,存其大義而更加裁損,恐無妨,<line/> <page num="065"/> 三豆四豆五豆六豆之制,출처 : 유교넷 -
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答李健之 / 기록자료>고도서 / 조술도頃住先亭,綠水黃葉,無非懷人,景物歸家,兩度惠書,<line/> 自無何落,在塵床矣,急坼疾讀,衮衮情語,往復千致,<line/> 雖不能合席對床,古人云,書亦面目者,非虛語也,秋<line/> 高霜重,伏惟棣床動止珍福,日夕好溪山嘯詠,自適<line/> <page num="070"/> 觀출처 : 유교넷 -
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答李健之 / 기록자료>고도서 / 조술도九秋之月,滿山楓栝,細雨黃花,此山野人太平事,而<line/> 每衰病侵凌,上炎下潦,無一枕之安,眼前秋色,如夢<line/> 中畫,畫中景矣,以此向者,<지명>陶山</지명>人暮扣柴,關急索報,<line/> <page num="073"/> 章病中蒼黃,不知所爲,以前裁書投呈,想已關照矣,출처 : 유교넷 -
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答李正汝 / 기록자료>고도서 / 조술도卽拜伯氏兄欣豁之餘,兼承惠字審,玆寒令侍餘,學<line/> 履珍勵,尤慰區區,但滿紙宛縷,無非悔懊憤恨之意,<line/> 一向着此不干事,至於讀書撿身,無猛着功緊着力,<line/> 而一時對長者,下語之際如此,如此云者,亦徒然也,<line/> 人生非麋鹿,豈可相聚,不離有會合時,有別離時,출처 : 유교넷 -
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答金美伯宅運南爲[鵬運癸丑] / 기록자료>고도서 / 조술도嚮者,伏蒙僉執事,以弟冒重哀,遠問生死,慰勉勤摯,<line/> 且讀且感,悲咽難勝,秋凉已高,伏惟僉起居珍福,<인명 type="이름">述<line/> 道</인명>積禍積殃,延及無辜,兩子一婦,時霣折,人理極<line/> 處,繼又姪婦喪逝,私情忉怛,實無向人說道者柰何,<line/> 奔哭출처 : 유교넷 -
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答金南爲[乙卯] / 기록자료>고도서 / 조술도秋意轉淸,有懷憧憧,意外惠狀詢問死生,厚意良感,<line/> 而其中幸見平歲率,多亂後之感,恰寫鄙人情事,尤<line/> 有所戚戚也,且審懽侍餘,聯被啓居珍毖,種種慰豁,<line/> <인명 type="이름">述道</인명>偶苦小癤,轉成大瘇,今纔少平,而尙未任意飾<line/> 巾,苦痛출처 : 유교넷 -
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答金南爲[己未] / 기록자료>고도서 / 조술도孟冬猶暖,忻審承顏,盡懽棣史,湛樂樂亦無窮,而第<line/> 渭陽之喪,係是吾黨運氣,悼怛何言,<인명 type="이름">述道</인명>望入,殘年<line/> 百病,錮留翳翳,若下庭霜葉,不知平生作何緣,業以<line/> 藉手於古人,而遂成枯落,爲窮廬悲歎之人也,來諭<line/> 可見志출처 : 유교넷 -
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與金南爲[甲寅] / 기록자료>고도서 / 조술도去秋獲遂願言,別去極怏怏也,便中伏承惠紙,備審<line/> 新正納慶,高堂友履增懽,區區攢賀,<인명 type="이름">述道</인명>三冬,伏枕<line/> 得春,稍平而落然,孤㷀甚無所謂,此際兄札,遠投窮<line/> 谷,感認厚眷,直令人起惰氣,而轉生意也,然執禮過<line/> 謙,比출처 : 유교넷 -
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答金南爲[辛酉] / 기록자료>고도서 / 조술도歲律催暮,閉門擁爐,意外鹿車臨門,又接珍緘驚喜<line/> <page num="090"/> 荷感,如聞空谷之跫也,因審奉懽慈闈,棣床經履珍<line/> 毖,何等慰沃,<인명 type="이름">述道</인명>年寖加而衰益甚,小小綴拾之聞,<line/> 舊茫新昧,無計追補,而兄猶以七尺,출처 : 유교넷