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(삼월)이십사일 / 기록자료>고도서 / 미상䟽廳于東泮村<인명 type="이름">安龍興</인명>家。○泮中搢紳章甫多會。而金丈學<line/> <주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">㙆</주석>金承宣<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주"> <img href="(草출처 : 유교넷 -
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(삼월)이십오일 / 기록자료>고도서 / 미상<인명 type="이름">李鍾淳</인명> <인명 type="이름">金相溫</인명>往屛山。請 額䟽廳。備言以 聖敎移奉<line/> 事設䟽之意。則此是一室之事。而差有緩急之別。故屛山䟽廳姑停。<line/>출처 : 유교넷 -
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(삼월)이십육일 / 기록자료>고도서 / 미상書送舘通求謹悉。其文畧曰。頃於嶺南道席。有一張通告<line/> 文字。僉尊。果已關覽否。壬子 聖敎。是何等義理。决不可委之於<line/> 打破莊鎻之類。今方治䟽呌 閽。以爲移奉凈地計。窃念僉尊。於<line/> 義理關頭。知所向背。咸賜謹悉。以竣大事。辛甚。名帖書䟽首<line/> 以下十餘員출처 : 유교넷 -
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(삼월)이십칠일 / 기록자료>고도서 / 미상䟽首聞從弟病卧。 貞陵急出城外。○鄕儒<인명 type="이름">李汝龜</인명>歸。<line/>출처 : 유교넷 -
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(삼월)이십팔일 / 기록자료>고도서 / 미상䟽首入來。聞病勢一樣云。客中情勢。可憫。○直日<인명 type="이름">李仁堅</인명>。<line/> 聞本家病報。而急歸。<line/>출처 : 유교넷 -
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(삼월)이십구일 / 기록자료>고도서 / 미상䟽首以從弟病。出去<지명>筆洞</지명>私邸。○始寫䟽錄。○招舘僕。催<line/> 促太學謹悉。○直日<인명 type="이름">金宗鍊</인명>。陪䟽<인명 type="이름">權國仁</인명>歸。<line/> <page num="069"/>출처 : 유교넷 -
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(삼월)삼십일 / 기록자료>고도서 / 미상朝。<인명 type="이름">權思浹</인명> <인명 type="이름">金庚燦</인명> <인명 type="이름">河錫範</인명>往見䟽首丈於<지명>筆洞</지명>旅邸。則䟽首言<line/> 從弟之病。有加無減。萬無行任之勢云。不但大事之無頭緖。爲䟽首<line/> 情地。極爲憫然。○출처 : 유교넷 -
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사월초일일 / 기록자료>고도서 / 미상送人于䟽首下處。問憂患之加减。則每一樣云。○食後。䟽<line/> 廳四人。往問屛山䟽儒。伏 閤而歸。○泮中搢紳以下諸員。齊會<line/> 䟽廳。以爲屛䟽旣伏之後。雖道䟽難伏於一二月之內云。大事轉轉。<line/> 遷就殊甚。憫鬱。○都廳<인명 type="이름">鄭灝</인명>呈單而歸。鄕儒<출처 : 유교넷 -
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(사월)초이일 / 기록자료>고도서 / 미상裁書送人于䟽首下處。問憂患之加减。仍送緡銅以爲救<line/> 病之資。而䟽首不更以卽卽還歸之意。傳之。○䟽廳三人。往見屛儒伏<line/> 閤而歸。寫䟽<인명 type="이름">李錥</인명>歸。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)초삼일 / 기록자료>고도서 / 미상諸員會議以爲䟽首之實。故如彼有難强挽。當更爲薦出。<line/> 而拘於會榜之未出。議以明日榜後。齊會望出。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)초사일 / 기록자료>고도서 / 미상朝。搢紳及章甫。齊會薦出䟽首。而首望幼學<인명 type="이름">李東汲</인명>副望<line/> <page num="073"/> 進士<인명 type="이름">鄭述</인명>末望<인명 type="이름">李鼎儼</인명>。首望準點。遂書望記。送于䟽首舍舘。○十直日<line/> 皆下출처 : 유교넷 -
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(사월)초오일 / 기록자료>고도서 / 미상李進士堒。將以明明下去。故出長興洞季氏家。○寫䟽錄二丈。○鄕<line/> 儒<인명 type="이름">李國僑</인명>歸。陪䟽<인명 type="이름">李儉行</인명> <인명 type="이름">朴漢眞</인명>歸。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)초육일 / 기록자료>고도서 / 미상召冊匠。連幅䟽本及䟽錄。○䟽廳諸人。暫出南山。別李上舍及<인명 type="이름">李永發</인명>。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)초칠일 / 기록자료>고도서 / 미상鄕儒<인명 type="이름">李海老</인명>及<인명 type="이름">柳晦文</인명>歸。色<인명 type="이름">李挺儒</인명>歸。伏 閤之日。難以時月期。<line/> <page num="074"/> 而道儒鄕員。次次下去。大是憫鬱處也。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)초팔일 / 기록자료>고도서 / 미상諸員會議䟽事。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)초구일 / 기록자료>고도서 / 미상寫䟽<인명 type="이름">李宜渙</인명>。聞家內病報而歸。○進士<인명 type="이름">李鼎儼</인명>來問李上舍以<지명>慶<line/> 州</지명>孫氏䟽事。留在。故會中畧言。此䟽遲延。拘於屛䟽。則彼䟽之更欲設<line/> 施。甚爲難便云。○招舘僕。促謹悉。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)초십일 / 기록자료>고도서 / 미상諸員往金承宣舍舘。議䟽事。○夜。金承宣送人。覔去前日䟽草。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)십일일 / 기록자료>고도서 / 미상鄕儒生<인명 type="이름">金百祉</인명>歸。○招舘僕。促謹悉。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)십이일 / 기록자료>고도서 / 미상太學通文本草漏失。故推尋本通。更爲謄出。○嚴勅舘僕。促謹悉。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)십삼일 / 기록자료>고도서 / 미상招舘僕。促謹悉。○<지명>宣城</지명>李應敎龜雲。有應敎除授之 命。已久。故以辭<line/> 職次上來。則前 除已改矣。來坐未久。復有應敎 除授之命。可知䟽事有<line/> 若相之者。夜䟽廳諸員。齊往相議。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)십사일 / 기록자료>고도서 / 미상招舘僕。促謹悉。○凡此䟽事。是係關大義理。苟有秉彛者。孰不憤惋。<line/> <page num="075"/> 而况我嶺南之人乎。李應敎。曾於<지명>安東</지명>道會之席。目見此事之顚末。共發䟽論。使之<line/> 播任上送。今於上京之日。見其䟽儒之未得謹悉。尙此滯留。遂於辭職之䟽尾。陳道출처 : 유교넷 -
340472
(사월)십오일 / 기록자료>고도서 / 미상是日 大駕晨謁 景慕宮。還 駕後。牌招李應敎。李應敎遂<line/> 封䟽而退。○朝後。搢縉及章甫。齊往金承旨舍舘。等待䟽 批。而終日<line/> 無皀白。夜深後聞消息。則以 國忌。姑爲留院云。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)십육일 / 기록자료>고도서 / 미상又齊會。終日苦待。而䟽 批終不下。 天意之雖不可測度。而諸人<line/> <page num="077"/> 企仰之心。當何如相對。至夜而退。○直日<인명 type="이름">李泰淳</인명>先歸。<line/>출처 : 유교넷 -
340474
(사월)십칠일 / 기록자료>고도서 / 미상又齊會苦待。午後。自上還出䟽本。使承宣<인명 type="이름">崔獻重</인명>。以書傳下敎<line/> 云。俄者。賤臣入侍時。 下敎。若曰。邑倅未請本事。致此閙端極非矣。雖道伯<line/> 若能禁戢。則豈如是乎。用<인명 type="이름">安寵</인명>之律。非難事。而有若鄕戰事涉屑越。출처 : 유교넷 -
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(사월)십팔일 / 기록자료>고도서 / 미상又下筵敎。若曰。壬子以後。似此章奏登諸公車。卽營邑牧司之失也。<line/> <page num="078"/> 旣聞之後。所己施於<인명 type="이름">安寵</인명>者。豈可不施於<인명 type="이름">安寬</인명>軰乎。然而在公則旣涉於<line/> 朝禁。在私則有關於鄕戰。故堂䟽출처 : 유교넷 -
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(사월)십구일 / 기록자료>고도서 / 미상掌議<인명 type="이름">李鍾淳</인명>。先爲發行。諸員送之下馬碑前。遂爲次次下去之計。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)이십일 / 기록자료>고도서 / 미상李應敎於十八日兩度牌招。皆不進。遂自 上有罷職之 命。<line/> 故以是日發行。○齎䟽廳通文。又寫 筵敎一張。使校僕銀貴<line/> 漢先。傳于三溪書院。仍傳校中。以爲通告各院之地。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)이십삼일 / 기록자료>고도서 / 미상道儒<인명 type="이름">趙倨讓</인명> <인명 type="이름">金相溫</인명>。鄕儒 <인명 type="이름">權得仁</인명> <인명 type="이름">金庚燦</인명>發行。○是<line/> 日。官下帖于校中曰。<지명>禮安</지명>副應敎<인명 type="이름">李龜출처 : 유교넷 -
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(사월)이십오일 / 기록자료>고도서 / 미상鄕儒<인명 type="이름">權思浹</인명> <인명 type="이름">金熙發</인명>皆不來。<line/>출처 : 유교넷 -
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(사월)이십칠일 / 기록자료>고도서 / 미상校僕以官下帖辞意。輪告于各處原任。則<지명>川前</지명> <지명>水谷</지명>及<지명>蘓湖</지명> 原任告目題辭曰。 筵敎之下。官帖旣如是。莫重 香禮。難闕行。<line/> <지명>虎溪</지명>首席。暫爲入校。薦出焚 香。齋任一員。似爲便好云。而豊縣原<line/> 任題辭曰。<지명>출처 : 유교넷 -
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(사월)이십구일 / 기록자료>고도서 / 미상<지명>虎溪</지명>首席<인명 type="이름">李宇綱</인명>入校中。薦出 焚香齋任<인명 type="이름">李若水</인명>。三<line/> 十日<지명>虎溪</지명>首席。仍發向<지명>虎溪</지명>。議以閏月十一日。定道會于本校。遂通<line/> 告于各邑。又通告于鄕中。盖以校출처 : 유교넷 -
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윤사월초일일 / 기록자료>고도서 / 미상齋任<인명 type="이름">李若水</인명>入來。 焚香。<line/>출처 : 유교넷 -
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(윤사월)초사일 / 기록자료>고도서 / 미상<지명>三溪書院</지명>搢紳章甫。聯名通文于<지명>虎溪</지명>云。樊巖追享在今十五日十一日<line/> 道會。移定于<지명>道淵</지명>。似便好云。故遂從移所之議。<line/>출처 : 유교넷 -
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(윤사월)초육일 / 기록자료>고도서 / 미상官下帖于校中曰。諸儒或秤道會。或秤鄕會。累次會集。官非不知<line/> 痛禁。而所係重大故。未可紏禁。今則校事旣已妥帖。此後若有如是聚<line/> 會之事。則官當論報營門。繩以鄕戰之律云云。齋任<인명 type="이름">李若水</인명>呈三單。盖<line/> <page num="082"출처 : 유교넷 -
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(윤사월)십칠일 / 기록자료>고도서 / 미상午後。道儒及鄕儒。一齊來會。遂開座于明敎堂。招致禮吏。傳喝<line/> 于主倅曰。道儒。今因<지명>道淵</지명>道會。定出儒生。使之奉審。故今方來到。而封標<line/> 旣是官家之所爲。則儒生。難於私自開封。速速出來開標。以爲奉審之地云。<line/> <page num="083"/> 官출처 : 유교넷 -
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법성일기 / 기록자료>고도서 / 미상『법성일기(法城日記)』는 청음(淸陰) 김상헌(金尙憲, ; 1570~1652)을 배향하는 서원을 건립하고자 하는 측과 반대하는 측과의 갈등 및 일의 진행상황을 기록한 글이다. 안동은 인조반정 이후 명환(名宦)은 별로 나오지 않았으나, 서원을 배경으로 결속하여 서인 및출처 : 유교넷 -
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(서문) / 기록자료>고도서 / 미상<page num="005"/>출처 : 유교넷 -
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석실금문정공묘지 / 기록자료>고도서 / 미상石室先生諱尙憲。字叔度。先生以 隆慶庚午六月初三<line/> 日子時生焉。 萬暦辛亥。<인명 type="이름">鄭仁弘</인명>誣毁晦齋退溪二先<line/> 生。先生以承㫖。辨斥甚晢。斯文得以不喪。天啓丙寅。<인명 type="이름">毛<line/> 文龍</인명>讒間 本朝。本朝将得罪于출처 : 유교넷 -
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석실서원묘정비 / 기록자료>고도서 / 미상聖人作<서명>春秋</서명>垂空文。而孟子當之於一治之數。夫萬物<line/> 之㪚聚。皆在<서명>春秋</서명>。而若論其大經大法。則莫過於尊周<line/> 而攘夷矣。天下未甞不亂。而亂之旣極。則天必生已亂<line/> 之人。而其人也無有上地之基本。人民之勢力。則亦只<line/> 因聖人之출처 : 유교넷 -
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청음선생유허비 / 기록자료>고도서 / 미상直<지명>安東府</지명>西四十里有山。曰<지명>鶴駕</지명>。其下盖有清陰金先<line/> 生遺墟云。崇禎丙子冬。虜入冦。 上幸<지명>南漢</지명>。先生自<지명>楊<line/> 州</지명>石室聞變。追赴力陳死守之義。及議乞降。詣 廟堂。<line/> 哭裂國書。不食六日。又自經殊。丁출처 : 유교넷 -
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<지명>안동교중통문 / 기록자료>고도서 / 미상<지명>安東</지명>校中通文<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">壬子十二月日。聞<지명>安東</지명>校中以清隂先生建院事。有詢可否之事。而否多<line/> 可小。不成。故自此通問耳。</주석> 伏以生䓁。居止僻左。凢干鄕中事。元不干涉矣。迺者聞<line출처 : 유교넷 -
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<지명>안동향교답통 / 기록자료>고도서 / 미상僉尊以鄙鄕爲清陰先生杖屨之所勉舉畏壘之議。僉<line/> 尊之致力於所尊之地。則可謂至矣。苐念吾鄕自有世<line/> 守之論。前此與僉尊未甞有斯文周旋之事。正所謂道<line/> 不同。不相爲謀者也。僉尊非不知鄙鄕。士趍之不可移。<line/> 物議之不可齊。而故爲此無前之論。以責其難従之請。출처 : 유교넷 -
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상부백<인명 type="이름">리덕부서 / 기록자료>고도서 / 미상昔廣漢<인명 type="이름">張杓</인명>爲<인명 type="이름">冝春</인명>太守。作三先生之祠扵講堂之東<line/> 序而享焉。朱夫子知<지명>南康</지명>軍。請扵朝而重修<지명>白鹿洞</지명> 書院。我朝則周慎齋世鵬爲<지명>基川</지명>守。而作<지명>白雲洞</지명>書출처 : 유교넷 -
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여독운사<인명 type="이름">금한철서 / 기록자료>고도서 / 미상一接清儀。便與心契。耿耿于中。何日敢忘。伏惟按道起<line/> 居。一視萬安。區區頌慰。元一歸伏窮廬。末由更承緖<line/> <page num="047"/> 論。南望馳想。不能自已。頃者奉拜時。妄陳瞽說。實出<line/> 扵公議顯彛之不容自已。而猥凟尊嚴。冀幸其一槪。<line/> 未知출처 : 유교넷 -
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사림정감영문 / 기록자료>고도서 / 미상士林呈監營文<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">戊午四月初二日。以建院事士林百九十五人。列名呈書于監司。卽<인명 type="이름">俞拓基</인명>。</주석> 生貟<인명 type="이름">朴㤗来</인명>䓁。謹齋沐上書于巡相閤下。伏以植立彛<line/출처 : 유교넷 -
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도내유생<인명 type="이름">신덕기등근재배상서 / 기록자료>고도서 / 미상道內儒生<인명 type="이름">申德淇</인명>䓁。謹再拜上書于<지명>安東</지명>府使閤下。伏<line/> 以惟我清陰先生道學文章忠清節義。俟百世而不<line/> <page num="053"/> 惑。質鬼神而無疑者也。且扵丙丁亂後。直以蹈海之志。<line/> 南下此土。捿遯講學。출처 : 유교넷 -
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도내발통 / 기록자료>고도서 / 미상道內發通<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">同日<지명>義城</지명> <인명 type="이름">申德沂</인명> <지명>咸昌</지명> <인명 type="이름">申鎮九</인명> <지명>尙州</지명> <인명 type="이름">成爾漢</인명> <출처 : 유교넷 -
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도내진신유사청단 / 기록자료>고도서 / 미상伏以本府卽清陰金先生晚年遯處之鄕。而苐縁公論乆<line/> 喪。財力且綿。一畒妥靈之祠。尙未立於杖屨之所。此豈<line/> 非斯文之欠典。而廼者道㑹本府。完㝎大論。而苐此邑<line/> 校院。旣無可恃。白地營建。無異捕風。若非道內同志守<line/> 宰之竭力相助。則莫重之舉。完就無期。兹以출처 : 유교넷 -
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우도사림통<지명>안동교중문 / 기록자료>고도서 / 미상右道士林通<지명>安東</지명>校中文<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">二十六日。右道士林設道㑹扵濟南樓。<인명 type="이름">郭天普</인명> <인명 type="이름">金南紀</인명>㝎出公事員。飛<line/> 文鄕校。責其沮戱斯文之事。</주출처 : 유교넷 -
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우도사림정본부서 / 기록자료>고도서 / 미상右道士林呈本府書<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">道㑹士林<인명 type="이름">金南紀</인명>二十六人呈書</주석> 生䓁以清陰先生建院事。聚㑹累日。與本府士友消<line/> 詳多少之際。昨聞一邊人召黨入官。投書立隻。雖未及<line/> 見其文字출처 : 유교넷