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임금에게 억울한 사정이나, 특별히 요청하고픈 사안을 올린 상소문(上疏文)으로, 이 문건은 갑자년 정월 16일에 상소문을 올리기 위해 작성한 초고본[갑자정월십육일상소초(甲子正月十六日上疏草)]이다. 유교적인 이념을 담은 상소문으로, 임금이 유교적 정치 이념을 성실히 수행출처 : 유교넷 -
347602
임금에게 억울한 사정이나, 특별히 요청하고픈 사안을 올린 상소문(上疏文)으로, 이 문건은 신유년에 억울한 모함을 받은 조상의 누명을 벗겨달라고 요청한 신유변무주문(申酉辯誣奏文) / 기록자료>고문서 / 미상임금에게 억울한 사정이나, 특별히 요청하고픈 사안을 올린 상소문(上疏文)으로, 이 문건은 신유년에 억울한 모함을 받은 것을 판결해 주기를 건의한 [신유변무주문(申酉辯誣奏文)]이다. 자신의 조상이 무고를 입어 누명을 쓴 것에 대해 역사적인 근거를 들어, 터무니 없는 주출처 : 유교넷 -
347603
도연서원에서 인근 유림 단체와 향교, 서원 등지에 유교적 전통성 확립과 서구세력에 대응을 촉구한 통문 / 기록자료>고문서 / 미상이 문건은 문중 사이의 특별한 일이 발생했을 때, 문중이나 서원, 유림 단체에 함께 알리기 위한 글인 통문(通文)이다. 이 문건은 도연서원에서 인근 유림 단체와 향교, 서원 등지에 보낸 통문이다. 유교적인 명분과 도리를 강조하면서 유교적인 전통성을 확립해야 한다고 했출처 : 유교넷 -
347604
이승인(李承仁) 소유의 밭을 매매하고 작성한 전답매매문서(田畓賣買文書) / 기록자료>고문서 / 전주 이승인논과 밭을 매매하고 이를 증빙하기 위해, 작성한 문서인 전답매매문서(田畓賣買文書)이다. 조선시대 법전에 의하면, 매매 계약후 100일 이내에 관청에 매매 사실을 신고하여, 문서화하도록 규정되어 있다. 이 문건에서 밭주인은 이승인(李承仁)이며, 증인은 최달문(崔達文)이출처 : 유교넷 -
347605
대정(大正) 2년(1913) 3월 이춘서(李春瑞)가 양봉(養蜂) 2통을 이승규(李承圭)에게 판매한 명문 / 기록자료>고문서 / 봉양주 이춘서국한문 혼용체의 매매 문건이다. 이춘서(李春瑞)가 대정(大正) 2년(1913) 3월 15일에 자신이 소유한 양봉(養蜂) 2통을 이승규(李承圭 : 1888∼1929)에게 전문(錢文 : 화폐의 일종으로 동전임) 9전을 받고, 매매한다는 것을 증빙하는 문건이다. 신식 방출처 : 유교넷 -
347606
집안의 살림 살이와 경영 방침 등을 기록한 가영기(家營記) / 기록자료>고문서 / 미상집안의 살림 살이와 경영 방침 등을 기록한 [가영기(家營記)]이다. 집안의 가문 내력을 정리하였다. 집안에서 가풍을 중요시하게 여기고, 조상을 섬기며, 어른을 받드는 것을 소중한 법도로 여긴다는 점을 기록했다. 그리고 형제 사이이의 우애도 강조하면서 집안 조상의 내력출처 : 유교넷 -
347607
봉화(奉化) 법전리(法田里)와 척곡리(尺谷里)에서 국가 소유 숲의 소나무 벌채에 동의하는 입회안(入會案) 임야문기(林野文記) / 기록자료>고문서 / 법전 이장 강재원, 척곡 이장 강성원숲이나 하천 등을 사용하기 위해 상호 일정한 규정을 정하고 문서로 작성하는 [임야문기(林野文記)]이다. 봉화(奉化) 법전리(法田里)와 척곡리(尺谷里) 두 마을에서 국가 소유의 숲에서 개인적인 벌채를 엄금하고 있는 점을 감안하여, 소나무를 베어 목재로 사용하기 위해 두출처 : 유교넷 -
347608
계미년 11월 10일에 조상의 신주를 묻을 때 지출된 비용을 기록한 상현소문부(上峴所文簿) 성책문서(成冊文書) / 기록자료>고문서 / 미상성책문서(成冊文書)이다. [상현소문부(上峴所文簿)]이다. 계미년 11월 10일에 작성한 문건이다. 조상의 신주를 묻을 때 지출된 비용을 기록한 문건이다. 쌀이 2석 13두이며, 이하 이에 대한 용도를 기록했다. 이어 지출된 부식도 함께 기록했다. 부식은 상어, 소머출처 : 유교넷 -
347609
조상의 신주를 묻을 때 지출된 비용을 기록한 계미조매시하기(癸未祧埋時下記) 성책문서(成冊文書) / 기록자료>고문서 / 미상성책문서(成冊文書)이다. [계미조매시하기(癸未祧埋時下記)]인데, 조상의 신주를 묻을 때 지출된 비용을 기록한 문건이다. 이에 관련하여 지출된 경비와 지출 물품의 명세를 기록했다. 그리고 추가하여 조상 제사를 모시는 데에 따른 경비 지출 내역도 기록해 두었다. 그리고출처 : 유교넷 -
347610
병자년 11월 2일 계조직의 전답명세와 계운영 좌목을 포함하여 작성한 계안(禊案) / 기록자료>고문서 / 미상병자년 11월 2일에 작성한 [계안(禊案)]이다. 서두의 2면에는 계 조직에 소속된 전답 명세가 기록되어 있다. 이어 계를 운영하는 임원인 좌목(座目)으로 이경연, 이하연, 이희태, 이상연, 이희복, 이성연의 명단이 실려 있다. 이어 곡물을 수합한 기록 문건이 있다.출처 : 유교넷 -
347611
모년 12월 이중태(李中台)가 안부와 아이들의 혼례가 늦어지는 것을 염려하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 계제 이중태임진년 12월 3일, 아우인 이중태(李中台)가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의출처 : 유교넷 -
347612
모년 12월 이중태(李中台)가 혈육의 초상을 당한 수급자를 위로하기 위해 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 계제 이중태계사년 10월 9일, 아우인 이중태(李中台)가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의출처 : 유교넷 -
347613
을유년 5월 이성구(李誠求)가 보내준 시문에 감사하고 산수유람을 청하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 척제 이성구을유년(1945) 5월 13일, 친척 아우인 이성구(李誠求)가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기출처 : 유교넷 -
347614
기축년 모월 권일섭(權一燮)이 안부와 은혜에 감사하며 사돈사이에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제 권일섭기축년(1949) 11월에 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈출처 : 유교넷 -
347615
김영규(金永奎)가 보낸 초상이나 경제적으로 어려운 이들을 도울 방안을 협의하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 제 김영규아우인 김영규(金永奎)가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안출처 : 유교넷 -
347616
계사년 4월 권일섭(權一燮)이 질병 쾌유 기원과 시 교환에 따른 견해를 전하며 사돈 사이에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제복인 권일섭계사년(1953) 4월 4일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
347617
갑인년 12월 금계(琴溪)에 사는 자가 광흥사의 운치를 담은 화답시를 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 금계인갑인년(1914) 12월, 금계(琴溪)에 사는 자가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과출처 : 유교넷 -
347618
모년 12월 발급자미상이 흉년으로 곡식을 빌려달라며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 미상모년 12월 25일에 발급자미상이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기출처 : 유교넷 -
347619
병신년 9월 유건익(柳建瀷)이 문집 간행 건과 영남 출타 근황에 대해 언급하며 가야(佳野)에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 족질 건익병신년(1956) 9월 12일, 친척 조카인 유건익(柳建瀷)이 가야(佳野)의 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가출처 : 유교넷 -
347620
정유년(1957) 1월 유달희(柳達熙)가 혼례 일자와 관련하여 형에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 재종제 달희정유년(1957) 1월 26일, 재종[6촌] 아우인 유달희(柳達熙 : 1896∼1973)가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사출처 : 유교넷 -
347621
을미년(1955) 1월 유달희(柳達熙)가 새해 인사와 문집 발행 관련하여 원고 수집 중이라며 형에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 재종제 달희을미년(1955) 1월 16일, 재종[6촌] 아우인 유달희(柳達熙 : 1896∼1973)가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사출처 : 유교넷 -
347622
모년 12월 기춘(基春)이 길흉사와 조상 추모사업에 대해 언급하며 친척숙부에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 족질 기춘모년 12월에 친척 조카인 기춘(基春)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부출처 : 유교넷 -
347623
신묘년 5월 권일섭(權一燮)이 안부와 만남을 희망하며 사돈사이에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제 권일섭신묘년(1951) 5월 21일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
347624
모년 9월 권일섭(權一燮)이 안부와 길흉사를 알리며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제복인 권일섭신묘년 9월 8일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자출처 : 유교넷 -
347625
경진년(1940) 12월 김연식(金衍植)이 집안 어른들에게 문의하여 부탁한 날짜를 정하겠다며 유영희(柳泳熙)에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 소제 김연식경진년(1940) 12월 26일, 동생인 김연식(金衍植)이 안동군 서후면 광평리 가야에 사는 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인출처 : 유교넷 -
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정유년 1월 권일섭(權一燮)이 집안어른들의 회복 소식에 기뻐하고 문집간행에 협력 의사를 밝히며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제 권일섭정유년(1957) 1월 10일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
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경인년 5월 권일섭(權一燮)이 자녀들의 학업과 건강을 기원하며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제 권일섭경인년(1950) 5월 7일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
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임진년 5월 권일섭(權一燮)이 상주로서 분주한 근황과 문중사업의 자문을 청하며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제기복인 권일섭임진년(1952) 5월 21일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
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정유년 2월 이재교(李在敎)가 안부와 문집 간행의 협조를 부탁하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 제 이재교정유년(1957) 2월 18일, 아우 이재교(李在敎)가 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신출처 : 유교넷 -
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경술년 1월 장형문(張炯文)이 안부와 문집간행 관련 협조를 당부하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 손제 장형문경술년(1910) 1월 8일, 아우 장형문(張炯文)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과출처 : 유교넷 -
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무자년 12월 권일섭(權一燮)이 안부와 자신의 학업 부진을 염려하며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제 권일섭무자년(1948) 12월 11일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동출처 : 유교넷 -
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신축년 7월 권일섭(權一燮)이 제사와 질병으로 문집 교정일이 미진한 것에 대해 죄송한 마음을 담아 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 제 권일섭신유년(1921) 7월 25일, 아우 권일섭(權一燮)이 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신출처 : 유교넷 -
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계사년 5월 권일섭(權一燮)이 길흉사와 자신의 학업 부진을 염려하며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제 권일섭계사년(1953) 5월 24일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮) 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
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임진년 6월 권일섭(權一燮)이 흉년으로 인한 어려운 형편과 초상에 대해 염려하며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제기복인 권일섭임진년(1952) 6월 27일, 사돈 사이며 아우인 권일섭(權一燮) 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
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무자년 10월 권일섭(權一燮) 안부와 사위의 성품을 칭송하며 사돈댁에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 사제 권일섭무자년(1948) 10월 19일, 사돈사이며 아우인 권일섭(權一燮) 유영희(柳泳熙 : 1890∼1960)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향출처 : 유교넷 -
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모년 12월 회여(會汝)가 사위에게 자신의 근황을 전하고 사위의 허약한 몸을 걱정하며 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 부옹 회여모년 12월 5일, 장인인 회여(會汝)가 사위 유건기(柳建基)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안출처 : 유교넷 -
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모년 8월 회여(會汝)가 길흉사와 질병 근황을 알리며 사위에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 부옹 회여모년 8월 16일, 장인인 회여(會汝)가 사위 유건기(柳建基)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안출처 : 유교넷 -
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모년 9월 회여(會汝)가 사위의 건강을 염려하고 천식으로 고생하는 자신의 근황을 전하며 사위에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 부옹 회여모년 9월 8일, 장인인 회여(會汝)가 사위 유건기(柳建基)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안 설출처 : 유교넷 -
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계묘년 3월 회여(會汝)가 외손자의 소식과 종택 수리 소식에 기뻐하며 사위에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 부옹 회여계묘년 3월 6일, 장인인 회여(會汝)가 사위 유건기(柳建基)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안출처 : 유교넷 -
347640
임인년 8월 회여(會汝)가 사돈어른의 탈상을 위로하고 고인을 추모하며 사위에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 부옹 회여임인년 8월 1일, 장인인 회여(會汝)가 사위 유건기(柳建基)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안출처 : 유교넷 -
347641
기축년 모월 회여(會汝)가 안부와 상주인 사위를 위로하며 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 부옹 회여기축년 4월 그믐일 장인인 회여(會汝)가 사위 유건기(柳建基)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안출처 : 유교넷 -
347642
남붕익(南鵬翼)이 안부와 찾아뵙지 못해 미안한 마음을 담아 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 손제 남붕익아우인 남붕익(南鵬翼)이 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안 설명 및 부탁 사항, 마무리로 구성된다.출처 : 유교넷 -
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경자년 11월 만석(萬錫)이 초상을 당한 자신을 위로해준것에 감사하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 제기복인 만석경자년 11월 25일, 상주이며 아우인 만석(萬錫)이 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안 설명 및 부탁출처 : 유교넷 -
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을유년 3월 태초(太初)가 안부를 묻고 건강과 평안을 기원하며 유진사(柳進士)에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 태초기유년 3월 30일, 태초(太初)가 유진사(柳進士)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안 설명 및 부탁출처 : 유교넷 -
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무술년(1718) 9월 천현(天顯) 등이 안부와 상주인 자신들의 근황을 전하며 유경시(柳敬時)에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 복제 천현천임무술년(1718) 9월 3일, 상주이며 아우인 천현(天顯)과 천임(天任)이 흠약(欽若 : 1666∼1737, 柳敬時의 字)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근출처 : 유교넷 -
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모년 모월 천광(天光)이 안부와 문집 간행 건을 협의하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 복제 천광상주이며 아우인 천광(天光)이 유경시(柳敬時 : 1666∼1737)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기,출처 : 유교넷 -
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모년 모월 중원(重源)이 매매건에 대해 금전을 보내며 가야(佳野)의 성주댁(星州宅)에 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 족제 중원친척 아우인 중원(重源)이 가야(佳野)의 성주댁(星州宅)에 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안 설명 및출처 : 유교넷 -
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병신년 1월 이동환(李東煥)이 초상에 대한 위로의 서찰을 보내준 것에 대해 감사하며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 복인 이동환병신년 1월 16일, 상주인 이동환(李東煥)이 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신과 가족의 안부 전하기, 현안 설명 및 부탁 사항,출처 : 유교넷 -
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무오년 6월 구명(九明)이 사촌동생에게 안부와 아들의 죽음을 위로하며 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 종형 구명무술년(1718) 6월 28일, 사촌 형인 구명(九明)이 유경시(柳敬時 : 1666∼1737)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자출처 : 유교넷 -
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임인년 1월 이종연(李宗延)이 새해인사와 마부와 말을 보내며 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札) / 기록자료>고문서 / 기복인 이종연임인년(1722) 1월 3일, 상주인 이종연(李宗延)이 유경시(柳敬時 : 1666∼1737)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 간찰은 친척이나 스승, 친구, 동문 등과 주고받은 편지로 서찰(書札)이라고도 한다. 형식은 대체로 서두 인사, 근황 및 가족 동향 여쭈기, 자신출처 : 유교넷