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오계서당 / 유교문화>유물 / 미상전주류씨 함벽당 종택에 보관되어 있던 오계서당(梧溪書堂)의 현판이다. 오계서당은 전주류씨 함벽당 종택에서 지은 서당이다. 서당을 지을 당시 상량문은 유정시(柳正時: 1660∼1732)가 썼다. 상량문에 근거해보면, 이 서당은 집안 자제들이 학문을 익히고 인격을 연마하출처 : 유교넷 -
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선몽대 / 유교문화>유물 / 미상선몽대에 걸려 있던 현판이다. 선몽대는 퇴계 이황의 종손이자 문하생인 우암(遇巖) 이열도(李閱道)가 1563년 창건한 정자이다. 이 정자를 짓기 전에 하늘에서 신선이 내려와서 노니는 꿈을 꾸었다고 해서 이름을 선몽대라고 지었다. 이 현판은 판자에 글자를 양각으로 새긴출처 : 유교넷 -
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개과여뢰 / 유교문화>유물 / 미상진주강씨 입재공파 종택에서 기탁한 현판이다. 현판의 의미는 “자신의 잘못을 알게 되었으면 번개처럼 빠르게 그 잘못을 고쳐야 한다.”는 것이다. 즉 자기의 잘못을 아는 것도 중요하지만, 더 중요한 것은 그것을 빨리 고치는 일이라는 점을 강조하고 있다. 말보다 행동을,출처 : 유교넷 -
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기로편. 봉정본소제로생궤전, 병서. / 유교문화>유물 / 미상약포(藥圃) 정탁(鄭琢: 1526∼1605)의 글을 쓴 서판이다. 글의 제목은 「기로소에 들면서 기로소에 계신 여러 노선생님들께 바치는 시와 서문(耆老篇. 奉呈本所諸老生几前, 幷序.)」이다. 즉 정탁은 말년에 기로소에 들게 되었는데, 그때의 감회를 글과 시로 쓴 것이출처 : 유교넷 -
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누대소명 / 유교문화>유물 / 미상중국의 대사상가 주희(朱熹: 1130~1200)의 글씨를 목판에 쓴 현판이다. 주희는 북송(北宋)의 사상을 집대성하여, 이른바 주자학이라는 거대한 사상 체계를 만들어낸 인물이다. 이 현판은 주희의 글씨 ‘누대소명(樓臺昭明)’을 그대로 본떠 쓴 것이다. 누대란 본래출처 : 유교넷 -
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겸암정사 / 유교문화>유물 / 미상겸암(謙菴) 류운룡(柳雲龍)이 세운 겸암정사(謙嵓精舍)의 현판이다. 겸암정사는 경북 안동시 풍천면 광덕리 37번지에 위치하고 있고, 건물은 중층누각식(重層樓閣式)의 팔작집으로 지어져 있다. 현재 중요민속자료 제89호로 지정되어 있다. 류운룡은 이황의 선생의 문인으로출처 : 유교넷 -
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만귀헌 / 유교문화>유물 / 미상해월종택(海月宗宅)에서 기탁한 현판이다. 해월종택은 해월 황여일(黃汝一: 1556∼?)이 살던 집이다. 황여일은 1618년 관직을 그만두고 집으로 돌아가 자신의 집 이름을 해월헌(海月軒)에서 만귀헌(晩歸軒)이라고 고치고 이 현판을 게시하였다. 황여일은 조선 중기의출처 : 유교넷 -
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기로연시화첩 / 유교문화>유물 / 미상연회에서 증정된 시와 그 연회의 광경을 담은 시화첩이다. 총 13쪽이다. 1599년(선조32) 6월 24일 선조가 조정의 연로한 신료들에게 연회를 베풀었는데, 이때 조정 신료와 문인들이 원로들에게 증정한 축하시를 모으고, 시첩의 뒤에는 연회의 광경 및 기타 그림을 첨출처 : 유교넷 -
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조운의 설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원기존에 해로로 서해를 거쳐 경창(京倉)으로 조세를 운송하는 제도에서 육로로 문경새재를 넘어 충주까지 운송하여 한강의 배편으로 운송하는 제도로 개편출처 : 유교넷 -
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현감 파견 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원6품관의 현감을 둠출처 : 유교넷 -
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小祀 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원주흘산(主屹山)이 소사가 됨출처 : 유교넷 -
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조령로(鳥嶺路) 개설 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원계립령로(鷄立嶺路)를 폐지하고 조령로를 개설하여 조세를 운송출처 : 유교넷 -
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호계현 편입 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원상주 임내의 호계현을 문경현에 예속시키다출처 : 유교넷 -
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왜인 처벌 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원유곡(幽谷) 역자(驛子)인 최경(崔敬)의 왼팔을 칼로 찌른 왜인을 투구율(鬪毆律)에 의하여 장80대에 처했으며, 외국인이라는 이유 때문에 도년(徒年)의 형벌은 면제되어 본국으로 돌려보냄출처 : 유교넷 -
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염초생산지 선정 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원성주(星州)를 1도회(都會)로 삼아 문경 등을 소속시켜 염초를 구워내도록 함출처 : 유교넷 -
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상주도 우익에 분속 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원외적의 침입에 방비하기 위해 거진(巨鎭)이 설치되고 거진 아래 중(中) · 좌(左) · 우익(右翼)이 설치됨. 문경은 상주도(尙州道) 아래 우익에 분속되었음출처 : 유교넷 -
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유곡도 통합 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원유곡도(幽谷道)와 장수도(長守道)가 통합하여 장수도가 됨출처 : 유교넷 -
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유곡 찰방 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원유곡역을 유곡도 찰방(察訪)이라고 일컬음출처 : 유교넷 -
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군자금 전대화 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원문경의 군자전세(軍資田稅)를 서울로 납입하지 않고 전(前)대인 주창(州倉)으로 상납하게 함출처 : 유교넷 -
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대교가 무너짐 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원일본의 객인이 문경지방의 대교(大橋)를 건너다가 다리가 무너져 겨우 목숨을 건짐. 문경현감 조종도(趙宗道)와 상주판관 조희철(趙希轍)이 파직됨출처 : 유교넷 -
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곽재우, 유곡찰방 임명 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원6월 곽재우를 유곡찰방으로 삼았으며, 8월 1일에야 교서가 당도하여 확실히 임명되었음출처 : 유교넷 -
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충주전투 패배 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원4월 17일 왜란이 발생하자 신립이 새재에서 방어하지 않아서 패배함출처 : 유교넷 -
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왜적의 침입 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원5월 1일 왜적이 조령을 넘음출처 : 유교넷 -
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원군 도착 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원임진왜란 중 경상좌도 관찰사 한효순(韓孝純)이 치계하길 "……상주의 적은 매일 용궁(龍宮) · 예천(醴泉) · 안동(安東) · 임내(任內) · 풍산(豊山) 등의 고을을 분탕질 하고 있는데, 중국군의 선봉은 이미 문경(聞慶) · 유곡(幽谷) 등지에 도착했으며 ……"출처 : 유교넷 -
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명군제독입성 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원5월 1일 명군의 제독 이여송이 적을 추격하여 문경까지 갔다가 되돌아옴출처 : 유교넷 -
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왜적의 주둔 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원5월 21일 왜적이 문경을 비롯한 우도(右道) 등지에 주둔출처 : 유교넷 -
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왜적이 물러남 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원4월 28일 문경군 당교(唐橋)의 당교의 왜적이 물러남출처 : 유교넷 -
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고모산성 보수건의 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원유성룡이 고모산성(姑母山城)의 수리를 건의출처 : 유교넷 -
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조령에 파수장 파견 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원유성룡이 조령의 사정을 잘 아는 신충원에게 방어를 맡기라고 함. 신충원을 파수장(把守將)으로 삼음출처 : 유교넷 -
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관방 설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원유성룡의 건의로 신충원 등이 조령에 관방 설치에 나섬. 10월에 현재의 2관문이 설치출처 : 유교넷 -
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조령의 방어 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원정유재란시 9월 2일 이원익이 조령을 방어함출처 : 유교넷 -
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연풍현 합병 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원충주와 문경 사이에 있는 연풍현 합병출처 : 유교넷 -
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신충원의 죽음 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원9월 10일 조령의 파수장 신충원이 공명고신(空名告身)을 남용했다는 죄목으로 교형(絞刑)을 당함출처 : 유교넷 -
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순심어사파견 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원순무어사(巡撫御史) 최현(崔晛)이 순심어사(巡審御史)로 문경에 파견되다출처 : 유교넷 -
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조령의 군사적 위치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원영남으로 통하는 길은 조령 뿐만이 아니기 때문에 호남지역과 연계하여 방어할 것이 강조됨출처 : 유교넷 -
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난이 일어남 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원문경에서 난이 일어나 홍전(洪瑑)을 방어사로 삼아 파견함출처 : 유교넷 -
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충주독진설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원충주에 독진을 설치하여 조령의 길목을 차단하게 함출처 : 유교넷 -
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부 승격건의 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원특진관(特進官) 김연(金演)이 문경을 부(府)로 승격하고 방어사를 겸하여 조령을 지키게 건의출처 : 유교넷 -
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성채 설치 건의 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원조령은 영남의 대로(大路)이므로 성채를 설치할 것을 건의함출처 : 유교넷 -
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관방 설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원조령에 현재의 1관문과 3관문이 설치출처 : 유교넷 -
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조령산성 증축 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원장령(掌令) 송사윤(宋思胤)이 상서(上書)하여 청함출처 : 유교넷 -
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독진 설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원조령진이 독진이 됨출처 : 유교넷 -
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전세의 금납화 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원조령을 넘어 충주의 가흥창(可興倉)에 바치는 일은 민폐가 심하였으므로 도(道)의 신하가 장청하여 11월 조령 밑 5읍의 전세를 돈으로 상납하라고 함.출처 : 유교넷 -
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새 양안의 실행 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원문경의 전답을 이 해 부터 새 양안(量案)으로 시행하도록 함. 을사년 총 경작지는1천9백22결(結) 25부(負) 영(零)이었으나 이 당시 밭은 3백10결 3부 영이 줄고 논은 3백99결 73부 영이 늘었다고 함. 이에 따라 새로 양안이 시행됨출처 : 유교넷 -
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도호부 승격 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원3월 21일 문경 도호부로 승격. 조령진 관성장을 도호부사가 겸임출처 : 유교넷 -
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의병장 이강년 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원이강년이 의병을 일으킴출처 : 유교넷 -
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동로면, 화장면 편입 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원동로면, 화장면이 예천군에서 편입출처 : 유교넷 -
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3.1 운동 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원4월 중순경 산북면 김용사의 학생과 갈평리 부역에 강제 동원된 인부들에 의해 단행됨출처 : 유교넷 -
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군폐합 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원4월 군폐합으로 상주군의 영순면, 산서면, 산동면, 산양면, 산북면과 용궁현의 서면, 함창의 동면이 편입됨출처 : 유교넷 -
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군자금 모금 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원12월 13일 문경군 농암면 지동리의 자산가였던 조길영(曺始榮)이 광복회에게 군자금 70원 지급출처 : 유교넷