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예천금융조합 설립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원12월 9일 예천면에 예천금융조합 설립출처 : 유교넷 -
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예천경찰서 설치 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원8월 24일 일본의 문화정책 일환으로 예천헌병대를 폐지하고 예천경찰서가 설치출처 : 유교넷 -
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홍수 피해 발생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원7월 예천에서 대홍수 발생출처 : 유교넷 -
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물계서당(勿溪書堂) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원권녕달(權寧達)이 우학정(友鶴亭)으로 건립하였는데 물계서원이 훼철된 것을 애석히 여긴 유림들이 1962년에 이 건물을 중건하여 물계서당이라 하였다.출처 : 유교넷 -
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봉산서당(鳳山書堂) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원이개립과 김을조를 기리기 위해 건립한 서당이다.출처 : 유교넷 -
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미산학사(眉山學舍) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원미산 김이도(眉山 金以道)의 흥학이념을 실현하기 위해 건립하였다.출처 : 유교넷 -
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미산학사(眉山學舍) 중수 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1750년 중수한 뒤 여러 차례에 걸쳐 보수를 하여 현재에 이르고 있다.출처 : 유교넷 -
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약포사당(藥圃祠堂) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원약포 정탁(藥圃 鄭琢)을 배향하기 위해 건립한 사당이다. 상현사(尙賢祠)라 편액한 도정서원의 가장 깊숙한 곳에 자리 잡고 있다.출처 : 유교넷 -
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윤별동묘(尹別洞廟) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원별동 윤상(別洞 尹祥)을 제향하기 위해 세조2년에 건립한 불천위 사당이다.출처 : 유교넷 -
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청심대(淸心臺) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원예천인 윤상(尹祥)의 유덕을 추모하기 위해 건립한 정자로 미호리 철로변 옆의 언덕위에 자리 잡고 있다.출처 : 유교넷 -
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자연정(自然亭) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원함양인 금은 박희문(琴隱 朴希文)이 인조 25년에 건립한 정자로 금은정(琴隱亭)이라고도 부른다.출처 : 유교넷 -
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옥동서원(玉洞書院) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1702년 경진리'옥동'마을에 건립하였으나 1868년 훼철된 것을 1993년에 현 위치로 이건하여 신달정(辛達廷), 정언굉(鄭彦宏), 김곤(金錕)을 배향하였다.출처 : 유교넷 -
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관물당(觀物堂) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원반충(潘沖)이 글을 읽으며 수양하던 정자로 1590년 건립하였다.출처 : 유교넷 -
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무이서당(武夷書堂) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원이윤수(李潤壽)를 봉향하기 위해 후손인 이지섬(李之暹)과 이식(李湜)이 건립한 서당이다.출처 : 유교넷 -
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청원정(淸遠亭) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원국파 전원발(菊坡 全元發)이 강론 하던 곳으로 알려져 있는곳에 세월이 흘러 훼손되었던 것을 1918년 중건 하엿다.출처 : 유교넷 -
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삼송정(三松亭) 이건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원임귀지(林貴枝)가 건립한 정자인데, 1927년 유천면 율현리 현위치로 이건하엿다.출처 : 유교넷 -
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매죽헌(梅竹軒) 중건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원채문징(蔡文徵)을 기리기 위해 건립한 것이다.출처 : 유교넷 -
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완담서원(浣潭書院) 이건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1569년에 풍양면 '별실'앞 낙동강변에 건립하였으나 임진왜란 때 소실된 것을 1606년에 지보면 마산리 현위치로 이건하였다.출처 : 유교넷 -
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만의정(晩義亭) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원전세삼(全世三)이 후진을 양성하던 곳으로 개화초기에 창동의숙(彰東義塾)이라 하여 신학문을 가르쳐 지보국민학교의 전신인 곳이다.출처 : 유교넷 -
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학강정(鶴江亭) 이건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원함안인 조창(趙昌)을 추모하기 위하여 1932년에 건립한 정자이다.출처 : 유교넷 -
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만송정(晩松亭) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원안동인 권학중(權學中)을 기리기 위해 건립한 정자이다.출처 : 유교넷 -
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동산정(東山亭) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원노암 정필규를 기리기 위해 건립한 정자이다.출처 : 유교넷 -
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삼수정(三樹亭) 중건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원정귀령(鄭龜齡)이 괴목 3그루를 심었다 하여 삼수정(三樹亭)이라 하였는데 1425년, 1800년, 1954년 3차례 중건하였다. 지금도 그 때 심었던 나무 중 1그루가 남아있다.출처 : 유교넷 -
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미산고택(味山古宅) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원독처재 박세주(獨處齎 朴世柱)가 '금당실'에 '큰맛질'로 옮기면서 건립한 주택이다. 미산 박득녕(味山 朴得寧)이 현위치로 이건하였다.출처 : 유교넷 -
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연곡고택(延谷古宅) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원연곡 권성익(延谷 權聖翊)이 건립한 주택이다.출처 : 유교넷 -
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추원재 및 사당(追遠齋및祠堂) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원함양박씨 입향조 박종린(朴從鱗)을 기리기 위해 건립한 재사와 사당이다.출처 : 유교넷 -
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반송재 고택(伴松齋古宅) 이건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원갈천 김빈(葛川 金賓)이 낙향하여 살던집으로 1670~1690년 경에 건립하였으나 1899년 현위치로 이건하였다.출처 : 유교넷 -
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영사당 종택(永思堂宗宅) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원영사당 권우가 건립한 살림집이다.출처 : 유교넷 -
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이정사(夷靖祠) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원희령군 이타(熙寧君 李柁)의 묘사이다.출처 : 유교넷 -
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병암정(屛巖亭) 중수 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원이유인(李裕寅)이 건립하여 옥서정(玉墅亭)이라 하였으나, 예천권씨가 매입하여 1960년에 중수하고 병암정이라 하였다.출처 : 유교넷 -
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직산재(直山齋) 이건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원안동김씨와 아주신씨 두 문중 묘하재사이다.출처 : 유교넷 -
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농암정(農巖亭) 중건 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원농암 권렴(農岩 權濂)을 기리기 위해 건립한 정자로 '재달'마을에 있다.출처 : 유교넷 -
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무릉정(武陵亭) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원임진왜란 때 창의한 연안인 이유(李愈), 이희(李熹), 이응(李應) 3형제를 기리기 위해 후손들이 건립한 정자이다.출처 : 유교넷 -
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대지재사(大枝齋舍) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원허백당 김양진(虛百堂 金楊震)을 추모하기 위해 1600년에 건립한 재사이다.출처 : 유교넷 -
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구계정(龜溪亭) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원이중립(李中立)을 추모하기 위하여 건립한 정자이다.출처 : 유교넷 -
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양한당(養閒堂) 건립 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원밀양인 박문도(朴文道)가 건립하였으며, 1922년 중건한 정자이다.출처 : 유교넷 -
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서하 임춘(西河 林椿) 옥천서원(玉川書院)에 배향 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원임춘(?~?) 본관은 예천(醴泉). 자는 기지(耆之). 호는 서하(西河). 「해좌칠현(海左七賢)」의 한 사람으로 시,문에 능하여 일찍이 이름이 알려졌고, 고려 의종(1147~1170)때 진사(進士)가 되었으나, 1170년에 일어 난 정중부의 난 때 간신히 목숨을 구하출처 : 유교넷 -
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팔우헌 조보양(八友軒 趙普陽) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원조보양(1709~1788) 본관은 한양(漢陽). 자는 인경(仁卿). 호는 팔우헌(八友軒). 안동 풍산(安東豊山) 출생으로 소은 이경익(小隱 李景翼)의 문인이다. 1747년(영조 23) 생원 진사 양시에 합격하고 1773년 대과에 급제하여 사헌부 감찰이 되었다. 그 뒤출처 : 유교넷 -
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둔암 조규양(鈍岩 趙葵陽) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원조규양(1707~1776) 본관은 한양(漢陽). 자는 향경(向卿). 호는 둔암(鈍岩). 1744년(영조 20) 생원시에 합격하였으나 더 이상 나아가지 않고 노부모 봉양과 학문에 진력 하였다. 사자사전(四子史傳)과 백가편 주자서절요(百家編 朱子書節要 語類) 및 성리감인출처 : 유교넷 -
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별동 윤상(別洞 尹祥) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원윤상(1373~1455) 본관은 예천(醴泉). 자는 실부(實夫). 호는 별동(別洞). 조용(趙庸)의 문인이다. 1396년(태조 5) 문과에 급제 하여 상주, 선산의 교수를 거쳐 예조정랑이 되었으며, 서장관(書狀官)으로 명나라에 다녀와 사예(司藝)가 되었다. 노부모 봉출처 : 유교넷 -
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금은 박희문(琴隱 朴希文) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원박희문(1586~1659) 본관은 함양(咸陽). 자는 자빈(子彬). 호는 금은(琴隱). 예천 개포(醴泉 開蒲) 출생으로 추월당 한산두(秋月堂 韓山斗)의 문하에서 수학하였다. 일찍 출세의 뜻을 끊고 자연정(自然亭)을 짓고 학문연구에 진력하였다. 그는 시에 있어서 일부출처 : 유교넷 -
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관물당 반충(觀物堂 潘沖) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원반충(1508~1584) 본관은 거제(巨濟). 자는 중화(仲和). 호는 관물당(觀物堂) 예천 용문(醴泉 龍門) 출신으로 용궁(龍宮)으로 장가가 용궁의 전토와 산수를 좋아하여 집 동남쪽에 별당을 지어 그 집을 관물당이라 하고 거기서 늙었다. 그는 지극한 천성에서 나오출처 : 유교넷 -
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창암 이윤수(滄菴 李潤壽) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원이윤수(1545~1594) 본관은 여주(驪州). 자는 인수(仁叟). 호는 창암(滄菴) 대구 파동 출생으로 어려서 고모부 백진양(白震陽)에게 의탁하여 어른이 될 때까지 오로지 학문에 힘쓰다. 고모부가 후손 없이 돌아가시자 생활 터전을 이어받아 예천 용궁 무이리에서 살게출처 : 유교넷 -
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국파 전원발(菊坡 全元發) 원나라 괴과(魁科)에 급제 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원전원발(?~?) 본관은 용궁(龍宮). 호는 국파(菊坡). 현서 달지(縣西 達池: 聞慶 永順) 출생으로 1315년(충숙 2) 원나라의 괴과(魁科)에 급제하여 금자광록대부 병부상서 겸 집현전태학사(金紫光祿大夫兵部尙書兼集賢殿太學士)에 이르렀다. 고려로 돌아올 때 원나라 황출처 : 유교넷 -
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삼송정 임귀지(三松亭 林貴枝) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원임귀지(1435~1508) 본관은 장흥(長興). 호는 삼송정(三松亭). 세종조 무과에 급제하여 현감을 지냈으며 특히 홍산현감(鴻山縣監)으로 있을 때 선정을 베풀어 백성들이 그를 기리는 유애비(遺愛碑)를 세워 그 덕을 칭송하였다. 단종(端宗)이 폐위되자 예천 율현(醴출처 : 유교넷 -
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채명원(蔡命元) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원채명원(1650~1699) 본관은 인천(仁川). 자는 유길(惟吉). 갈암 이현일(葛菴 李玄逸)의 문인으로 행동이 올바르고 문장이 단아하여 주위의 존경을 받았다.출처 : 유교넷 -
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죽호 윤섭(竹湖 尹涉) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원윤섭(1550~1624) 본관은 파평(波平). 자는 경즙(景楫). 호는 죽호(竹湖) 예천 지보(醴泉 知保) 출신이다. 임진왜란이 일어나자 의병을 일으킨 공으로, 1598년에 장례원 사평(掌隷院 司平)에 제수되었다. 그러나 벼슬에 뜻이 없어 사직하고 고향으로 돌아와 망출처 : 유교넷 -
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청풍자 정윤목(淸風子 鄭允穆) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원정윤목(1571~1629) 본관은 청주(淸州). 자는 목여(穆如). 호는 청풍자(淸風子). 약포 정탁(藥圃 鄭琢)의 셋째 아들로써 서애 류성룡(西厓 柳成龍), 한강 정구(寒岡 鄭逑)의 문인이다. 예, 악, 병, 형, 음양, 율력(율력), 백가(백가)에 이르기까지 통출처 : 유교넷 -
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노암 정필규(魯庵 鄭必奎) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원정필규(1760~1831) 본관은 청주(淸州). 자는 명응(明應). 호는 노암(魯庵) 약포 정탁(藥圃 鄭琢)의 후손으로 경사(經史)에 능통하고 사마(司馬)로 천사 김종덕(川沙 金宗德)의 문인이다. 1789년 사마시에 합격했으며 성리학연구에 전념하였다. 문장과 덕의(출처 : 유교넷 -
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야옹 권의(野翁 權檥) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원권의(1475~1558) 본관은 안동(安東). 자는 백구(伯懼). 호는 야옹(野翁). 정암 조광조(靜菴 趙光祖)의 문인이다. 1507년(중종 2)에 진사시에 합격하고 1509년(중종 4)에 별시 문과에 병과로 급제하여 성균관 전적을 거쳐 의흥 현감(義興 縣監)을 역임출처 : 유교넷