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丹書閣上樑文 / 기록자료>고도서 / 김홍락빼어난 무용과 지략으로 나라에 큰 공을 세워 功臣의 錄券을 받은 의성군 孟巖 김선생을 위해 지은 단서각에 붙이는 상량문이다.출처 : 유교넷 -
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水閣上樑文 / 기록자료>고도서 / 김홍락문무를 펼치려는 慷慨한 뜻과 국가를 보위하려는 올곧은 성품으로 무과에 급제하여 용양위의 어모장군에 오른 월성 박씨 樂翁 박공은 舞溪翁의 아들이다. 벼슬을 버리고 귀향하여 자연 속에서 유유자적하다가 임란이 일어남에 노년임에도 불구하고 분연히 일어나 나라를 위해 순국하였출처 : 유교넷 -
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遠慕齋上樑文 / 기록자료>고도서 / 김홍락문무의 경륜을 일찍이 품었으나 마침내 자연 속에서 은거했고 士友들의 重望을 받고 斯文의 獎許를 받았으며 爲先事業과 후손을 위해 일한 樂山 박공은 밀양의 고족이요 운노의 玄孫이다. 愷悌한 자질과 貞確한 절개로 丕業과 令名이 끊이지 않는 가문의 후예로서 詩禮의 참된 공부출처 : 유교넷 -
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花西亭上樑文 / 기록자료>고도서 / 김홍락聰敏한 天姿로 일찍이 가정교육을 받았고 온화한 實德으로 斯文의 旨訣을 겸하였으며 의리의 철저한 인식으로 가난에 처하여도 구차하지 않고 名利를 마음에 두지 아니하여 시험에 나아가서도 도움을 받지 아니하였다. 또한 孝友를 독실하게 행하여 追遠報本하는 정성에 미치고 林園을출처 : 유교넷 -
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沙夫齋上樑文 / 기록자료>고도서 / 김홍락어려서부터 孝友가 드러났고 노년에도 문사의 재주가 확충되며 2품의 벼슬과 五畝의 園林으로 지낸 망노의 증손이요 계천의 후예인 동추 손공과 선조의 유업을 계승해 크게 떨치며 질박한 선비로서 선조의 빛난 전통을 계승하여 爲先事業과 후손들에게 삶의 계책을 준 通德郞을 위해출처 : 유교넷 -
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和寧殿儀物修改時告由文 / 기록자료>고도서 / 김홍락儀物이 오래되어 개수하려고 儀物을 옮길 때의 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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益齋 先生 / 기록자료>고도서 / 김홍락고려말엽 文忠公 益齋 李齊賢 선생의 문장과 行德에 대해 宜寧지방의 사림들이 壇碑를 건립하고 용재를 配享할 때의 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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慵齋 先生 / 기록자료>고도서 / 김홍락佔畢齋의 문인으로 재질이 빼어난 慵齋 이 선생이 온갖 艱難을 극복한 훌륭한 인물이었는데 자손들이 단비를 건립하고 益齋를 아울러 모실 때의 고유문임.출처 : 유교넷 -
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靑城書院講堂開基告由文 / 기록자료>고도서 / 김홍락退溪 선생의 수제자요 鶴峯 선생과 知己之友인 松溪 權好文이 서거한지 얼마 안 되어 사당을 마련하여 제사를 정성껏 받들었으나 儒運이 否塞하여 중간에 오래도록 침체했는데 자손들이 정성을 들여 사당을 새로 짓고 서원을 세우려고 할 때 基地를 열면서 고할 때의 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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流巖設壇告由文 / 기록자료>고도서 / 김홍락退溪 선생의 懿親이고 鶴峯 선생의 인척이며 松溪 權好文의 형제로 剛毅한 자질과 仁孝의 성품을 지녔다. 임란이란 국가적 변란을 당하여 의병을 일으켜 공을 세우고 벼슬에는 관심을 두지 않았는데 장수하지 못하고 문득 별세함에 流巖에 매장했으나 세월이 오래되어 무덤을 알지출처 : 유교넷 -
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晦屛先生申公竪碣告由文 / 기록자료>고도서 / 김홍락湖門의 六君子 가운데 일원으로 독실한 공부를 하여 몸소 실천하는 등 선비의 자질을 갖추어 고을에서 추천하여 조정에서 임명하려고 하였는데 갑자기 죽은 회병 신공의 무덤에 비석을 세울 때 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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和寧殿儀物修改還安時祝文 / 기록자료>고도서 / 김홍락화녕전의 儀物을 改修하고 다시 옮겨와 편안히 모실 때의 축문임.출처 : 유교넷 -
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錦山先生吳公神道碑閣開基祝文 / 기록자료>고도서 / 김홍락圃隱 鄭夢周에게 학문을 배워 영남지방에 관리로 내려왔으나 여러 가지 어려운 일이 일어나 관직을 버리고 錦山의 아래에 숨어살며 淸風苦節로 세상을 마친 금산선생 오공의 신도비를 세울 때와 공사를 시작할 때 쓴 축문이다.출처 : 유교넷 -
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雍山祠常享祝文 / 기록자료>고도서 / 김홍락행실은 나라와 가문에 나타나고 학문은 程朱에게서 나왔네. 遺風을 우러르며 길이 제사를 받든다는 내용의 축문이다.출처 : 유교넷 -
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上賢書院常享祝文, 北溪 金公 / 기록자료>고도서 / 김홍락마음은 옛 친구와 같고 자취는 어진 아저씨를 이었네. 北溪의 근원은 깊고 흐르는 물소리는 맑고 길다는 내용의 축문이다.출처 : 유교넷 -
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柏翠 金公 / 기록자료>고도서 / 김홍락功德은 金革을 보존했고 名聲은 석실에 실려 있네. 나라가 감동하여 제사를 받든다는 내용의 축문이다.출처 : 유교넷 -
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上賢書院奉安文, 北溪 金公 / 기록자료>고도서 / 김홍락梅月堂의 어진 조카로 장래가 촉망되는 어진 사람이었으나 하루아침 곧은 말로 영남으로 좌천되어 벼슬을 버리고 자연으로 돌아왔는데 여러 번 나라에서 불러도 끝내 응하지 않았다. 이에 상현서원에 받들어 제사지낼 때 쓴 봉안문이다.출처 : 유교넷 -
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柏翠 金公 / 기록자료>고도서 / 김홍락임란이 일어남에 의병을 일으켜 큰 공을 세웠는데 조정에서 공신으로 봉하는 鐵券이 내려 가문의 영광이 되었다. 이에 柏翠 김공을 상현서원에 봉안할 때의 봉안문이다.출처 : 유교넷 -
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雍山祠雍齋先生朴公奉安文 / 기록자료>고도서 / 김홍락龜山의 옛 문벌이요 兼老의 후손으로 孝友의 성품과 경전의 학문으로 자연 속에 묻혀 살며 세상에 나아가지 아니했다. 임란이 일어나자 고령임에도 불구하고 아들과 함께 창의하였다. 이에 이사에 사당을 지어 제사지낼 때 공을 봉안하던 봉안문이다.출처 : 유교넷 -
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祭西山金先生文 / 기록자료>고도서 / 김홍락도덕이 높고 온전하며 朱子와 程子의 학문을 계승하고 定齋의 문하에서 수업한 西山 金선생이 후학을 지도하며 세상의 모범이 되었다. 훌륭한 소문이 조정에까지 알려져 벼슬이 내려졌으나 나아가지 아니하고 고향을 지키면서 혼탁한 세상에 정신적 지주의 역할을 하다가 갑자기 서거출처 : 유교넷 -
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祭雲川金先生文(緬禮時,代臨川儒生) / 기록자료>고도서 / 김홍락공명사업이 국사에 현저하고 도학문장이 문집에 실려 있는데 빼어난 자질로 鶴峯의 추천을 받아 조정에 나아가 벼슬살이하다가 임란을 당하여 나라를 위해 큰 공을 세우고 물러와서는 유학을 진작시켜 世敎를 베푼 雲川 김선생을 제사하는 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭拓庵金先生文 / 기록자료>고도서 / 김홍락영특한 자질과 剛陽한 재주로 학문과 문장이 넉넉하고 빼어나 잇속에 밝은 자에게는 경계가 되고 조급하고 속이는 자에게는 꺼리는 바가 되었다. 원근의 士友들이 하늘의 景星과 태산의 日觀峯처럼 추앙하였으나 세상의 도가 여의치 않아 그 재주와 경륜을 펴지 못하고 재야에서 후출처 : 유교넷 -
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祭族叔承旨公文(緬禮時) / 기록자료>고도서 / 김홍락哲孝王 때에 벼슬에 올라 곧은 말로 直諫하다가 벼슬길에서 물러 나왔다가 어버이를 위해 재차 벼슬길에 올라 훌륭한 업적을 남겨 임금의 총애를 입고 선대의 遺澤이 자기 몸에서 크게 떨치게 되어 사람들의 촉망을 한 몸에 받았으나 갑자기 서거하여 그 애통한 심정을 담은 제문출처 : 유교넷 -
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祭曉庵李公文 / 기록자료>고도서 / 김홍락대대로 벼슬한 화려한 문벌의 후예로 爲己之學을 배워 몸소 실천에 옮기니 사방의 선비들이 흠모하였으며 堯舜君民의 뜻을 마음에 품고 있다가 만년에 미관말직에 나아가기는 했으나 자기의 포부를 시험해볼 수가 없었다. 세상의 도가 쇠퇴한 것이 지극하고 오래되었는데 공은 한 가출처 : 유교넷 -
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祭外舅老山權公文 / 기록자료>고도서 / 김홍락아름다운 風儀로 언론을 좋아하여 오점이 있으면 비록 귀한 사람이라도 공경치 아니하고 착한 일을 들으면 비록 천한 사람이라도 칭찬을 그치지 않았으며 소년 시절부터 서울의 사대부들과 교우를 맺고 사귀어 과거에 급제하기가 턱의 수염을 잡듯이 쉬웠으나 세상의 도가 점점 그릇출처 : 유교넷 -
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祭金丈養直(浩)文 / 기록자료>고도서 / 김홍락임란에 鶴峯과 함께 큰 공을 세운 고령의 松菴 金沔 공의 조카의 후예로 울산에 거주하던 공을 찾아갔을 때 세월과 거리의 멀고 먼 것에 구애하지 않고 극진히 환대해주어 그 인격의 훌륭함에 감탄하였는데 갑자기 서거하여 애통함이 컸고 이제 禫祭를 당하여 역시 그 애통한 마출처 : 유교넷 -
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祭柳進士(淵博)文 / 기록자료>고도서 / 김홍락定齋 柳先生의 후예로 詩禮古家의 儒風을 익혔으나 세상에 나아가지 아니하고 자연에 묻혀 유유자적하였으며 나라가 어려움에 처하자 우국의 심정으로 백발이 되었다. 저자가 어릴 때 공을 뵈었고 도가 쇠퇴한 이날에 공의 존재가 모범이 되었는데 이제 갑자기 서거하고 세월이 무정출처 : 유교넷 -
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祭宗姪濟卿(秉植)文 / 기록자료>고도서 / 김홍락빼어난 용모와 인자한 품성으로 孝友와 敦睦의 덕행이 어려서부터 드러났고 문장도 뛰어났으나 과거에는 급제하지 못해 유가의 본령인 학문으로 돌아와 부지런히 정진하였다. 그러나 크게 顯達하지는 못하여 주위의 안타까움을 자아내었다. 객지에서 6·7년 간 함께 고생하며 지냈는출처 : 유교넷 -
353979
祭柯山族姪範初文 / 기록자료>고도서 / 김홍락빼어난 자질로 일찍이 西山 문하에 나아가 爲己之學의 精髓를 부지런히 배워 뛰어난 능력을 갖추었음에도 불구하고 크게 顯達하지 못하고 鄕里에서 후생들을 지도하다가 별세한 후 小祥이 닥쳤을 때 지은 제문이다.출처 : 유교넷 -
353980
祭族孫可久(敬魯)文 / 기록자료>고도서 / 김홍락行列로는 族孫이지만 지내기는 친구같이 잘 지낸 可久의 大祥을 맞이하여 지은 제문이다. 그는 총명한 자질로 일찍이 학업을 이루었고 경전에 潛心하여 孝友와 의리로 실천의 신조를 삼았다. 아울러 언행에 있어서 儒者의 본분을 잃지 않았으며 난세에 처하기를 晉나라 陶淵明같이출처 : 유교넷 -
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祭季父處士公文 / 기록자료>고도서 / 김홍락인자한 성품과 純厚한 자질로 자연에 묻혀 살면서 세상의 부귀영욕에 휩쓸리지 않고 노년에도 赤子之心을 보존하여 82세나 살았다. 평생에 좋은 일보다 흉한 일이 더 많았으나 개의치 않고 의연하게 지낸 季父의 小祥에 쓴 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭柳應夏(淵龜)文 / 기록자료>고도서 / 김홍락빼어난 자질로 훌륭한 가정의 훈계를 익혔으며 桑田碧海의 시절에 심신을 기르고 경전에 沈潛하여 원근 士友들의 추앙을 받던 柳淵龜의 초상에 쓴 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭李致穆(文求)文 / 기록자료>고도서 / 김홍락함께 공부할 때 성균관에서 동고동락하였는데 공이 먼저 과거에 급제하고 나는 나중에 급제하여 함께 의지하고 의논하며 벼슬살이도 하였다. 조정의 변고로 각자 귀향하여 지내다가 공이 먼저 서거함에 지은 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭仲子有東文 / 기록자료>고도서 / 김홍락단아한 용모와 낙천적 성격에 화려하고 풍부한 문장까지 겸비한 둘째 아들의 죽음에 이루 말할 수 없는 애통한 심정을 담은 제문이다.출처 : 유교넷 -
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草堂許先生文集序 / 기록자료>고도서 / 김홍락草堂 許曄 선생의 문집이 여러 번 兵禍를 겪으면서 거의 없어졌는데 선생의 10세손 尙書公 性齋 선생이 자료를 수집하다가 인쇄를 하지 못하고 별세함에 그 族姪 運이 뜻을 이어 책을 펴낼 때 저자가 世誼가 있는 관계로 서문을 쓰게 되었다는 내용의 서문이다.출처 : 유교넷 -
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獨梧堂先生黃公文集重刊序 / 기록자료>고도서 / 김홍락인자한 성품과 영특한 자질로 文學才行이 세상에 쓰일 만하였으나 巖穴의 사이에 숨어서 경전에 潛心하여 선배를 계승하고 후학을 가르치는 사업으로 자기 所任을 삼았던 독오당 황공의 문집이 세월이 지나는 동안 거의 없어지고 겨우 남은 자료를 후손 龍普와 奭壽가 重刊하면서 저출처 : 유교넷 -
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感恩齋周公文集序 / 기록자료>고도서 / 김홍락부친이 義兵의 陣中에서 전사함에 侍墓를 하였고 모친이 병으로 위중함에 손가락을 깨물어 피를 내어 연명하니 그 사실이 조정에 보고되어 나라로부터 포상을 받고 시를 지어 자신의 충성심을 드러냄에 이 사실도 보고되어 조정에 旌閭를 받았는데 이런 사실에 感泣하여 호를 感恩齋출처 : 유교넷 -
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屛巖誌序 / 기록자료>고도서 / 김홍락송은 김선생의 외손자인 참봉 金應夏가 조선 선조 시대에 屛巖의 위에 서당을 짓고 동생 참봉 應商, 참봉 應周와 함께 노력하여 크게 성취하니 이종사촌 형제인 西厓 柳成龍이 屛巖書堂이란 큰 글자로 써주기도 하였다. 오랜 세월이 흘러도 잘 보존해 왔더니 후손들이 왕래에 불출처 : 유교넷 -
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義昌世獻序 / 기록자료>고도서 / 김홍락柏竹堂의 충절과 관찰공의 문사, 臨淵齋와 琴易堂의 도덕학행을 포함한 여러 의창 배씨들의 고사를 수집하여 후손인 河植이 책을 만들고 ｢義昌世獻｣이라 이름 붙여 간행할 때에 붙인 서문이다.출처 : 유교넷 -
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安東金氏歷代要覽序 / 기록자료>고도서 / 김홍락안동 三太師의 한 사람인 金宣平이 고려 태조를 도와 견훤을 무찔러 나라의 원수를 갚고 백성들의 목숨을 구한 공적을 후손인 璋煥이 책자로 만든 ｢歷代要覽｣에 붙인 서문이다.출처 : 유교넷 -
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槐谷世稿序 / 기록자료>고도서 / 김홍락黙齋와 龍巖 두 선생의 文學行義와 風雷堂, 是政堂, 講歡堂, 遯叟公의 저작을 포함한 密陽氏의 世稿를 후손인 耆永씨가 간행하려 할 때에 아들 在鎬를 보내어 서문을 요구하기에 붙인 서문이다.출처 : 유교넷 -
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桃原河公文集序 / 기록자료>고도서 / 김홍락조선 명종 시절에 丹溪 河緯之의 10세손인 도원처사 河公이 가정의 훈계를 받고 逋軒 권선생의 문하에서 공부를 하여 세간의 명리에 초연하였고 그 학문은 孝悌에 근본을 두었다. 원고의 보관을 기뻐하지 않아 지은 저작 문자가 화재를 만나 거의 소실되었는데 5세손 相九가 수출처 : 유교넷 -
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茶泉文集序 / 기록자료>고도서 / 김홍락총명한 자질에 剛陽한 기운을 타고난 성균관 진사인 司空檍이 바야흐로 前途洋洋하게 나아가려고 했는데 젊은 나이에 요절하여 저작이 별로 많지 않고 그나마 남은 것도 많이 흩어졌는데 후손 琫이 노년임에도 불구하고 문집으로 펴낼 때 써서 붙인 서문이다.출처 : 유교넷 -
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魯皐世稿序 / 기록자료>고도서 / 김홍락通敏한 재질과 完粹한 그릇으로 안으로는 孝友의 행동을 닦고 밖으로는 士友의 補益을 바탕으로 영달을 구하지 않고 후생을 기르며 백성들을 구제한 土菴公과 가정의 훈계를 이어받고 錦陽선생에게 배우며 瓢陰 諸賢과 사귀고 성리학을 공부하여 벼슬에 올라 권세에 결탁하지 않고 배출처 : 유교넷 -
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靜隱申公實紀序 / 기록자료>고도서 / 김홍락순수한 자질에 耿介한 뜻을 지니고 어버이에게 효도하며 형제에게 우애 있고 열심히 학문을 닦았으며 소문이 조정에 알려져 큰 은혜를 입었으나 나아가지 않고 동생 晦堂公과 도의를 講磨하며 지낸 명종 선조 시대의 정은 신공의 저작을 후손 漢鳳이 펴낼 때 붙인 서문이다.출처 : 유교넷 -
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老隱朴公實紀序 / 기록자료>고도서 / 김홍락명종 선조 연간에 빼어난 자질로 어려서부터 주위를 놀라게 했고 이웃에 대한 사랑이 지극하였으며 일찍이 司馬試에 합격했으나 현실이 자기 뜻과 크게 다름을 알고 가족을 이끌고 선산으로 낙향하여 老隱이란 재실을 짓고 자연 속에서 지내며 처사로 일생을 마친 노은 박공의 실기출처 : 유교넷 -
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拙叟黃公遺集序 / 기록자료>고도서 / 김홍락훌륭한 가문의 후예로 爲己之學을 익혀 일찍이 벼슬길에 대한 뜻을 접고 자연에 묻혀 詩書를 벗삼고 孝友로 가정을 다스리며 부모를 잘 받든 拙叟 황공의 저작을 아들 永輔가 책으로 펴낼 때 써서 붙인 서문이다.출처 : 유교넷 -
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商山池公文集序 / 기록자료>고도서 / 김홍락龜窩 선생의 제자로 뛰어난 능력을 지녔음에도 불구하고 그 경륜을 펴지 못하고 자연에 묻혀 지내면서 학문을 연구하고 후생들을 지도하면서 지냈다. 지은 글들이 많았을 것이나 오랜 세월에 소실되고 얼마 안 되는 것을 후손 斗碩이 책으로 펴낼 때 붙인 서문이다.출처 : 유교넷 -
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七戒齋儒稧帖序 / 기록자료>고도서 / 김홍락敬堂의 후손인 칠계 장공을 위해 고을 유림과 사우들이 계를 조직하고 그 稧帖을 만들었는데 七戒齋의 후손인 理燮이 그 稧帖을 가지고 와서 서문을 부탁하기에 써준 서문이다.출처 : 유교넷 -
354000
琴松齋遺集序 / 기록자료>고도서 / 김홍락約齋와 黙菴의 가훈을 이어받고 西山 선생에게 학문의 진수를 배워 功令에 힘쓰지 않고 경전에 潛心하여 가정에서 孝友를 실행하고 사회에서 柳拙修, 柳西坡, 金是菴 등 제공들과 사귀며 여러 후생들을 지도한 琴松齋 전공의 저작을 旁孫 重學이 책으로 펴낼 때 붙인 서문이다.출처 : 유교넷