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祭壺谷柳公文 35 / 기록자료>고도서 / 이시수壺谷 柳範休(1744～1823)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354352
祭葛川金公文 35 / 기록자료>고도서 / 이시수葛川 金熙周(1760～1830)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354353
祭新野李公文 36 / 기록자료>고도서 / 이시수新野 李仁行의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354354
祭好古窩柳公文 37 / 기록자료>고도서 / 이시수好古窩 柳徽文(1773～1827)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354355
祭草草庵李公文 39 / 기록자료>고도서 / 이시수草草庵 李泰淳(1759～?)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354356
祭琴坡李公文 40 / 기록자료>고도서 / 이시수琴坡 李鼎秉(1759～1834)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354357
祭谷口柳公文 41 / 기록자료>고도서 / 이시수谷口 柳樂祚의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354358
祭霞溪李公文 42 / 기록자료>고도서 / 이시수霞溪 李家淳(1768～1844)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354359
祭四癡窩柳公文 1 / 기록자료>고도서 / 이시수四癡窩 柳喆祚의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354360
祭月梧金公文 2 / 기록자료>고도서 / 이시수月梧 金會運(1764~1834)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354361
祭下庵從叔父文 3 / 기록자료>고도서 / 이시수從叔父 下庵 李宗休(1759~1832)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354362
祭蠖圃族兄文 6 / 기록자료>고도서 / 이시수族兄 蠖圃 李秉秀(1770~1834)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354363
祭從兄易俟公文 8 / 기록자료>고도서 / 이시수從兄 易俟 李學秀의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354364
祭妹兄柳萬凝文 10 / 기록자료>고도서 / 이시수妹兄 柳致一의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭族兄淨友軒公文 11 / 기록자료>고도서 / 이시수族兄 淨友軒 李定秀의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354366
祭族孫現文 13 / 기록자료>고도서 / 이시수族孫 李現의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354367
祭族孫瑾文 14 / 기록자료>고도서 / 이시수族孫 李瑾의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
354368
祭再從姪庭岳文 16 / 기록자료>고도서 / 이시수再從姪 李庭岳의 영전에 올린 제문으로, 1834년(순조 34)에 쓴 것이다.출처 : 유교넷 -
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祭從叔母孺人永陽李氏文 17 / 기록자료>고도서 / 이시수從叔母 孺人 永陽李氏의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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權漢宇哀辭 19 / 기록자료>고도서 / 이시수權東奎의 죽음을 애도하며 지은 글이다.출처 : 유교넷 -
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鄭元可哀辭 20 / 기록자료>고도서 / 이시수鄭元可의 죽음을 애도하며 지은 글이다.출처 : 유교넷 -
354372
金大叟(來壽)哀辭 22 / 기록자료>고도서 / 이시수金來壽의 죽음을 애도하며 지은 글이다.출처 : 유교넷 -
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族孫秀才瑾墓誌銘 23 / 기록자료>고도서 / 이시수19세의 나이로 요절한 族孫 李瑾의 묘를 세우면서 지은 글이다.출처 : 유교넷 -
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祖考桐湖府君墓表 23 / 기록자료>고도서 / 이시수祖父 桐湖 李弘著의 墓表를 세우면서 지은 글이다.출처 : 유교넷 -
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族孫秀才現壙誌 24 / 기록자료>고도서 / 이시수族孫 李現을 매장하면서 지은 글이다.출처 : 유교넷 -
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先妣孺人安東權氏壙記 26 / 기록자료>고도서 / 이시수어머니 安東權氏를 매장할 때 감회를 기록한 것이다.출처 : 유교넷 -
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通德郞權公行狀 28 / 기록자료>고도서 / 이시수通德郞 權思九의 행장이다.출처 : 유교넷 -
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商山處士李公行狀 31 / 기록자료>고도서 / 이시수만년에 尙州의 商巓山에서 일생을 마친 處士 李天慶의 행장이다.출처 : 유교넷 -
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月梧處士金公行狀 35 / 기록자료>고도서 / 이시수處士 月梧 金會運의 행장이다.출처 : 유교넷 -
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通訓大夫司憲府持平大溪李公行狀 1 / 기록자료>고도서 / 이시수大溪 李周禎(1750~1818)의 행장이다.출처 : 유교넷 -
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弘文館副提學李公行狀 11 / 기록자료>고도서 / 이시수忘軒 李冑의 동생으로 弘文館 副提學으로 근무하다 29세의 나이로 요절한 李膂의 행장이다.출처 : 유교넷 -
354382
尙友軒處士李公行錄 12 / 기록자료>고도서 / 이시수族從叔인 尙友軒 李弘宇의 행록으로, 그의 손자 李邁秀의 부탁으로 쓴 것이다.출처 : 유교넷 -
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成均進士下庵公行錄 18 / 기록자료>고도서 / 이시수下庵 李宗休(1759~1832)의 행록으로, 1839년(헌종 6)에 쓴 것이다.출처 : 유교넷 -
354384
贈通政大夫吏曹參議行通訓大夫刑曹-佐郞臨淸府君遺事 26 / 기록자료>고도서 / 이시수중종대 관직생활에 염증을 느끼고 낙향하여 안동의 동쪽 洛江에 陶淵明의 ｢歸去來辭｣의 詩句를 따 臨淸閣을 지어 은둔한 李洺의 遺事이다.출처 : 유교넷 -
354385
朝散大夫禮賓別提伴鷗亭府君遺事 30 / 기록자료>고도서 / 이시수李洺의 아들 伴鷗亭 李肱의 유사이다.출처 : 유교넷 -
354386
嘉善大夫同知中樞府事博山府君遺事 32 / 기록자료>고도서 / 이시수惟一齋 金彦璣의 문인인 李遲(1548~1619)의 유사이다.출처 : 유교넷 -
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宣敎郞府君遺事 35 / 기록자료>고도서 / 이시수處士로 일관한 李賁(1631~1685)의 유사이다.출처 : 유교넷 -
354388
先考成均生員府君遺事 38 / 기록자료>고도서 / 이시수부친 李周齡(1768~1812)의 각종 遺業들을 정리한 것이다.출처 : 유교넷 -
354389
輓詞 1 / 기록자료>고도서 / 이시수金亨壽, 金鎭宇, 金鎭坤, 金祚運, 權東璧, 金道振, 金光壽, 玉汝晦, 金在燦, 權璉夏, 族兄 李五秀, 族弟 李邁秀, 族子 李庭德이 썼다.출처 : 유교넷 -
354390
誄文 10 / 기록자료>고도서 / 이시수訂窩 金岱鎭(1800~1871)이 썼다.출처 : 유교넷 -
354391
祭文 12 / 기록자료>고도서 / 이시수金鎭坤, 金秉壽, 鄭仁睦, 柳致喬, 金九壽, 金鎭德, 金龍鎭, 門人 金秉模, 門人 柳進遠, 李彙淵, 再從兄 李亨秀, 族姪 李庭百, 再從弟 李啓秀, 門人 族從孫 李鍾泰, 門人 三從孫 李, 門人 三從孫 李銓이 썼다.출처 : 유교넷 -
354392
行狀 34 / 기록자료>고도서 / 이시수西山 金興洛(1827~1899)이 썼다.출처 : 유교넷 -
354393
墓碣銘 44 / 기록자료>고도서 / 이시수忍庵 權相圭(1874~1961)가 썼다.출처 : 유교넷 -
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복재집 / 기록자료>고도서 / 이휘준복재집(復齋集) 조선 말기의 문신 復齋 李彙濬의 문집. 6권 3책. 석인본. 序文이 없으며, 1910년 國亡을 당하여 단식으로 순국한 響山 李晩燾가 行錄을 썼다. 弘文館 修撰, 성균관 大司成 등의 관직을 역임하였던 만큼 1862년(철종 13) 經筵에서 강연한 내용출처 : 유교넷 -
354395
詩 / 기록자료>고도서 / 이휘준文山社次寒碧韻, 次友人山家韻, 次山塾課兒雜韻, 山中會話, 望月, 次憑虛子新居韻, 次睡雲子新居韻, 詠雪, 朔講, 次黔廬洪丈新春韻, 梨峴感海棠, 贈別梅山, 留別表兄柳(進彙)兼呈憑虛睡雲, 又次春詞, 和朴斯文(基華)新寓韻, 謹次琴梅村丈(詩述)韻送宗兄(彙寧)萊伯之任, 贈李德湖출처 : 유교넷 -
354396
詩 / 기록자료>고도서 / 이휘준老樹次韻, 退直和諸益, 送別族姪聖鍵南歸, 泮齋夜酬, 癸亥三月卄日夜得吉夢(1863), 鄭蒼七(東箕)館夜酬, 鄭直長根汝館會酬, 喜春到, 禁夜, 和梅川, 次金奉事牲署直中上元韻, 次泮齋韻, 與朴老樵共坐偶値李岡士(鳳基)丁錦史來訪相與攫得老樵樂院俸錢沽酒拈韻, 次林處士龍巖亭韻(安陰출처 : 유교넷 -
354397
敎黃海道觀察使洪淳穆書 / 기록자료>고도서 / 이휘준황해도 관찰사인 洪淳穆(1816~1884)에게 내리는 敎書이다. 교서는 지방관으로 부임하는 신하에게 임금이 내리는 글인데 통상 홍문관에서 代筆한다. 이휘준이 당시 홍문관에 있으면서 썼다. 내용은 황해도는 소금·철·벼·어물이 풍부한 지역이고 사방이 4백리이며 23개 고출처 : 유교넷 -
354398
玉堂次對啓 / 기록자료>고도서 / 이휘준이휘준이 홍문관에 재직하면서 당시 임금인 철종께 올린 글이다. 학문 속에는 역대의 수많은 성현들이 전수하여 내려온 지극히 오묘한 뜻이 있다. 正心修己에서 시작하여 천하를 다스리는 곳까지 이르니 효과가 원대하다. 임금께서는 經筵을 매일 열어서 신하들을 가까이하고 더욱출처 : 유교넷 -
354399
又 / 기록자료>고도서 / 이휘준이휘준이 홍문관에 재직하면서 哲宗께 올린 글이다. 전하의 학문이 나날이 발전하니 참으로 저희들의 영광이고 종묘사직과 백성의 무한한 복이다. 그렇지만 경전의 오묘한 뜻은 나날이 깊이 연구하지 않으면 발전을 기대하기란 어렵다. 옛적에 周公이 成王을 보필할 때에 아침 저녁출처 : 유교넷 -
354400
經筵講義 / 기록자료>고도서 / 이휘준1862년 12월 11일에서 23일까지 經筵에서 講義한 기록으로 이휘준이 참석하여 임금께 올린 글을 바탕으로 기록한 것이다. ◦1862년(철종 13) 12월 11일. 講官 趙得林, 參贊官 金基纘, 玉堂 李彙濬, 史官 李在晃·金允濟가 참가하였다. 조득림이 『書經』의출처 : 유교넷