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1901년 이유인이 도산 서원에 이황의 위패가 없어진 사건에 대한 회의에 김진수를 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이유인1901년(고종 38) 11월 7일 漈閣의 李裕寅이 이황의 위패 가 없어진 사건에 대해 대처하기 위해 토론하는 자리에 직접 가지 못하고 金進銖를 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 金進銖가 府寮라고 한 것과 上部에서 回電했다고 하는 말을 감안하면 李裕寅은 관직출처 : 유교넷 -
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1902년 김인락 등이 도산서원에 덕곡당을 낙성하는 날에 유생을 참석시켜 달라고 청하는 간찰 / 기록자료>고문서 / 김인락1902년(고종 39) 10월 11일 德谷營建所의 金麟洛 등이 德谷堂을 낙성하는 날에 도산 서원의 유생을 참석시켜 달라고 청한 편지이다. 金麟洛 등은 영남 사림의 중심인 도산 서원의 유생들을 德谷堂을 낙성하는 날 초대하고 싶었을 것이다. 편지 내용으로 보아 金麟洛은출처 : 유교넷 -
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1901년 이승술 등이 도산 서원에 변고를 듣고 가지 못하고 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이승술1901년(고종 38) 11월 2일 李承述 등이 夫子廟의 변고를 듣고 사람을 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 夫子廟는 이황의 위패를 봉안한 상덕사를 말한다. 상덕사에 봉안한 이황의 위패가 없어진 변고를 당해 당연히 달려가 위로를 해야 하지만 李承述 등은 노쇠한출처 : 유교넷 -
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1922년 조병흠 등이 도산서원에 지지를 발간했으므로 한 질을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 조병흠1922년 12월 29일 全南 谷城郡 西洞의 曺秉欽 등이 地誌를 발간했으므로 한 질을 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 편지를 받고 보고 싶은 마음이 간절하여 다다음 달 여력이 생기면 꼭 찾아갈 예정이라고 서두를 시작하고 있다. 그런 다음 1918년 겨울부터 뜻이출처 : 유교넷 -
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1913년 허만필 등이 도산서원에 남계공의 유적록을 보내달라는 요청에 응하지 못해 용서를 구하는 간찰 / 기록자료>고문서 / 허만필1913년 11월 20일 許萬弼 등이 南溪公의 遺蹟錄을 보내달라는 도산 서원의 요청에 응하지 못했다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 도산 서원에서 온 편지에 대한 답장이다. 봉투가 보이지 않고 도산 서원에 보낸다고 언급한 것은 없지만 陶山及門錄을 발간하는 곳에 보낸 편출처 : 유교넷 -
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1913년 조태환 등이 퇴계노선생의 제자록에 선조인 취원당의 사적이 잘못된 곳을 바로잡아 줄 것을 청하는 간찰 / 기록자료>고문서 / 조태환1913년 8월 9일 曺泰煥 등이 退溪老先生의 諸子錄에 선조인 聚遠堂의 事蹟이 잘못된 곳을 바로잡아 줄 것을 청하면서 도산 서원에 보낸 편지이다. 退溪老先生의 諸子錄은 도산급문제현록을 말한다. 1913년에 쓴 편지이고 도산급문제현록은 1914년 중간되었기 때문이다.출처 : 유교넷 -
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1914년 유필영 등이 도산서원에 도산급문제현록의 발간을 축하하는 자리에 참석하지 못한다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 유필영1914년 5월(또는 6월) 15일 柳必永 등이 도산급문제현록의 발간을 축하하는 자리에 참석하지 못한다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 이른 더위라고 했으므로 편지를 보낸 시기는 초여름으로 5월이나 6월에 해당될 것이다. 중간에 사단이 벌어지긴 했지만 이제 장정까지출처 : 유교넷 -
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1913년 권명연 등이 도산 서원에 도산급문제현록 발간을 축하하며 서론에 대해 의견을 밝히는 간찰 / 기록자료>고문서 / 권명연1913년 7월 16일 酉谷의 權命淵 등이 도산 서원에 보낸 편지이다. 陶山及門諸賢錄은 그동안 각각 자료를 모으고 편집되어 있던 것을 다시 모두 모아 1914년 발간했다. 權命淵 등은 그동안 숙원 사업이 이루어지는 것을 먼저 다행으로 여긴다고 한 다음 서론에 대해 의출처 : 유교넷 -
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1901년 권찬 등이 도산서원에 위패가 없어진 사건을 듣고 위로하는 간찰 / 기록자료>고문서 / 권찬1901년(고종 38) 11월 25일 枝谷의 權鑽 등이 이황의 위패가 없어진 사건을 듣고 위로하기 위해 도산 서원에 보낸 편지이다. 權鑽은 유학의 운수가 다하여 일어난 변고라고 한탄하며 편지의 서두를 시작했다. 그리고 의금부에 고발해야 한다고 했다. 그리고 다시 한번출처 : 유교넷 -
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1913년 김만식이 도산서원에 선조록을 현주한 것 중 소략한 곳을 적어 보내니 보충해 달라는 간찰 / 기록자료>고문서 / 김만식1913년 10월 25일 海底의 金萬植이 先祖錄을 懸註한 것 중 소략한 곳을 적어 보내니 보충해 달라고 도산 서원에 보낸 편지이다. 金萬植이 先祖錄을 懸註한 것 중 소략한 곳을 적어 보내는 것은 陶山及門諸賢錄에 싣기 위해서이다. 陶山及門諸賢錄은 1914년 발간되므로출처 : 유교넷 -
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1901년 현문채가 도산 서원에 이황의 위패를 재봉안할 때 가지 못하고 돈과 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 현문채1901년(고종 38) 12월 13일 玄文采가 변고가 일어나고 위패를 다시 봉안하는 데 참석하지 못하고 사람을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 이황의 위패가 없어진 사건이 일어난 것을 한탄하고 이황의 후손의 힘을 입어 왕명으로 다시 위패를 봉안하게 되어 다출처 : 유교넷 -
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1901년 이심재 등이 도산 서원에 위패를 재봉안할 때 가지 못하고 돈과 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이심재1901년(고종 38) 12월 14일 李深在 등이 위패를 다시 봉안한다는 소식을 듣고도 병으로 직접 갈 수 없어 사람을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 우리의 도가 없어지지 않으려고 하늘이 도와 이황의 위패를 다시 봉안하게 되었다고 기쁨을 표하면서 편지를출처 : 유교넷 -
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1913년 박일순 등이 도산 서원에 도산급문제현록을 발간하는 데 선조의 행장을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 박일순1913년 9월 12일 義城 晩川의 朴佾淳 등이 陶山及門諸賢錄을 발간하는 데 雲臯公의 행장을 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 朴佾淳은 선조인 雲臯公이 이황의 직전 제자라고 했다. 陶山及門諸賢錄은 이황의 직전 제자들에 관한 기록이기 때문에 事蹟을 기록하는 데 보탬출처 : 유교넷 -
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1902년 이긍연 등이 상계종파등에게 정향일에 선사를 의논할 예정이니 참석해 달라는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이긍연1902년(고종 39) 8월 15일 慶亭의 李兢淵 등이 丁享日에 繕事를 의논할 예정이니 참석해 달라고 上溪宗派 등에게 보낸 편지이다. 봄에 鵲齋에서 제사를 지내고 음식을 나누는 자리에서 가을이 되면 繕事에 대해 다시 의논하기로 했는데 이제 가을이 되고 丁享日이 얼마출처 : 유교넷 -
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1901년 이긍연 등이 감악송비에 대해 대책을 마련해 달라고 청하는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이긍연1901년(고종 38) 8월 15일 李兢淵 등이 甘岳訟費에 대해 대책을 마련해 달라고 청하는 편지이다.<br/> 甘岳은 진성 이씨의 선산이 있는 곳이다. 선산에 어떤 일이 있는지 구체적으로는 알 수 없지만 송사와 관련된 비용을 마련해 두고 있는 것으로 추측된다. 甘岳출처 : 유교넷 -
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1899년 조기인 등이 도산서원에 기한 내에 수리자금을 거둘 수 있도록 도와주기를 청하는 간찰 / 기록자료>고문서 / 조기인 등지난해 가을에 諸族이 모여 오랜 세월이 지나면서 頹落한 月川書堂의 수리를 의논하여 시행하기로 결정하고 各派에서 일정액을 분담하기로 하였으나, 5개월이 지나도록 자금이 걷히지 않아 공사를 시행하지 못하고 있으므로 本院에서 措處하여 기한 내에 자금을 거둘 수 있도록 도와출처 : 유교넷 -
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1903년 하재화가 도산서원에 전교당의 대자리를 만들어 보낸 뒤에 결과가 궁금하다며 보낸 간찰 / 기록자료>고문서 / 하재화1903년 5월 13일 河載華가 전교당의 대자리를 만들어 보낸 뒤에 결과가 궁금하여 보낸 편지이다. 河載華가 어느 지방 사람인지 또 어느 곳으로 편지를 보냈는지 씌여진 봉투가 없다. 그러나 전교당이 있기 때문에 보낸 곳이 도산서원이라는 것은 쉽게 알 수 있다. 전교당출처 : 유교넷 -
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1913년 노동기 등이 도산서원에 도산급문제현록의 발간을 돕기 위해 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 노동기1913년 9월 9일 盧東基 등이 陶山及門諸賢錄의 발간을 돕기 위해 사람을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 편지를 보낸 盧東基가 어느 곳에 사는지는 나와 있지 않다. 同省이라는 말로 볼 때 도내에 살고 있는 것은 확인 할 수 있지만 아직 안면이 없다고 한출처 : 유교넷 -
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1901년 김성림 등이 도산서원에이황의 위패가 없어진 변고를 듣고 가지 못하고 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 김성임1901년(고종 38) 11월 15일 鴨峴의 金聲林 등이 夫子廟의 변고를 듣고 사람을 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 이황의 위패가 없어진 변고를 당하여 왕에게 보고하고 지방관에게 고하여 儀節을 다하여 무사히 해결하기를 바라고 있다. 金聲林 등은 구석진 곳에출처 : 유교넷 -
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1901년 김병길이 도산서원에 정알에 병으로 참석하지 못한다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 김병길1901년 10월 梧溪의 金秉吉이 正謁에 병으로 참석하지 못한다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 贍學을 설립한다는 이야기를 회의석상에서 들었는데 어떻게 귀결이 되었는지 모르지만 여러 사람의 의견에 따르겠다고 하였다. 正謁에 참석하지 못하는 것은 병 때문이지 大論에 불만출처 : 유교넷 -
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1901년 유하일 등이 도산서원에 위패를 개조하므로 비용을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 유하일1901년(고종 38) 12월 13일 柳河馹 등이 이황의 위패를 개조하므로 약간의 賻儀의 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 이황의 위패가 없어진 일로 너무나 놀랐느데 왕명으로 위패를 다시 봉안하게 되어 다행이라고 하였다. 그리고 위패를 만들 재목이 탈이 없는지 걱출처 : 유교넷 -
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1901년 김영년 등이 도산서원에 위패를 재봉안한다는 소식을 듣고 위로하기 위해 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 김영년1901년(고종 38) 12월 13일 尙州 竹巖의 金永年 등이 위패를 다시 봉안한다는 소식을 듣고 위로하기 위해 사람을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 이황의 위패가 없어진 변고를 듣고 분한 마음이 찢어질 것 같았는데 후손의 덕으로 왕명을 받아 신주를 다시출처 : 유교넷 -
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1901년 도산서원에 위패를 재봉안하는 성례를 행하는 데 일이 있어 종질을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 강빈1901년(고종 38) 12월 16일 姜鑌이 盛禮를 행하는 데 일이 있어 가지 못해 종질을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 11월 달에 이황의 위패가 없어지는 변고가 있었는데 12월에 다시 위패를 봉안하는 盛禮를 행하게 되어 몹시 다행스러워 한다. 斯文이출처 : 유교넷 -
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1901년 이면주 등이 도산서원에 위패를 재봉안할 때 가지 못하고 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이면주1901년(고종 38) 12월 15일 楓井의 李冕宙 등이 상덕사의 위패를 다시 봉안할 때 가지 못하고 사람을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 11월달에 일어난 상덕사의 위패가 없어진 사건은 너무나 통탄스러운 일이라고 개탄하였다. 그러나 다행스럽게도 왕명으로출처 : 유교넷 -
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1901년 금유열 등이 도산서원에 위패를 재봉안하는데 보태고자 비용을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 금유열1901년(고종 38) 12월 13일 琴維烈 등이 尙德祠의 위패를 봉안하는 데 보태고자 稧物 10緡을 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 11월 달에 위패가 없어지는 변고를 당한 뒤 왕명으로 다시 봉안하게 되어 몹시 다행스러워 한다. 봉안하는 의식을 치르려면 많은출처 : 유교넷 -
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1901년 이병화 등이 도산서원에 위패를 재봉안할 때 가지 못하고 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이병화1901년(고종 38) 12월 14일 李秉華 등이 상덕사의 위패를 다시 봉안할 때 가지 못하고 사람을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 11월 달에 위패가 도난당하는 변고가 있었으나 이제 다시 봉안하게 된 것은 커다란 경사라고 했다. 선비라면 응당 이런 자리출처 : 유교넷 -
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1918년 최동준 등이 도산서원에 수정사우를 새로 짓고 최영경의 위패를 봉안한다고 알리는 간찰 / 기록자료>고문서 / 최동준1918년 8월 8일 守正堂의 崔東駿 등이 守正祠宇를 새로 짓고 9월 3일 최영경의 위패를 봉안한다고 알리는 편지이다. 누구에게 보낸 편지인지 알 수 있는 근거는 없지만 이전에도 守正堂을 짓는다고 장석영이 도산 서원에 알리는 편지가 있는 것으로 보아 이 편지도 도산출처 : 유교넷 -
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1901년 강씨 등이 도산서원에 위패를 재봉안할 때 참석하지 못한다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 강대1901년(고종 38) 12월 14일 姜鐓 등이 위패를 다시 봉안할 때 참석하지 못한다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 상덕사에 봉안한 이황의 위패가 없어진 일은 말로 다 할 수 없는 변고인데 왕명으로 다시 봉안하게 된 것은 너무나 다행스러운 일이었다. 姜鐓은 功服을출처 : 유교넷 -
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1913년 정진태 등이 도산서원에 도산급문제현록에 실을 노촌공의 행장을 수정해 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 정진태1913년 11월 9일 永川 紫湖亭의 鄭鎭泰 등이 陶山及門諸賢錄에 실을 魯村公의 행장을 수정해 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 陶山及門諸賢錄은 이황과 제자들의 행정을 총망라해서 기록한 책이다. 여기에 실린다는 것은 이황의 제자임을 입증하므로 영광스러운 일이었을출처 : 유교넷 -
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1913년 정진태 등이 도산서원에 도산급문제현록에 싣기 위해 노촌공의 행장을 수정해서 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 정진태1913년 10월 2일 永川 江湖亭의 鄭鎭泰 등이 陶山及門諸賢錄에 싣기 위해 魯村公의 행장을 수정해서 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 지난 번 편지를 받은 뒤로 달이 바뀌어 겨울이 되었다고 했으므로 지난 9월에 도산 서원으로부터 魯村公의 行錄을 수정해 보내라고출처 : 유교넷 -
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1900년 권정팔 등이 도산서원에 선조의 문집을 간행하여 한 질을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 권정팔1900년 8월 17일 丹城 立石의 權政八 등이 선조의 문집을 간행하여 한 질을 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 서로 거리가 멀어 소식이 끊긴 지 오래라고 하였다. 오랫동안 소식이 끊겼지만 문집을 발간했으므로 도산 서원에 보내야 하는 것은 일대의 유림으로서 당연출처 : 유교넷 -
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1874년 임병덕이 도산서원에 선사에 보태기를 바라면서 비용을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 임병덕1874(고종 13)5월 7일 영덕의 임병덕이 도산서원의 先事에 보태기를 바라면서 2원을 보낸다는 편지이다. 아이를 보내 안부는 이미 알고 있다는 내용으로 보아 자주 소식을 주고받는 것을 알 수 있다. 편지의 첫머리를 羣陰의 세력이 거세다는 구절로 시작한 것으로 보아출처 : 유교넷 -
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1901년 남효진 등이 도산서원에위패를 재봉안할 때 직접 가지 못해 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 남효진1901년(고종 38) 12월 17일 南孝鎭 등이 위패를 봉안할 때 직접 가지 못하므로 사람을 대신 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다. 지난 11월 달 상덕사의 위패가 없어진 사건은 수치스러운 일로서 우리 나라 모든 사람에게 알려 잊지 않아야 한다고 했다. 그런출처 : 유교넷 -
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1925년 이긍연이 예안의 문중에 묘비를 세우므로 참석해 달라는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이긍연1925년 1월 18일 周村의 李兢淵이 2월 1일 鵲山에 묘비를 세우므로 참석해 달라고 禮安의 문중에 보낸 편지이다. 鵲山의 묘비가 다 닳아서 어쩔 수 없이 여러 사람의 의견을 듣지 않고 일을 시작하여 이제 마쳤는데 독단적으로 일을 한 혐의가 없지 않다고 했다. 여하출처 : 유교넷 -
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1901년 남석항 등이 도산 서원에묘변소식을 듣고 우선 사람을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 남석항1901년(고종 38) 11월 4일 安谷의 南錫恒 등이 夫子 廟變 소식을 듣고 우선 사람을 보낸다고 도산 서원에 보낸 편지이다.상덕사의 위패가 없어졌다는 소식을 듣고 놀라고 한탄스러워 했다. 그리고 우선 사람 몇 명을 보낸다고 했다. 이런 엄청난 변고를 당하여 인사를출처 : 유교넷 -
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1901년 금병렬 등이 도산서원에묘변을 듣고 가지 못하고 사람과 비용을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 금병렬 등陶山書院의 廟變을 듣고도 곧바로 달려가 위로하지 못하고 年少輩를 대신 보냈는데 그간 건강을 상하지나 않았는가 하는 안부와 사후의 일처리에 대해 묻고, 廟變 이후의 처리를 주선하는 일에 달려가 돕고 싶지만 각자 여러 가지 憂苦로 인해 직접 가서 돕지 못하고 또다시 사람출처 : 유교넷 -
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1912년 감재순 등이 선집을 간행하여 책을 보내므로 열람하고 혹시 잘못된 곳이 없는지 가부를 말해달라는 간찰 / 기록자료>고문서 / 감재순 등南北으로 떨어져 있으나 항상 우러러 사모하여 하루도 마음으로 섬기지 않은 날이 없다면서 여름날의 안부를 묻고 자신 또한 별일 없이 지내고 있다고 근황을 밝히고 있다. 본론으로, 여러 해 걸려서 先集을 刊行하여 이제 1冊을 보내므로 열람하고 혹시 잘못된 곳이 없는지 可출처 : 유교넷 -
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한겨울의 안부를 묻고, 陶山書院의 廟變은 古今을 통해 찾아볼 수 없는 變故로 하늘이 吾道를 버리려는 것인가 하여 뼈가 시리도록 애통한 심정을 피력하고 있다. 먼 곳에 떨어져 있는 것도 아니고 당장 달려가 위로하고도 싶지만, 공무에 얽매어 잠시도 틈을 낼 수가 없어서출처 : 유교넷 -
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1901년 구우노가 도산도소에 부주 봉안에 직접 가지 못하고 비용과 미아와 종제를 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 구우노退陶先生의 復主 奉安 日字가 이달 17일로 정해져 온 士林이 한마음으로 축하하는 즈음에 자신 또한 달려가 축하하고 싶지만 七旬에 가까운 나이에 절기 또한 추위가 혹심한 한겨울이라 뜻을 이루지 못하고 迷兒와 從弟를 대신 보내 축하드리며, 아울러 형편이 넉넉지 못해 마음출처 : 유교넷 -
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1922년 도산서원에 최영경에 대한 제사를 3월과 9월 하정에 지내기로 했다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 권덕용1862년(철종 13), 또는 1922년 3월 21일 수우당 최영경에 대한 제사를 3월과 9월 下丁에 지내기로 했다는 사실을 도산서원에 알리는 편지이다. 최영경은 중종 때의 학자로서 조식의 제자이다. 존덕사는 우리가 흔히 알고 있듯이 병산서원의 사당을 말하는 고유명사출처 : 유교넷 -
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1901년 유효목 등이 도산서원에 묘변이 일어난 데 대해 가지 못하고 문내의 인원을 보내 죄송하다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 유효목 등莫重莫嚴한 陶山書院에 廟變이 일어난 데 대해 彼此의 구별 없이 모두가 한마음으로 통곡한다면서 變故 이후의 儀節에도 措處할 일이 많을 텐데 근거로 삼을 자료가 없으므로 장차 어떻게 대처하여야 道理에 어긋나지 않을지 묻는 것으로 안부를 대신하고 있다. 소식을 들은 즉시출처 : 유교넷 -
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1901년 금석황 등이 도산서원에 사변 이후의 일을 참여하여 주선 하지 못하고 비용을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 금석겸 등陶山書院의 事變은 斯文의 不幸으로 너무도 痛迫한 일인데, 다행히도 恩命을 입어 곧 다시 復主하여 奉安하게 된 데 대해 한마음으로 감사하며 위로하는 한편, 한겨울 추위 속에 僉體을 두루 保重하여서 장차 일을 진행하는 데 어려움이 없겠는지 안부를 묻고 있다. 日休公의 後출처 : 유교넷 -
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1913년 문정원 등이 도산간소에 도산연원의 판각시작을 축하하며 보낸 간찰 / 기록자료>고문서 / 문정원 등멀리 전라도에 떨어져 있으면서 찾아뵙지는 못해도 항상 마음속으로 그리워했는데 수백 년 동안 미처 하지 못했던 陶山淵源의 板刻을 이제 시작한다는 소식을 듣게 되니 天運이 회복되고 聖道가 다시 밝혀지는 것 같아 멀리 궁벽한 곳에 사는 자신들도 흠모하고 앙축한다며 별도로출처 : 유교넷 -
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1901년 안교영 등이 도산서원에 묘변소식을 듣고 가지 못하고 비용과 사람들을 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 안교영 등陶山書院의 廟變 소식을 듣고 痛迫한 심정은 멀고 가까움에 상관없이 모두가 똑같다며 天幸으로 朝家의 盛典이 내려 머지않아 復主하여 奉安하게 되었으니 누군들 感祝하지 않겠느냐며, 다만 달려가 典儀를 주선하는 대열에 참여해야 마땅한데 각각 병이 있어 그렇게 하지 못하고 젊출처 : 유교넷 -
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1915년 김건영 등이 도산서원에근황과 용서를 바란다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 김건영 등연이어 보내주신 편지를 받고 두루 편안하심을 알게 되어 위로가 되며 자신들은 늘 지내던 대로 그럭저럭 지내고 있다고 안부 인사를 대신하고 있다. 함께 보내주신 枝村의 편지를 보고 자신들도 너무나 놀랬으나 멀리 떨어져 있어 그들이 왜 그렇게 행동했는지 알 수가 없으나출처 : 유교넷 -
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1901년 이면주가 도산서원에 대사에 직접 가서 위로하지 못하고 편지를 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이면주斯文이 쇠퇴하여 正道가 추락하고 儒敎가 쇠하여 異學이 성하더니 이런 萬古에 없는 變怪가 師門에 일어나 두렵고 놀란 것은 이루 筆舌로 다할 수 가 없다고 애통해 하고 있다. 한편, 夫子의 道는 단 하루도 땅에 떨어뜨릴 수 없고, 위판을 세우고 봉안하여 향을 올리는 일출처 : 유교넷 -
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1913년 서무순 등이 도산서원간역소에 퇴도선생제자록을 인포하는것을 축하하며 선조의 내용도 수록해 주길 바라는 간찰 / 기록자료>고문서 / 서무순 등겨울철의 안부를 묻고 자신의 근황을 전하는 것으로 안부 인사를 대신하고 있다. 아울러 退陶先生諸子錄을 印鋪한다는 소식을 들었다며 여러 執事들의 정성과 노력으로 오랜 동안 실행하지 못했던 일을 이제 비로소 성사시키게 되었다며 축하하고, 다만 일이 중대한 만큼 애초에 모출처 : 유교넷 -
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1901년 이덕현이 도산서원에 묘변에 대해 분노와 위로를 표하는 간찰 / 기록자료>고문서 / 이경재 등1901년(고종 38) 11월 13일 묘변에 대해 분노와 위로를 표하기 위해 군위의 李德鉉이 도산서원에 보내는 편지이다. 신축년의 묘변은 도산 서원 내의 상덕사에 봉안한 이황의 위패가 없어진 사건을 말한다. 이와 같은 대 변고를 당해서 좌시할 수만은 없다는 것이 편지출처 : 유교넷 -
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1901년 송규한 등이 도산서원에 위폐 재봉안에 직접 가지 못하고 비용과 젊은이를 보낸다는 간찰 / 기록자료>고문서 / 송규한 등陶山書院의 廟變은 萬古에 없던 일로 遠近의 모두가 놀라 시간이 지나도록 어찌할 바를 모르고 있었는데 다행히 하늘의 도움이 있어 追復하라는 命이 내렸다는 소식을 듣게 되어 한마음으로 축하한다고 인사를 하는 한편, 僉體를 잘 保重하여 어려움이 없이 일을 잘 진행하고 있는출처 : 유교넷 -
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1914년 송계흠이 도산서원에 급문제현록의 발간에 애써주기를 바라는 간찰 / 기록자료>고문서 / 송계흠안부를 묻고 자신의 근황을 밝히며, 及門諸賢錄의 발간 여부에 관한 여러 가지 소문에 놀라기도 하고 낙담도 되지만 좋은 일은 원래 이루어지기가 쉽지 않은 법이므로 여러 執事께서 상심하지 말고 斯文을 위해 계속 애써주기를 바라며, 陰譜를 刊役하는 일로 바쁘지만 틈이 나는출처 : 유교넷