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祭石下宗叔父文 / 기록자료>고도서 / 유연즙宗叔父 石下 柳建鎬(1826~1903)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭金應瑞(鎭澤)文 / 기록자료>고도서 / 유연즙交友 金鎭澤의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭修齋叔父文 / 기록자료>고도서 / 유연즙叔父 修齋 柳廷鎬(1837~1907)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363204
祭金岡徽(鳳相)文 / 기록자료>고도서 / 유연즙交友 金鳳相의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363205
祭響山李公(晩燾)文 / 기록자료>고도서 / 유연즙日帝의 倂呑에 항의해 자결한 響山 李晩燾(1842~1910)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭李正言仲寬文 / 기록자료>고도서 / 유연즙日帝의 倂呑에 항의해 자결한 正言 李中彦(1850~1910)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭內兄李台重文 / 기록자료>고도서 / 유연즙외사촌 李中鉉의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭李德玄(壽昇)文 / 기록자료>고도서 / 유연즙交友 李壽昇의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭石皓李丈(鍾夏)文 / 기록자료>고도서 / 유연즙石皓 李鍾夏(1839~1916)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭李聖文文 / 기록자료>고도서 / 유연즙交友 李章煥의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭族兄西坡公(必永)文 / 기록자료>고도서 / 유연즙族兄 西坡 柳必永(1842~1924)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭大埜先生文(遷葬時) / 기록자료>고도서 / 유연즙大埜 柳健休(1768~1834)의 유택을 이장할 때 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭族兄水村公文 / 기록자료>고도서 / 유연즙族兄 水村 柳淵博(1844~1924)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭金學乃文 / 기록자료>고도서 / 유연즙交友 金紹洛의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363215
祭金範初文 / 기록자료>고도서 / 유연즙交友 金瀅模의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭金翰于(秉宗)文 / 기록자료>고도서 / 유연즙翰于 金秉宗(1870~1930)의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭故室孺人永川李氏文 / 기록자료>고도서 / 유연즙妻 孺人 永川 李氏의 영전에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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先祖寺正公墓道立石告由文 / 기록자료>고도서 / 유연즙安東 全州 柳氏 入鄕祖 柳城(1533~1560)의 神道碑를 건립하면서 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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陶軒府君竪碣告由文 / 기록자료>고도서 / 유연즙陶軒 柳友潛의 墓碣을 건립하면서 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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慵窩府君墓道立石告由文 / 기록자료>고도서 / 유연즙慵窩 柳升鉉(1680~1746)의 신도비를 건립하면서 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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愚軒金公文集告成文(代本家作) / 기록자료>고도서 / 유연즙愚軒 金養鎭(1829~1901)의 문집을 발간하면서 후손에게 지어준 고성문이다.출처 : 유교넷 -
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丹砂金公墓道立碣告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 유연즙丹砂 金景溫(1692~1734)의 신도비를 건립하면서 그의 본손에게 지어준 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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宣務郞松湖金公墓道竪碣告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 유연즙雲川 金涌의 아들인 松湖 金是棱(1579~1622)의 신도비를 건립하면서 본손에게 지어준 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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秀士柳君應羲壙記 / 기록자료>고도서 / 유연즙族弟 柳應羲(1867~1904)를 장사지내면서 지은 광기이다. 拙修齋 柳廷鎬와 英陽 南氏의 次子로 태어났으며, 石澗 徐孝源의 딸과 결혼했다. 西山 金興洛의 문하에서 배웠으며, 金溪에서 ｢西山集｣을 교감할 때 참여해 논설의 분석 등에 자질을 발휘했다.출처 : 유교넷 -
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秀士柳君壙誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙宗從兄 柳淵愚의 長孫 柳敦熙(1881~1918)를 장사지내면서 지은 광지이다. 柳東羲와 載寧 李氏 사이에서 태어났다. 경전의 講論에 節度가 있었을 뿐만 아니라 立論이 명쾌해 주위의 호감을 얻었으며, 公私의 분별에 엄정한 자세로 집안일을 처리했다.출처 : 유교넷 -
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族叔處士柳公壙誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙族叔 柳觀鎬(1853~1926)를 장사지내면서 지은 광지이다. 近庵 柳致德과 宣城 金氏 사이에서 태어났다. 儒者로서의 도리를 지키며 학문에만 전념하였고, 財貨에 대한 관심을 버리고 궁핍하고 근검한 생활로 일관했다.출처 : 유교넷 -
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仲父通德郞府君壙誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙仲父 柳述鎬(1837~1909)를 장사지내면서 지은 광지이다. 字는 仲憲이며 柳致潤과 後娶 安東 權氏 사이에서 태어났다. 從叔父 櫟庵 柳致游에게서 배웠으며, 성품이 온유했고 貨利를 멀리했다.출처 : 유교넷 -
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通德郞柳公壙誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙四從兄 柳淵學(1847~1924)을 婦人 安東 金氏와 合葬하면서 지은 광지이다. 字는 景博이며 花朴子 柳胥鎬와 義城 金氏 사이에서 태어났다. 성품이 부드럽고 인자했으며 잇달아 부모의 상을 당해 6년간 고기와 생선을 먹지 않고 근신할 정도로 효성이 지극했고 安東鄕廳의출처 : 유교넷 -
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族姪學生柳君壙誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙族姪 柳東翰(1858~1913)을 장사지내면서 지은 광지이다. 字는 翰汝이며 柳淵善과 義城 金氏 사이에서 태어났다. 族祖 修齋 柳廷鎬에게서 배웠으며, 재물에 대한 욕심이 없어 빌린 것을 갚을 능력이 없는 사람들의 債券을 불태우는 등 주위의 가난한 인척들을 돕는데 성심출처 : 유교넷 -
363230
瓠石居士柳公壙誌銘 / 기록자료>고도서 / 유연즙瓠石 柳淵甲(1850~1919)을 장사지내면서 지은 광지명이다. 字는 景禹이고 號는 瓠石이며, 石下 柳建鎬와 眞城 李氏 사이에서 次子로 태어났으나 柳在鎬에게 出系했다. 안으로 심성을 함양하여 행동을 바르게 하는데 주력했으며, 성품이 敦厚하면서 일을 처리함에 있어 맺고출처 : 유교넷 -
363231
子婦孺人義城金氏壙誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙長子 柳東運의 부인인 며느리 義城 金氏(1865~1928)를 장사지내면서 지은 광지이다. 敬謹을 처신의 위주로 삼아 언제나 품행이 단정했고 동기간에 우애를 갖고 지내면서 집안의 화목을 주도했다.출처 : 유교넷 -
363232
處士柳公墓表 / 기록자료>고도서 / 유연즙處士 柳仁鉉(1738~1808)의 墓碑를 세우면서 지은 陰記이다. 字는 春甫이며 柳久時와 南陽 洪氏 사이에서 태어났다. 書畵에 능했으나 뒤에 學業을 포기하고 농사일에 전념하며 기울어진 가세를 다시 일으켰다.출처 : 유교넷 -
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孺人東萊鄭氏墓表 / 기록자료>고도서 / 유연즙鄭仁時의 딸이자 金宗洛의 繼配인 東萊 鄭氏(1827~1912)의 墓碑를 세우면서 지은 陰記이다. 성품이 온화하고 유연했으며, 이웃의 가난한 친척을 돕는데 앞장섰다.출처 : 유교넷 -
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從弟嫂孺人英陽南氏墓表 / 기록자료>고도서 / 유연즙從弟 柳淵杰의 부인이자 南朝璡의 딸인 英陽 南氏(1860~1921)의 墓碑를 세우면서 지은 陰記이다. 성품이 온유하면서도 치우침이 없었으며 制産과 節用을 통해 가난한 집안을 일으키는데 매진했다.출처 : 유교넷 -
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處士眉山鄭公墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙鄭道休(1807~1877)의 묘지명이다. 本貫은 延烏이고 字는 聖由이며 號는 眉山으로, 鄭夏瓊과 慶州 金氏 사이에서 태어났다. 어릴 적 仲兄인 東淵 鄭伯休에게서 家學을 전수받았으며, 뒤에 定齋 柳致明의 대표적 제자 가운데 한 명이 되었다. 丙寅洋擾(1866) 이후 서출처 : 유교넷 -
363236
梅史吳公墓誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙吳演淳(1866~1905)의 묘지이다. 本貫은 牟陽이고 字는 周用이며 號는 梅史로, 吳應轍과 順天 朴氏 사이에서 태어났다. 晩求 李鍾杞에게서 治心養性의 요체를 배웠고, 四未軒 張福樞, 南黎 許愈, 俛宇 郭鍾錫, 剛齋 李承熙, 晦堂 張錫英의 문하를 왕래하며 다양한 학문출처 : 유교넷 -
363237
族曾祖鵝山柳公墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙族曾祖 柳潤文(1824~1893)의 묘지명이다. 字는 叔溫이며 號는 鵝山으로, 柳申休와 靑松 沈氏 사이에서 태어났다. 族兄 柳緯文에게서 家學을 전수받았으며, 뒤에 定齋 柳致明에게 나아가 배웠다.출처 : 유교넷 -
363238
族祖考通德郞府君墓誌(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙族祖 通德郞 柳致溥(1813~1859)의 묘지이다. 字는 必雲이며 柳少文과 眞城 李氏 사이에서 태어났다. 성품이 어질고 관대했으며, 朱子·退溪 및 唐宋 名家의 詩를 읊기를 즐겨했다.출처 : 유교넷 -
363239
族曾祖處士柳公墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙族曾祖 處士 柳渾文(1802~1873)의 묘지명이다. 字는 景貫이며 柳挺休와 潘南 朴氏 사이에서 태어났다. 文詞가 정밀하고 힘이 있었으며, 治生制業에 힘을 기울여 가난한 사람을 돕는데 전력했다.출처 : 유교넷 -
363240
山西朴公墓誌銘(幷序 / 기록자료>고도서 / 유연즙山西 朴履慶(1785~1841)의 묘지명이다. 本貫은 密陽이고 字는 元伯이며 號는 山西로, 紫陽齋 朴世德과 碧珍 李氏 사이에서 태어났다. 是非를 분명히 하고 禮法을 중시하는 것을 지조로 삼아 義理에 벗어난 사적 이익을 추구하는 자는 통렬히 배척했다.출처 : 유교넷 -
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將仕郞行厚陵參奉聾廬朴公墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙朴履慶의 손자 厚陵參奉 朴思穆(1859 ~1927)의 묘지명이다. 本貫은 密城이고 字는 士益이며 號는 聾廬로, 朴漢昌과 載寧 李氏 사이에서 태어났다. 四從兄 素齋 朴泰殷에게 배웠으며, 經傳을 博考하여 유학을 일으키는 것을 과업으로 삼았다. 평소 경작과 목축에 힘을 쏟출처 : 유교넷 -
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折衝將軍龍驤衛副護軍柳公墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙副護軍을 지낸 柳榮休(1776~1872)의 묘지명이다. 字는 英輔이며 柳禹鉉과 月城 李氏 사이에서 태어났다. 97세를 일기로 사망할 때까지 농사에 필요한 경작의 조건과 시기에 대한 해박한 지식을 갖고 있어 사람들에 의해 農聖으로 일컬어졌다.출처 : 유교넷 -
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從高祖通德郞府君墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙從高祖 通德郞 柳玄休(1752~1821)의 묘지명이다. 字는 龜瑞이며 柳道源과 義城 金氏 사이에서 태어났다. 원시유학에서 성리학을 관통하는 폭넓은 지식을 소유했을 뿐만 아니라, 지리·의학·수학 등에도 해박했다.출처 : 유교넷 -
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三從祖考成均進士櫟庵柳公墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙三從祖 成均進士 柳致游(1811~1870)의 묘지명으로 1926년에 썼다. 字는 少游이며 號는 櫟庵으로, 壽靜齋 柳鼎文과 義城 金氏 사이에서 태어났다. 丙寅洋擾(1866)를 겪고 조정에서 프랑스와 和議하자는 주장이 제기되고 있다는 소식을 從子 柳肯鎬로부터 전해 듣고출처 : 유교넷 -
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三從叔父通訓大夫行新昌縣監兼洪州鎭管兵馬節制都尉博羅柳公墓誌銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙三從叔 兵馬節制都尉 柳肯鎬(1819~1876)의 묘지명이다. 字는 乃搆이며 號는 博羅로, 柳致敎와 星山 李氏 사이에서 태어났다. 丙寅洋擾 당시 繕工監假監役에 이어 摠戎廳參謀士에 발탁되어 水戰보다는 屯守가 유리하다는 주장을 관철해 적을 격퇴하는데 역량을 발휘했으며, 軍출처 : 유교넷 -
363246
水西處士柳君墓誌銘 / 기록자료>고도서 / 유연즙水西 處士 柳淵根(1857~1933)의 묘지명이다. 字는 聖燁이며 號는 水西로, 柳禎鎬와 光山 金氏 사이에서 태어났다. 肯菴 李敦禹와 定齋 柳致明, 西山 金興洛 등에게서 배웠으며, 耕作과 讀書를 병행하는 삶을 座右銘으로 삼았다.출처 : 유교넷 -
363247
淑夫人羅州林氏墓誌 / 기록자료>고도서 / 유연즙林夏洙의 딸이자 通政大夫 李圭燦의 부인인 淑夫人 羅州 林氏(1845~1885)의 묘지이다.출처 : 유교넷 -
363248
處士敦素軒權公墓碣銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙處士 權運昌(1689~1750)의 묘갈명이다. 本貫은 安東이고 字는 德汝이며 號는 敦素軒으로, 權秀安과 高靈 朴氏 사이에서 태어났다. 冲齋 權橃의 후손으로 어려서 祖父인 土庵 權承緖에게 배웠다가 뒤에 密庵 李栽의 문인이 되었다. 利祿을 추구하는 풍조를 싫어해 科擧를출처 : 유교넷 -
363249
族先祖處士柳公墓碣銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙族先祖 處士 柳久時(1706~1789)의 묘갈명이다. 字는 大遠이며 柳匡輝와 英陽 南氏 사이에서 태어났다. 일생을 處士로 살면서 학문과 더불어 경작에도 힘을 쏟았으며, 잦은 흉년으로 창궐한 도적들을 격퇴하는 등 향촌민의 생존을 위해 매진했다.출처 : 유교넷 -
363250
處士石汀鄭公墓碣銘(幷序) / 기록자료>고도서 / 유연즙處士 鄭仁睦(1792~1868)의 묘갈명이다. 本貫은 東萊이고 字는 原長이며 號는 石汀으로, 鄭晉熙와 順興 安氏 사이에서 태어났다. 月梧 金俔에게서 배우다 사위가 되었으며, 매사에 節度가 있었을 뿐만 아니라 殖利를 통해 조세납부 및 흉사보조 등 家門의 어려운 사정을출처 : 유교넷