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祭梅村琴丈(詩述)文 / 기록자료>고도서 / 김재찬琴詩述(1783~1851)의 제사에 올린 제문이다. 문과 급제에 하여 감찰과 전적을 거쳐 정언이 되었으나 부임치 않았다.출처 : 유교넷 -
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祭柳肅斌文 / 기록자료>고도서 / 김재찬柳肅斌의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363503
祭金穉復文 / 기록자료>고도서 / 김재찬金穉復의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363504
祭裵性涵文 / 기록자료>고도서 / 김재찬裵性涵의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363505
祭李聖從文 / 기록자료>고도서 / 김재찬李聖從의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363506
祭族祖(星魯)文 / 기록자료>고도서 / 김재찬족조인 金星魯의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
363507
祭三從大父(星袞)文 / 기록자료>고도서 / 김재찬三從大父인 金星袞의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭族叔畏庵公文 / 기록자료>고도서 / 김재찬族叔 畏巖公의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭族兄(相圭)文 / 기록자료>고도서 / 김재찬족형인 金相圭의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭四從叔(道綱)文 / 기록자료>고도서 / 김재찬사종숙 金道綱이 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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祭四從弟(在浩)文 / 기록자료>고도서 / 김재찬사종제 金在浩의 제사에 올린 제문이다.출처 : 유교넷 -
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反求齋權公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 김재찬공의 이름은 聖躋, 자는 敬叔, 본관은 安東이다. 권씨의 시조는 고려 태사 幸이다. 대대로 높은 벼슬을 했고, 조선조에 安世는 獻納을 지냈고 호는 梧亭이다. 부친은 從矩이고, 모친은 안동김씨로 杭의 따님이다. 공은 1664년(현종 5)에 태어났다. 어려서부터 총명하였출처 : 유교넷 -
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樂棲居士金公行錄 / 기록자료>고도서 / 김재찬공의 이름은 載琡, 자는 晉玉, 본관은 義城이다. 고려 태자 첨사 龍庇가 譜始祖이다. 몇 대를 지나서 乙邦이 비로소 遁村에 거주하였다. 부친은 崗翰이고, 모친은 延安金氏로 時璧이 따님이다. 공은 1812년(순조 12)에 태어났다. 공은 어릴 때부터 총명하고 온후하였다출처 : 유교넷 -
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輓詞 / 기록자료>고도서 / 김재찬權靖夏, 琴翼明, 金常壽, 李鍾泰, 李, 李晩寅, 柳道直, 鄭文逵, 金龍鉉의 만사가 실려 있다.출처 : 유교넷 -
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誄文 / 기록자료>고도서 / 김재찬金興洛의 뇌문이 실려 있다.출처 : 유교넷 -
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祭文 / 기록자료>고도서 / 김재찬金龍鉉, 金時洛, 門生權根永安夔鎔安宅重, 柳東濬, 金正欽의 제문이 실려있다.출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 김재찬柳膺睦이 지은 저자의 행장이다. 공의 이름은 在燦이고, 처음 이름은 燦圭이다. 자는 贊玉, 호는 西谿이다. 성은 金氏로 본관은 光山이다. 고려 때 吉은 관직이 左僕射에 이르렀다. 조선조에 들어와서 光城君 若采가 있다. 그의 아들 閱都는 佐郞을 지냈고, 호는 退村이며,출처 : 유교넷 -
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墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 김재찬柳必永이 지은 저자의 묘갈명이다. 공의 이름은 在燦이고, 처음 이름은 燦圭이다. 자는 贊玉, 호는 西谿이다. 성은 金氏이다. 신라 말기에 왕자 興光이 신라 말기의 정치가 혼란한 것을 보고 光州에 은거하였는데 자손들이 그대로 관향으로 삼았다. 후손이 고려에서 대대로 卿출처 : 유교넷 -
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遺事 / 기록자료>고도서 / 김재찬李宜燦이 저자의 후손 永奎의 부탁으로 함께 수습하여 정리한 것이다. 공의 이름은 在燦이고, 처음 이름은 燦圭이다. 자는 贊玉, 호는 西谿이다. 성은 金氏로 본관은 光山이다. 신라 말의 왕자 興光에서 광산김씨가 시작되었다. 고려 때 吉은 관직이 左僕射에 이르렀다. 조선출처 : 유교넷 -
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석오집 / 기록자료>고도서 / 권병섭石塢 權秉燮의 문집. 10권 5책. 집안의 조카인 寧萬이 遺稿를 수습하여 문집을 간행하려 하였으나 완성을 보지 못하고 세상을 떠났다. 후손 五赫과 泰勳·寧球·五洵 등이 상의하여 5권의 등사본으로 간행하였다가 후일 약간의 재원을 모아 1974년 연활자본으로 간행하였출처 : 유교넷 -
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詩 / 기록자료>고도서 / 권병섭石門塢(用朱詩石門塢韻), 伏次退溪集述懷韻, 早梅(用鶴皐集)韻, 初笋, 移菊, 牧丹, 無窮花, 夜坐, 次映湖樓板上韻, 次夢仙閣重建韻, 古意(二首), 家親晬辰韻, 次錦陽築壇韻, 次表兄高深叟(瀞)陶淵諸作, 次雲谷書堂講會韻, 伏次內舅愚軒翁(戊子除夕)韻, 次玉川聽澗亭板上韻,출처 : 유교넷 -
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西山金先生挽 1 / 기록자료>고도서 / 권병섭서산 김흥락의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽金大應(玄洛) 1 / 기록자료>고도서 / 권병섭김현락의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽金公達(孝洛) 2 / 기록자료>고도서 / 권병섭김효락의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽金應瑞(鎭澤) 2 / 기록자료>고도서 / 권병섭김진택의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽慵坡柳戚丈(東植) 3 / 기록자료>고도서 / 권병섭유동식의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽李丈(進榮) 3 / 기록자료>고도서 / 권병섭李進榮의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽言勿臺李令公(晩正) 3 / 기록자료>고도서 / 권병섭언물대 이만정의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽金孟瑞(程洛) 3 / 기록자료>고도서 / 권병섭김정락의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽石下柳公(建鎬) 3 / 기록자료>고도서 / 권병섭석하 유건호의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽李允初(中善) 4 / 기록자료>고도서 / 권병섭윤초 이중선의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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訂窩金先生(垈鎭)挽改葬時 4 / 기록자료>고도서 / 권병섭정와 김대진의 죽음을 애도하는 만사이다. 장례식 때 고쳐 썼다.출처 : 유교넷 -
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洗山柳令公(止鎬)挽 4 / 기록자료>고도서 / 권병섭유지호의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽李丈德標() 5 / 기록자료>고도서 / 권병섭이건의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽權丈濟亨 5 / 기록자료>고도서 / 권병섭권제형의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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哭金聖懿(秉濬) 5 / 기록자료>고도서 / 권병섭김병준의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽申丈(在錫) 5 / 기록자료>고도서 / 권병섭신재석의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽金丈景五 5 / 기록자료>고도서 / 권병섭김경오의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽上舍金公(景洛) 6 / 기록자료>고도서 / 권병섭김경락의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽柳啓八(昌植) 6 / 기록자료>고도서 / 권병섭유창식의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
363541
挽李圭範 6 / 기록자료>고도서 / 권병섭이규범의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽朴國瓚 6 / 기록자료>고도서 / 권병섭박국찬의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽上舍金公(瑞洛) 7 / 기록자료>고도서 / 권병섭김서락의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽金學淵(源植) 7 / 기록자료>고도서 / 권병섭김원식의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
363545
挽芝盧金公(常壽) 8 / 기록자료>고도서 / 권병섭김상수의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
363546
挽修齋柳公(廷鎬) 7 / 기록자료>고도서 / 권병섭유정호의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
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挽金聖博 7 / 기록자료>고도서 / 권병섭김성박의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
363548
挽族弟禮仲(相琇) 8 / 기록자료>고도서 / 권병섭집안 형되는 권상수의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
363549
挽族弟德兄(相璣) 8 / 기록자료>고도서 / 권병섭집안 형되는 권상기의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷 -
363550
挽李啓賢 8 / 기록자료>고도서 / 권병섭이계현의 죽음을 애도하는 만사이다.출처 : 유교넷