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通仕郞禧陵參奉後圃權公墓誌銘(幷序) 5 / 기록자료>고도서 / 권상익後圃 權相弼(1852~1909)의 묘지명이다. 공은 본관이 安東이고, 字는 景國이다. 曾祖는 載大, 祖父는 泳夏, 父는 履淵이고, 어머니는 眞城李氏 吏議 李汝霖의 딸이다. 공의 장자인 權鼎燮이 공의 숙부가 지은 行錄을 가져와서 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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嘉善大夫同知中樞府事李公墓誌銘(幷序) 7 / 기록자료>고도서 / 권상익洛皐 李彙寅의 묘지명이다. 공은 본관이 眞城이고, 字는 用觀이다. 曾祖는 世述, 祖父는 龜錫, 父는 大淳이고, 어머니는 密陽朴氏 朴尙益의 딸이다. 공이 세상을 떠난 지 38년이 지난 뒤에 손자인 中喆과 中均이 나에게 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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正庵權公墓誌銘(幷序) 9 / 기록자료>고도서 / 권상익正庵 權經夏(1828~1905)의 묘지명이다. 공은 본관이 安東이고, 字는 濟亨이다. 曾祖는 聖鳳, 祖父는 台彦, 父는 宗模이고, 어머니는 缶林洪氏 進士 洪錫疇의 딸이다. 定齋 선생에게 배워 많은 師友들의 추앙을 받았으며, 집안에서는 孝友가 지극하여 事親敬長하니 자손출처 : 유교넷 -
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松岡處士金君墓誌銘(幷序) 10 / 기록자료>고도서 / 권상익松岡 金振玉(1863~1909)의 묘지명이다. 공은 본관이 慶州이고, 高麗시대에 大提學을 지낸 樹隱 金冲漢의 후손으로 祖父는 , 父는 宗脩이며, 어머니는 義城金氏 進士 金在囡의 딸이다. 星山에서 汝鸞 裵炳翰이 방문하여 47세의 나이로 세상을 떠난 자기 스승의 高弟子출처 : 유교넷 -
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成均生員愚广全公墓誌銘(幷序) 11 / 기록자료>고도서 / 권상익愚广 全奎炳(1840~1905)의 묘지명이다. 공은 본관이 沃川이고, 字는 汝明이다. 曾祖는 宅泓, 祖父는 秀行, 父는 承烈이고, 어머니는 冶城宋氏이다. 장자인 全錫이 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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寧國原從功臣折衝將軍慶尙左道水軍節度使吳公墓誌銘(幷序) 12 / 기록자료>고도서 / 권상익吳守己(1595~1671)의 묘지명이다. 공은 본관이 海州이고 字는 治然이다. 祖父는 尹, 父는 惟一이고, 어머니는 英陽南氏이다. 1635년(인조 13) 武科에 급제하여 訓練判官과 東萊府使 등을 역임했으며, 妖僧 六指의 난을 평정하기도 하였다.출처 : 유교넷 -
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李應八墓誌銘(幷序) 14 / 기록자료>고도서 / 권상익李承昌의 묘지명이다. 그는 본관이 鐵城이고, 字는 應八이다. 曾祖는 庭黙, 祖父는 瑧, 父는 鍾弼이고, 어머니는 咸安趙氏이다. 80이 넘은 東洲公 이진이 백일이 되기도 전에 아버지를 잃고 외롭게 자랐던 손자가 21세의 나이로 죽은 지 14년이 지난 뒤에 사람을 보내어출처 : 유교넷 -
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族兄處士公墓誌銘(幷序) 15 / 기록자료>고도서 / 권상익權相耆의 묘지명이다. 그는 본관이 安東이고, 字는 英一이다. 曾祖는 載德, 祖父는 璉夏, 父는 守淵이고, 어머니는 仁同張氏로 旅軒 文康公의 후손인 張學魯의 딸이다. 공이 3세 되던 해 부친이 과거를 보기 위해 상경 하던 중에 병으로 돌아가시니 조부께서 특별히 손자들이출처 : 유교넷 -
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金宜人權氏墓誌銘(幷序) 17 / 기록자료>고도서 / 권상익雲圃 金景洛(1834~1912)의 配位인 權氏의 묘지명이다. 김경락은 본관이 義城이고, 字는 五衍이다. 祖父는 驥壽, 父는 鎭右이며, 鶴峯 文忠公의 후손이다. 권씨는 본관이 安東이고 矩齋 權秉淵의 딸이며, 20세에 공에게 시집을 와서 31세의 젊은 나이로 세상을 떠났출처 : 유교넷 -
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通德郞光山金公墓誌銘(幷序) 18 / 기록자료>고도서 / 권상익金㰒(1681~1717)의 묘지명이다. 공은 본관이 光山이고, 字는 學彦이다. 祖父는 器識, 父는 漢奎이고, 어머니는 昌寧成氏 成以性의 딸이다. 공은 일생동안 마음속에 眞實을 품고 살았으며, 부모는 그 효를 칭찬하고, 형제는 그 사랑을 칭찬하며, 종족과 친구들은 그출처 : 유교넷 -
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巖下宋公墓誌銘(幷序) 19 / 기록자료>고도서 / 권상익巖下 宋祺善(1653~1737)의 묘지명이다. 공은 본관이 冶城이고, 字는 文甫이다. 祖父는 寅和, 父는 鴻翼이고, 生父는 南翼이며, 어머니는 竹山全氏이다. 晦堂 張錫英이 行狀을 짓고 俛宇 郭鋾가 碣銘을 지었으나 誌가 갖추어지지 않아서 공의 次子인 宋浚弼이 청하여 지출처 : 유교넷 -
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姜孺人裵氏墓誌銘(幷序) 21 / 기록자료>고도서 / 권상익姜浩奎의 配位인 裵氏의 묘지명이다. 강호규는 본관이 晉山이다. 배씨는 본관이 興海이고 裵善業의 딸이며, 19세에 공에게 시집을 와서 31세의 젊은 나이로 세상을 떠났다. 강호규의 아들이 先慈 배부인의 遺事를 기술하고 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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處士眞城李公墓誌銘(幷序) 22 / 기록자료>고도서 / 권상익李廷玉의 묘지명이다. 공은 본관이 眞城이고, 字는 子臣이다. 曾祖는 爾杓, 祖父는 省吾, 父는 儀徵이고, 어머니는 安東權氏 權宇后의 딸이다. 李德載가 高王考인 이정옥의 遺事를 기술하고 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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玉澗權公墓誌銘(幷序) 23 / 기록자료>고도서 / 권상익玉澗 權養夏(1847~1909)의 묘지명이다. 공은 본관이 安東이고, 字는 陽叟이다. 祖父는 泰度, 父는 載淸이고, 生父는 載靖이며, 어머니는 大邱徐氏 徐東烈의 딸이다. 공은 어려서 族父 權載珽에게 수학하였고, 만년에는 西山 선생에게서 배웠다. 집안에서는 예를 충실히출처 : 유교넷 -
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處士邊公墓誌 24 / 기록자료>고도서 / 권상익邊應均(1840~1905)의 묘지명이다. 공은 본관이 原州이고, 字는 誠仲이다. 曾祖는 以璜, 祖父는 宅中, 父는 光羽이고, 生父는 光近이며, 어머니는 安東權氏 權后의 딸이다. 邊鎬元이 부친이 돌아가신 지 30여 년이 지난 뒤에 銘은 지었으나 誌는 아직 갖추지 못했다출처 : 유교넷 -
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處士金公墓誌銘(幷序) 26 / 기록자료>고도서 / 권상익金載輪(1846~1920)의 묘지명이다. 공은 본관이 義城이고 字는 聖輿이다. 曾祖는 東烈, 祖父는 應瑞, 父는 元翰이고, 生父는 龍翰이며, 어머니는 坡平尹氏 尹海春의 딸이다. 처사공이 돌아가신 지 14년이 지난 뒤에 아들인 金成鎬가 사위인 權相文이 지은 狀과 李中轍출처 : 유교넷 -
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族弟平甫壙銘(幷序) 27 / 기록자료>고도서 / 권상익族弟인 權平甫(1893~1916)의 명이다. 그는 조부와 조모가 살아계시는 상황에서 24세의 나이로 단명하였는데, 부친인 上舍公이 후인들에게 나의 아들이 있었다는 것과 무덤을 알리기 위해서 한 마디 말이라도 남기기를 원하여 병으로 붓을 놓은 지 오래 되었지만 銘을 짓출처 : 유교넷 -
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通訓大夫行順興都護府使贈資憲大夫吏曹判書諡忠莊公大田李先生神道碑銘(幷序) 1 / 기록자료>고도서 / 권상익大田 李甫欽(1398~1457)의 碑銘이다. 공의 字는 敬夫이며, 父는 玄實이고, 어머니는 玉山張氏이다. 일찍이 八公山에 있는 절에 들어가 수년 동안 공부를 하고, 1429년(세종 11) 과거에 급제하여 集賢殿博士와 成均館主簿 등을 지냈으며, 書狀官으로 明나라에 다녀출처 : 유교넷 -
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艮齋李先生降生遺址碑銘(幷序) 4 / 기록자료>고도서 / 권상익艮齋 李德弘(1541~1596)의 碑銘이다. 공은 본관이 永川이고, 字는 宏仲이다. 退溪 李滉의 문인으로 永春縣監을 지냈고, 뒤에 壬辰倭亂 때 서행한 공로로 吏曹參判으로 증직되었으며, 저서로는 『四書質疑』‧『心經質疑』 등이 있다. 冑孫이 李裕昆이 碑銘을 청하여 지었다출처 : 유교넷 -
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李孺人朴氏殉節碑銘(幷序) 5 / 기록자료>고도서 / 권상익李潤旭의 配位인 咸陽朴氏의 殉節을 기리는 碑銘이다. 박씨는 朴元熙의 딸로 어려서부터 어버이를 사랑하고 어른을 공경했으며, 16세에 시집을 온 지 얼마 지나지 않아서 부군이 갑자기 병에 걸리자 극진히 간호를 했지만 그만 세상을 떠나고 말았다. 그 자리에서 自盡을 하였으출처 : 유교넷 -
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龍溪先生李公遺墟碑銘(幷序) 6 / 기록자료>고도서 / 권상익龍溪 李挺序의 遺墟碑銘이다. 공의 字는 泰叔이고, 고려시대에 禮部尙書를 역임한 文貞公 李琚가 肇祖이다. 行狀은 員外郞 宋國輔가 撰했으며, 墓銘은 掌令을 지낸 立齋 鄭宗魯가 지었다.출처 : 유교넷 -
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孝子吳公遺址碑銘(幷序) 8 / 기록자료>고도서 / 권상익孝子인 吳千松의 碑銘이다. 공은 본관이 海州이며, 祖父는 永昌, 父는 忠智이다. 공은 孝愛가 출중하였으며, 부모의 상을 당하여 여막을 짓고 3년 상을 마쳤는데, 그곳 언덕의 남쪽에 따뜻한 藥水가 있어서 ‘溫水邱’라 하였다.출처 : 유교넷 -
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上黨韓氏祭壇碑銘(幷序) 9 / 기록자료>고도서 / 권상익韓氏에게는 義齋 大猷‧孤竹 大器‧柏軒 大朴 등 세 아들이 있었다. 대유와 대기는 후손이 끊어졌으나 대박의 曾孫인 英碩이 宜寧으로 옮겨온 뒤에 孟龍‧仲龍‧季龍 등 세 아들을 두었는데, 뒤에 다 기록하지 못한 여러 선조들의 일들을 정리하고 碑銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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春秋翁鄭公墓碣銘(幷序) 11 / 기록자료>고도서 / 권상익春秋翁 鄭易簡(1739~1815)의 묘갈명이다. 공은 본관이 淸州이고, 字는 以之이다. 藥圃 鄭琢의 후손으로 祖父는 碩佐, 父는 圭號이다. 공의 5대손들이 銘을 청하여 공의 손자인 光說이 서술한 遺事 등을 참고하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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菊翁李公墓碣銘(幷序) 13 / 기록자료>고도서 / 권상익菊翁 李玄聃(1682~1752)의 묘갈명이다. 공의 字는 尙老이며, 曾祖는 得塤, 祖父는 莘, 父는 爾栻이고, 어머니는 月城李氏 李惟弼의 딸이다. 동생인 松翁 元聃‧竹翁 龍聃‧柏翁 龜聃 등과 함께 文行이 있었으며, 李夏耉의 문하에 있었다. 후손인 錫敷가 銘을 청하여출처 : 유교넷 -
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成均進士南村宋公墓碣銘(幷序) 14 / 기록자료>고도서 / 권상익南村 宋履錫(1698~?)의 묘갈명이다. 공은 본관이 冶城이고, 字는 伯綏이다. 曾祖는 世殷, 祖父는 熙, 父는 命基이고, 어머니는 星州李氏 李達新의 딸이다. 공은 1698년(숙종 24)에 태어나 1721년(경종 1)에 進士試에 합격하였으며, 독서를 좋아하여 80이출처 : 유교넷 -
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養志齋裵公墓碣銘(幷序) 15 / 기록자료>고도서 / 권상익養志齋 裵弘祐의 묘갈명이다. 공의 본관은 盆城이고, 字는 伯綏이다. 曾祖는 鶴, 祖父는 瑛, 父는 大維이고, 어머니는 南平文氏 文益成의 딸이다. 공은 1580년(선조 13)에 태어나 1618년(광해군 10) 增廣文科에 丙科로 급제한 뒤에 侍講院 說書와 承文院 副正字출처 : 유교넷 -
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鋤歸子鄭公墓碣銘(幷序) 16 / 기록자료>고도서 / 권상익鋤歸 鄭允諧(1553~1618)의 묘갈명이다. 공의 본관은 淸州이고, 字는 伯兪이다. 祖父는 以忠, 父는 璉이고, 어머니는 安東權氏 權宗憲의 딸이다. 月川 趙穆과 寒岡 鄭逑 등에게 배웠으며, 丁酉再亂 때에는 愚伏 鄭經世‧沙西 全湜‧黔澗 趙靖 등과 함께 倡義하기도 하였출처 : 유교넷 -
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進士松下權公墓碣銘(幷序) 18 / 기록자료>고도서 / 권상익松下 權心揆(1706~1779)의 묘갈명이다. 공의 본관은 安東이고, 字는 道一이다. 松巖 權好文의 후손이며, 錦翁 金學培의 외손으로 密菴 李栽에게서 배웠다. 현손 權載鉉이 일을 도모하고, 宗黨인 나에게 銘을 청하여 李晩煃의 狀을 참고로 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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處士權公墓碣銘(幷序) 19 / 기록자료>고도서 / 권상익處士 權載益(1820~1901)의 묘갈명이다. 공의 본관은 安東이고, 字는 道謙이다. 曾祖는 正近, 祖父는 思格, 父는 覺度이고, 어머니는 眞城李氏 李鎭岳의 딸이다. 공은 품성이 端明하고 狷介하였으며, 빈곤하여도 절개를 바꾸지 않았다고 한다.출처 : 유교넷 -
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通訓大夫司憲府持平兼春秋館記事官奎章閣講製抄啓文臣金公墓碣銘(幷序) 20 / 기록자료>고도서 / 권상익金熙洛(1761~1803)의 묘갈명이다. 공의 字는 叔明이며, 曾祖는 汝鍵, 祖父는 景溫, 父는 斗東이고, 어머니는 完山柳氏 柳世源의 딸이다. 공은 품성이 총명하고 剛潔하였으며, 詞翰이 卓然하여 弱冠의 나이에 大山 李象靖을 배알하고 爲學의 要訣을 들었다고 한다. 玄孫출처 : 유교넷 -
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太古金公墓碣銘(幷序) 22 / 기록자료>고도서 / 권상익太古 金輝鑰(1823~1891)의 묘갈명이다. 공은 본관이 宣城이고, 字는 叔明이다. 曾祖는 奎鍊, 祖父는 永璜, 父는 樂素이고, 어머니는 公州李氏 李東煒의 딸이다. 공은 학문에 뜻을 두고 書巢 金宗烋의 문하에서 배우기도 하였다. 從姪 金㙽이 銘을 청하여 지었다고 하출처 : 유교넷 -
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玉澗鄭公墓碣銘(幷序) 24 / 기록자료>고도서 / 권상익玉澗 鄭翼煥(1833~1878)의 묘갈명이다. 공은 본관이 東萊이고, 字는 公善이다. 曾祖는 潤熙, 祖父는 仁睦, 父는 欽寬이고, 어머니는 眞城李氏 李庭淳의 딸이다. 공은 효성이 지극하여 늙으신 어머니가 밤에 잠을 이루지 못하자 옆에서 古史 중의 異行偉蹟이나 당대 名출처 : 유교넷 -
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松廬裵公墓碣銘(幷序) 25 / 기록자료>고도서 / 권상익松廬 裵相協(1766~1809)의 묘갈명이다. 공은 본관이 興海이고, 字는 君燮이다. 曾祖는 應傑, 祖父는 行式, 父는 遜이고, 어머니는 全州柳氏이다. 공은 자질이 頴悟하여 일찍이 학업을 성취하였으며, 11세가 되던 해에는 조부의 상을 당하여 持服을 함에 成人과 같이출처 : 유교넷 -
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先祖冲齋先生碣陰小識(改碣時) 27 / 기록자료>고도서 / 권상익冲齋 權橃(1478~1548)이 세상을 떠난 후 376년이 흐른 뒤인 1923년에 이르러 묘갈의 字劃이 剝落하여 보이지 않은 지 오래되니 후손들이 옛날의 묘갈을 改竪하고 銘을 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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睡山金公墓碣銘(幷序) 27 / 기록자료>고도서 / 권상익睡山 金輝轍(1842~1903)의 묘갈명이다. 공은 본관이 宣城이고, 字는 應由이다. 曾祖는 駿鍊, 祖父는 永恪, 父는 樂洸이고, 어머니는 淸州鄭氏 鄭在石의 딸이다. 공은 일찍이 經史에 통달하였으며, 만년에는 西山 金興洛을 배알하고 배우기도 하였다고 한다.출처 : 유교넷 -
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訥窩李公墓碣銘(幷序) 28 / 기록자료>고도서 / 권상익訥窩 李堯臣(1738~1811)의 묘갈명이다. 공은 본관이 慶州이고, 字는 勳輔이다. 曾祖는 再熙, 祖父는 厚培, 父는 時鉉이고, 어머니는 沃川全氏 全昌壽의 딸이다. 공은 어려서부터 英悟하고 才器가 있었으며, 『心經』‧『近思錄』‧『晦翁求仁錄』‧『退陶言行錄』등과 같은출처 : 유교넷 -
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嘉善大夫兵曹參判兼同知春秋館事李公墓碣銘(幷序) 29 / 기록자료>고도서 / 권상익信翁 李彙承(1807~1889)의 묘갈명이다. 공은 본관이 眞城이고, 字는 擎天이다. 曾祖는 世述, 祖父는 龜吉, 父는 行淳이고, 生父는 在淳이며, 어머니는 南陽洪氏 洪宗泗의 딸이다. 공은 1849년(헌종 15)에 甲科에 급제하여 弘文館 副修撰‧同副承旨‧兵曹參判 등을출처 : 유교넷 -
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靜窩李公墓碣銘(幷序) 31 / 기록자료>고도서 / 권상익靜窩 李得魯(1868~1933)의 묘갈명이다. 공은 본관이 眞城이고, 字는 憲可이다. 曾祖는 鎭奎, 祖父는 漢綺, 父는 宜相이고, 어머니는 安東權氏 權舜度의 딸로 冲齋 權橃의 후손이다. 長孫인 鍾岱가 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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通訓大夫通禮院右通禮休軒崔公墓碣銘(幷序) 33 / 기록자료>고도서 / 권상익休軒 崔鎭南(1626~1683)의 묘갈명이다. 공은 본관이 月城이고, 字는 子重이다. 曾祖는 宗沃, 祖父는 認, 父는 東岦이고, 어머니는 星州李氏 李光俊의 딸이다. 9세손인 翰敎가 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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承訓郞肇慶廟參奉辛公墓碣銘(幷序) 34 / 기록자료>고도서 / 권상익辛極成(1862~1907)의 묘갈명이다. 공은 본관이 靈山이고, 字는 泰仲이다. 曾祖는 應正, 祖父는 碩濂, 父는 志曦이고, 生父는 志連이며, 어머니는 光州盧氏 盧潤文의 딸이다. 泳徽 등 內外孫들이 도모하고, 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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稼隱李公墓碣銘(幷序) 36 / 기록자료>고도서 / 권상익稼隱 李學臣(1737~1800)의 묘갈명이다. 공의 字는 伯溫이며, 曾祖는 聖厚, 祖父는 廻根, 父는 廷麟이고, 生父는 廷烈이며, 어머니는 安東權氏이다. 손자인 在敎가 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
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晩松處士孫公墓碣銘(幷序) 37 / 기록자료>고도서 / 권상익晩松 孫秉祐(1860~1903)의 묘갈명이다. 공은 본관이 一直이고, 字는 致周이다. 父는 鍾訓이고, 어머니는 東萊鄭氏 鄭時元의 딸이다. 공은 최선을 다해 부모를 모셨는데, 상을 당해서는 비록 병이 심해도 고기를 가까이 하지 않았으며, 형제 사이에도 어려움을 늘 함께출처 : 유교넷 -
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廉窩處士郭君墓碣銘(幷序) 38 / 기록자료>고도서 / 권상익廉窩 郭聖緖(1872~1903)의 묘갈명이다. 공은 본관이 苞山이고, 祖父는 致一, 父는 鍾德, 生父는 鍾雲이며, 어머니는 烏川鄭氏 鄭昌魯의 딸이다. 나이는 비록 아홉 살이 적기는 했지만 친구처럼 지내온 공이 32세의 젊은 나이로 세상을 떠나자 함께했던 날들을 회상하출처 : 유교넷 -
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通政大夫行司憲府執義鳩容權公墓碣銘(幷序) 1 / 기록자료>고도서 / 권상익鳩容 權廸(1626~1679)의 묘갈명이다. 공은 본관이 安東이고, 字는 啓卿이다. 曾祖는 汝勤, 祖父는 伯龍, 父는 美胤이고, 어머니는 原州邊氏이다. 1654년(효종 5) 進士試에 합격한 뒤에 禮曹左郞‧掌令‧忠州牧使 등을 역임했으며, 南原府使를 除授 받았을 때에는출처 : 유교넷 -
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崔純夫墓碣銘(幷序) 3 / 기록자료>고도서 / 권상익健齋 崔正愚(1862~1920)의 묘갈명이다. 공은 본관이 全州이고, 字는 純夫이다. 祖父는 台鎭, 父는 圭升이고, 어머니는 一善金氏이다. 西山 金興洛의 많은 제자들 중에서도 뛰어난 인물이었다고 한다.출처 : 유교넷 -
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處士邊公墓碣銘(幷序) 4 / 기록자료>고도서 / 권상익處士 邊光萬(1828~1876)의 묘갈명이다. 공은 본관이 原州이고, 字는 邦獻이다. 父는 宅馨이고, 어머니는 義城金氏 金熙燦의 딸이다. “부친이 세상을 떠난 뒤에 30년이 지났지만 아직도 평소 하시던 말씀이 귓가에 들리는 것 같다.”고 하며 아들인 國衡이 銘을 청하출처 : 유교넷 -
365898
副護軍贈吏曹參判黃坡金公墓碣銘(幷序) 6 / 기록자료>고도서 / 권상익黃坡 金宗傑(1628~1708)의 묘갈명이다. 공은 본관이 義城이고, 字는 國卿이다. 曾祖는 澤龍, 父는 海潤이고, 어머니는 鳳城琴氏이다. 공이 세상을 떠난 지 200여 년이 지난 뒤에 嗣孫인 洛源과 후손인 載輪‧峻鎬 등이 공의 遺文을 가져와 行狀에 기록되지 않은 부출처 : 유교넷 -
365899
素山處士張公墓碣銘(幷序) 6 / 기록자료>고도서 / 권상익素山 張寅睦(1842~1895)의 묘갈명이다. 공은 본관이 玉山이고, 字는 在見이다. 祖父는 무과에 급제하여 樂安郡守를 지낸 東七이고, 父는 祖燮이며, 어머니는 宋演의 딸이다. 후손인 斗壎이 공의 遺文을 가져와 銘을 청하여 지었다고 하였다.출처 : 유교넷 -
365900
成均進士瓢隱權公墓碣銘(幷序) 8 / 기록자료>고도서 / 권상익瓢隱 權錫揆(1689~1754)의 묘갈명이다. 공은 본관이 安東이고, 字는 伯翼이다. 父는 永秀이고, 어머니는 完山李氏 李時善의 딸이다. 1725년(영조 1)에 生員試에 합격하였으며, 평소 집안이 가난하여도 조금도 변함없이 공부에 열중했다고 한다. 西山 선생이 行狀을출처 : 유교넷