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別紙 / 기록자료>고도서 / 김양진本生外祖之服。開元禮爲緦麻。蓋以雖外親。亦無一<line/> 統故也。舅服則喪服本緦麻。而魏徵䓁請與從母同<line/> 服小㓛。然<인명 type="이름">朱子</인명>非之。今本生舅服之降爲緦。恐不必<line/> 致疑。如何。<line/> 宗子移居。未及奉廟。而遭長子之喪。則未葬之前。祖출처 : 유교넷 -
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答南聖行[己亥] / 기록자료>고도서 / 김양진春夏兩度惠問。病枕中。俱未奉復。而近日庭樹。秋聲<line/> 已槭槭矣。衰抱安得不憧憧。謹問漸凉。靜履連相。前<line/> 後書中。向進之意。求益之誠。溢於辭旨。㴱可嘉尙。但<line/> 於日用進修之地。無端的下工之語。而只如此悼歎<line/> <page num="038"/> 便休출처 : 유교넷 -
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與李殷叔[中岳○庚子] / 기록자료>고도서 / 김양진近日蟄寒倒臘。未審侍履珍相。<건물>吾山堂</건물>。開春後。更始<line/> 工役否。偉頌承聞後時。近始撥昏構成。而蹟韙辭拙。<line/> 本非可堪。且病中神思枯涸。無以鋪叙。知其不可用。<line/> 然重違僉意。強顏呈上。幸傳之役所。以聽去取也。淸<line/> <page num="출처 : 유교넷 -
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答李子翼[正鎬○戍寅] / 기록자료>고도서 / 김양진前後惠問。每感先施之厚。嚮風馳仰。繼之以悚恧。伏<line/> 惟高秋。侍餘研味冲裕。謬囑誌幽之文。情有所不敢<line/> 辤。而事有所不敢當者。蓋養於先公。處切偲間。三十<line/> 年矣。自以爲受知之㴱。不在人後。苟有一分藉手而<line/> <page num="041"/> 表白於출처 : 유교넷 -
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答朴國瓚[圭燦○丁丑] / 기록자료>고도서 / 김양진積月相守。歲暮送罷。一念傾注。政如流水東歸。向後<line/> 情訊。儘是别後面目。失便稽復。感悚交至。卽日花晷。<line/> 侍餘研履珍相。養年益進而志益退。氣力漸衰。精神<line/> 隨耗。如干料理。轉成弛廢。歎且柰何。稼說。當時只信<line/> <page num="043"/>출처 : 유교넷 -
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答朴國瓚[癸未] / 기록자료>고도서 / 김양진秋抄。遠寄惠狀。辭旨典雅。心畫精楷。可見爾來用工<line/> <page num="044"/> 之一向專意而㴱得古人所謂卽此是學之意也。一<line/> 回披閱。輒一番欣慰。第其書中寄意。不知此間實情。<line/> 以爲識路之馬。或有前車指迷之一助。自顧非其人。<line/> 何敢終始泯출처 : 유교넷 -
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答南聖述[孝善○戊戌] / 기록자료>고도서 / 김양진示諭。入山就靜。固有助於攝身養性之方。而凡吾人<line/> 之許大道理。莫不在於日用常行之間。何必離羣謝<line/> 事。不與外物相干然後。可以保性靈而專意於學哉。<line/> <page num="047"/> <인명 type="이름">孔子</인명>曰行有餘力則以學文。<인명 ty출처 : 유교넷 -
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答南聖述問目[己亥] / 기록자료>고도서 / 김양진父在母喪祥後撤殯之疑。先儒說。明有可據。而聞貴<line/> <page num="048"/> 中多有未撤殯之家。此特出於孝子之迫於至情而<line/> 行之者。非可以是爲通行之例也。盧<인명 type="자호">履冰</인명>曰父在。爲<line/> 母。一周除靈。又曰祖父母存。子孫妻兦。출처 : 유교넷 -
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答柳元燁[晦植○己亥] / 기록자료>고도서 / 김양진春初惠訊。厚意可感。謹問葽夏。服履珍相。閒中翫賾<line/> 之工。日有新得。可以自樂者否。養鎭合下朽質。癃形<line/> 已具。五官失職。而視道尤甚。凡看文字。前遺後㤀。不<line/> 待掩卷。終已之歎。極矣。尙何有朘於躋得分寸以爲<line/> 收拾補復之計耶。賢者乃不此之悉。惠然以書。출처 : 유교넷 -
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答白士必[淳慶○乙未] / 기록자료>고도서 / 김양진前後書。合幷通看。槩其立志之篤。用工之密。不怠於<line/> 所事。不迷於所向。內而體家庭之戒。外而資師友之<line/> 益。雖在纍然憂服之中。而猶不廢讀禮餘力之工。懇<line/> 懇之意。溢於辭表。近來知舊中。不易得此箇消息。甚<line/> 尙甚尙。但輔仁之道。在於求益。似此空疎無聞之人출처 : 유교넷 -
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答鄭舜諧[敎永○戊寅] / 기록자료>고도서 / 김양진日前。得手滋。由情心畫。不下於面。因審侍餘。棣樂湛<line/> 穩。澆奠之役。收撿之擾。此是職所當行。安有學問求<line/> 諸日用之外哉。但患志不篤。苟有志。吾未見力之不<line/> 足者。初學。例以妨奪爲言。然此皆藉口文過之辭。非<line/> 向裏自得之工也。書傳讀之甚好。然爲君今日計출처 : 유교넷 -
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答鄭舜諧[癸未] / 기록자료>고도서 / 김양진得書。知觀博議。吾亦曾一過眼者。其義理條暢。辨論<line/> <page num="056"/> 精詳。儘有益於學者。但承句下字之間。不無有意於<line/> 文章家軌範。恐不如朱子書之有無限意味。讀論孟<line/> 之外。如有暇日。須取節要看。早晚自有會通時。義理<line/> 之肯綮在출처 : 유교넷 -
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答鄭舜諧[乙酉] / 기록자료>고도서 / 김양진冬來所工。聞在曾傳註腳書。甚善。從前君每畱意於<line/> 南華八家之文。而吾不曾以一言尼之者。少年英銳<line/> <page num="057"/> 之氣。向前之地。有不妨暫時着力以助其筋骨格力。<line/> 而實非吾儒家工夫門路純正究竟之處。終不如回<line/> 頭轉腦。尋向六經출처 : 유교넷 -
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答鄭舜諧[戊子] / 기록자료>고도서 / 김양진書中屢屢悼歎之語。似是體認於日用省撿之方。吾<line/> 之所以從初屬意者。政不落莫矣。蓋聞人之爲學。不<line/> 在於尋摘文句謄諸口耳之間。使義理之在我身心<line/> 而措諸事爲者。勉勉循循。實體而力行之。乃所以爲<line/> <page num="059"/> 進德修業之道。而출처 : 유교넷 -
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與鄭舜諧[己丑] / 기록자료>고도서 / 김양진年來。竊覸君有意向裏。睂睫之間。勝氣消歇。應唯之<line/> 際。虛心聽受。循此以往。將有無限好消息。但恐名利<line/> 一念。畱着肚裏。於內外賓主之辨。終未得如薰蕕冰<line/> 炭之别。則津橋胡孫。或有誘奪之患。政宜一釰兩段。<line/> 以立其基本。不可逐逐隨波虛抛其好光陰也。冬間출처 : 유교넷 -
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答權來慶[相大○辛卯] / 기록자료>고도서 / 김양진五月一書。弆緗三復。㴱感不遺之意。冬序肇届。不審<line/> 侍餘。研履增重。翫賾之工。日趁佳境否。養鎭才過六<line/> 旬。非甚衰之年。而許多衰相。百塗侵尋。雪莖渾頭。霧<line/> 花漲眼。尋常繙閱。往往不能辨字畫。精力耗敗。凡看<line/> 文字。掩卷旋㤀。其所記認。不過少日謄口者출처 : 유교넷 -
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答權來慶[壬辰] / 기록자료>고도서 / 김양진承示。有杜門講習之工。比來少友中。不易得此箇消<line/> 息。甚尙甚尙。但謝卻公車之意。何其計之太早。自古<line/> 有志尙才諝之人。多從這裏乾沒。東撈西摸。卒無所<line/> 得。而反失壽陵之步者。比比有之。有志之士。無怪其<line/> 早謝。然㓛令之學。先輩亦嘗從事於少壯之時。則非출처 : 유교넷 -
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答權來慶[乙未] / 기록자료>고도서 / 김양진聞近來用工。在一部陶書。甚尙甚尙。義理精㴱。非霎<line/> 眼可透。誠如所示。然看來看去。久久潛翫。則意思自<line/> 然會通。而疑晦亦足以發明。如何。來諭。腔子與神明<line/> <page num="066"/> 舍有異者。大義似然。恐語之不詳。何也。心要在腔子<line/> 註출처 : 유교넷 -
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答李汝筳[鍾發○甲申] / 기록자료>고도서 / 김양진春間。旣蒙惠然。相守月餘。講得多少義理。今又珍重<line/> <page num="067"/> 惠墨。因便尋到。前後眷係之意。有若涉水者之就㴱<line/> 而不知止。顧賢者奚取於淺弊。而逐臭之情。若是其<line/> 勤且厚也。感愧之極。無以爲謝。因審至寒。侍餘研履<line/> 湛相。출처 : 유교넷 -
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答朴稺升[圭陽○壬辰] / 기록자료>고도서 / 김양진書中自訟之語。可見省念之至。但被冗故所掣。頓無<line/> 佳境云者。雖出謙虛之意。然若有一分近似。則豈非<line/> 初學之所當惕意猛省處耶。夫學者之患。在於作輟。<line/> <page num="070"/> 反撿自家心地。有仰面貪看回頭錯應之弊。則雖使<line/> 范帳烟煤管榻출처 : 유교넷 -
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答申鳴達[世煥○己丑] / 기록자료>고도서 / 김양진前書。知有關門尋數之樂。可尙可尙。年來。遠近少友<line/> 中。此箇聲響。沈寂已久。而賢史乃能低頭硯北。以探<line/> 賾研究。爲日用家計。若持是心。勉勉循循而不自己<line/> 焉。則聰明日以貯聚。知解日以融貫。久久自可收效。<line/> 抑何孤陋之是憂哉。然不資師友之益。而能奮迅刻출처 : 유교넷 -
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答南仁發[孝潑○乙未] / 기록자료>고도서 / 김양진所示。讀書。心口不應。外物誘奪之云。自是初學所不<line/> 免。然閑邪之道。在於存心。而存心之工。有未可朝夕<line/> <page num="072"/> 收效也。初間讀時。將此身。葬在此書中。未上口時。須<line/> 要上口。未通透時。須要通透。念念在玆。慥慥不已。則<line/>출처 : 유교넷 -
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答南養之[浩直○辛卯] / 기록자료>고도서 / 김양진書中。以心不靜專爲憂。初學不易省撿得到此。蓋心<line/> 是活物。出入無定。此瑞巖和尙之所以常喚主人翁<line/> 者也。學者操存之工。亦豈在一朝一夕之間哉。但先<line/> 尋下手孔穴。然後方可不迷於所向。而其下手處。不<line/> <page num="073"/> 越乎敬之一字출처 : 유교넷 -
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答南養之[癸巳] / 기록자료>고도서 / 김양진前書。知三餘之工。在於或問。而能推究旨義。起疑發<line/> 難。可驗其不徒尋摘於文句之間。今又抱篋入山。溫<line/> 習舊讀。尤可見用意之專篤。不以已誦而便懈。不以<line/> 已知而自多。俛焉孜孜。有不得不措之心。循此以往。<line/> 必有無限好消息。甚尙甚尙。時文謝卻之示。亦出於출처 : 유교넷 -
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答南養之[甲午] / 기록자료>고도서 / 김양진承書。知讀魯論。而以孝弟忠信。爲初學當務云。此豈<line/> 特初學之務哉。聖人之道。不外是矣。子曰弟子。入則<line/> 孝。出則弟。行有餘力。則以學文。又曰言忠信。行篤敬。<line/> 蠻貊之邦。行矣。今賢史。旣讀得此書。而以此四字。爲<line/> 日用體驗之道。則於爲學之方。已占得基출처 : 유교넷 -
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答南養之[乙未] / 기록자료>고도서 / 김양진知行之不可偏廢。所示誠然。但知之不明。非眞知也。<line/> 行之不力。非實行也。必也好惡如色臭之眞切。遷改<line/> 如風雷之奮迅。然後可以有進。若只如此草草謄口<line/> 便休。則恐終無所得。華猛加警省。如何。好徑欲速。此<line/> <page num="077"/> 初學之출처 : 유교넷 -
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答李斗庸[星鎬○甲午] / 기록자료>고도서 / 김양진卽蒙惠訊。滿紙縷縷。悼光陰之易擲。憂學業之迷方。<line/> 體念乎家庭敎詔之遺意。而思欲求益於師友之間。<line/> 甚尙甚尙。記於令叔祖丈無恙之日。不以無似而外<line/> 之。猥以知己相處。然若以淺弊。謂有可法可師之實。<line/> 而使家庭賢子弟。欲爲之取效焉。則誠過矣。從遊之<l출처 : 유교넷 -
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答南養叔[浩良○庚子] / 기록자료>고도서 / 김양진春間。惠之以書。繼又左顧。而五朔病枕。報謝尙稽。將<line/> 何以酬其厚眷也。謹問㴱涼。侍餘研履珍相。簽面稱<line/> 謂。書中推借。太不近似。是何欲相長。而反塞其報復<line/> 之言也。見今長德俱空。道喪文弊。年少後進之有志<line/> <page num="080"/> 於此출처 : 유교넷 -
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與南建叔[聖模○己亥] / 기록자료>고도서 / 김양진送盡竆陰。始得一線春意。懷戀倍切。際玆獻發。省履<line/> 依穩。所業亦不浪度耶。弱年幹家。想不無妨奪之患。<line/> 而餘力則學。此聖人敎人爲學之道。苟志於學。何患<line/> <page num="086"/> 力之不足哉。歲月不與。幸及時努力。無負屢世期朘<line/> 之意也출처 : 유교넷 -
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答敬輔[庚寅] / 기록자료>고도서 / 김양진小宗練祭之疑。謬此詢及。沽於禮者。何敢僭易爲說。<line/> 而私問之地。不妨私相講究。略此貢愚。蓋幷有喪中<line/> 行祭之疑。本以同異宮論。初不計喪之輕重也。是以。<line/> 雜記。父母之喪將祭。而晜弟桸。旣殯而祭。如同宮。則<line/> 雖臣妾。葬而後祭。今宗婦練祥。雖本生舅喪在출처 : 유교넷 -
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答達民兄[乙亥] / 기록자료>고도서 / 김양진旣蒙衝寒歷顧。又承拔例垂問。種種感慰。况桑楡之<line/> 歎。雲樹之思。隱溢於辭旨之間。三復莊誦。足以起昏<line/> 而警惰也。伏惟侍。餘學履連護。日用觀翫。益有新得。<line/> 胤舍鼎侍父子而兼師友。世間何樂。可以代此。書中<line/> <page num="089"/> 鬢髮출처 : 유교넷 -
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與達民兄[丁酉] / 기록자료>고도서 / 김양진衰境承晤。非易事。尺紙候問曠不自致。豈怠於向德<line/> 而然。第緣情界悲悴。未暇自力於尋常寒溫之節也。<line/> 每因士友之從軒下來。輒聞氣力炳旺。榮衛矍鑠。迎<line/> 送動作之節。文字應酬之役。一如平日。歎仰歎仰。趁<line/> 此門祚衰敗之日。少輩之表表可仗者。相繼謝去。孤<출처 : 유교넷 -
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與聖輔別紙 / 기록자료>고도서 / 김양진月前宗婦之祥。聞有疑訟。濟卿變制。而諸喪人不受<line/> 變云。信否。此非大變節。且有先儒說可據。何不攷撿。<line/> 而致有顚錯於大事也。雜記曰父母之喪將祭。而晜<line/> 弟桸。旣殯而祭。如同宮。則雖臣妾。葬而後祭。又久不<line/> 葬除服條。<서명>通典</서명>曰凡婦喪夫爲출처 : 유교넷 -
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答仲賢[辛未] / 기록자료>고도서 / 김양진不意情訊。因風寄落。驚倒欣豁。洽如得海外奇音。因<line/> 審旅體事無損。今得移接他處。居寢稍適。想必有多<line/> 少頭緖。殊可仰慰。古人處患之道。本不欲求便求安。<line/> 然茍有便安之道。則亦豈肯捨此而取彼也。向因鞏<line/> 兄書。知座下近讀海槎錄。此政爲今日得力處。素患<출처 : 유교넷 -
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與繼孟[庚寅] / 기록자료>고도서 / 김양진<page num="095"/> 月前。一宵承晤。適會門雪尺㴱。此古人事也。而怳然<line/> 若身履其界。繼而鳶軒之奉。復討旬日穩景。得與遠<line/> 近朋儕。講論多少義理。<인명 type="자호">鵝湖</인명>與國之遊。所樂雖不同。<line/> 而爲樂則一也。今行儘不虛矣。春序출처 : 유교넷 -
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答繼孟 / 기록자료>고도서 / 김양진攻乎異端之攻字。書示如此。可知鄙見之落在一邊。<line/> 當惟命是聽。但求敎之地。不敢以疑於心者。蓄而不<line/> 洩。自歸於迷惑之科也。蓋異端之害。甚於洪水。自古<line/> 聖賢。有以道闢之。有以辭闢之。然其闢之也。必洞斥<line/> 其源委。竆覈其心術。使不得亂吾道而惑吾民。有如출처 : 유교넷 -
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與又成兄[丁亥] / 기록자료>고도서 / 김양진幷有喪。斬衰旣練後。遭齊衰。喪葬後持服之疑。曾於<line/> <page num="099"/> 鄙村。有此變節。己所講究見行。通攷中幷有父母喪<line/> 條。杜<인명 type="자호">元凱</인명>曰云云。此以分輕重各服其服而言也。<인명 type="이름">賀<line/> 循<출처 : 유교넷 -
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答又成兄 / 기록자료>고도서 / 김양진并有喪。斬衰旣練後。遭齊衰喪。出入時布葛兼帶之<line/> 說。與鄙見不合。蓋哀座之意。以爲只服布帶。則斬衰<line/> 之服。無所表見。故欲兼布葛持竹杖以倣古人包特<line/> 之制。然包特之義。本不如是。請以先輩見成說。略言<line/> 之。通攷中幷有喪條。<인명 type="자호">출처 : 유교넷 -
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答又成兄 / 기록자료>고도서 / 김양진幷有喪。持服包特之說。幸蒙反復。幾至歸窾。甚荷甚<line/> 荷。第腰帶之去布帶葛。手杖之去桐持竹。盛論似有<line/> 可據。然虞變之制。自家禮以後無之。然則齊衰未練<line/> 之腰絰。可以包斬衰之葛帶。豈可以出入時布帶之<line/> 故。而便去布而帶葛乎。至於杖。則通三年無隆殺之<l출처 : 유교넷 -
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答啓伯[丙申] / 기록자료>고도서 / 김양진向書才復。旋又垂訊。眷眷不遺之情。到患難時。乃見。<line/> 况滿紙百折。推原乎天人性命之說。指陳乎聖愚毫<line/> 釐之分。爲學之工夫有序。造道之階級分明。牖迷開<line/> 滯之方。不翅如引路㸃火。敢不佩服以爲弦韋也。但<line/> 養鎭資地魯下。習性懶怠。從師三十年。不無觀感於<출처 : 유교넷 -
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答啓伯 / 기록자료>고도서 / 김양진向行旣觀。同衰情面。且擎所惠珍緘。殆使人心目開<line/> 明。感領僕僕。因審服履連謐。呻吟之證。自是霰先之<line/> 候。回頭看擧。世人誰是無病過七旬耶。吾輩之到得<line/> 今日。亦稀矣。旣不能挽回彊壯氣力。則當絶嗜慾少<line/> <page num="110"/> 思慮。以출처 : 유교넷 -
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答族姪耆伯[弼洛○戊戍] / 기록자료>고도서 / 김양진<page num="113"/> 十日坐山水中。訂得好文字。討得好說話。儘是缺界<line/> 奇緣。别後腹猶果然。承拜惠訊。謹審靜體攝養。一向<line/> 康謐。山居閒適。日有翫賾之樂。養鎭才過旬日。遂成<line/> 朘八之人。回首看一生猷爲。無可向人言者。且日費<line/> 半餉於課출처 : 유교넷 -
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與芝澧僉座 / 기록자료>고도서 / 김양진歲薄如紗。伏惟僉體候萬護。<지명>訂窩</지명>遺文。曾見頭緖已<line/> 成。又聞謄出重本。此實斯文之幸。及此文獻斁敗之<line/> 際。猶可以扶竪得一線者。亶在於此書之成就。顧非<line/> 門生後學之責乎。但編帙浩穰。事力綿淺。入梓之道。<line/> 未可以時月期朘。最是遺事一通。출처 : 유교넷 -
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答族姪祈叔[永洛○丁亥] / 기록자료>고도서 / 김양진謬詢。本生幷有喪。受弔服色。於禮無明據。然出繼子<line/> 之爲本生父母。俱制朞年之服者。以其嫌於二本。非<line/> <page num="117"/> 以朞年之內有所壓屈而輕重之也。至於過朞而猶<line/> 爲心制者。以其餘哀在心。不敢自回於平人。非可以<line/> 服言也。今於출처 : 유교넷 -
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答祈叔 / 기록자료>고도서 / 김양진<page num="118"/> 所詢疑節。前旣略貢愚見。今又謬示。似不領肯。然區<line/> 區有疑於心者。不妨私相講究。故復此指陳。葢本生<line/> 親服之一周便除。自是孝子奪情之制。故聖人爲之<line/> 心喪之制。然表心而已。旣無所受之服。則終豈有受<line/> 變之節耶。未출처 : 유교넷 -
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答祈叔 / 기록자료>고도서 / 김양진本生并有喪。服色疑節。屢承俯詢。妄以愚見臆對。近<line/> <page num="120"/> 日偶見<국명>九思堂續集</국명>禮論劄疑。始得其說。<지명>密庵</지명>答潭<line/> 上問出后子。本生母喪中。本生父大祥變服。當以黑<line/> 笠素帶。行事。卒事反重服。云云。<지출처 : 유교넷 -
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與祈叔周永[喆洛○丙申] / 기록자료>고도서 / 김양진一入山而送盡三夏。近日露葉寒蟬。尤令人發懷想。<line/> 謹詢此時。僉履連相。邨秀輩年來肄業。漸次弛放。而<line/> 自昨冬以後。擧皆束書不讀。嬉戲是事。或尋逐田畞。<line/> 或閒說無根。以至才上學者。亦皆以土毬風禽。爲街<line/> 巷徵逐之具。謾不知誦讀著作爲何事。家無對案之<출처 : 유교넷 -
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答族姪淑憲[秀洛○辛未] / 기록자료>고도서 / 김양진施而不見報則輟。人之情也。君之於我。一書再書。而<line/> 又此寄問。眷係之情。何其勤且厚也。就審比來。旅體<line/> 欠和。不勝驚慮。葢君平日居家之際。終欠了喫辛耐<line/> 煩之工。猝以處之異域千里之外。其去家之思。離親<line/> 之懷。積襞心胷。致此病祟也。夫一身之中。一心爲출처 : 유교넷 -
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與族姪瑞五[瑞洛○壬辰] / 기록자료>고도서 / 김양진自送遠駕。課日旌懸。因抵建八書。得審旅體保重。已<line/> 是可慰。况所籲血忱。得恢公議。恩命有隕。幾百年<line/> 積鬰之事。有次第褒貤之階。固知斯文顯晦會有其<line/> 時。闔族方上手感祝。然十世未遑。不在於爵秩。則况<line/> 今大臣隱卒。適會其期。事有不偶。若失今不力。河水출처 : 유교넷 -
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答族叔季學[正壽○丁卯] / 기록자료>고도서 / 김양진意外珍緘。辭旨雋永。三復以回。頓覺鄙吝消歇。伏惟<line/> 承愉之外。果能料理餘力否。養鎭春夏來。憂端惱心。<line/> 鬢毛已星。病眼生花。時或對卷看閱。爲省愆補復之<line/> 道。而才過數紙。懈意旋至。苟有日夕強輔之益。則庶<line/> 可以奮發磨勵。而每株守塊處。放肆多而拘撿少。출처 : 유교넷