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答柳來鳳[致球] / 기록자료>고도서 / 정유곤<인명 type="자호">裕昆</인명>稽顙言。座下以<인명 type="자호">裕昆</인명>有重哀。旣蒙臨恤。荐承<line/> <page num="005"/> 書唁。仰認摯意。極爲感泣。謹審侍候。乍欠和適。仰<line/> 爲貢慮。奉攝有道。當卽復常矣。是祝是祝。裕昆頑<line/출처 : 유교넷 -
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答朴穉漢[致曄] / 기록자료>고도서 / 정유곤前月十八白。忽拜辱問。極荷盛意。而適在齊思之<line/> 中。未卽修謝。悚恨曷勝。春序已半。伏惟靜體。與時<line/> 和泰。對山聽泉。興趣自別。瞻誦倍切。裕昆神息日<line/> 耗。古紙遮眼。亦且廢閣。鎭日昏倒。只待符到而已。<line/> 第念座下。不我鄙夷。先施記存。已極感鐫。而復寄<출처 : 유교넷 -
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與朴穉漢 / 기록자료>고도서 / 정유곤迺者貶顧。頗慰涔寂。僅一㝛而反袂翩然。悵仰陡<line/> 切。炎候將極。伏惟靜屨起居。加衛保重。第有一言<line/> 僭貢者。奉翫來詩。無非贊詠乎聖學要訣。意溢辭<line/> 暢。其味無竆。苟非留心於天人性命眞實用工之<line/> <page num="009"/> 地。惡能有是。可尙출처 : 유교넷 -
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答朴穉漢 / 기록자료>고도서 / 정유곤八九分鬼。何思何慮。尙餘慕徒一念。每不禁擡首<line/> 疑眸於賢山暮雲之邊也。忽自無何。辱覆長牋。翩<line/> 然入手。奉讀以還。儘覺古人所謂沉痾祛體者。非<line/> 虛語也。矧又副之以瓊琚。之貺此等情味。又是老<line/> 來知舊中未易得者。而但其詞語之間。隱然有推<line/>출처 : 유교넷 -
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答柳孟仁[東鎭] / 기록자료>고도서 / 정유곤胤君見訪。袖致惠存。儘年近稀闊事也。中心喜躍。<line/> 已無可言。而况復書中所未及者。次第詳之於口。<line/> 老懷積鬱。極爲開豁。后㪅有日。謹問靜裏啓居。仍<line/> 衛康福。閤妹尙能扶杖理屐。往還數十里子舍。可<line/> <page num="013"/> 知氣力矍鑠。諸출처 : 유교넷 -
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與李常伯[彛祥] / 기록자료>고도서 / 정유곤胤哥見訪。叩審靜屨起居衛重。區區仰慰。<인명 type="자호">裕昆</인명>僅<line/> 保昔狀。不記何時。尊以昆犬馬之齒。及於杖鄕。投<line/> 之以淇澳孤節。護相步屨。使得以趍繩旋規。感領<line/> 至意。殊不敢㤀。而彼時筋力尙堪任足。束閣有年。<line/> 不知爲貴。近日閭출처 : 유교넷 -
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與柳濯叟[致皜] / 기록자료>고도서 / 정유곤斯文不幸。尊族兄<인명 type="자호">定齋</인명>先生。奄啓手足。梁摧之慟。<line/> 吾黨之所共相吊。而矧伏惟尊兄。師事五十年。不<line/> 出家而有博約講劘之樂。默禱百年。洪濟大業。人<line/> 事到此。安仰之痛。未卒之恨。有在於宗親之誼之<line/> 外也。悼慕歎傷。尢출처 : 유교넷 -
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與李玄民[在潗] / 기록자료>고도서 / 정유곤間合有相問之事。而老廢人事未果修禮。頃者無<line/> 望。坐奉賁儀。感恧之餘。喜浣無喩。第邐迆遊笻。爲<line/> 伴行所牽。信㝛作別。未得徹底披蘊。悵惘餘懷。迨<line/> 何可已。爲問曏行。歷幾仙窟。而所到芝。术滿山。薇<line/> 蕨飽雨。藥草登盤。薰香果腹。蕩滌塵世葷血。而庻<l출처 : 유교넷 -
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與金汝怕[性壽] / 기록자료>고도서 / 정유곤賢季氏喪變。承實驚怛。伏惟篤友沉慟。何可堪任。<line/> 不審昆仲胥譬。無至傷損。收名心魂料。理舊業否。<line/> 裕昆氣息雖存。精神日昏。只待朝夕就盡而已。此<line/> 去小孫。粗識趣向之方。而僻左孤陋。將無以開廣<line/> <page num="018"/> 知見。正其門路출처 : 유교넷 -
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答權休吉[永休] / 기록자료>고도서 / 정유곤相距一舍。靣晤之不易。勢固使然。而老懷懸仰。每<line/> 切憧憧。不意辱承存訊。時月已改。而尙未覆謝。自<line/> 訟逋慢。曷任少解。春事已晚。嫰綠芳敷。謹惟寓屨。<line/> 衛相持養。與時俱新。<인명 type="자호">裕昆</인명>久病心腹。日甚一日。但<line/> 苦視息支離출처 : 유교넷 -
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答柳道峻[致德] / 기록자료>고도서 / 정유곤承書有月。㪅切馳傃。謹惟寒候。尊堂體事萬康。省<line/> 棣起居湛勝。懋學日進。裕昆僅持視息。無足奉道<line/> <page num="020"/> 耳。斯文不幸。丈席奄棄後學。吾黨之所共相吊。而<line/> 矧惟尊史。義重恩㴱。安仰之痛。烏得不如示。俛仰<line/> 之間。祥期已출처 : 유교넷 -
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答柳大來[道長] / 기록자료>고도서 / 정유곤九分爲鬼。不數於人。久矣。賢必記存。每致書問。厚<line/> 意。何可㤀也。太和方流。品物日新。謹惟調節。以時<line/> <page num="025"/> 平復。聯牀討業。日有征邁耶。<인명 type="자호">裕昆</인명>昏憒特甚。卷中<line/> 之人。亦漸踈去。轉輾牀枕。日月출처 : 유교넷 -
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答朴生珽秉 / 기록자료>고도서 / 정유곤霎靣旋別。餘悵未已。忽此珍緘入手。如復對討。喜<line/> <page num="026"/> 可知也。但推借不倫。稱謂二字。尢非所堪。愧不知<line/> 何辭爲復也。來書。辨儒釋甚明。入頭處無可疑。在<line/> 自家用力之如何耳。然但禪學所謂上達者。其主<line/> 靜近似云爾。非출처 : 유교넷 -
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答朴生 / 기록자료>고도서 / 정유곤戀頭得書。喜浣可掬。矧惟無前乖霖。啓居平勝。課<line/> 田聽水之暇。必有人不及知而所樂者存。慰慰。老<line/> 拙氣血澌盡。遣日支離。有時感火。欲動拊顧。平日。<line/> 若有本領上得力。何不堪垂盡之候而情或失正<line/> 㢤。默念康節臨死言笑自若之氣象風采。而發喟<line/>출처 : 유교넷 -
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答朴生 / 기록자료>고도서 / 정유곤旬月之間。續接問札。勤意可感。第誤看多齒。有甚<line/> 聞見。抽將天人性命之原。而欲與之上下其論。恧<line/> 極顔騂。不知所答。然曾知君天資本自不凡。而竊<line/> 慨夫看其氣象。頗以門地之未顯。自畫而止耳。今<line/> 見來詩與書。煞有沉潛和螀之味。異於前時。苟無<line/출처 : 유교넷 -
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答朴生 / 기록자료>고도서 / 정유곤<page num="033"/> 今十日朝。情幅自無何至。忙手披讀。乃初二日發<line/> 也。何處浮沉如此。旱餘之霈。大慰農望。但恨晩也。<line/> 炎蒸㪅肆。寓屨何似。翫索之功。㴱似一日。老拙卽<line/> 地溘然。未爲昏狀不足。而一縷支離。秖自苦劇耳。<line/> 所求乎朋友。출처 : 유교넷 -
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與朴生 / 기록자료>고도서 / 정유곤日間。聞君遭人所不可堪之惡景。愕然心惻。不知<line/> 將何辭以慰。止慈鍾愛之情也。才不才。亦各言其<line/> <page num="035"/> 子。聖人之言。然這間寃惜。亦豈無別。吾亦中年。重<line/> 傷於此。中心抱恨。不止䑛愛。未免因是而損壞眞<line/> 天。誤了一生。출처 : 유교넷 -
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與檜雪族叔[復休] / 기록자료>고도서 / 정유곤曠闕拜候。伏切慕仰。比日寒酷。侍饋哀體萬支。仰<line/> <page num="036"/> 祝無任。<인명 type="자호">裕昆</인명>侍患轉添。情私㦖迫。道院發通。首謀<line/> 何處。製詞其誰。<인명 type="이름">孟子</인명>曰鄕鄰有闘。閉戶可也。此通<line/출처 : 유교넷 -
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與東淵族叔 / 기록자료>고도서 / 정유곤雨則正當其時。但久陰爲悶。謹候際玆。重堂氣體<line/> 萬康。省下屨用勝相否。<인명 type="자호">裕昆</인명>侍候粗寧。私幸。間者。<line/> 與<인명 type="자호">景烈</인명>聖宗。來栖<건물>山水亭</건물>。殘紅嫰綠。山禽叢蝶。獻<line/> <page nu출처 : 유교넷 -
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與東淵族叔 / 기록자료>고도서 / 정유곤頃日一宵團話。迨尙慰悅。伏問至寒。層堂氣體萬<line/> 安。省下學屨勝相。裕昆重候。感寒彌留。煎悶無喩。<line/> 第自家隔滯之證。近得稍可。<인명 type="자호">景烈</인명>兄來與同處。<line/> <page num="040"/> <인명 type="자호">景烈</인출처 : 유교넷 -
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與東淵族叔 / 기록자료>고도서 / 정유곤曏者霎奉。耿結不能㤀。溫凉適宜。伏惟重堂氣力。<line/> 加衛萬康。定下屨用淸福。聞近做時文。竊想平日<line/> 蓄積富矣。其發必贍敏。取科第如拾芥耳。且以高<line/> 明之積學。陞之廊廟。際會昌辰。仰而明君德。俯而<line/> 新民彝八。路囿於壽域。三都作於禮樂。世道昇平。<lin출처 : 유교넷 -
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與族叔大臨[倫休] / 기록자료>고도서 / 정유곤追堂數日承晤。實是老年勝事。而以房下欠寧。未<line/> 克圓滿而罷佇。立惘惘不。自爲心。日間轉聞。尙未<line/> 坦常。易添難復。吾儕例候。而平日相嚮之情。不覺<line/> 寤寐馳貢也。<인명 type="자호">裕昆</인명>卒嬰寒疾。咳喘乖常。穀道全廢。<line/> 只付之造物。無출처 : 유교넷 -
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與族叔應瑞[龍休] / 기록자료>고도서 / 정유곤阻懷無時不戀戀。冬日頗煖。伏惟服體將息。連相<line/> 衛重。<인명 type="자호">裕昆</인명>偶得暴痢。累日不止。未知此將究竟之<line/> 候耶。就有所仰控者。橫溪禮書營刋。已有年矣。揆<line/> 以道理。不得不出力相助。而事不從心。雖未能趨<line/> <page nu출처 : 유교넷 -
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答族叔聖路[鐸休] / 기록자료>고도서 / 정유곤迺者胤。從袖手敎枉顧。感實兦量。而擎讀未半。旋<line/> 不勝赧然汗背也。房下。錯認悾悾陋姪。謂或有及<line/> 人之道。命小孫。挾笈從之。修辭致敬。殆若地尊望<line/> 重者然。何㦲。其時。不惟賢胤卽旋。有不敢索言仰<line/> 覆。迨闕謝儀。亦欠禮進之義。未知房下原諒此情<lin출처 : 유교넷 -
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與族姪景古[始儉] / 기록자료>고도서 / 정유곤迺者。獲奉十年前顔範於吟病無聊之中。古人所<line/> 謂不覺沉痾祛身者。實非虛語也。喜不自勝。而賢<line/> 者事勢。有難淹久。才一㝛而別。悵惘之懷殊。異少<line/> 年日易前期之時。黯黯馳情。一夕九往於聖山水<line/> <page num="050"/> 㦲之間也。花事正爛。출처 : 유교넷 -
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答族叔聖由[道休] / 기록자료>고도서 / 정유곤應震來。伏承辱覆。滿紙繾綣。辭意懇摯。感荷兦量。<line/> 第近日。知房下另加䇿勵。故寒暄之餘。謾及贅語。<line/> 奉審來示。隱然有因瞽說而悱憤者然。是雖自發<line/> 於謙虛求益之至意。然自顧枵然。何以得此。蹙蹙<line/> 愧汗。不知所以爲謝也。然倘不以下體而棄其葑。<line출처 : 유교넷 -
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與族叔聖由 / 기록자료>고도서 / 정유곤歲改月圓。音聞漠如秦越。不但懷仰倍常。顧惟歲<line/> 賀之禮。亦漸不擧。門風之日頹。良可咄歎。伏惟棣<line/> 牀服屨。茂膺新祉。<인명 type="자호">裕昆</인명>寒感仍夾。㝛痾肆虐。雪封<line/> 寒牕。吟伏被裏。反不如溘然之爲安也。前者。以二<line/> 月講會之意。書출처 : 유교넷 -
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與宗孫景一[鎭魯] / 기록자료>고도서 / 정유곤不相見。歲匝而春半。不禁思想忉忉。日氣頗煖。未<line/> 審萱闈體事康泰。省下調愼。漸得向復耶。裕昆依<line/> 昔昏憒耳。曏於追堂。遇其處族人。聞道君居家處<line/> <page num="055"/> 族節度。乃知君實有意於此事者。喜不成寐也。蓋<line/> 吾家家學。自來有출처 : 유교넷 -
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與景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤蓮亭霎別。迨悵不己。謹問日間侍懽彩屨增勝。昆<line/> 勞攘之餘。神散氣耗。頹頓莫振。例也柰何。大學序。<line/> 采而輯之吐。君去後。默誦再三。口忽走去。乃乃加<line/> 意省念。依然舊日讀時吐。而亦必有所受處也。㪅<line/> <page num="059"/> 思之如何。曏출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤<page num="060"/> 頃於無望。季君袖書來訪。浣喜殊別。秋氣漸高。侍<line/> 彩聯學有相。老拙厭食日甚昏。闒欲盡。其可久乎。<line/> 向所奉凂數段說話。非有所見聞。只偶然發者。而<line/> 若有所領略者然。安知非自欺而欺人乎。旋切愧<line/> 恐。而第多君之勇於출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤示喩。月朔壽親之禮。不顧傀人嗤㸃。驀直行之。令<line/> 人㴱喜。<인명 type="이름">孟子</인명>曰堯舜之道孝弟而已。苟能推類篤<line/> <page num="062"/> 行。各極其趣。不患不到聖賢地位。下不失柳開仲<line/> 塗之家法矣。亦足以貴一門而化鄕風。拙之過출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤伏枕喘喘。惠墨落自無何。忙手披翫。頓惺沉昏睡<line/> 似之精間。已積日。不審侍患平復。懽養友屨湛勝。<line/> 老拙神氣。日就坎陷。朝夕待盡而已。向陳妄言。都<line/> 恃相厚之誼。細悉來示。披露眞情。古不云乎。江海<line/> 雖左。長於百川以其卑也。持此心不解。來日進就。<li출처 : 유교넷 -
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與景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤大化方流。品物增新。懸懸馳情。尢倍。謹惟侍奉體<line/> 候。對時康旺。定省棣樂湛勝。餘力佔畢。有甚見得。<line/> 儒者之所謂學。只爲吾心之不如聖人也。聖人之<line/> 心。仁而已。所謂仁者。心無私欲。卽是全體也。然須<line/> 於此處。識得生意融融之氣象。乃有所得。旣有所<li출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤惠存慰沃。謹審侍奉體節萬康。棣樂連勝。尋數之<line/> 事。日有課程。而所讀何書。載在方䇿。皆是聖賢至<line/> 言明訓。所謂聖賢先得我心之所同然者。於是乎<line/> 在焉。故所以讀書爲進學之階也。君方年氣彊壯。<line/> <page num="071"/> 汲汲用力之日。歲不출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤所詢祥後晨昏省拜。尙依生事之義。而開戶周旋。<line/> 僾然如有見乎其位。則實出於人子不容已之情<line/> 也。無服之殤。若有設靈之儀。前軰必有論說。以無<line/> 說。可知其無此節也。喪人行服。不得已改爲。則雖<line/> 無時改造。似無所碍耳。近聞哀所爲。皆出於爲親<line/>출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤外制才闋。歲色忽改。緬惟孝思慨廓之痛。拊時益<line/> <page num="074"/> 新。不審體昔日顧復期愛之念。昆仲自愛珍嗇。博<line/> 約之功。不解日進耶。老拙凡節。可謂時分消落。古<line/> 紙遮眼。亦全廢却。大抵學問之道。其門户階級。先<line/> 聖賢爲萬世開示출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤迺者手書。喜審棣屨湛勝。有聯槧之樂。戀頭慰沃<line/> 甚大。第恨便斷稽覆耳。旱餘雨。沛溪漲。物物增輝。<line/> 對山聽泉。一時好意思。死魄如朏。竊想君高倚危<line/> 欄。胷襟益復灑然矣。但田家作苦。庭內未免數日<line/> 騷騷。亦不害爲閭井光景耶。來示。<인명 type="이출처 : 유교넷 -
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答景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤胤哥帶書見訪。以審竆寒棣屨湛嗇。做甚事。讀何<line/> 書。老拙僅支視息。憲孫與後孫和。挈五六童子。入<line/> <page num="080"/> 鳳林寺。或以文字。反復商論。稍以慰涔寂。書中。累<line/> 累自明。似不必如是張皇。或者君阮府。悶君之涉<line/> 世太迂。欲藉출처 : 유교넷 -
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與景一 / 기록자료>고도서 / 정유곤日者。有傳誦君答追堂會中書。辭令須欠溫平。似<line/> 有激發於門中待我輕之意。間見圭角。如俗流軰<line/> 無學識見聞者。小有不愜於心。則直任血氣。不顧<line/> 長少之節。而務中己見者然。未知讀書三十年。所<line/> 得何居。反不如初不入指目中者之爲愈也。老先<line/> 生출처 : 유교넷 -
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與追遠堂會中 / 기록자료>고도서 / 정유곤伏惟僉體候康謐。瞻詠罙㴱。竊覸邇來門風。政賈<line/> 生所謂痛哭長太息者也。蓋雖衰世大同之運。而<line/> 未有甚於吾宗者。未必不專由於廢讀書而沒知<line/> 見。故以春中講學之意。略有所播諭矣。未知各村<line/> 著實勸課否。今㪅思之。則三月似欠差晩。進以二<line/> 月望출처 : 유교넷 -
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與追遠堂會中 / 기록자료>고도서 / 정유곤阻懷無異飢渇。伏惟僉候動止萬重。近日閒看古<line/> 紙。<인명 type="자호">伊川</인명>先生之言。曰凡人家法。月爲一會。以合族<line/> 相與爲禮。使骨肉之意。常相通。骨肉日踈者。只爲<line/> 不相見情不相接爾。此言儘有味。前望。家兒之行。<line/> <page n출처 : 유교넷 -
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與環皐族中 / 기록자료>고도서 / 정유곤伏惟僉體動靜萬衛。<인명 type="자호">裕昆</인명>視息僅依。而但近日。中<line/> 夜撫枕而不能自已者。蓋以闔族頷顑之狀。其何<line/> 能支度也。自祖宗視之。無論親疏遠近。皆是一氣<line/> 通連。其何忍岸視而不思所以救濟乎。社榖固知<line/> <page num="출처 : 유교넷 -
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答或人 / 기록자료>고도서 / 정유곤方佇來顧。手滋入手。吟病無憀之中。爲一開慰。矧<line/> 審重侍體度。迓新增福。省下餘力。程課穩篤。何溯<line/> 賀如之。老拙自歲前㝛證。夾發寒感。尙未離寢席<line/> 良苦。所讀今幾垂畢耶。吾於後生。每惓惓開誘者<line/> 有說焉。凡讀書。本非爲文詞。要學古人所以爲人<line출처 : 유교넷 -
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與再從孫鎭和 / 기록자료>고도서 / 정유곤兩月間。再次得汝書。從審客苦別無大頉。慰甚。邇<line/> 來泄痢之證。一網世界。漢中。能免否。㪅切紆鬱。汝<line/> 所管事。今已結梢。似㪅無慮。何不卽歸。而仍蹲至<line/> <page num="089"/> 此也。古人以投足紛華之場。而不能無受變。每多<line/> 爲戒。雖爲출처 : 유교넷 -
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寄孫鎭憲 / 기록자료>고도서 / 정유곤略聞梗槩。知無欠狀。爲慰。但所栖狹窄。寢處不便<line/> <page num="090"/> 云。爲悶也。所讀<서명>心經</서명>。尙未畢耶。凡讀書。必先將心<line/> 平淡。視義理。徐徐推究。若強把心氣。急迫求之。則<line/> 反生心恙。而畢竟無毫末有得。若再三思量不得。<li출처 : 유교넷 -
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寄鎭憲 / 기록자료>고도서 / 정유곤日者。忽思<인명 type="이름">朱子</인명>有論性氣之說。而驟看則易於錯<line/> 認者。節略其要。而足解于下以往。細審而反復也。<line/> 答趙致道書。曰所疑理氣之偏。若論本原。則有<line/> <page num="091"/> 理然後有氣。故理不可以偏全論。若論稟賦。則출처 : 유교넷 -
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寄鎭憲 / 기록자료>고도서 / 정유곤知日間無他狀。可慰。兒曹能著心勤課。勝似在家<line/> <page num="095"/> 耶。家中大小致。皆依耳。醫書云三㪅不寐。血不歸<line/> 心。讀書之法。不必以懸梁達宵爲貴。當以夙興夜<line/> 寐爲節度。不使氣血傷損疲乏。精旺神全。字畫分<line/> 明於目。旨意領略출처 : 유교넷 -
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寄鎭憲 / 기록자료>고도서 / 정유곤<page num="096"/> <인명 type="이름">朱子</인명>答石子重論語行有餘力則以學文之說。曰<line/> 此章所論。殊不分明。大率行有餘力。只是行此數<line/> 事之外。有餘剰底工夫。方可將此工夫去學文藝<line/> 耳。非謂行到從容地位。爲有餘力。而必如此然後<l출처 : 유교넷 -
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寄鎭憲 / 기록자료>고도서 / 정유곤大抵人之病痛。皆在於㤀已逐物便爲枵然空殼<line/> 之人。故或對人或爲客。強作收歛。執顔整㯲。而言<line/> 語動作。不相管涉。如人舍其家。而常耽遊在外。一<line/> 日歸家。則凡百鋪置。俱爲生靣。而不省其何如措<line/> <page num="098"/> 害苗。盡吾之所當爲출처 : 유교넷 -
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寄鎭憲 / 기록자료>고도서 / 정유곤<인명 type="이름">朱子</인명>答<인명 type="이름">宋容</인명>之書。曰所諭。讀書不能有疑。此初學<line/> 之通患。蓋緣平日讀書。只爲科擧之計。貪多務得。<line/> 不暇子細意思。長時忙迫。凡看文字。不問精粗一。<line/> 例只作如此涉獵。今當㴱以此事爲戒。洗滌출처 : 유교넷