멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총641,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
388101
심성지(沈誠之) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1831~1904. 본관은 청송(靑松). 자는 사행(士行). 호는 소류(小流). 1848년 둔와 유양흠(柳養欽)에게 중용(中庸)을 배우면서 그의 문하가 되었다. 1888년(고종 25) 학행으로 의금부도사(義禁府都事)에 천거되고, 1894년 돈령부도정(敦寧府都正)에 승출처 : 유교넷 -
388102
황하흠(黃夏欽) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1862~1912. 본관은 평해. 자는 효약(孝若). 호는 가은(稼隱). 큰아버지 만은백공에게 글을 배웠다. 성인이 되어서는 산중에 살았는데 벼슬에는 관심이 없고 학문에만 열중했다. 황하흠은 아버지 황재곤이 병으로 누워있을 때, 아버지의 대변 맛을 보는 등 많은 효도출처 : 유교넷 -
388103
임용상(林龍相) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1877~1958. 본관은 나주(羅州). 자는 충서(忠瑞). 호는 중호(中虎). 민응용 문하에서 수학했다. 1905년 을사조약이 체결되자 의병을 일으켜 동해창의군(東海倡義軍)을 조직하고, 대장으로 추대되었다. 1907년 4월 정용기(鄭鏞基)의 산남창의진(山南倡義陣)에출처 : 유교넷 -
388104
이석(李碩) / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원?~?. 본관은 진성(眞城). 진성이씨(眞城李氏)의 시조이다. 고려말 진보현리(眞寶縣吏)로서 생원시(生員試)에 합격했다. 아들 송안군(松安君) 이자수(李子脩)의 귀(貴)로서 봉익대부(奉翊大夫) 밀직사(密直司)에 증직(贈職)되었다.출처 : 유교넷 -
388105
권준(權晙) / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원?~?. 본관은 안동(安東). 자는 경인(景寅). 호는 송만(松巒). 1592년 임진왜란 때 아버지 귀암공의 명을 받아 곽재우 의진이 있는 화왕산성의 의병진에 참여하였다. 의진에서 성을 지킬 때 통달한 전략을 세워 모든 전투에서 승리하게 했다. 전란이 끝난 후 임금께출처 : 유교넷 -
388106
권명리(權明利) / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원?~?. 본관은 안동(安東). 호는 만취당(晩翠堂). 안동권씨 급사중공파(給事中公派)의 파조 권형윤(權衡允)의 5세손이다. 관직은 사옹원 직장(司饔院 直長)을 지냈다. 청송군 안덕의 탁월한 재산가이고, 자녀들에게 분재(分財)한 《허여문기(許與文記)》는 《경북지방 고문출처 : 유교넷 -
388107
남민(南敏) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원712~782. 영양(英陽) 남씨시조(南氏始祖). 자는 사성(士誠). 초명(初名)은 김충(金忠). 당나라 여남 사람으로 일본에 사신으로 갔다가 돌아오던 중 풍랑을 만나 신라에 표류하였다. 경덕왕은 여남의 남을 성으로 하사하고, 영의공에 봉하고 영양현에 살게 하였다.출처 : 유교넷 -
388108
권춘란(權春蘭) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1539~1617. 본관은 안동(安東). 자는 언회(彦晦). 호는 회곡(晦谷). 구봉령(具鳳齡)·이황(李滉)의 문인. 1592년 임진왜란시 의병장 김윤명(金允明)의 휘하에서 의병활동을 하였다. 말년에는 병을 핑계로 학문을 닦으며 보냈다.출처 : 유교넷 -
388109
정담(鄭湛) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1548~1592. 본관은 야성(野城). 자는 언결(彦潔). 호는 일헌(逸軒). 1583년 무과에 급제하였다. 청주목사로 부임하던 중 1592년 임진왜란이 일어나 김제군수로 제수되었다. 7월초 전주를 점령하려는 고바야카와(小早川隆景) 휘하의 일본군들과 웅치(熊峙)에서출처 : 유교넷 -
388110
오극성(吳克成) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1559~1617. 본관은 함양(咸陽). 자는 성보(誠甫). 호는 문월당(問月堂). 조선 중기 무신. 1594년 무과에 급제하였다. 임진왜란 때 소식이 두절된 삼남지방에 달려가 전황을 가져오자 사복시주부(司僕寺主簿)가 되었다. 1598년 아우 이윤성(李允成)과 통제사출처 : 유교넷 -
388111
조검(趙儉) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1570~1644. 본관은 한양(漢陽). 자(字)는 자약(子約). 호(號)는 수월옹(水月翁). 7세에 아버지, 어머니 상을 당하고 조모 오씨부인 밑에서 자랐다. 조모를 섬기기가 부지런하고 극진히 봉양하였다. 1592년 임진왜란이 일어나자 향병(鄕兵)을 결성하고 군량을출처 : 유교넷 -
388112
조임(趙任) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1573~1644. 본관은 한양(漢陽). 자는 자중(自重). 호는 사월(沙月). 임진왜란이 일어나자 20세의 나이로 형 수월(水月) 조검(趙儉)과 곽재우 의진에 참여했다. 1627년 후금이 쳐들어와 군량미가 부족하자 조정에서 군량미를 모으라는 명령을 내렸다. 조임은출처 : 유교넷 -
388113
오흡(吳潝) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1576~1641. 본관은 함양(咸陽). 자는 선원(善源). 호는 용계(龍溪). 문월당 오극성(吳克成)의 아들이다. 1621년 광해군 때 영남유생들과 역신 이이첨을 참하도록 연명소(聯名疏)를 올렸다. 1638년 삼전도의 굴욕을 겪자 귀향하여 초옥을 짓고 은거하였다.출처 : 유교넷 -
388114
정영방(鄭榮邦) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1577~1650. 본관은 동래(東萊). 자는 경보(慶輔). 호는 석문(石門). 우복 정경세(鄭經世)의 문하에서 성리학(性理學)을 수학하였다. 선조 38년(1605) 생원진사시에 합격했으나, 광해군이 즉위하여 실정(失政)을 거듭하자, 벼슬을 단념하고 학문으로 일생을출처 : 유교넷 -
388115
이시명(李時明) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1590~1674. 본관은 재령(載寧). 자는 회숙(晦叔). 호는 석계(石溪). 조선 후기의 학자. 1612년(광해군 4) 사마시에 합격하여 성균관에 들어갔으나, 광해군의 난정을 보고 과거를 단념하였다. 1636년(인조 14) 병자호란의 국치를 부끄럽게 여겨 은거하였출처 : 유교넷 -
388116
오익(吳瀷) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1591~1671. 본관은 함양(咸陽). 자는 성원(性源). 호는 우재(愚齋). 문월당 오극성(吳克成)의 아들로, 향시에 12차례 합격했으나 대과에는 합격하지 못 했다. 1636년 남한산성의 치욕을 듣고 세상에 나갈 생각을 끊고 귀향하였다. 이후 청기에 청계정(靑溪亭출처 : 유교넷 -
388117
오연(吳潝) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1598~1669. 본관은 함양(咸陽). 자는 덕원(德源). 호는 취수당(醉睡堂). 오극성의 아들이며, 1634년 음보(蔭補)로 내금위 선략장군(內禁衛宣略將軍)이 되었다. 그리고 충무위부사과 정략장군(忠武衛副司果定略將軍)과 충무위부사용(忠武衛副司勇)을 역임하였다. 1출처 : 유교넷 -
388118
장씨부인(張氏夫人) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1598~1680. 본관은 안동(安東). 실명은 장계향(張桂香). 경당 장흥효(張興孝)의 딸로 재령이씨 석계 이시명(李時明)의 계실로 출가하였다. 인덕과 명망이 자자하였고, 자녀들 교육에 힘을 쏟았다. 재령이씨 가문이 크게 일어나는데도 큰 역할을 했으며, 신사임당(申출처 : 유교넷 -
388119
권상길(權尙吉) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1610~1674. 본관은 안동(安東). 자는 자정(子貞). 호는 남곡(南谷)·근리재(近裏齋). 조선 중기의 학자. 1635년 사마시에 합격하여 성균관에 입학하였다. 1661년 남별전 참봉으로 부임하는 중 삼전도비를 보고 분개하여 낙향하여 학문연구와 후진양성에 전념하출처 : 유교넷 -
388120
이숭일(李嵩逸) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1631~1698. 본관은 재령(載寧). 자는 응중(應中). 호는 항재(恒齋). 석계 이시명(李時明)과 장씨부인(張氏夫人)의 아들이다. 젊은 시절부터 과거보다는 경학 연구와 심성 수련에 힘을 쏟았다. 1692년 의령현감(義寧縣監)에 제수되어 백성을 위한 행정을 하니출처 : 유교넷 -
388121
권태시(權泰時) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1635~1719. 본관은 안동(安東). 자는 형숙(亨叔). 호는 산택재(山澤齋). 조선 중기 문신·학자. 1690년 학행으로 천거되어 장악원 주부에 임명되었다. 1694년 남인이 화를 당한 갑술옥사로 관직생활을 마쳤다.출처 : 유교넷 -
388122
조시광(趙是光) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1669~1740. 본관은 한양(漢陽). 자는 계만(戒滿). 호는 주강(注江). 1711년(숙종37)에 사마시(司馬試)에 합격했으나, 별시(別試)에는 여러번 떨어지자 1718년(숙종44) 무렵 과거의 뜻을 접었다. 조시광은 의리와 가법을 엄격하게 다스렸다. 집안 부녀출처 : 유교넷 -
388123
이복환(李復煥) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1682~1727. 본관은 재령(載寧). 자는 내경(來卿). 호는 노계(魯溪). 1700년 조부 갈암 이현일(李玄逸)이 안동의 금수(錦水)에서 도를 강론하자 많은 선생들이 찾아와 그 사이에서 배움을 가졌다. 1714년 큰 형님의 초상을 겪고 조카를 데리고 옥산(玉山)출처 : 유교넷 -
388124
조상태(趙相泰) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1704~1774. 본관은 함안(咸安). 자는 중호(重?). 호는 계암(溪巖). 1734년 성균시에 응시하기 위해 시험장에 갔으나 혼탁한 과거규정을 보고 시험을 단념하고 학문에 힘쓰게 되었다. 만년에는 가솔들을 데리고 석보면 소계동으로 옮겨와서 소계동 함안조씨 입향조출처 : 유교넷 -
388125
조운도(趙運道) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1718~1796. 본관은 한양(漢陽). 자는 성제(聖際). 호는 월하(月下). 아우 조진도가 과거에 급제하였으나 당시 집권하던 노론들이 조부 조덕린(趙德隣)이 복관되지 않았는데 손자가 과거에 급제하는 것은 부당하다고 하여 삭과의 명이 내려졌다. 이 일로 조운도는 향출처 : 유교넷 -
388126
조진도(趙進道) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1724~1788. 본관은 한양(漢陽). 자는 성여(聖與). 호는 마암(磨巖). 1759년 증광별시에 선발되었고, 복시에서 병과에 급제했다. 그러나 조부 조덕린(趙德隣)이 복관되지 않았다는 이유로 홍패를 환수당했다. 이 일로 은거하며 세상에 관심을 끊었다. 1778년출처 : 유교넷 -
388127
조술도(趙述道) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1729~1803. 본관은 한양(漢陽). 자는 성소(聖紹). 호는 만곡(晩谷). 조희당의 다섯째 아들이다. 조부 조덕린(趙德隣)이 당쟁에 희생되었는데, 그 영향으로 형 조진도(趙進道)의 과거시험 합격을 삭과하자 과거에는 나가지 않고 학문에만 전념하였다. 1762년 월출처 : 유교넷 -
388128
조언유(趙彦儒) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1767~1847. 본관은 한양(漢陽). 자는 경진(景珍). 호는 심재(心齋). 18세기 말엽부터 19세기 중엽 영양에서 활동한 시인이자 학자이다. 1813년 생원에 합격하였으나 벼슬에 나아가지 않았다. 만곡 조술도(趙述道)의 제자이고 외숙인 입재 정종로(鄭宗魯, 1출처 : 유교넷 -
388129
조성복(趙星復) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1772~1830. 본관은 한양(漢陽). 자는 규응(奎應). 호는 학파(鶴坡). 만곡 조술도(趙述道)에게 수학했으나 과거에 나가지 않고 경학에 힘썼다. 만년에는 일월면에 학파정(鶴坡亭)을 세워 유유자적하였다. 운곡(雲谷) 이희발(李羲發), 다산(茶山) 정약용(丁若鏞)출처 : 유교넷 -
388130
조홍복(趙弘復) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1773~1841. 본관은 한양(漢陽). 자는 치중(穉重). 호는 망운(望雲). 1807년 사마시에 합격하여 성균관에 유학했다. 부친이 세상을 떠난 후에는 출사하지 않고 향리에서 어려운 사람들을 구휼하는데 힘썼다. 만년에는 망운정(望雲亭)을 지어 후진을 양성하였다.출처 : 유교넷 -
388131
금희성(琴熙星) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1778~1849. 본관은 봉성(鳳城). 자는 규응(奎應). 호는 약천(藥泉). 일곱살에는 한번 듣고 바로 깨달아 번거롭게 가르침을 받지 않았다. 남와(南窩) 조내송(趙來松)의 문하에서 배우고 익혔다. 학파(鶴坡) 조성복(趙星復), 고은(古隱) 조거남(趙居南)과 교유출처 : 유교넷 -
388132
조언관(趙彦觀) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1805~1870. 본관은 한양(漢陽). 자는 용빈(用賓). 호는 하담(荷潭). 어려서부터 큰아버지인 망운공(望雲公) 조홍복(趙弘復)에게 글을 배웠다. 과거공부를 해서 명성을 날리고자 했으나 급제하지 못하고, 과거공부를 그만두고 주자서(朱子書)를 취하여 공부했다. 문출처 : 유교넷 -
388133
김도현(金道鉉) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1852~1914. 본관은 김녕(金寧). 자는 명옥(鳴玉). 호는 벽산(碧山). 한말 항일 의병장. 1896년 의병을 모아 청량산에서 기병하였다. 영양에 영흥학교를 세워 육영사업에 힘쓰다가 1914년 부친이 세상을 뜨자 영해의 관어대에서 투신자살하였다. 1962년 건출처 : 유교넷 -
388134
김상진(金尙振) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1864~1936. 본관은 양근(楊根). 자는 성옥(聲玉). 호는 초계(蕉溪). 과거에 뜻을 두지 않고 고향에서 농사를 지으며, 학문에 뜻을 두고 지냈다.출처 : 유교넷 -
388135
오일도(吳一島) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1901~1946. 본관은 낙안(樂安). 호는 일도(一島). 본명은 희병(熙秉). 경성 제일고등보통학교를 졸업하고, 1923년 일본 동경의 입교(立敎)대학 철학부에 입학하고 공부를 마쳤다. 귀국 후 서울 근화학교에서 교사로 재직했다. 1934년 《시원(詩苑)》을 창간출처 : 유교넷 -
388136
조지훈(趙芝薰) 출생 / 유교문화>지역연표 / 한국국학진흥원1920~1968. 본관은 한양(漢陽). 본명은 동탁(東卓). 일제강점기 이후 활동한 시인으로, 청록파 시인 중 한 사람이다. 1939년 <문장>지에 <고풍의상>과 <승무>를 추천받아 문단에 등장하였다. 광복 후 조선어학회 「중등국어교본」편찬원, 진단학회의 「국사교본출처 : 유교넷 -
388137
김확 / 유교문화>인물 / 김확출처 : 유교넷 -
388138
조준도 / 유교문화>인물 / 조준도출처 : 유교넷 -
388139
황학 / 유교문화>인물 / 황학출처 : 유교넷 -
388140
조연 / 유교문화>인물 / 조연출처 : 유교넷 -
388141
신즙 / 유교문화>인물 / 신즙출처 : 유교넷 -
388142
신연 / 유교문화>인물 / 신연출처 : 유교넷 -
388143
김몽화 / 유교문화>인물 / 김몽화출처 : 유교넷 -
388144
조수도 / 유교문화>인물 / 조수도출처 : 유교넷 -
388145
권준 / 유교문화>인물 / 권준출처 : 유교넷 -
388146
권렴 / 유교문화>인물 / 권렴출처 : 유교넷 -
388147
권명리 / 유교문화>인물 / 권명리출처 : 유교넷 -
388148
민추 / 유교문화>인물 / 민추출처 : 유교넷 -
388149
윤충우 / 유교문화>인물 / 윤충우출처 : 유교넷 -
388150
임용상 / 유교문화>인물 / 임용상출처 : 유교넷