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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문15] / 기록자료>고문서 / 전주 손비 희월손씨(孫氏)의 여자 노비인 희월(希月)이 경오년(庚午年 : 1870) 3월 20일에 상전댁(주인댁) 소유의 밭을 전문(錢文) 75냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 대신 팔아준 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 이씨(李氏)의 차동출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문16] / 기록자료>고문서 / 전주 치진치진(致震)이 기사년(己巳年 : 1869) 11월에 쓸 돈이 필요하여 대대로 물려 받아 관리해 온 밭을 전문(錢文) 70냥(兩)을 받고 익흠(益欽)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 이진용(李震龍)이며 문서 작성자는 치숭(致崧)이출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문17] / 기록자료>고문서 / 답주 최익천최익천(崔益天)이 함풍(咸豊) 1년(1851) 1월 29일에 급히 쓸 데가 있어서 대대로 물려 받아 경작해 온 논을 전문(錢文) 12냥(兩)을 받고 신치영(申致英)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 김형학(金瑩鶴)이며 문서 작성자는출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문18] / 기록자료>고문서 / 답주 노 계홍노비 계홍(桂紅)이 광무(光武) 11년(1906) 10월 18일에 본인 소유의 논을 전문(錢文) 60냥(兩)을 받고 노비 영세(永世)에게 매도한 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증을 하고 문서를 작성한 자는 노비 화심(化心)이다. 하단에 이후 문제가출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문19] / 기록자료>고문서 / 표주 권수경권수경(權秀磬)이 광서(光緖) 11년(1885) 5월 3일에 흉년이 들어 먹고 살 길이 없어 대대로 데리고 살던 노비 한심(漢心)의 11살된 넷째 아들을 전문(錢文) 50냥(兩)을 받고 외6촌형인 신연호(申鍊浩)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한다는 영수증 형식의 표문(表출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문20] / 기록자료>고문서 / 답주 상인 김상주(喪主)인 김씨(金氏)가 함풍(咸豊) 5년(1856) 4월 13일에 대대로 물려 받아 농사를 짓던 논 5두락(斗落)을 전문(錢文) 25냥(兩)을 받고 문종근(文宗根)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 유학(幼學 : 벼슬하지출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문21] / 기록자료>고문서 / 답주 김노 일만김씨(金氏)의 노비 일만(日萬)이 함풍(咸豊) 11년(1861) 12월 26일에 상전댁(주인댁)에서 급히 써야 할 돈이 필요하여 주인을 대신해서 논 5두락(斗落)의 대금으로 전문(錢文) 50냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한다출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문22] / 기록자료>고문서 / 전주 박명철박명철(朴命哲)이 광서(光緖) 6년(1880) 2월 10일에 본인 소유의 밭을 전문(錢文) 50냥(兩)을 받고 문중(일가 친척) 계(契) 단체에 팔아 넘긴 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 박광록(朴光錄)이며 문서 작성자는 신씨(申氏)이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문23] / 기록자료>고문서 / 답주 이중복이중복(李仲福)이 광서(光緖) 24년(1844) 5월 9일에 자신 소유의 논을 전문(錢文) 20냥(兩)을 받고 이한성(李漢成)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 기록상 보증인은 박상손(朴尙孫)이며 문서 작성자는 이만억(李萬億)이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문24] / 기록자료>고문서 / 대주 김두식김두식(金斗植)이 광서(光緖) 11년(1885) 2월 27일에 자신 소유의 집터 및 땅을 전문(錢文) 25냥(兩)을 받고 신연호(申鍊浩)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한다는 대지매매문기(垈地賣買文記)이다. 기록상 보증인은 유학(幼學 : 벼슬하지 않은 선비) 신치용(申致用출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문25] / 기록자료>고문서 / 답주 노 졈낭노비 졈낭(점돌이 : 얼굴 등에 점이 많이 붙인 남자의 이름)이 도광(道光) 28년(1840) 4월 2일에 급히 쓸 데가 있어서 전문(錢文) 34냥(兩)을 받고 이중복(李仲福)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한다는 국문 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문26] / 기록자료>고문서 / 전주 종손 익흠종손(宗孫) 익흠(益欽)이 경오년(庚午年 : 1870) 10월 28일에 급히 쓸 자금이 필요하여 경작하던 밭 5두락(斗落)을 전문(錢文) 20냥(兩)을 받기로 하고 신치진(申致震)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 매매 대금은 이후 3년출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문27] / 기록자료>고문서 / 답주 조언흥유학(幼學 : 벼슬하지 않은 선비) 조언흥(趙彦興)이 도광(道光) 19년(1849) 5월 5일에 급히 써야 할 돈이 필요하여 논 2 두락(斗落)의 대금으로 전문(錢文) 10냥(兩) 5전(錢)을 받고 최익천(崔益天)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문28] / 기록자료>고문서 / 답주 이노 점랑이씨(李氏)의 노비 점랑(占郞 : 얼굴 등에 점이 많아 붙여진 남자 이름)이 을축년(乙丑年 : 1865) 1월 30일에 급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 논을 전문(錢文) 135냥(兩)을 받고 노비 방이(方伊)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문29] / 기록자료>고문서 / 전주 이비 석례이씨(李氏)의 노비 석례(石禮)가 함풍(咸豊) 5년(1855) 1월 24일에 급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 37냥(兩)을 받고 손씨(孫氏)의 노비 춘설(春說)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인 겸 문서 작성자출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문30] / 기록자료>고문서 / 전주 이노 춘열이씨(李氏)의 노비 춘열(春烈)이 신유년(辛酉年) 12월 9일에 급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 집터와 밭 25 두락(斗落)을 전문(錢文) 80냥(兩)을 받고 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인 겸 문서 작성자는 손씨의 노비 망일(亡출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문31] / 기록자료>고문서 / 답주 김범이김범이(金凡伊)가 임술년(壬戌年 : 1868) 12월에 급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 논을 전문(錢文) 23냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 이씨(李氏)이고 문서 작성자는 권씨출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문32] / 기록자료>고문서 / 답주 숙부숙부(叔父 : 삼촌)가 함풍(咸豊) 11년(1861) 12월 3일에 자금이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 45냥(兩)을 받고 조카인 익흠(益欽)에게 판 사실을 증명한 증며전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 따로 세우지 않았다. 친척 간의 토지 매매 사례이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문33] / 기록자료>고문서 / 답주 신최성유학(幼學 : 벼슬 하지 않은 선비) 신최성(申最成)이 함풍(咸豊) 3년(1853) 1월 2일에 종가(宗家)의 빚을 갚기 위해 종가의 논을 전문(錢文) 19냥(兩)을 받고 재종숙(再從叔) 신치영(申致英)에게 판 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문34] / 기록자료>고문서 / 답주 숙부숙부(叔父 : 삼촌)가 함풍(咸豊) 11년(1861) 12월 3일에 급히 써야 할 돈이 필요하여 소유한 논을 전문(錢文) 5냥(兩)을 받고 조카인 익흠(益欽)에게 판 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 문서 작성자는 숙부이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문36] / 기록자료>고문서 / 답주 이강문이강문(李綱文)이 무신년(戊申年 : 1874) 10월 7일에 급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 논을 전문(錢文) 100냥(兩)을 받고 김상락(金商洛)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 천종득(千鍾得)이며 문서 작성자는 김씨(金氏출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문37] / 기록자료>고문서 / 전주 박노 복선박씨(朴氏)의 노비 복선(卜先)이 광서(光緖) 4년(1878) 1월 27일에 급히 써야 할 돈이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 60냥(兩)을 받고 김씨(金氏)의 노비에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 남씨(南氏)의 노비이며 문서출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문38] / 기록자료>고문서 / 답주 이노 갑돌이씨(李氏)의 노비 갑돌(甲乭)이 광서(光緖) 11년(1885) 11월 24일에 급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 논을 전문(錢文) 35냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 판 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인 겸 문서 작성자는출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문39] / 기록자료>고문서 / 전주 민노 옥절민씨(閔氏)의 노비 옥절(玉節)이 광서(光緖) 12년(1886) 12월 22일에 급히 써야 할 돈이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 10냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 돌이(乭伊)에게 판 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인 겸 문서 작성자는 신출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문40] / 기록자료>고문서 / 답주 신노 갑선신씨(申氏)의 노비 갑선(甲先)이 광서(光緖) 1년(1875) 12월 30일에 급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 논을 전문(錢文) 95냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인 겸 문서 작성출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문41] / 기록자료>고문서 / 전주 방석인방석인(方石仁)이 광서(光緖) 11년(1885) 1월 14일에 급히 써야 할 돈이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 17냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 판 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문42] / 기록자료>고문서 / 전답주 김노 정심김씨(金氏)의 노비 정심(丁心)이 광서(光緖) 12년(1886) 12월 21일에 긴급히 써야 할 자금이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 120냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 김씨(출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문43] / 기록자료>고문서 / 노 봉학노비 봉학(鳳學)이 광서(光緖) 6년(1880) 2월 13일에 급히 써야 할 돈이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 47냥(兩)을 받고 노비 방이(方伊)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인은 권씨의 노비이다. 노비 상호 간의 토지 매매출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문44] / 기록자료>고문서 / 답주 신노 만천신씨(申氏)의 노비 만천(萬千)이 광서(光緖) 10년(1884) 3월 20일에 급히 써야 할 돈이 필요하여 소유한 밭을 전문(錢文) 20냥(兩)을 받고 신씨(申氏)의 노비 방이(方伊)에게 판 사실을 증명한 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 보증인 겸 문서 작성자는 김씨출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [명문47] / 기록자료>고문서 / 인주 백봉대백봉대(白奉大)가 도광(道光) 15년(1834) 8월 8일에 흉년을 당해 먹고 살 길이 막막해진 터에 소유한 일부 땅과 칼의 대금으로 전문(錢文) 50냥(兩)을 받고 최운태(崔云太)에게 팔아 넘긴 사실을 증명한 매매문기(賣買文記)이다. 보증인은 김소동(金少童)이며 문출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [간찰2] / 기록자료>고문서 / 미상보낸 이와 받은 이가 자세하지 않은 편지 형식의 문건인 간찰(簡札)이다. 문해(汶海) 사돈의 별세(別世 : 죽음) 소식을 듣고 슬프다고 하며 조카의 내행(內行 : 신부가 친정에 다녀 오는 일) 일자가 정해져서 다행이지만 자신은 이들을 만나러 갈 형편이 못 된다고 했다출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [간찰4] / 기록자료>고문서 / 제 심위아우뻘인 심위(沈衛)가 정○년(丁○年) 12월 9일에 보낸 편지 형식의 간찰(簡札)이다. 추운 겨울 날씨 가운데 어려움을 겪지 않는지 염려스럽다고 했다. 상대방이 정성껏 작성하여 보내 준 시문(詩文)을 받고 감사하다고 했다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [간찰7] / 기록자료>고문서 / 사제 이기원사제(査弟 : 사돈 사이) 이기원(李祺元)이 신사년(辛巳年) 12월 13일에 보낸 편지 형식의 글인 간찰(簡札)이다. 겨울을 맞은 여러 가족 안부를 묻고 상대방을 뵙고 싶은 마음이 많았다고 했다. 자신은 별 어려움 없이 지낸다고 하면서 양쪽 집안의 혼례가 무사히 이루출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [간찰24] / 기록자료>고문서 / 오오(吳)가 계유년(癸酉年) 7월 30일에 보낸 한글 간찰(簡札)이다. 혼인을 준비하며 옷의 치수를 적은 것이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [족보2] / 기록자료>고문서 / 미상신치명(申致明), 신치록(申致祿), 신치규(申致奎), 신치원(申致元) 형제의 조상 및 후대 자손 내력을 기록한 족보(族譜)이다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [치부기7] / 기록자료>고문서 / 미상재산을 불려나간 내역을 기록한 [치부기(置簿記)]이다. 상단에 토지 내역을 기록했고 하단에 해당자를 기록했다. 해당 인물은 점복(占卜), 영세(永世), 방이(方伊), 계월(戒月) 등인데 주인댁 재산을 관리하던 노비들로 추측된다.출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [시권1(추래견월다사시)] / 기록자료>고문서 / 미상과거 시험 답안지인 시권(試卷)이다. 가을이 되어 달을 바라 보니 생각나는 바가 많다는 의미의 시로 제목은 [추래견월다사시(秋來見月多思詩)]이다. 밝은 달빛 아래 거닐자니 많은 감회가 일어난다고 하며 외롭고 고독한 심정을 표현했다. 하늘을 가로질러 나는 기러기를 회출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [시권2(유헌천추금경록부)] / 기록자료>고문서 / 신몽상신몽상(申夢商)이 제출한 과거 시험 답안지인 시권(試卷)이다. 거울로 사람의 얼굴을 비쳐 보듯이 바른 도리 앞에서 바르고 옳은 정치를 실현하고 살아가기를 다짐한다는 의미의 부(賦 : 산문 형식의 시문) 작품으로 [유헌천추금경록(唯獻千秋金鏡錄)]이다. 서두에서 [서경(출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [만사1] / 기록자료>고문서 / 인졸 이성하인졸(姻拙) 이성하(李聖厦)가 죽은 이를 그리워하며 지은 만사(輓詞)이다. 죽은 이를 그리워하며 푸른 하늘을 향해 호소하지만 소용이 없다고 하며 상대방 집안에서 3대가 차례로 죽은 이후 자신은 평생 눈물만 뿌리며 산다고 했다. 살아 있는 외아들 상주는 이 슬픔을 참아출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [만사3] / 기록자료>고문서 / 족종 상기족종(族從 : 친척) 상기(相夔)가 죽은 이를 그리워하며 지은 만사(輓詞)이다. 존경하던 망자(亡者 : 죽은 이)를 잃고 난 이후 슬픔을 가눌 길이 없다고 하며 어린 자손들이 망자의 죽음을 애통해한다고 했다. 망자가 세상을 떠났지만 그가 남긴 정신과 덕망은 길이 남을출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문1] / 기록자료>고문서 / 족종 신호족종(族從 : 친척) 신호(信浩)가 기미년(己未年) 2월 27일에 처사(處士 : 벼슬하지 않고 살다 간 선비) 평산(平山) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 망자가 죽은 지 삼년이 지나 곧 모든 빈소를 철거하는 탈상을 맞게 되었다고 하며 망자는 올출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문2] / 기록자료>고문서 / 중표종 이기원중표종(重表從 : 외가쪽 인척) 이기원(李基元)이 을미년(乙未年) 2월 28일에 처사(處士 : 벼슬하지 않고 살다 간 선비) 평산(平山) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 평산 신공의 탈상을 맞아 슬픈 마음이 더욱 깊어진다고 하며 망자와 자신은 연출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문3] / 기록자료>고문서 / 족종숙 치응족종숙(族從叔 : 친척 숙부) 치응(致應)이 을유년(乙酉年) 12월 17일에 족종(族從 : 친척) 영해(寧海) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 치응은 옛사람들의 예법을 따라 망자의 탈상에 즈음하여 망자의 일생을 회고하면서 슬픈 마음을 제문에 담는출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문4] / 기록자료>고문서 / 인제제최인 김시창인제(姻弟 : 처남)이며 제최인(齊衰人 : 상주)인 김시창[(金時昌 : 본관 의성(義城)]이 갑오년(甲午年) 2월 28일에 평산(平山) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 망자와 함께 사귀며 공부했던 시절을 회상하며 추억을 더듬으니 절로 눈물이 치솟출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문5] / 기록자료>고문서 / 계하생 남정호계하생(契下生 : 가르침을 받은 사람) 남정호(南貞浩)가 갑오년(甲午年) 2월 28일에 평산(平山) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 망자는 어진 가문의 영향을 입어 착한 심성을 지녔으며 효성과 우애가 뛰어난 인물이라고 했다. 망자 집안과 자신의출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문6] / 기록자료>고문서 / 척종제 이진창척종제(戚從弟 : 친척 아우) 이진창(李震昌 : 본관 원주(原州)이 을유년(乙酉年) 12월 17일에 처사(處士 : 벼슬하지 않고 살다 간 선비) 영해(寧海) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 망자와 자신은 친척 관계일 뿐만 아니라 이웃에서 함께 살출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문7] / 기록자료>고문서 / 사종숙 상도사종숙(四從叔 : 팔촌 숙부) 상도(相道)가 을미년(乙未年) 2월 28일에 사종질(四從姪 : 팔촌 조카) 평산(平山) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 사람은 누구나 마찬가지로 죽으면 반드시 가야 할 곳이 있다고 하며 망자(亡者 : 죽은 이)의 죽출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문8] / 기록자료>고문서 / 정소제 권영근정소제(情少弟 : 정으로 사귄 아우뻘인 자) 권영근(權永根 : 본관 안동(安東)이 을유년(乙酉年) 12월 17일에 처사(處士 : 벼슬하지 않고 살다 간 선비) 영해(寧海) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 망자는 세상의 많은 이들이 그의 삶을 부러출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문9] / 기록자료>고문서 / 족종손 상기족종손(族從孫 : 친척 손자뻘인 자) 상기(相夔)가 을유년(乙酉年) 12월 17일에 종대부(從大父 : 친척 할아버지뻘이신 분) 처사(處士 : 벼슬하지 않고 살다 간 선비) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 망자가 생존해 있을 때 자신을 스승처럼 자출처 : 유교넷 -
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평산신씨 진보서파 돈와공종중 [제문10] / 기록자료>고문서 / 생질 김숙생질(甥侄 : 누나의 아들) 김숙(金橚)이 을유년(乙酉年) 12월 17일에 내구주(內舅主 : 외삼촌) 영해(寧海) 신공(申公)의 죽음을 슬퍼하며 지은 제문(祭文)이다. 지난 세월을 회고하며 망자가 자신을 친자식 이상으로 친절하게 가르쳐 주고 도움을 주었던 점을 강조했출처 : 유교넷