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島峯齋 / 기록자료>고도서 / 서찬규<page num="108"/> 笻屐逍遥境轉幽。依然慳秘此名區。龍巖洞壑㴱如<line/> 海。鰲背島山勢欲浮。堪把春絃兼夏誦。㪅聞樵唱與<line/> 農謳。吳儂白髮諸君戒。無使悠悠歲月流。출처 : 유교넷 -
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卧龍亭 / 기록자료>고도서 / 서찬규枯驢遍踏百千溪。纔到靈區日欲西。曲檻歡迎山近<line/> 遠。懸崖斜入路高低。尋眞俗客何來晚。遯世幽人已<line/> 卜棲。逖矣南陽吾有感。卧龍誰使起雲梯。출처 : 유교넷 -
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山隔龍潭齋。與崔勉菴[益鉉。]同賦。 / 기록자료>고도서 / 서찬규禮義東韓五百年。曙星孤耀見懸天。相逢已晩多秋<line/> 感。濁酒三盃手自傳。출처 : 유교넷 -
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龜巖齋講會。與勉菴。同賦。 / 기록자료>고도서 / 서찬규需世範圍造道眞。高風百代去逾新。經經緯禮怛茶<line/> 飯。儘是當時第一人。출처 : 유교넷 -
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李觀察[聖烈]莅府日。送三絶詩。卽次呈。 / 기록자료>고도서 / 서찬규玉節今來久仰餘。民情歡赴水東如。道行自是吾家<line/> 計。奚事林泉獨善居。<RETURN/><RETURN/>年曾未立別函筵。鑽仰猶難况後前。白首門生今獨<line/> 在。恐將無聞負先贒。<RETURN/><RETURN/>宣化堂高夜燭㴱。公餘不絶六經吟。如何涵養本源<line/> 地。長출처 : 유교넷 -
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病不成除夕會拈春字。賦古詩。呈月村諸老友。 / 기록자료>고도서 / 서찬규崒嵂大德下。有村曰上仁。世居丹陽氏。最愛風俗淳。<line/> 各葆好㯲期。靡或設畦畛。世情復齷齪。滔滔越視秦。<line/> 時余離故里。捿遑迷去津。薖軸爰得所。邇來九囘春。<line/> 以之講舊誼。亦復拚聯姻。追隨數君子。㪅喜接芳隣。<line/> 社中多耆老。卲齡八九旬。守歲悅樂堂。濟濟整출처 : 유교넷 -
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洛東精舍新成 / 기록자료>고도서 / 서찬규功成惟在立心初。從此羣英得所居。却怕緒言將墜<line/> 地。相招儕友共看書。世間聲利綠因薄。物外湖山分<line/> 不疎。千古遺臺還自在。無關氣數盛衰餘출처 : 유교넷 -
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禹愼默齋[啓東]挽 / 기록자료>고도서 / 서찬규講世聯婣共八旬。於今㪅喜托芳隣。情歡有溢還如<line/> 淡。言笑無多自若眞。百事做來隨遇忍。一生受用滿<line/> 腔仁。翛然仙化幽明隔。攀紼西風淚濕巾。출처 : 유교넷 -
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登逹城 / 기록자료>고도서 / 서찬규<page num="112"/> 坐乆荒城落照生。無綠來去短笻鳴。世居徃蹟憑誰<line/> 問。但見空臺礎石橫。출처 : 유교넷 -
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次禹聖洪[東範]壽爵韻 / 기록자료>고도서 / 서찬규寵恩昭代三階爵。生色贒門一倍佳。仁翁遺範今猶<line/> 在。喜見重添錦上花。출처 : 유교넷 -
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賞花臺。觀漲。 / 기록자료>고도서 / 서찬규洛水悠悠百折東。看來無際四望同。觀瀾自有多般<line/> 術。破浪誰乘萬里風。출처 : 유교넷 -
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贈別申鉉穆[晦仲] / 기록자료>고도서 / 서찬규殘年始覺別離難。幾日挽行幾夜䦨。却捲書帷歸埜<line/> <page num="113"/> 杜。且將耕笠換儒冠。如今世界多聲利。從古男兒惱<line/> 餓寒。自有前人先獲我。寬心何待酒盃寬。출처 : 유교넷 -
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次尹文七殷普囬甲韻 / 기록자료>고도서 / 서찬규重回華申歲寒時。天器貞全是可知。鳩杖佳賓來耆<line/> 老。鸚衫進士戲嬰兒。情歡談笑團欒席。壽獻岡陵次<line/> 苐巵。餘慶君家旡量祝。雲仍長使享頣期。출처 : 유교넷 -
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次禹文謙[在東]壽韻 / 기록자료>고도서 / 서찬규生不偶然享六旬。寅之人日是弧辰。蒼顔白髮儀觀<line/> 美。停鵠芳蘭楅履新。惟我淸閒三聽老。願言珍重百<line/> 年身。滿堂爭獻無疆壽。孝子慈孫與族親。출처 : 유교넷 -
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金公純[錫熙]甲宴韻 / 기록자료>고도서 / 서찬규滿堂僚友環樽爼。舞彩兒孫奉屨巾。願君享盡期頣<line/> 慶。長使贒家此會頻。출처 : 유교넷 -
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跘送徐仁圭[二絶] / 기록자료>고도서 / 서찬규舉世耽多萬卷書。書無味處是蟫魚。古來贒聖治平<line/> 術。一部曾書用有餘。<RETURN/><RETURN/>苞山淑氣積千年。鍾毓其間軰出贒。愛爾半英今十<line/> 四。天生熙世豈徒然。<line/> 臨齋先生文集卷之一출처 : 유교넷 -
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請萬東廟復設疏 / 기록자료>고도서 / 서찬규㐲以臣等。俱以委卷腐質畎畝賤品。雖足跡不履於<line/> 朝端言論不及於時政。而幸生數千里禮義之邦。蒙<line/> 被五百年培養之化。所服習者。詩禮也。所講明者。義<line/> 理也。其於朝廷舉措之關繋大義處。豈敢以草莾<line/> 遐逖之嫌。而不一言以陳於聖明之下哉。嗚乎。<line/>출처 : 유교넷 -
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上梅山洪先生[庚戍至月九日] / 기록자료>고도서 / 서찬규拜違敎席。已多日。㐲慕之忱寤。寐不敢弛也。㐲未審<line/> 嚴沍道體起居萬安。<인명 type="이름">贊奎</인명>冰湖雪嶺。徒步間關。纔以<line/> <page num="123"/> 初二日返省。憊苶不可狀。日侍燕申之側。一部曾傳<line/> 之所講質。非不熟矣。而今來旋復茫출처 : 유교넷 -
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上梅山先生[辛亥元月卄五日] / 기록자료>고도서 / 서찬규㐲承進學之要訣。而顧此不雕之木。功無所施。不勝<line/> <page num="124"/> 悚仄。所讀曾傳已畢。而恐爲學之無根基。今反就讀<line/> <서명>小學</서명>。以近立之年。筯骸已固。志氣偸惰。果能一朝變<line/> 化。仰答敎導之萬一耶。출처 : 유교넷 -
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上梅山先生[辛亥二月二十七日] / 기록자료>고도서 / 서찬규<인명 type="이름">贊奎</인명>自違敎席。獨力倀倀。無一分向上之功。不進。安<line/> 得不退。今承下敎。丁寧說與之意。溢於辭表。顧以愚<line/> 陋無似。何以得此於門下也。竊㐲念爲學之要。實不<line/> 外大小學。而烏頭力去。驢跡不移。終無以極力體認<line/> 於本分上출처 : 유교넷 -
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上梅山先生[辛亥十二月十日] / 기록자료>고도서 / 서찬규<page num="125"/> 雪庭拱掃。殆數朔餘。雖如小子之鈍根固滯。惟晝惟<line/> 宵耳提面命之際。自不無感發者存。庻期修補愆左。<line/> 仰答至敎。而遽然拜違。舊習隨復滋蔓。造次之間。變<line/> 動無恒。僅以因循怠慢之狀。旋爲苟且彌縫之態。凡<line/> 此皆自誣誣출처 : 유교넷 -
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上梅山先生[壬子六月二十二日] / 기록자료>고도서 / 서찬규㐲念先生年壽彌高。神精筯力。漸有所不逮者。而四<line/> 到酬接。無有代勞。以一應百。戞戞其難。朱先生所云<line/> 捐書冊近醫藥。爲養病之急務者。恐遵述之不暇。幸<line/> 少謝却。凡爲以葆養一元。收藴精力。如何。小子軰一<line/> 喜一懼之私誠。無閒於劬勞之地慕慮之極。率意敢<출처 : 유교넷 -
41373
上肅齋趙公[秉悳○丁巳四月八日在頖時] / 기록자료>고도서 / 서찬규大昨半晷承晦。在山空水流之間。有淸逈蕭灑之趣。<line/> 而其得之於觀感者。尢多。爲事所迫。忽忽還泮。自媿<line/> 俗間忙子罔以乆此樂也。㐲問日來道體起居。若何。<line/> 先師遺稿。鎭日校勘。苦無了期。貽惱神用。用切㐲慮。<line/> <page num="128"/> 雨勢출처 : 유교넷 -
41374
上肅齋趙公[戊午三月旬日] / 기록자료>고도서 / 서찬규向來陞秩。瞻聆攸及。莫不聳喜。在門下謙謙素蹈。雖<line/> 不以外至爲榮。其爲扶持世敎之道。則豈不幸歟。使<line/> 吾道之天不夜。斯文之日再中。後生晚進。有所仰而<line/> <page num="129"/> 知所歸者。罔非吾門下自任之責。今日聖眷之隆。<line/> 敦敎之勤。출처 : 유교넷 -
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上肅齋趙公[戊午陽月念日] / 기록자료>고도서 / 서찬규生之十八代祖<인명 type="이름">達城君</인명>墓。在<지명>大邱</지명><line/> <지명>河濱</지명><line/> <지명>鳳鷄山</지명>。而世<line/> 乆失傳。蓋其地有一大墳。人稱<지명>徐陵</지명>。又地名之稱<지명>徐<line/> 陵洞</지명>。田畓之謂<출처 : 유교넷 -
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上肅齋趙公[已未至月二十四日] / 기록자료>고도서 / 서찬규曾托就正錄校正間已了却<인명 type="이름">贊奎</인명>之苦心卽存乎此<line/> 者林進士配垕錄閔<인명 type="자호">貞菴</인명>言行就質于金<인명 type="자호">止菴</인명>爲<인명 type="자호">止<line/> 菴</인명>所讚美採入狀德之編而亦載<인명출처 : 유교넷 -
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上肅齋趙公[庚申七月二十三日] / 기록자료>고도서 / 서찬규<인명 type="이름">贊奎</인명>工夫間斷。義理難尋。此爲切已之病。仍之有仰<line/> 質者。人道心。界分已判。面貌不同。則未可謂一心耶<line/> 人心之聽命而得正者。無間於道心。則是亦道心已<line/> 矣。未可謂二心耶。蓋此心未發之前。虛霛之體一而<line/> 已。及其發也출처 : 유교넷 -
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上肅齋趙公[庚申十月二十九日] / 기록자료>고도서 / 서찬규昔日<지명>華藏</지명>之會。論<서명>近思錄</서명>至<인명 type="이름">程<line/> 子</인명>生之謂性章。韓<인명 type="자호">立<line/> 軒</인명>以性卽氣之性字。看作本然。愚及諸賢。皆未之信<line/> 及。而門下亦不以爲可。後來以此往復於立軒。而終<출처 : 유교넷 -
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答肅齋趙公[庚申十二月十三日] / 기록자료>고도서 / 서찬규性卽氣之性。看作氣質。旣聞敎矣。而<인명 type="자호">近翁</인명>訓性卽氣<line/> 氣卽性之性是氣質之性十三字。劈破無容他議耳。<line/> 蓋理氣名義。至微難尋。今以五行言之。水則寒。火則<line/> 熱。木則煖。金則堅。圡則實。水火金木圡。質也。而寒熱<line/> 煖堅實출처 : 유교넷 -
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上肅齋趙公[辛酉六月十九日] / 기록자료>고도서 / 서찬규立言惠後。非門下責乎。古來聖賢著書之多。無如<인명 type="이름">朱<line/> 子</인명>。而<인명 type="이름">朱子</인명>豈好著書也。蓋不得已也。使<인명 type="이름">朱子</인명>而不言。<line/> 幾乎堯舜周孔之道。不明于世。千萬年將貿貿焉荆<line/>출처 : 유교넷 -
41381
上肅齋趙公[辛酉九月卄日] / 기록자료>고도서 / 서찬규顧今人物尠少。世道日非。獎拔後生。扶植善流。此衛<line/> 道扶世之第一急務。雖荒陬賤鄕門地卑劣之人。苟<line/> 以是心來。㐲朘受以敎誨。益加辛勤。使之虛往實歸。<line/> 各充其量。卒成人材。如何。先師平日用心之勤。蓋與<line/> 人爲善。置天下於同胞。㐲想門下。亦遵而勿失矣。출처 : 유교넷 -
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答肅齋趙公[戊辰三月] / 기록자료>고도서 / 서찬규<인명 type="이름">贊奎</인명>。居喪不能盡禮。而疚瘠自爾成痛。刀圭不離於<line/> 側。愛生旣如是矣。並與講讀之事。倚閣一邊。內負庭<line/> 敎。外違師訓。恐不免爲天壤間無狀之人。哀懼奈何。<line/> 有一㐲達事。闡楊先美。以爲不朽之圖。卽人子滿望<line/> 大願也。출처 : 유교넷 -
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上鼓山任公[憲晦○已未至月卄四日] / 기록자료>고도서 / 서찬규<인명 type="자호">臨齋</인명>。是先師命名也。伊昔侍函丈日。舉誦上帝臨汝<line/> 母貳爾心之言。命此二字。且將爲記以賜。而竟未果<line/> 焉。先師之有意未就者。吾丈其辤之乎。幸賜爲記。以<line/> 爲朝夕觀省警䇿惰闒之志。如何。生之<인명 type="자호">臨齋</인출처 : 유교넷 -
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答鼓山任公[庚申七月卄三日] / 기록자료>고도서 / 서찬규<건물>龍石亭</건물>記。旣有敎矣。未敢以不文爲辤。僅玆搆呈。不<line/> 堪爲具眼之觀眞可愧也。<인명 type="이름">贊奎</인명>看讀不續。義理無灌。<line/> <page num="145"/> 行擿埴而趨汚下。區區矢願。亦豈草草。廓落無成。莫<line/> 副初心。奈何출처 : 유교넷 -
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上鼓山任公[癸亥元月] / 기록자료>고도서 / 서찬규十六言之乆執厥中。看作功效。恐無可疑。蓋中。自在<line/> 事物上精一之餘。無適非中中。不可執。纔欲執之。便<line/> 不是自然之中矣。聖人時中之義。豈然乎㢤。然則其<line/> 工夫在精一。而允執。乃其效也。<서명>朱子大全</서명>。雜著大禹<line/> 謨此梐下。及答<인명 ty출처 : 유교넷 -
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答鼓山任公[癸亥至月十日] / 기록자료>고도서 / 서찬규聞有弄璋之喜。蚌珠可愛。瑞靄盈門。生且旣昜。則在<line/> 文丈。敎何難㢤。七月橊花能結子。甘酸成熟未霜前。<line/> 此文丈詩。所以先得其兆。重爲之仰賀無竆。今歲年<line/> 未登。此時<건물>醉石亭</건물>上。餐秋菊之英否。雖在常年。但聞<line/> 有書聲。不見有厨烟。况如今출처 : 유교넷 -
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上鼓山任公[乙丑三月] / 기록자료>고도서 / 서찬규㐲聞間被敦召。又有陞秩。朝家之所倚重。如是。<line/> 文丈之所爲任。彌重。將何以仰答聖春裨補新化<line/> 也。當今最先務。惟在勉聖學一事已矣。聖學高<line/> 明然後。世道可復振也。古人雖謂身未出則言亦不<line/> 出。然若并與其言而不出。不幾過於忘世乎。且論事<line/>출처 : 유교넷 -
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上鼓山任公[六月卄四日] / 기록자료>고도서 / 서찬규<page num="148"/> 近得門下請復萬東廟疏。讀之。簡暢剴切。炳如日<line/> 星。先生天下士矣。天下後世。永有辭乎。噫。吾東之秉<line/> 此義講此義。百世如一日。忠臣義士。其必有爲君<line/> 父言之者。而尙寥寥焉者。其亦觀世道矣。<인명 type="이름">贊奎</출처 : 유교넷 -
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上鼓山任公[丁卯二月] / 기록자료>고도서 / 서찬규近移簻軸於<지명>太華山</지명><line/> <지명>嗚珂洞</지명>云。是固出於遯世無㦖<line/> 之意。然自去秋以來。舉世波奔。便成惠好同歸。其氣<line/> <page num="149"/> 像甚不佳。此時君子動靜。動爲人則。門下熟筭。亦豈<line/> 無慮及於此乎㢤。但<출처 : 유교넷 -
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上鼓山任公[辛未四月] / 기록자료>고도서 / 서찬규崱屴世情。去益似三千弱水。而普濟慈航。疇誰聊頼。<line/> 皇廟不復。淸泉大行。莫無天津消息否。大讀春秋書。<line/> 繼以先師警俗文一篇。則知所處義。而此義難與世<line/> 人道也。門下亦應有寤歌永嘆。출처 : 유교넷 -
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上鼓山任公[癸酉臘月八日] / 기록자료>고도서 / 서찬규春首。拜往年六月賜書及下惠先人墓銘。㐲紙感泣。<line/> 罔知所以爲謝也。世之人得宗師之筆。欲壽其先懿<line/> 者。積苦誠血。果何如。而猶得之者。蓋鮮矣。顧<인명 type="이름">贊<line/> 奎</인명>何<line/> <page num="151"/> 人。有請得請也眷출처 : 유교넷 -
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上鰲谷洪公[一純◇壬子六月二十二日] / 기록자료>고도서 / 서찬규每以世道民憂爲憂。有若撻巿納溝。眞古人所謂雖<line/> 抱道不試。然其心未嘗忘當世者也。顧今敎化日遠。<line/> 風俗日淪。得人導化。此爲急務雖百里之任。賢者苟<line/> 不以爲小。其何不囘淳返樸偕㡳大道乎。於門下。竊<line/> <page num="152"/> 有望焉。출처 : 유교넷 -
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答鰲谷洪公[乙卯至月十四日] / 기록자료>고도서 / 서찬규嘗玩門下雜識一篇。直千古授受正脉之攸繋也。何<line/> 者。使世之人。於天下之理。皆有以見其眞得其正。則<line/> 此篇可無作。而顧今學術分裂。異言喧豗。不容不汲<line/> 汲乎。著書明理。爲後來冥道㸃炬。豈非門下之責耶。<line/> <서명>近齋先生集</서명>。蒙此遠惠。畱作不㤀출처 : 유교넷 -
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答鰲谷洪公[丙辰四月二日] / 기록자료>고도서 / 서찬규門下之於<인명 type="이름">贊奎</인명>。豈以虛譽施惠乎。每奉下書。往往加<line/> 之以不敢當之敎。知雖出於誘進後生之至意。然恐<line/> 亦非對症發藥之道。<인명 type="이름">贊奎</인명>質本鈍劣。從以汨沒流俗。<line/> 靡一毫近似於此事。其不能逃醜於水鏡之照출처 : 유교넷 -
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上錦谷宋公[來熙◇辛酉四月旣望] / 기록자료>고도서 / 서찬규<page num="154"/> 平生一拜之願。寤寐如結。向來數日承敎。稍足爲慰。<line/> 况序集筆紙。與夫諄諄乎爲學之方。㒺非畢生所寶<line/> 玩而服膺者。則自顧萬不似。何以得此於門下。感喜<line/> 之極。繼以悚縮。㐲惟間來道體。若何。<인명 type="이름">贊奎</인출처 : 유교넷 -
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上錦谷宋公[壬戌四月九日] / 기록자료>고도서 / 서찬규往年得拜門下。穩承警咳。諄諄德意。藹然如春陽煦<line/> 物。自覺鄙吝消而良心發。大君子及人之盛。固如是<line/> 矣。而居然告退。匝歲阻候。區區慕往之私。百倍於未<line/> <page num="155"/> 拜之前。㐲惟肇夏多兩。道體頣養。神扶万旺。㐲聞春<line/> 間。擬출처 : 유교넷 -
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上守宗齋宋公[達洙○丁巳十月卄五日] / 기록자료>고도서 / 서찬규仲夏之日。納拜舘次。寔出一生景仰之餘。而猥蒙不<line/> <page num="157"/> 鄙。枉屈巾几。致使蓬藋增耀。仍之陪遊於万水千山<line/> 中。觀幽惱傑特之像。驗流峙動靜之妙。無往非助心<line/> 之趣。然少恨者。爲積憊所悴。道塗次舎輿馬杖屨之<line/> 間。其質難출처 : 유교넷 -
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答韓立軒[運聖○壬子至月八日] / 기록자료>고도서 / 서찬규<page num="159"/> 向於悲撓中。多少奉誨。靡足慰積仰餘悰。歸來頌仰。<line/> 罔敢自阻。際被令胤欵扉。仍承袖裏崇緘寒暄之外。<line/> 親切誨諭眞。不下一拜也。尊旆利稅體內不以撼頓<line/> 而告愆自是道力凝長氣和葆㤗。不任攢賀。<인명 type="이름">贊奎</출처 : 유교넷 -
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答韓立軒[甲寅六月七日] / 기록자료>고도서 / 서찬규正修章。有所之有。作做病看。恐無容他疑。及承示敎。<line/> 益覺較然。然鄙說之多少紕繆。反致聽惑。惱愧不的<line/> 之見說得未瑩。夫忿樂憂懼等四者之做病有三項。<line/> 曰事未來而先有期待也。正應事而有所偏繋也。事<line/> 已過而猶有畱滞也。是已鄙所謂人所不能無。而此<li출처 : 유교넷 -
41400
答韓立軒[戊午八月卄八日] / 기록자료>고도서 / 서찬규魯連海上。乘夫子桴。於以酬夙昔之願而。又得奉屨<line/> 於日月古池。解携於圃老遺。墟曠感嬰懷。聚散增悵。<line/> 示敎。上下脣吻。暗中齮齕。是吾丈盛名之所由致。德<line/> <page num="162"/> 益隆而名益高。名益高而毁益至。世間毁譽之從出<line/> 於許多不출처 : 유교넷