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만이산음이수 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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만이사앙 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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만김세마[집] / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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만이운악[함] / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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만박유인 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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만류교수[심] / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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만배도사 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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여강사보 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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답권자심[태] / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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여김원진 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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여정산서원사림 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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제선조호장부군묘문[이접일본사왕동래시] / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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제정우복문 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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제김학호효백문 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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제김경초[리원]문 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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무자광이협인잠[을사삼월시어고] / 기록자료>고도서 / 정언굉 이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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만사(김응조) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(이각민) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(이대규) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(김왕) / 기록자료>고도서 / 정언굉 이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(이원규) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(권환) / 기록자료>고도서 / 정언굉 이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(김곤) / 기록자료>고도서 / 정언굉 이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(이환) / 기록자료>고도서 / 정언굉 이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(고인계) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(족질영후) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(족질영배) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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제문(함창향교유생이각민) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(김왕) / 기록자료>고도서 / 정언굉 이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(김영) / 기록자료>고도서 / 정언굉 이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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우(족질영후) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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옥동효의사봉안문(채헌징찬) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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상향축문(채헌징찬) / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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행장 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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묘갈명 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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묘지명 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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발 / 기록자료>고도서 / 정언굉이미지만 서비스 합니다.출처 : 유교넷 -
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신종추원록 / 유교문화>유물 / 미상『신종추원록(愼終追遠錄)』의 ‘신종추원(愼終追遠)’은 《논어(論語)》의 「학이(學而)」편에 나오는 말로, <증자가 말하기를, 삶의 마감을 신중히 하고 먼 조상까지 추모하면, 백성의 덕이 후하게 될 것이다>라는 의미에서 따온 것이다. 이 필사본은 장지(葬地)를 택하는출처 : 유교넷 -
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3. 지형(地形)/ 유교문화>지역간행물 / 이재곤 창수면은 본 군의 서북단에 위치한, 대부분 산간오지(山間奧地)로 형성되었으며, 서북쪽으로 깊이 들어갈수록 산악이 험준하여 지대가 높으며, 동남으로는 지대가 낮은 편이며, 산세도 낮게 흐르는 편이다. 즉 칠보산과 독경산(讀經山)·오현(烏峴; 옷재)의 지맥(支脈)으로 형출처 : 유교넷 -
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4. 토양(土壤) / 유교문화>지역간행물 / 이재곤육지 겉면의 대부분을 수(數)m의 두께로 덮고 있는 암석의 풍화물 및 유기물이 혼합된 것으로 입자(粒子)의 직경에 의하여 자갈·모래·점토(粘土)등으로 나뉘며, 그 혼합의 정도에 따라 사토(砂土)·사양토(砂壤土)·양토(壤土)·치양토(埴壤土)·치토(埴土)의 다름이 있으며출처 : 유교넷 -
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5. 기후 / 유교문화>지역간행물 / 이재곤창수면의 기후도 군내 타면과 비슷하다, 즉 대체적으로 온난(溫暖)한 편이며 여름의 최고온도는 섭씨 30도를 오르내리고 겨울에는 영하 15도 정도이며, 연중 해류(海流)의 영향을 받아 한서(寒暑)의 차가 없지는 않으나 봄이 없다 할 정도로 이상기후(異狀氣候)를 지니고출처 : 유교넷 -
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1. 가산리(佳山里) / 유교문화>지역간행물 / 이재곤1) 가산리의 위치와 연혁 가산리 동명의 유래는 마을 주위의 산세(山勢)가 아름다운 데서 붙여진 이름이다.<HXMLSUP ID="01"></HXMLSUP> 이 마을은 영해에서 서쪽으로 918번 지방도로를 따라 약 5km가다가 창수면 소재지에서 69번 도로로 약출처 : 유교넷 -
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1. 고려시대 이전 / 유교문화>지역간행물 / 이재곤창수면은 창수원(蒼水院)의 이름을 땄으며, 1914년 3월 1일부터 창수면이 되어 오늘에 이르고 있다. 고대 삼한(三韓)시대에는 진한(辰韓)땅이었으며, 우시산국(于尸山國)이라는 부족국가를 형성하였다.<HXMLSUP ID="001"></HXMLSUP> 인량리(仁良里출처 : 유교넷 -
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2. 조선시대 / 유교문화>지역간행물 / 이재곤조선이 건국된 뒤 태조(太祖) 6년(1397)에 영해에 진(鎭)을 설치하고 병마절제사(兵馬節制使)겸 부사(府使)를 두어 다스렸으며, 태종(太宗)13년(1413)에 전국의 행정구역을 8도로 개편할 때 영해에 도호부(都護府)를 두고 별호를 단양(丹陽)이라 하였으나<HXM출처 : 유교넷 -
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3. 일제강점기(日帝强占期) / 유교문화>지역간행물 / 이재곤일제(日帝)는 1910년 8월 22일 합방조약(合邦條約)을 강행하고 29일에 이를 발표한뒤 조선총독부(朝鮮總督府)를 설치하고 무단정치(武斷政治)를 감행하였다. 총독은 조선의 행정·입법·사법권과 군사통수권까지 장악하고 헌병경찰제를 실시, 철저한 강압책을 썼으며, 나아가출처 : 유교넷 -
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4. 현 대 / 유교문화>지역간행물 / 이재곤1945년 광복이 되고 4년 뒤인 1949년 8월 15일 법률 제32호(1949. 7. 4 공포)로 지방자치제(地方自治制)가 공포되고 동회(洞會)제도가 실시되었는데, 수리·보림리·백청리를 제외한 각 동은 1, 2구로 나누었다. 즉 가산리는 가산1, 2구로 갈천리는 갈출처 : 유교넷 -
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1. 위치와 면적 / 유교문화>지역간행물 / 이재곤1) 지리적(地理的) 위치 창수면은 영덕군의 9개면 가운데 군의 서북단에 위치하고 있으며, 동쪽은 병곡면과 이웃하고 있으며 서쪽은 영양군 영양읍 무창리, 양구리와 군의 경계를 이루며, 남쪽은 영해면 원구리, 대리와 연해 있고 북쪽은 울진군 온정면 조금리와 경계를출처 : 유교넷 -
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2. 지질(地質) / 유교문화>지역간행물 / 이재곤창수면의 지질 및 암반(岩盤)의 형성은 주로 흑운모 각섬석화강암(黑雲母角閃石花崗岩)과 오천동층(午泉洞層), 신기하성층(新期河成層)등으로 이루어져 있으며, 신기하성층은 하천이 형성되면서 퇴적층(堆積層)이 형성된 것으로 생각된다. 암반층이 여러 분포로 이루어진 것은출처 : 유교넷