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답김공보동필○갑자 / 기록자료>고도서 / 김한동積歲阻候, 在家時, 懷仰尙不勝, 況此竄伏窮徼, 祗切<line/> 瞻望之思, 春初惠問, 遠落天涯, 慰豁何等. 謹審彼時<line/> 靜候起居增衛, 尤庸仰慰. 區區<인명 type="이름">翰東</인명>獲罪明時, 放逐<line/> 嶺海, 于今三年矣. 死生禍福, 惟在造物處分,출처 : 유교넷 -
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답(정)내종필제○기미 / 기록자료>고도서 / 김한동今春如經兵燹, 尋常慮念, 伯從來得, 奉手字, 慰如一<line/> 晤, 仍審近日省下, 學履連勝, 尤慰慰. 向來輪症, 付之<line/> 已過, 不足更提, 而惟是順經爲慶幸耳. 表從本有重<line/> 病, 仍添毒感, 自正月至今, 彌留元症, 雖纔減歇, 而餘<line/> 憂尙多출처 : 유교넷 -
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답소암종형진동 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="198"/> 奴至承書, 伏審氣候久欠寧節, 似是元氣虛損之致, <line/> 伏慮. 從弟旅中調遣, 比前倍難, 而飮食居處, 不適於<line/> 冷煖飢飽, 以致諸症交攻, 此莫非衰相悶歎, 歸事不<line/> 敢, 遽然呈告, 至今留滯, 極爲愁悶출처 : 유교넷 -
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답소암종형경신 / 기록자료>고도서 / 김한동續承下書, 伏審近日有惡寒不寐之症, 必是氣虛之<line/> 致, 極爲憂慮. 書齋往來, 決非可堪, 須還頓家中, 以俟<line/> 愼節快復如何. 從弟春間所苦, 轉成暑症, 飮啖專廢, <line/> 氣息萎薾, 莫如歸臥調息, 而陳疏, 則不敢待遞, 則無<line/>출처 : 유교넷 -
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답익아갑인 / 기록자료>고도서 / 김한동隸還見書, 知近況連安可慰. 做工能免浪遊可幸, 而<line/> 觀其所作, 似不免藉於同接, 若爾則無長進之勢, 必<line/> 焦思勤做爲望. 吾近日別無痛處, 而終日聽理, 夜輒<line/> 叫苦, 猶不至委臥, 何必遠慮也. 官用逐月負逋, 萬無<line/> 秋前收刷之道, 官事不출처 : 유교넷 -
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기익복량아정사 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="202"/> 回便得見來書, 爲況連安慰喜. 吾八日到衙, 新到之<line/> 初, 自多勞碌, 而所苦漸次向歇可幸. 此地水土, 近峽<line/> 甚佳, 民俗巧悍, 而尙能知畏官長, 簿帖則一日所呈, <line/> 多不過數百, 自可隨意調息, 而江출처 : 유교넷 -
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기량아정사 / 기록자료>고도서 / 김한동月餘不得音, 紆鬱難堪, 未知寓況連安, 乾井尙安保<line/> 耶. 炎節湫屋, 雖是難耐, 旣未經疫, 則烏能免此等苦<line/> 狀也. 雖非未疫, 蝸屋惡食, 自是士子本分, 何足爲苦<line/> <page num="203"/> 也.출처 : 유교넷 -
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기복아갑자 / 기록자료>고도서 / 김한동彦奴歸後, 金君見到, 雖是後書前信, 猶可慰也, 但聞<line/> 汝病終未快袪, 有瘦黃之態, 是爲憂慮, 未知服藥後, <line/> <page num="204"/> 或有效應耶. 持平之病, 亦得臍灸效應耶. 種種慮念. <line/>출처 : 유교넷 -
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사부교리소경술 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以皇天眷佑我東方, 元良誕降, 名號己定, 賀儀<line/> 載擧, 由是而國本丕建, 由是而邦籙永昌, 臣民蹈抃, <line/> 曷有其極. 伏念臣窮鄕一措大耳. 終身肄習, 不外功<line/> 令之業, 平居行誼, 素無矜式之實, 生儒賢輩出之鄕, <line/> 聞先輩緖餘之論, 未출처 : 유교넷 -
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옥당연명차자 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="007"/> 伏以臣等俄者請對之擧, 豈得已哉. 目見無前之變<line/> 怪事, 而骨顫心掉, 不敢晷刻緩聲, 乞借方寸, 仰請處<line/> 分, 卽是秉彝之不容已, 殿下亦應俯燭, 而承宣, 則<line/> 經賜遞改, 臺臣則重加退斥, 以殿下之聖출처 : 유교넷 -
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옥당련명소 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以皇穹默佑, 元嗣誕降, 百日纔過, 而岐嶷漸就, <line/> 時月彌久, 而歡抃愈切, 繼以仙寢祗告, 鑾蹕穩旋, <line/> 臣等區區之忱, 尤不勝慶幸之至. 仍伏念, 臣等向隨<line/> 詣臺諸臣之後, 聯參於三司合辭, 而伊時臺臣, 未承<line/> 批旨, 旋卽遞改, 臣출처 : 유교넷 -
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사헌납소신해 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以臣以地則疏逖之甚, 以人則駑下之極, 猥蒙<line/> 謬恩, 備員經幄, 靦面隨行, 于今二年, 涓埃莫報, 醜拙<line/> 隨露, 向日臺言, 果是着題, 幸蒙恩罷, 退伏故山, 祗<line/> 自惶恧而己. 不意今月初三日, 伏奉前月十八日所<line/>출처 : 유교넷 -
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청봉입유소소임자이전, 함정소 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以義理日晦, 亂逆層生, 亘古今所未有之凶賊, 如<line/> <인명 type="이름">九宗</인명> <인명 type="이름">星漢</인명>, 接跡而起, 公肆悖口, 敢逞凶肚, 是豈今日<line/> 臣子之所忍言所忍聞者哉. 臣跧伏鄕廬, 晩始聞知,출처 : 유교넷 -
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사수찬소오월진소경출 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="020"/> 伏以臣嶺人也. 目見義理之日晦, 亂逆之層生, 彝天<line/> 所同, 忠憤弸激, 竊附一道士論之後, 敢暴積年鬱結<line/> 之忱, 而半夜筵前, 辭敎惻怛, 再承批下, 旨意鄭<line/> 重, 方與嶺外多士, 徊徨旅次, 相對掩抑출처 : 유교넷 -
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사부응교소 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="022"/> 伏以<인명 type="이름">李柱國</인명>之罪, 可勝誅哉. 渠之得保今日, 是誰之<line/> 賜也. 苟非梟腸狼肚, 宜卽革心改圖, 而忘恩負國, 乃<line/> 至此極, 日前島配之典, 何其太恕, 而太輕也. 噫噫, 直<lin출처 : 유교넷 -
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동부승지시론령사소 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以臣以畎畝之賤, 歷敡淸顯, 驟躋緋玉, 豈殿下<line/> <page num="026"/> 則哲之明, 以臣爲有可取也. 特以臣嶺人也, 姑且優<line/> 待臣, 以慰嶺中之望耳. 臣幸會承受, 因仍蹲冒, 以爲<line/> 一己之私榮출처 : 유교넷 -
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동부승지시미철소십월초오일, 원료이대신사진소, 여칙방구독소, 미 급정, 이타소봉입사체개 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="030"/> 伏以<인명 type="이름">尹永僖</인명>之罪, 大臣已言之, 卿宰已言之, 三司諸<line/> 臣, 擧皆言之, 不待臣之一言, 而已爲說破無餘矣. 蓋<line/> 其科場之事, 顯有營護之迹, 則諸臣之齊聲懲討, 實<line/>출처 : 유교넷 -
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동부승지시론윤영희백방소 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="032"/> 伏以臣伏見金吾供辭判府下者, 有罪人<인명 type="이름">尹永僖</인명> <line/> 白放之命, 竊不勝區區憂歎之至也. 噫噫痛矣, 亂逆<line/> 之層生, 豈有如近年之甚者哉. 義理益晦, 而彝紀日<line/>출처 : 유교넷 -
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동부승지시론윤영희백방소 / 기록자료>고도서 / 김한동同副承旨時徑出疏<주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">癸丑, 左相<인명 type="이름">金鍾秀</인명>入侍, 論斥捧入領相疏之失, 故<line/> 陳疏. </주석> <line/> 伏以臣卽見僚員疏本, 則以日前領議政上疏捧入<line출처 : 유교넷 -
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사대사간소병진 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以臣今所叨, 卽古諫大夫之職, 將以規諫人主之<line/> 闕失, 而裨其德化者, 顧其職不已重乎. 故先輩尙論<line/> 之言, 常謂是職, 在古唯孔光周擧其人, 餘皆苟耳蓋<line/> 非直諒忠謇之士, 顧不足以口犯顔, 而卒莫能弘贊<line/> 政敎, 故爲難其人也. 今臣嶺外遐출처 : 유교넷 -
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사대사간소무오 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以臣待罪西邑, 已經周歲, 才諝素蔑, 涓涘莫效, 夙<line/> 夜兢懼, 惟譴何是俟. 迺者湖臬之命, 特出夢想之<line/> 外, 臣身光寵, 固無涯極, 而臣之父祖, 因有贈爵之<line/> 典, 恩及泉塗, 榮動鄕曲, 臣感泣惶隕, 不知攸措. 請<line/> 暇焚黃, 情私得출처 : 유교넷 -
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사대사간소기미 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以臣於旅舍病伏之中, 薇垣新命又下, 此是臣<line/> 已試蔑效之地, 誤恩之隆, 又何以至此也. 署經有<line/> 命, 庚牌嚴臨, 臣敢不竭蹶趨承之不暇, 而第臣稟<line/> <page num="076"/> 賦素薄, 蒲柳先衰,출처 : 유교넷 -
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사우승지소 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以臣伏見, 僚員辭疏中, 攙及臺言爲自引之端, 所<line/> 謂臺言, 卽臣待罪薇垣時, 所論北使事也. 臣嘗見<line/> 延勅拜表之班, 忠良後裔, 皆不進參, 而不以爲非, <line/> 朝廷之所以待之也如此, 後裔之所以自處也如此, <line/> 崇裝節義之道, 固可以永有辭於출처 : 유교넷 -
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사돈녕도정소 / 기록자료>고도서 / 김한동伏以日月寢遠, 霜露變遷, 伏惟聖孝追慕, 與時俱<line/> 新, 竊伏念, 臣猥以庸陋, 遭値聖明, 自春阻秋, 除<line/> 命荐降, 經歲積違之餘, 偏蒙曠絶之恩, 臣敢不竭<line/> 蹶趨承, 以效古人不俟駕屢之義哉. 第臣自來, 貞疾<line/> 積苦, 風痺自前年冬末,출처 : 유교넷 -
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령사후신변소대유림작. ○무신. / 기록자료>고도서 / 김한동伏以當國家變亂之日, 激勵忠憤, 唱起義旅, 自是臣<line/> <page num="085"/> 子之本分, 彝天之所同, 雖或有奇功顯績, 不必求知<line/> 於人, 況如戊申義擧, 初無功績之可論, 則到今六十<line/> 年之後, 何출처 : 유교넷 -
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소대강의 / 기록자료>고도서 / 김한동庚戌七月初八日, 以副校理入直, 上下敎<line/> 院曰, 遠人久直, 欲爲召見, 召對爲之, 參贊官<line/> <인명 type="이름">李敬五</인명>閣臣<인명 type="이름">鄭大容</인명>史官<인명 type="이름">許鞏</인명> <인명출처 : 유교넷 -
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서연강의 / 기록자료>고도서 / 김한동庚□三月十九日, 以侍講院弼善入直, 二十日朝, 召<line/> 對于<건물>集福外軒</건물>, 講<서명>孟子</서명>, 自<인명 type="이름">離婁</인명>之明, <주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">止</주석>可謂智乎. 臣<line/>출처 : 유교넷 -
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소행일록임자 / 기록자료>고도서 / 김한동壬子閏四月初四日, 伏承下諭, 以前望, 除修撰, <line/> 赴召之際, 得見朝紙, 則前月十八日, 正言<인명 type="이름">柳星漢</인명> <line/> 投進凶疏, 語逼<인명 type="자호">景慕宮</인명>, 大是不道, 左揆兩司, 相繼<line/> 箚출처 : 유교넷 -
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사행일록 / 기록자료>고도서 / 김한동始余蔭仕, 六七年隨行逐隊, 別無可記, 自釋<line/> 褐以後, 備嘗世味, 略記于左. <line/> 辛丑臘月, 大政首擬敬陵參奉蒙點, 壬寅正月, <line/> 趨肅敬陵, 卽<line/> 德宗大王陵, 王妃祔于左崗. <line/> 甲辰四月, 內遷中部奉事, 秋被薦桂坊副擬侍直출처 : 유교넷 -
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북유일록서재원집중 / 기록자료>고도서 / 김한동辛亥七月二十四日, 政除咸鏡都事, 蓋以監試, 掌<line/> 試特敎, 時任玉堂幷擬也, 時方入直, 申後謝恩<line/> 而出入政院, 見權承旨以綱言排望, 時備說此人年<line/> 老家遠, 北道則太遠云, 而銓長以爲旣已留京奈何<line/> 云矣, 試日爲八月十九, 前路爲二千一百출처 : 유교넷 -
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서묘설 / 기록자료>고도서 / 김한동余之僑寓家苦多鼠, 畜猫, 猫不能盡鼠, 夜聞有鼠嚙<line/> 空甕, 聲喞喞, 開甕視鼠, 入甕已久, 毛長而皮欲乾, 捷<line/> 如飛猱, 磨牙搖目, 如有求焉, 遂放之走入, 鼠群中群<line/> 鼠爲其鼠也, 不疑忌鼠乃左攫右觸, 食群鼠甚於猫, <line/> 不日鼠, 群空출처 : 유교넷 -
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견묘설 / 기록자료>고도서 / 김한동犬猫異族也, 其相遇輒狺怒狼噬摶逐如仇讎, 蓋相<line/> 畏猜而不相狎也, 雲巖公家畜犬猫同處, 墻窬戶闑<line/> 之間, 而相視若同類然, 喣喣歡集, 噫, 其異事也, 江州<line/> 之犬, 犬之和者也, 北平之猫, 猫之義者也, 然, 犬與犬<line/> 相和而已, 猫與猫출처 : 유교넷 -
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포작설 / 기록자료>고도서 / 김한동癸亥暮春之初, 自北而南, 僦居于鶴林之東村巷湫<line/> 隘道路諠闐悄然無會心處, 庭前有小溝, 溝邊有二 <line/> 柳樹, 樹上有鵲巢, 鵲生雛哺以虫, 煦煦然相樂也有 <line/> <page num="132"/> 時散步, 樹下樂출처 : 유교넷 -
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북유록서신해 / 기록자료>고도서 / 김한동余素縳塵纓, 晩嬰䆠祿, 未遂桑蓬之志, 金剛是中國<line/> 人之所願見, 而幸生東土, 尙未一躡, 徒有仇池之夢, <line/> 耿耿于中, 今因試役踏盡關山周覽, 海岳雖適値, 潦<line/> 水屢經, 危險而生平, 宿債粗得少償, 殊覺快活, 第以<line/> 膚淺之見, 未得風출처 : 유교넷 -
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송이학사정운부연서 / 기록자료>고도서 / 김한동僕生苦晩且限, 以一衣帶, 鴨水學而皆中國也道而<line/> 皆中國也, 詩書禮樂, 皆中國也, 而顧耳目不一涉其<line/> <page num="138"/> 境, 豈不慨然, 於中者乎, 今學士李公, 以冊禮謝恩<line/> 膺儐价之命,출처 : 유교넷 -
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광주유집처이씨효렬정려기을묘 / 기록자료>고도서 / 김한동君子之尙論, 古今忠節者, 以從容就義爲難, 臣之於<line/> 君女, 之於夫, 同一義也, 孝烈李氏, 士人<인명 type="이름">柳潗</인명>妻也, 幼<line/> <page num="139"/> 有異行, 八歲受讀小學書, 以爲日출처 : 유교넷 -
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효자한석내정려비음기 / 기록자료>고도서 / 김한동今上之十八年秋, 因歲旱, 大行疏鬱, 進覽禮部<line/> 所錄孝烈特命旌孝子閭, 甚晠典也, 縣人樂爲之<line/> <page num="141"/> 鳩材聚糧, 官亦助其役, 不旬月工訖, 十月四日棹楔<line/> 成, 於乎此韓孝子之閭출처 : 유교넷 -
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경양당기정사 / 기록자료>고도서 / 김한동射爲六藝之一, 古之人, 生而設弧矢以示, 四方之志 <line/> 長則從事於六藝之敎, 有不學, 學則莫不射也, 自六<line/> 藝之敎弛而<인명 type="이름">文</인명> <인명 type="이름">武</인명>之道岐, 人或以射爲恥, 此則俗之<line/> 蔽也출처 : 유교넷 -
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헐성루좌유기신해 / 기록자료>고도서 / 김한동予自八潭步下, 萬瀑洞, 愛其洞, 天爽朗水, 石盤陀且 <line/> 有楊蓬萊八字大書, 蜿蜿如蛇龍偃水, 玩賞盤桓, 不 <line/> 覺日之已夕, 僧之從者, 言金剛之勝, 盡在正陽寺之<line/> <건물>歇惺樓</건물> <건물>天逸臺</건물>其觀妙在출처 : 유교넷 -
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와은암기 / 기록자료>고도서 / 김한동菴以臥隱名, 因地名也, 昔有訥隱先生居此山, 號以<line/> 訥, 臥與訥音雖殊, 而釋之則俱不失爲地名, 遂以名<line/> 吾菴人有問於予曰異哉, 子之名菴也, 子之臥, 吾固<line/> 知之, 子之隱, 吾未之聞也, 予笑曰子知吾之臥, 而不 <line/> 知吾之隱焉, 知吾之출처 : 유교넷 -
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운암사기갑인 / 기록자료>고도서 / 김한동勝國之季, 多名節, 如鄭<인명 type="자호">圃隱</인명>吉<인명 type="자호">冶隱</인명>諸先生最著顯, <line/> 而雲巖車先生與之齊焉, 論其心則夷齊之採薇, 而<line/> <page num="153"/> 論其迹,출처 : 유교넷 -
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급시동분암기 / 기록자료>고도서 / 김한동墳菴之設昉於置戶守墓而我東士大夫家, 尤致力<line/> 焉, 所以供蘋藻禁蒭牧而盡誠於報本追遠之道者<line/> 也, 府治之北才山縣, <지명>及時洞</지명>, 卽我五代祖考贈左<line/> 承旨, 公妣淑夫人琴氏, 高祖考, 贈參判公, 妣貞夫<line/> 人柳氏墓所, 而先妣貞夫출처 : 유교넷 -
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칠봉집권후지갑자 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="160"/> 惟我先祖<인명 type="자호">七峯</인명>先生遺文放失於兵燹流落之餘, 先<line/> 父兄收輯詩文若干篇, 藏于巾衍, 我從兄<인명 type="자호">監役</인명>公, 旁<line/> 搜補遺, 刪正訛誤, 聯入於世稿, 以待事출처 : 유교넷 -
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하당집권후지경오 / 기록자료>고도서 / 김한동<인명 type="자호">荷塘</인명>先生文集凡十卷, 其元集八卷, <인명 type="자호">訥隱</인명>先生所編<line/> 次有序文, 矣續集二卷, <인명 type="자호">南野</인명>先生所校正也, 中間因<line/> 喪禍不遑鋟梓, 藏在巾衍久矣, 今年夏, 先生之後孫출처 : 유교넷 -
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괴담자권후지 / 기록자료>고도서 / 김한동<page num="163"/> 昔我從兄<인명 type="자호">素巖</인명>公, 常稱<인명 type="자호">槐潭</인명>裵君有好姿地, 看文字<line/> 善思索, 眞篤志好古之士, 將爲鉅儒, 時其年弱冠爾, <line/> 余知其幼有異質, 順於父母, 好讀출처 : 유교넷 -
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속자치통감강목발 / 기록자료>고도서 / 김한동宣廟庚寅, 文貞公<인명 type="자호">東岡</인명>金先生, 續資治通鑑綱目成, <line/> <주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">規模節目一遵紫陽綱目而視成化本詳略不同權衡或異</주석>鄭文穆公曰節續綱<line/>출처 : 유교넷 -
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눌은집권후지 / 기록자료>고도서 / 김한동英廟丙子, 先生歿, 縣之父老, 以禮葬之, 相與議曰先<line/> 生之文, 不可以無傳, 遂區畫若干, 資而息之, 以備刊, <line/> 須旣又編輯遺文, 就正於兩大家, 約之爲二十一卷, <line/> 以留待後人, 今上戊辰, 始付剞劂氏, 實先生易簀<line/> 後五十三年也,출처 : 유교넷 -
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서김효자행록후 / 기록자료>고도서 / 김한동予少日, 嘗從鄕里長老之後, 聞月朝之論, 皆稱金某<line/> 孝子人也, 予心敬之, 及孝子之子, 時鐸從吾遊, 得聞<line/> 其家庭之間, 日可見者, 頗詳悉間, 嘗來往, 竊觀其事<line/> 親之道, 持喪之禮, 誠有大過人者, 予益心敬之, 今孝<line/> 子之歿, 居然출처 : 유교넷 -
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고성주목사제말사적지 / 기록자료>고도서 / 김한동嘗聞<지명>星州</지명>居故察訪鄭儒文章之士也, 自言昔在丙<line/> 辰春, 參別試初試, 其時本州牧使之子, 亦發解要與<line/> 講工於冊室夜三更房堗甚熱, 欲爲迎風而散步於<line/> 庭除, 仍出中門外, 轉至客舍, 階前是日, 卽正月十四<line/> 日也, 月色如晝,출처 : 유교넷 -
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순천동문루상량문을묘 / 기록자료>고도서 / 김한동戎垣之鎖鑰, 有壯戒存, 苞桑譙樓之廢興無常, 喜見<line/> 飛革, 以待暴客, 毋侈前人, 眷玆昇平, 州治槪是, 南沿<line/> <page num="176"/> 要阨, 壤界接嶠嶺之右, 都護府四百年形勝, 介水陸<line/> 之間출처 : 유교넷