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亡子爾章行錄 / 기록자료>고도서 / 김근亡子名、<인명 type="이름">爾章</인명>、字<인명 type="자호">子華</인명>、<국명>高麗</국명><line/> <관직>太子詹事</관직>諱<인명 type="이름">龍庇</인명>裔孫也。<line/> 父曰<인명 type="이름">近</인명>、母曰宜人權氏、生於萬曆출처 : 유교넷 -
43752
柳雲甫行錄 / 기록자료>고도서 / 김근公稟性誠孝、遇物坦率、心無私耶。行絶枉曲、十五六<line/> 歲時、文翰行義、已蔚然有可觀、鄭<인명 type="자호">壽甫</인명>嘗曰鄭<인명 type="자호">慶輔</인명><line/> 才調絶出尊夷、如柳<인명 type="자호">雲甫</인명>過<인명 type="자호">慶輔<출처 : 유교넷 -
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針說[庚午] / 기록자료>고도서 / 김근金稟性癡騃。見事窒礙、其於治心治身上、亦不能自<line/> 信、況於治病治藥之事、其又何知、長子爾相、抱病逾<line/> 年、精力漸憊、而不思醫治之計、以爲偶然、庚午春自<line/> <page num="120"/> 京下第、還抵龍城新村、李君<인명 type="이름">景伯</인명>家출처 : 유교넷 -
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自解[辛未] / 기록자료>고도서 / 김근嗚呼、春生秋殺、天之道也。栽培傾覆、天之理也。可以<line/> <page num="122"/> 生而生之、可以殺而殺之、天道之當然也。可以栽則<line/> 培之、可以傾則覆之、天理之本然也。然則昆蟲鱗介<line/> 之自䧟於必死之地者、無非自作之蘖而其生其死、<line/> 固無與於人출처 : 유교넷 -
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題笙潭唱和錄後 / 기록자료>고도서 / 김근諸賢所和、將不止此而中緣患故、無意要索、移家奔<line/> 寓之際、久多散失、如萑松亭鎭邦所作十二詠、李師<line/> <page num="127"/> 聖所作四䪨二首、皆首題也而亦不免遺落、爲可恨<line/> 耳。以見存若干篇、裒爲一帙、時時披閱、以寓寓於目、<line/> 存於心之意출처 : 유교넷 -
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題沙金錄後 / 기록자료>고도서 / 김근嗚呼、自在齠齕、承慈君諄誨、從事句讀而才薄數奇、<line/> 不得忝一科、以慰親望、常庸負罪、每遇片言半辭、有<line/> 可以助爲山、資掘井者、輒隨事錄之、要爲文苑緩急<line/> 之用、非丕知剽竊聖經、割裂賢訓、爲可罪、顧小少勤<line/> 苦、用盡墻筆之工、投遺後嗣、兼寓負薪之望、其출처 : 유교넷 -
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書舍弟次田家雜興後[己卯] / 기록자료>고도서 / 김근園田多樂事、風月八秋新、翠竹風吹管、蒼松月作<line/> 賓、一生心自得、萬里鳥難馴、堪笑東華客、浮沈有<line/> 幾人、<line/> 蓬島三千里、茅山一萬重、金盤露氣冷、銀闕月華<line/> 濃、已足三生樂、何須萬戶封、白頭人世上、翻覆幾<line/> 西東、<line/> <pag출처 : 유교넷 -
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書從弟不求堂迬新刊族譜後 / 기록자료>고도서 / 김근伏見此譜、可知吾弟追遠之誠、用意之勤、足令人油<line/> 然興感、第闕漏尙多、且不無錯認處、蓋薄書倥偬、未<line/> 暇精校也。恐因訛襲謬、重誤來世、謹以所聞知、間或<line/> 有追改者、不聞知而不追改者、又安保其必無爲他<line/> <page num="130"/> 件之徑先流출처 : 유교넷 -
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挽詞 / 기록자료>고도서 / 김근<인명 type="자호">鶴沙</인명><line/> <인명 type="이름">金應祖</인명><line/> <RETURN/><RETURN/>蒼龍傾盡卽相親、五十光陰夢杳然、飽德隱倫元有<line/> 數、知音賞識更何人、曾同東野尤天日、正似樊川落<line/> 魄年、九耋遐齡還奄忽、출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김근<인명 type="자호">睡隱</인명><line/> <인명 type="이름">李弘祚</인명><line/> 鍾得山河氣、文聲自妙年、朋儕咸縮手、士類孰爭肩、<line/> 健筆千人北、魁名萬口傳、風斤期斵桂、霜刃止芟蓮、<line/> 足驗難逃名、誰云可必大、好將雙井壽、閑臥一溪邊、<l출처 : 유교넷 -
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祭文 / 기록자료>고도서 / 김근從弟<인명 type="자호">不求堂</인명><line/> <인명 type="이름">迬</인명><line/> 維靈、秋水精神、崑岡美質、材高文苑、學究經室、弱冠<line/> 較藝、名振京國、三到龍門、再摘蓮夢、有才無命、莫伸<line/> 而屈、西河之痛、羅隱之厄、倘來浮雲、聊樂溪山、출처 : 유교넷 -
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行錄 / 기록자료>고도서 / 김근府君諱<인명 type="이름">近</인명>字<인명 type="자호">性之</인명>、系出<지명>義城</지명>、<관직>太子詹事</관직><line/> <인명 type="이름">龍庇</인명>、卽其鼻<line/> 祖也。其後綿綿千載、代丕之人、有諱<인명 type="이름">漢啓</출처 : 유교넷 -
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墓誌銘 / 기록자료>고도서 / 김근<인명 type="자호">開谷</인명><line/> <인명 type="이름">李爾松</인명><line/> 進士金公諱<인명 type="이름">近</인명>、字<인명 type="자호">性之</인명>、<지명>聞韶</지명>大姓<관직>太子詹事</관직><line/> <인명 typ출처 : 유교넷 -
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墓碣銘[幷序] / 기록자료>고도서 / 김근<인명 type="자호">大山</인명><line/> <인명 type="이름">李象靖</인명><line/> <page num="143"/> <지명>永嘉</지명>治南<지명>龜尾</지명>之曲、有所謂笙潭、隱君子上舍金公、<line/> 爲堂於其中、而植松竹梅菊蓮、因以<인명 t출처 : 유교넷 -
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龜巖精舍奉安文 / 기록자료>고도서 / 김근<인명 type="자호">后山</인명><line/> <인명 type="이름">李宗洙</인명><line/> 伏以勉勉我祖、早自得師、資挺雋拔、意絶求知、發機<line/> 劬書、淹貫經籍、金剛玉貞、潔廉自律、杜門守靜、竭于<line/> <page num="146"/> 孝養、資深積출처 : 유교넷 -
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常享祝文 / 기록자료>고도서 / 김근學窮今古、道賁丘園、遺風灑然、作我來昆、<line/>출처 : 유교넷 -
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追遠柌上樑文 / 기록자료>고도서 / 김근<인명 type="자호">俛菴</인명><line/> <인명 type="이름">李㙖</인명><line/> 禮不忘而樂所生、誰謂先王之未有、收宗族而厚風<line/> 俗、寔惟天理之攸宜、有侐左廟、無替右享、恭惟<인명 type="자호">五友堂</인명><line/> <page n출처 : 유교넷 -
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跋 / 기록자료>고도서 / 김근<인명 type="자호">五友堂</인명>先生金公、當彙征之世、養德林泉、不求聞達、<line/> 有古隱君子之風焉。蓋君子處世、或隱或見、或遠或<line/> 邇、要以適於義而已。何必同乎哉。公旣不試於時、固<line/> 無聲績之可著而惟其六十年飫酣墳籍切磋道義<line/> <page출처 : 유교넷 -
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오재집 / 기록자료>고도서 / 정동익『오재집』은 정동익(鄭東翼 ; 1737∼1802)의 시문집이다. 정동익의 자는 남위(南爲), 호는 오재(?齋), 본관은 청주(淸州)이다.<br/> 문집 중 잡저의 「논어차의(論語箚疑)」는 자로(子路), 헌문(憲問), 위령공(衛靈公), 계씨(季氏), 양화(陽貨), 미자출처 : 유교넷 -
43770
오천금석록 / 기록자료>고도서 / 정종소『오천금석록』은 정종소(鄭從韶 ; 세종조∼성종조)의 시문집이다. 정종소의 자는 가정(可貞), 호는 정헌(靖軒), 본관은 영일(迎日)이다. 아버지는 문예(文裔)며, 영천(永川)에서 태어났다. 1447년(세종 29) 봄에 문과 발영시(拔英試)에 급제하여 성균관학록(成均館출처 : 유교넷 -
43771
오회당일고 / 기록자료>고도서 / 정석현『오회당일고』는 정석현(鄭碩玄 ; 1656∼1730)의 시문집이다. 정석현의 자는 사원(志遠), 호는 오회당(五懷堂), 본관은 영일(迎日)이다. 아버지는 시우(時羽)며 영천(永川)에서 태어났다. 그는 숙부 무재(無齋) 시찬(時贊)의 문하에 수업하며 경전에 달통하였다.출처 : 유교넷 -
43772
오휴당집 / 기록자료>고도서 / 안공『오휴당집』은 조선 중기의 학자 안신(安口 ; 1569∼1648)의 시문집이다. 안신의 자는 대지(待之), 호는 오휴당(五休堂), 본관은 광주(廣州)이다.<br/> 이 책은 10대손 하진(廈鎭)이 편집, 간행하였다. 서(書) 중 「서여헌장선생(書旅軒張先生)」은 장현광출처 : 유교넷 -
43773
옥계선생문집 / 기록자료>고도서 / 반우형『옥계선생문집』은 반우형(潘佑亨 ; 생몰년 미상)의 시문집이다. 반우형의 본관은 거제(巨濟). 자는 문보(文甫), 호는 옥계(玉溪)이다.<br/> 이 책은 1881년(고종 18) 후손 진하(震夏)가 편집, 간행하였다. 후손 석중(錫中)의 「옥계집인간사실(玉溪集印刊事實출처 : 유교넷 -
43774
玊溪集重刊序 / 기록자료>고도서 / 반우형玊溪集舊序。蘇相公世讓所撰也。序凡千有餘言。極<line/> 賛文章之盛。而性情氣像。學問道藝。無不形容於文<line/> 章之中。其略曰天地之萬物。皆備於我。不待他求。而<line/> 得乾坤之否泰。日月之消長。寒暑之徃來。鬼神之情<line/> 狀。草木之釆。鳥獸之章。古今賢人君子之芳華。採而출처 : 유교넷 -
43775
玊溪先生文集舊序 / 기록자료>고도서 / 반우형先生甞言文之載道猶水之載舟。予觧之曰文量如<line/> 河海。道心如舟楫。若夫日瑞雲祥。河淸海晏。波瀾不<line/> 驚。則仁柂義楫。由正不撓。舟楫足恃者也。如其風凄<line/> 雨淫。河騰海沸。渚涯不辨。則䡖槳飛棹。斜橫無㝎。秋<line/> 水可歎者已。文者貫道之器。而亦能違道者文。水者출처 : 유교넷 -
43776
玉溪先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 반우형卷之一<line/> 序<line/> 重刊序<line/> 舊序<line/> 文<line/> 太一<line/> 䟽草<line/> 上陳六條<line/> 節儉進學<line/> <page num="014"/> 進賢斥宦<line/> 灾異<line/> 卷之二<line/> 詩集출처 : 유교넷 -
43777
太一 / 기록자료>고도서 / 반우형太一。卽太極。兼天地大一統之道穪也。是生两儀。两<line/> 儀。卽一陽一隂。陽之輕。淸而位乎上者天。隂之重。濁<line/> 而位乎下者地。健而施。順而承。化化生生。一致而爲<line/> 萬殊。萬殊而歸一致。故天下無二道也。其體甚㣲。其<line/> 用則廣。小而無內。大而無外。茫茫堪輿。坱출처 : 유교넷 -
43778
䟽草 / 기록자료>고도서 / 반우형丙寅冬十月。上教曰子自卽位以來。夙夜寅畏。<line/> 惟恐獲戾于天。今月三日夜。雷電七日夜。又雷電。<line/> 天之示變。豈無所召。近來弊法害民者。雖已掃除。<line/> 而刑政猶末得其中歟。任用猶未得其宜歟。窮閭<line/> <page num="036"/> 委巷猶有抱怨者歟。출처 : 유교넷 -
43779
節儉進學 / 기록자료>고도서 / 반우형臣聞上古至治之世。官女不過九人。厩馬不過八匹。<line/> 墻塗而不琱。木摩而不刻。車與器物。皆不文畵。苑囿<line/> 不過數十里。與民共之。什一而稅無他賦歛。一歲之<line/> 役。不越乎三日。而不奪農時。故家給人足。頌聲作。漢<line/> 之文景。循古節儉。宮女不過十餘。厩馬不過百匹출처 : 유교넷 -
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進賢斥宦 / 기록자료>고도서 / 반우형<page num="049"/> 臣䓁。竊惟我國家自祖宗來。以䆠寺只給事內庭。<line/> 故歷百餘年。旡怙寵弄權之患。逮至廢朝。以獻奇巧<line/> 導陰邪。爲保位安身之計。反正之後。尙仍舊規。驕奢<line/> 之習成。而預政之端見矣。<인명 type="이름">成宗</인명>甞曰宦者출처 : 유교넷 -
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灾異 / 기록자료>고도서 / 반우형己卯十一月。有日變。上避减膳責躬。又京外地<line/> <page num="051"/> 大震。上益憂懼不寧。有政權人心盡歸<인명 type="이름">趙光祖</인명><line/> 之語。流播於外內。公以[缺]<관직>提學</관직>。為趙<인명 type="자호">靜菴</인명>金<인명출처 : 유교넷 -
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詩集自序 / 기록자료>고도서 / 반우형詩四言。出於勅天之命洪範之極五子之歌而太盛。<line/> 夫子選三百十一篇。絃歌之。渢渢洋溢。至樂四聞。陵<line/> 夷至於春秋之末。王澤渇而詩不作。漢之蘇武李陵。<line/> 偶發五言於别章之闋。而建安七子。䟦而開其鍵。田<line/> 橫之客二人。哀唱七言於薤露之歌。而武帝效其體。<l출처 : 유교넷 -
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感悟 / 기록자료>고도서 / 반우형天地絪緼萬物生。人民具備五行精。陰陽風雨通三<line/> 極。脾肺心膓奧七情。是故剛柔多變化。本然仁義最<line/> 分明。紫皇憂我蒼生䘉。叙降倫常世所行。출처 : 유교넷 -
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父子有親 / 기록자료>고도서 / 반우형父如乾道母如坤。生我呴勞罔極恩。自孩在乳三年<line/> 抱。雖長未甞一日諼。念慈反孝皆爲孝。下氣遜言必<line/> 感言。百行前頭行有術。要當絶利一於源。출처 : 유교넷 -
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君臣有義 / 기록자료>고도서 / 반우형位分天地㝎尊卑。治效唐虞用咎夔。日月所照皆王<line/> <page num="062"/> 化。衣食之生敢我私。忠則人臣當面折。㤙猶父子底<line/> 心疑。古今通義昭昭象。頭上長臨白日㬢。출처 : 유교넷 -
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夫婦有别 / 기록자료>고도서 / 반우형震男兊女化通婚。夫婦人間摯理存。搆情萌蘖三生<line/> 始。蘸禮㴠溶萬福源。之子于歸貞節好。如賔相待敬<line/> 符元。合摽䨇掌聲休作。鄭重齊家别有㤙。출처 : 유교넷 -
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長㓜有序 / 기록자료>고도서 / 반우형爲兄友弟弟恭兄。天序當然日用行。朝廷尙爵尊卑<line/> 顯。鄊黨遵年老少明。常若凌班從法典。㓜能敬長播<line/> 賢名。一門亦有宗支分。敢以枝風自橈楨。출처 : 유교넷 -
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朋友有信 / 기록자료>고도서 / 반우형四時時季四端端。信土神㓛寄旺看。未聞旡地憑虗<line/> 立。已認生金斷利歡。友德心如交淡水。親賢臭勝佩<line/> 香蘭。有華旡實誰能好。從類工夫敬字觀。출처 : 유교넷 -
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萬殊同歸一本五倫 / 기록자료>고도서 / 반우형一理天開五典中。卷舒在我看真工。忘則皆違思則<line/> 合。㪚為各異聚爲同。潜心明察㣲機見。涉迹䡖行甚<line/> 事公。用捨隨時無㝎物。得來義䖏到収㓛。출처 : 유교넷 -
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守靜知止 / 기록자료>고도서 / 반우형人先知止視前程。紛紜出入底事成。常時役物遷逰<line/> <page num="064"/> 習。何暇者書察理明。急㳍成潭魚自産。飛山結嶽獸<line/> 能生。婆娑初服重新計。守靜工夫止善誠。출처 : 유교넷 -
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自求放心 / 기록자료>고도서 / 반우형心乗氣馬疾如飛。出入無時叵測機。轉日囘天才乏<line/> 合。挾山超海力専違。素王瑶鏡懸䨇曜。朱子靈臺澈<line/> 萬㣲。能使化工昭著物。物中求放釆芳菲。출처 : 유교넷 -
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愼言 / 기록자료>고도서 / 반우형我一言中是與非。人千里外應而違。天地感通聼善<line/> 惡。聖神愼密作樞機。賢談浸浸蒼生沐。忠諌堂堂白<line/> 日輝。偶語反唇猶召禍。鑑玆戒懼察危㣲。출처 : 유교넷 -
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改過遷善 / 기록자료>고도서 / 반우형仲由有過喜聞之。一件猶爲百世師。白圭自玷磨還<line/> 見。明鏡雖塵刮㪅窺。逐日身推三省學。常時念在再<line/> 思知。幡然囘復無祗悔。創徃察來敬敬持。출처 : 유교넷 -
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安分勿貪 / 기록자료>고도서 / 반우형從古貪夫昜殉射。夤緣習性可哀㦲。智力如將求富<line/> 貴。聖賢先得起樓臺。一錠雖㣲無福去。萬鍾至大有<line/> 時來。長歌撼汝無知子。莫把心神半夜唉。출처 : 유교넷 -
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見機而作 / 기록자료>고도서 / 반우형君子聰明善見機。機中休咎動㣲㣲。自吾獨認無形<line/> <page num="066"/> 影。舉世安知有暗輝。决處便行柛就吉。作時怎俟日<line/> 移暉。然後誠明家內事。下交不瀆上無違。출처 : 유교넷 -
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逰必有方 / 기록자료>고도서 / 반우형遊有逰方向義方。雖循流俗擇中央。玩花強制迷沉<line/> 惑。飮酒母令醉到狂。耽釣何非生煞地。賭碁便是戰<line/> 爭塲。丈夫日用當行事。非禮坑危䖏䖏傷。출처 : 유교넷 -
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聞謗自反 / 기록자료>고도서 / 반우형德高毁至行成謗。况乃如子小子狂。或有誹訕來越<line/> 志。勿加辭色反啇量。他山漸石還磨玉。彼澤委蘇豈<line/> 抹香。如欲發明開舌戰。已雖無過習劻勷。출처 : 유교넷 -
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勤政殿退朝。次早朝木明宮韻。 / 기록자료>고도서 / 반우형斗柄催晨囬震竹。天香垂露滴宮桃。一日朝儀三月<line/> 吉。九重宸極五雲高。丹效葵忠恭拜手。素知節禮愼<line/> 差毫。叨陪鳯闕歌鴻運。風力晴空遇順毛。<line/> 其二<line/> 祥光絢爛紅雲座。瑞彩玲瓏翠鳥旗。暁箭催聲三㸃<line/> 漏。天衣彰色九章絲。侍臣鷄舌馨香氣。公子鷰출처 : 유교넷 -
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上寒暄堂金先生[宏弼] / 기록자료>고도서 / 반우형北風蕭冷雪飛掦。負笈安歸路且長。鄒霜于旱皆虗<line/> 語。日夜首天但彼蒼출처 : 유교넷 -
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附和寒暄堂金先生 / 기록자료>고도서 / 반우형失道倀倀得意揚。世人多不會消長。知命敦仁要<line/> 順受。詎能歸㤪彼蒼蒼。[右二首。見史禍詩序。]출처 : 유교넷