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답족제윤장춘환 / 기록자료>고도서 / 박세환窮約固吾輩此世之所不可去也, 常以安往, 不得爲遺理<line/> 之資, 而自强自慰, 則否往泰來, 豈無其日耶. 泓穎之役, 君<line/> <page num="164"/> 尙志氣不至太倦, 有求者一一酬應而勿恝也. 是猶爲工<line/> 夫也, 得力也, 亦可爲忘憂也. 但着字連출처 : 유교넷 -
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답오훈경 / 기록자료>고도서 / 박세환昔與<인명 type="자호">舜九</인명>李兄, 評山南人格之具備者, <인명 type="자호">舜九</인명>兄稱賢者曰, <line/> 能好禮矣. 今見賢者, 果知此兄之能知人矣. 今又以書相<line/> 問, 推借過實, 顧此屍棄, 果何敢當也. 後勿更爾使世之識<line/> 世출처 : 유교넷 -
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답오훈경 / 기록자료>고도서 / 박세환四載同隣, 一朝千里, 此懷怛怛, 寧有已耶. 忽此書來, 滿紙<line/> 敦誼, 盡出肝曲, 儘覺故人之不我遽遐也. 以審還往舊寓, <line/> <page num="166"/> 全景物色, 盡沒燹燼, 仁庄什物, 亦非昔樣, 則其辛辣慨傷, <line/> 不言可想矣. 穉玉日勤출처 : 유교넷 -
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답오훈경 / 기록자료>고도서 / 박세환迓新未旬, 珍函忽至, 滿室嘉祥, 與春俱融, 以審寓裏迎新<line/> 孤露之感, 烏得不如示耶. 然令孫迎嗣世之婦, 以敦萬福<line/> 之原, 此雖人之序, 其爲慶不亦大矣乎. <인명 type="이름">世煥</인명>土虫賤質, 無<line/> 一事有爲於世, 空喫八十三歲之粟,출처 : 유교넷 -
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답오훈경 / 기록자료>고도서 / 박세환方欲一書替面之際, 惠訊先至, 感頌至意, 喜化爲淚, 紙濕<line/> 而墨渝矣. 但窮廬之歎, 本非爲志士道, 者今仁座所歎者, <line/> 滿腹經綸, 無由得以一施, 然<서명>中庸</서명>有曰, 其默足以容者, 政<line/> 謂如此之世也. 昔陶<인명 type="자호">靖節출처 : 유교넷 -
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답박영달문목 / 기록자료>고도서 / 박세환得來書, 有以見天理節文之工, 不以世亂而自沮, 一此以<line/> 往, 將古人之何患不及哉. 第審晨昏上堂承歡於嚴省, 湯<line/> 爐於慈幃, 爲之慰慮, 非比尋常, 須竭力殫誠, 以格天神, 而<line/> 亟復其俱懽也. 世也之狼狽, 到今日已足可恥, 而惟賢者<line/> 不출처 : 유교넷 -
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답중내질홍여문 / 기록자료>고도서 / 박세환病裏迓新, 舊懷增深, 無況可遣矣. <인명 type="자호">德敍</인명>枉顧, 兼致惠墨, 手<line/> 握口讀, 喜悲交摯, 實不知爲何更問, 修齊節度率下諸凡<line/> 如來時耶. 孫娘親事, 又成於吾門, 雖是月繩之緣, 我大母<line/> 在天之靈, 應亦俯瞰而喜也. 先출처 : 유교넷 -
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답홍여문 / 기록자료>고도서 / 박세환企頭玉抱奉惠墨戾至, 執書撫背, 喜在披前, 而但審有所<line/> 愼尙在調攝中, 是庸貢慮, 然想是無妄恃而無恐庭趨皆<line/> 承順, 是爲之頌仰. 鄙人宿痼悸眩與泄痢, 㞃歇無常, 五月<line/> <page num="173"/> 初, 自貴中艱辛到<지명>大邱</지명>,출처 : 유교넷 -
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답박원칙진탁 / 기록자료>고도서 / 박세환菊秋晉歡, 遽然序已移而歲且盡矣. 每懷往倍昔者, 不惟<line/> 族誼而已. 以賢者之常切於求益也, 際此書來, 兼貺九十<line/> 字之文, 蘊蓄言外無限之意, 此意尤何可忘也. 更問邇來<line/> <page num="174"/> 節度, 又何如也. 去秋見一子在遠, 一子출처 : 유교넷 -
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여이성부원각 / 기록자료>고도서 / 박세환一再逢着, 皆儒會稠座矣. 雖未能穩講世誼, 私心傾向, 實<line/> 不殿於人, 未知賢座亦記否. 恪詢伏炎聯幔, 友恭益益, 和<line/> 湛一門都候均睦否. 今賢座不獨爲尊門之宗, 亦爲一國<line/> 儒家之宗, 則幸倍加勉力, 讀先夫子之書, 以扶線陽於群<line/> 陰之裏출처 : 유교넷 -
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답곽사운병호 / 기록자료>고도서 / 박세환悲燬中拜遠狀, 滿幅縷縷, 以一未臨哭於亡督靈設, 爲作<line/> 悲恨, 寫出無限情念, 想其平昔不棄之義, 固其然矣, 而但<line/> <page num="176"/> 此惡積不滅者, 果何以得此厚念哉. 感涕自零, 不覺紙毛<line/> 而墨渝也. 書後星月累換矣, 未審奉闈출처 : 유교넷 -
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여여무성해근 / 기록자료>고도서 / 박세환頃者枉顧, 寔出於三十餘年積阻之餘也, 而時適秋事倍<line/> 忙, 私門之與賢者年齊者, 摠無暇於待賓, 鄙人亦癃病之<line/> <page num="177"/> 猶不死, 而加以@痛, 沈吟苦苦, 未能穩酬胸蘊, 只誦古人<line/> 江樹遠含情之詩而送之, 此懷怛怛, 寧可已출처 : 유교넷 -
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답김극명상철 / 기록자료>고도서 / 박세환甚矣, 此漢之逋慢也. 賢者旣以老老之義, 六堠遐程, 種種<line/> 顧存, 又於以殷專人專書而不能修答, 辜負極矣. 恭問以<line/> <page num="178"/> 來劬經自樂, 山外風潮, 俾不得侵, 而門子村秀, 亦有請益<line/> 者否. 此世至此, 斯文遺緖, 幾출처 : 유교넷 -
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여김우삼시익 / 기록자료>고도서 / 박세환面雖無雅, 神已契矣. 每翹首東望, 思欲一升尊榻, 以致相<line/> 見之禮, 而但癃尫轉㞃, 躄勇無用, 且頃前聞遭令胤之慘, <line/> 而未能以隻楮片蕉, 吊冤靈問慘服, 是雖過境罪負, 愈久<line/> <page num="179"/> 愈不忘矣. 未審自闋慘制之後, 靜출처 : 유교넷 -
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여족질학부 / 기록자료>고도서 / 박세환歲算秩乘, 貴甲隨度, 倍痛何堪. 然適有延婦之慶, 以是可<line/> 自慰, 而慰庭趨耶. <지명>瓮泉</지명>之會, 三任之遞代, <인명 type="이름">在乙</인명>之還, 雖得<line/> 知之, 顧此癃喘觸寒益㞃, 自違勤速, 旣不參共於揖讓周<line/> <page출처 : 유교넷 -
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답학부 / 기록자료>고도서 / 박세환前此聞君哭嬡, 此轉傳也, 疑浮於驚, 六月何日, 因金君<인명 type="자호">元<line/> 可</인명>之委顧, 知其的然, 爲之驚浮於疑, 而滾汨刊事未暇付<line/> 一書慰之矣. 今承來示, 尤惜其芳齡溫姿, 而悲燬不勝, 止<line/> 慈之痛, 烏得不爾耶. 但書發在五月출처 : 유교넷 -
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답은영부희조 / 기록자료>고도서 / 박세환愚損與賢益交者, 約己數十年, 而每於稠會之座, 穩討未<line/> <page num="182"/> 遑矣. 今賢者先施寵箋, 滿幅縷縷, 亦同一其恨, 奉讀累回, <line/> 雖覺聲氣之感, 自有如是也, 但遣辭不實, 而噓吹太過, 恐<line/> 非但不爲朋友觀善之義也, 亦爲출처 : 유교넷 -
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여김중옥종민 / 기록자료>고도서 / 박세환<page num="183"/> 邇來看何書, 做何樂, 以慰悅層省止慈之念, 而滋養和氣<line/> 於一家也. 頃顧厪一朔餘, 而病裏懷緖, 悠悠若隔歲事, 西<line/> 望莽蒼, 益不勝悄悄. 世也所苦, 自<지명>義興</지명>省會, 左膝成癰, 載<line/> 車而還, 七八출처 : 유교넷 -
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여홍명보묵 / 기록자료>고도서 / 박세환間不相聞, 懷可已耶. 冬候乖宜, 旅舍必稍寒矣, 幸免感冒<line/> 失攝否. 頃聞省內士族諸家, 多會于府邸, 議欲立校云, 系<line/> 是何學. 近來學術無一定, 不惟新類之爲然, 其爲古家之<line/> 流者, 擧皆舍舊坦而從新徑, 入彼出此, 紛紛然多事, 爲吾 <li출처 : 유교넷 -
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답유명가 / 기록자료>고도서 / 박세환思何時不新, 歲新愈新, 倩君果以指日戾至而兼致聯訊, <line/> 儘覺仁愛之勤而忖度之善也. 第審聯床友恭, 式好寶覃<line/> 俱在泰階上, 是則爲新年一初好消息, 而但伯仲二氏之<line/> 在調愼中, 委之年例則年不甚邵矣, 而何至恒添也. 卽今<line/> 全域風獰, 如木葉출처 : 유교넷 -
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여김원가대규 / 기록자료>고도서 / 박세환夏末晉歡, 遽然爲六晦朔矣, 獨枕病臥, 懷往憧憧, 寧有暫<line/> 已之刻耶. 恭問辰下深據晴沙淡居, 好古厭新, 賓友相尋, <line/> 亦多同人, 令督晨昏趨庭, 竭誠慰悅, 渾榭俱融於太古春<line/> 裏耶. 世也宿痼之猶爲不足, 而向又以吐瀉惡寒之症, 五<line/>출처 : 유교넷 -
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여송팔흠 / 기록자료>고도서 / 박세환吁嗟乎, 吁嗟乎, 姑侄同源也, 距據宿舂也, 而寥寥相隔於<line/> 百餘年, 而至爲路人者, 豈吾兩地之所可堪任者乎. 去歲<line/> 秋, 鄙族<인명 type="자호">淵會</인명>孫有事<인명 type="자호">仁里</인명>因便問探, 則我姑夫諱<인명 type="이름">출처 : 유교넷 -
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여채형기 / 기록자료>고도서 / 박세환斯世騰倒, 彼蒼之不使仁善享壽者, 尤何此甚也. 先府君<line/> 年未耳順, 奄忽不淑, 而三年且垂盡矣. 哀孝號慕, 罔極之<line/> 痛, 去益何堪. 竊念弱年茶毒, 易致毁傷, 況加以身攝宿愼<line/> <page num="188"/> 乎. 嘗聞聖人以不滅性爲孝, 稱有출처 : 유교넷 -
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여채충식 / 기록자료>고도서 / 박세환一紙例套, 豈平日相期之義乎. 自承蘭報, 躬晉哭慰, 可謂<line/> 日日往來於心上, 而路脩疾劇, 拕至今日, 不惟哀孝之厚<line/> <page num="189"/> 致訝責也. 令季父公友愛沈痛之餘, 倘謂此何物哉. 自反<line/> 數咎, 益不禁涕淚汪然, 挽語意圓筆短출처 : 유교넷 -
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답김사유경인 / 기록자료>고도서 / 박세환一顧已感, 而重又書惠, 世也何人而如是眷注也. 但世也<line/> 卒添宿痼, 修報隨晩, 悚浮于感. 第審以來靜居節度, 一如<line/> 書發之時, 古卷工夫, 忘老篤着否. <인명 type="이름">世煥</인명>病雖稍效, 坐臥尙<line/> 須人, 只竢符到而已. 俯囑樑頌,출처 : 유교넷 -
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답손여양찬곤 / 기록자료>고도서 / 박세환旣存顧而另憐之, 又垂惠而加恤之, 此在賢者雖出於朋<line/> 友相扶之義, 而顧廢棄何由而得此不棄不忘之厚也. 感<line/> 誦仁恩, 罔知所以爲謝者也. 承書後數日, 歲且改而月上<line/> 弦矣, 更未審上堂怡愉, 茂納新福, 暇以與郭友四運對坐<line/> 一案, 討論書史,출처 : 유교넷 -
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여홍종후 / 기록자료>고도서 / 박세환痛矣痛矣, 春府尊丈喪事, 不徒驚怛而已. 訃書發於<지명>鐵原</지명>, <line/> 想變出於<지명>鐵原</지명>矣. 然則哀史在千里之外, 令伯氏三父子<line/> 又散在各處, 未審曾有患報, 而哀史與伯氏趁得上去, 四<line/> 弟兄共侍屬纊, 從氏諸父子亦皆在左右, 而貴族출처 : 유교넷 -
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여윤서치은현원, 일운성원 / 기록자료>고도서 / 박세환思君不來, 未知因甚事而然也. 欲勤於讀而不來, 則雖不<line/> 來, 猶勝於來也. 若不讀而不來, 竊爲君不取也. 須多讀多<line/> 做, 勿浪過此好歲月, 歲月如流, 更不我與. 晉<인명 type="이름">陶侃</인명>云, 大<인명 type="이름">禹</인명> <lin출처 : 유교넷 -
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여윤서치은 / 기록자료>고도서 / 박세환<page num="004"/> 居諸不留, 朞制已闋, 而遽又動經一旬矣. 仰以寬春府感<line/> 時之痛, 俯以共被相慰, 可能無害於餘力之業否. 日月逝<line/> 矣, 失今不學, 將有追悔, 莫及之日矣. <인명 type="자호">致殷</인명>乎, 勉哉勉哉. 古<line출처 : 유교넷 -
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답최서가문종성 / 기록자료>고도서 / 박세환得手字, 可認做讀之識味, 而就正之有門矣. 一此進進, 遊<line/> 心於聖賢方策, 承志於師父訓敎, 則外來詖邪, 自爾退聽, <line/> 而日用云爲, 無不中於義理之正矣. 何患乎世道之不古<line/> <page num="005"/> 也. 如舅者, 旣失其好時節, 今則髮출처 : 유교넷 -
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답최서가문 / 기록자료>고도서 / 박세환正初根孫之來, 雖知無前酷寒之善度也. 其後春遽以殷<line/> 而相聞寂然, 懷想方切, 忽此書到, 以審近況, 有滋諸率, 亦<line/> 無告叫, 是極爲耄癃之喜聞矣. 女阿渠亦今七旬老矣. 宿<line/> 苦過毒寒, 而別無添痛耶. 但今君所慨歎者, 此世吾黨舊<line/> 人,출처 : 유교넷 -
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답사공성필익 / 기록자료>고도서 / 박세환自李參奉家遠離春丈, 又不世鄙行之稀闊仁塾, 勢所然<line/> 矣, 而惟於<지명>達句</지명>城隅, 雖或逢賢史, 未暇班荊, 立卽分手, 舊<line/> 懷徒新而已矣. 幸彼蒼者, 亦知吾兩家契誼之深, 去年春, <line/> 使季難數次, 賁然書又一來一往矣. 不意去月, 賢旆又委출처 : 유교넷 -
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답박우삼영하 / 기록자료>고도서 / 박세환前此知以此惡之連遭慘毒, 有致書唁, 而郵使失信, 雖不 <line/> 入眼, 已感其不遺之仁矣. 今又以化兒冤日之迫, 督郵更<line/> 訊, 慰恤非常, 加以有九原難作之懷者, 尤切切感泣, 而罔<line/> 知所以爲何也. 第審湯侍中, 自攝又愆, 是無乃色憂之篤<line/> 而有출처 : 유교넷 -
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답남사흠광진 / 기록자료>고도서 / 박세환向別甚悵, 忽此書惠, 悵化爲感, 承審返旆無撓, 而餘哀尙<line/> 切, 終慕誠至, 烏得不爾耶. 然侃侃而樂, 夫子亦許之, 是皆<line/> 出於孝故也. 須篤讀遺文, 以今日痛慕之懷, 作爲平生趨 <line/> 庭應對之節也. 世積痼中, 加添奇疾, 四五朔出沒鬼關之<line/출처 : 유교넷 -
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답남사흠 / 기록자료>고도서 / 박세환病臥獨突, 屈指計春末更顧之約, 及至約日, 所望歸虛矣. <line/> 乃以調病之意, 初夏初五, 驀發遠行, 今月十四日還巢. 惠<line/> 墨之五月旬二日出者, 落在塵案矣. 忙手擎讀, 滿紙情緖, <line/> 如一席對話, 孰謂書不如面也. 但書發後, 已經一月十日<line/>출처 : 유교넷 -
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여김호진 / 기록자료>고도서 / 박세환先契旣重, 新好又申, 自知是天授之慶, 而但誠倦幷轄, 悵<line/> 別勞亭, 此心忉忉, 雖經數三昕晡, 而猶未化也. 未審頃日<line/> 體氣無損, 耋闈盡歡退而做滋吉慶, 渾榭融融, 與春俱和<line/> 否. 竝切悰仰世, 望九癃廢, 幸延曾壻, 竊觀其言動擧止, 端<line출처 : 유교넷 -
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답사공동필협 / 기록자료>고도서 / 박세환<page num="012"/> 愚每見賢者, 幼少時才志之超常, 申勉大人公以善敎之<line/> 矣. 自李寢郞家遠離之後, 愚之行自罕於仁邊, 故數十年<line/> 來, 雖或逢着於稠會之座間, 亦數次委顧, 亦適時煩劇, 未<line/> 相穩討而別, 然惟見其言貌擧止之以古而不新,출처 : 유교넷 -
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여유손서지태 / 기록자료>고도서 / 박세환紅綠政姸, 懷我玉人, 寧不切切乎. 近做何工夫, 而以慰悅<line/> 兩庭期望之心乎. 聞邀塾師而學舊學云矣, 果否. 吾嘗聞<line/> 之, 善賈者貿賤, 今世機萬變, 舊學爲極賤矣. 貴者必爲賤, <line/> 賤者必爲貴, 理之然矣. 幸君從師積學, 爲後日善賈者也. <line출처 : 유교넷 -
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여유손서 / 기록자료>고도서 / 박세환別後爲日不甚久, 而懷日益甚者, 不惟不見之爲懷也. 卽<line/> 今風潮懷襄, 年少有爲之輩, 只知以沐泳爲能事, 而不知<line/> 涉濟之有何津, 甚可憂也. 惟君勿以我泥於古, 而試聽之<line/> 也. 夫生於父母, 而孝於父母, 古今何殊. 孝者, 百行之源也, <line/>출처 : 유교넷 -
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답박효원상인 / 기록자료>고도서 / 박세환去秋一顧, 寔出於門事之議, 而一宿旋別, 未相溫敍, 此懷<line/> 怛怛, 愈久愈切. 適此書惠, 備道其悵, 倫情相感, 果直一般<line/> 矣. 仍審以美愼所攝, 不能力於工夫, 又歎傍無明師强輔, <line/> 此此世吾人之通患, 旣知其患, 則何不强病做工, 以古人<line출처 : 유교넷 -
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여김시인 / 기록자료>고도서 / 박세환此世而彼蒼猶不老, 眷佑斯文, 先<인명 type="자호">西山</인명>先生墓道之銘, 乃<line/> 克成焉. 是固賢孫之盛感, 而其爲吾黨之慶幸, 尤當何如<line/> 哉. 凡我山南人士之講服先生繼開之學者, 宜無不奔赴<line/> 共事矣. 顧<인명 type="이름">世煥</출처 : 유교넷 -
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답족제창환 / 기록자료>고도서 / 박세환逢別後, 遽然爲一周朞矣. 老去懷思, 無時不切, 際此書來, <line/> 縷縷辭意, 皆出於尊祖重宗之誠, 良覺天倫之益益敦篤<line/> 也. 以審遭令仲兄嫂喪已月餘, 長姪婦亦嬰奇症, 方在入<line/> 院, 不覺悶慽, 惟君無顯苦, 諸率亦無告叫, 是庸爲幸. 宗祖<line/>출처 : 유교넷 -
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답족질성순재현 / 기록자료>고도서 / 박세환<page num="019"/> 鉉乎君果棄此老, 廢而遠離於水陸萬里之外耶. 甚矣, 天<line/> 之苦困吾兩人也. 老夫別君, 更無與相須者, 而寂寥空窓, <line/> 所思惟君而已. 君書來於君去後未旬望之間, 君雖在外, <line/> 念我不置, 亦於此可見也. 但其時我亦出출처 : 유교넷 -
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답구현옥현 / 기록자료>고도서 / 박세환愚與賢者, 交雖久矣, 每乍逢旋別, 未相穩酬實際, 徒觀其<line/> 語默擧止溫恭而心異之. 玆承先施, 忙手披讀, 辭意溫正, <line/> 筆法精竗, 一出於古人心法, 而絶不染於新潮浮盪, 此向<line/> 所謂異之者, 果符矣. 孰謂書不如面也. 然但遣辭太過, 使<line/>출처 : 유교넷 -
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답장관정 / 기록자료>고도서 / 박세환世交則非不鄭重, 而緣親又啓, 儘覺天意之有眷於舊新<line/> 者也. 但向者禮旆旋回, 講舊未了, 遙望行塵, 懷往更新謹<line/> 詢數宵禪省退棣體聯湛, 克免向旆勞攘之憊否. <인명 type="이름">世煥</인명>八<line/> 旬窮獨, 當此稀古慶事, 玉郞槪叩其中, 則外新출처 : 유교넷 -
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여족제광언 / 기록자료>고도서 / 박세환同往<지명>達府</지명>, 送君先還, 獨淹三朔, 懷想怛怛, 君亦想一般矣. <line/> 而六月旬三, 帶夏孫還家, 問君以來如何, 則方以鼻血之<line/> 證痛臥云. 顧欲卽診, 而路險無乘, 徒勞躄勇而已. 伊間可 <line/> 得快效, 而無貽萱闈甚憂否. 宗兄以<인명 typ출처 : 유교넷 -
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토곡단소간통대사림작 / 기록자료>고도서 / 박세환伏惟嘉平僉體, 動止萬重, 就鄙鄕之<지명>土谷</지명>, 卽我<인명 type="자호">獻廟</인명>朝<line/> 左相<인명 type="자호">文靖公</인명>李先生退休之地. 也鄕先輩嘗欲立祠玆邱, <line/> 以效鄕先生祭社之禮, 而令甲之後, 鬱結莫伸者, 蓋亦滋<line출처 : 유교넷 -
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빙계단소통문대사림작 / 기록자료>고도서 / 박세환伏以慕德業之洪, 垂曠世不諼, 輿情之所共也. 慨祠院之<line/> 撤毁, 設壇以享, 士論之義起也. 惟我<인명 type="자호">愚泉</인명>先生朴公, 早服<line/> <page num="024"/> 父師之訓, 講明義理之學, 孝友篤至, 文辭贍敏. 中嘉靖辛<line/출처 : 유교넷 -
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우곡단소임안증 / 기록자료>고도서 / 박세환<지명>義城縣</지명>北十里許<건물>愚谷壇</건물>, 高麗罔僕<인명 type="자호">錦山</인명>先生吳公尊衛<line/> 之所也. 歲戊午, 鄕道士林與本後孫, 齊發大論, 設壇立享, <line/> 定行于每歲之暮春上丁. 薦耆德重望之一人爲都有司, <line/> 選敦厚識禮之출처 : 유교넷 -
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우곡단소숭의당계안증 / 기록자료>고도서 / 박세환<건물>崇義堂</건물>者, <건물>愚谷壇</건물>所之正堂也. 鄕省士林, 久慕<인명 type="자호">錦山</인명>先生<line/> 吳公之殉義, 昔戊午創設祭壇, 以爲永久歲一之享, 本孫<line/> 與多士, 峻議設契, 合錄姓名于一帖, 名之曰崇義堂契案. <line/> <출처 : 유교넷