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水災歎三絶 / 기록자료>고도서 / 권기嗟民力業未逢年、大水狂浪盡没田。去歲顚連不忍說、來<line/> 頭又見積屍千。<line/> <RETURN/><RETURN/>今夫天意誰能測、不恤蒼生降此災。來麥深泥難掘拾、嗷<line/> 嗷處處哭聲哀。<line/> <RETURN/><RETURN/>天循人事喜而怒、感彼蒼蒼固不難。爕출처 : 유교넷 -
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苦熱 / 기록자료>고도서 / 권기炎蒸長日卧山亭、揮去蒼蠅手不停。垂死難堪汗背骨、冷<line/> 泉時飮保餘生。<line/>출처 : 유교넷 -
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傷時 / 기록자료>고도서 / 권기抱膝長歌梁甫吟、干戈天地恨難任。年衰病痼生無樂、何<line/> 處歸可慰心。<line/>출처 : 유교넷 -
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言庚申孟秋喜金而得[久思]來訪[二絶○庚申] / 기록자료>고도서 / 권기山齋寥寂晝眠酣、忽聴荊扉剝啄聲。逢著故人相對坐、各<line/> 輸平日鬱陶情。<line/> <RETURN/><RETURN/>君爲蓬鬢我垂死、兩老無緣靑眼開。窓外小兒驚報客、平<line/> 生友自菊潭來。<line/>출처 : 유교넷 -
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山居 / 기록자료>고도서 / 권기龍巒居士閉雲關、千載安期尙渥丹。皎皎烟霞塵想絶、壺<line/> <page num="057"/> 中天地獨盤桓。<line/>출처 : 유교넷 -
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述懷 / 기록자료>고도서 / 권기年衰病痼憂千萬、恨不無言三十春。大丈夫心如白日、肯<line/> 從時俗變天眞。<line/>출처 : 유교넷 -
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自悼三絶 / 기록자료>고도서 / 권기人世輕塵棲弱草、百年天地一盃空。鄰翁無恙東西走、我<line/> 在沈痾困不竆。<line/> <RETURN/><RETURN/>邦國連遭南北虞、臣民孰不展雄圖。此生未效絲豪力、死<line/> 後終當爲執殳。<line/> <RETURN/><RETURN/>彼何人也我何人、我獨無成一老民。淺출처 : 유교넷 -
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虛談 / 기록자료>고도서 / 권기何以謂之言悔發、無心反似有心焉。吾嘗病世人如醉、我<line/> 亦云云足可憐。<line/>출처 : 유교넷 -
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病吟 / 기록자료>고도서 / 권기寒齋病卧九秋竆、不識星峯變化容。時或問兒兒細答、耳<line/> 聞不與眼看同。<line/>출처 : 유교넷 -
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贈孫兒養得 / 기록자료>고도서 / 권기學文才力雖云劣、寡默聲容不愧儒。從此更修歸宿路、駿<line/> 騎千里一鞭驅。<line/>출처 : 유교넷 -
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賴适誠减疾 / 기록자료>고도서 / 권기适也年齡近五十、侍居奚啻日三朝。甘辛藥物先嘗進、腠<line/> 理陰邪自順調。<line/>출처 : 유교넷 -
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憶宋俊甫 / 기록자료>고도서 / 권기俊甫雖云才屈弟、猶多榜上姓名登。靑城恨未藏囊語、君<line/> 在竆泉想服膺。<line/>출처 : 유교넷 -
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病卧口占 / 기록자료>고도서 / 권기有子有孫兼有姪、女兒南北近村居。各將酒膳連續進、曾<line/> 側誰憂未有餘。<line/>출처 : 유교넷 -
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聞李山長揚送仲珎味 / 기록자료>고도서 / 권기<page num="060"/>侍奉親闈盡孝心、緖餘人老施恩深。如君推及眞難見、坐<line/> 卧尋常起感欽。<line/>출처 : 유교넷 -
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夢見亡室 / 기록자료>고도서 / 권기儀容聲欬宛平生、侍奉嚴闈尙至誠。飄去雲間何太條、多<line/> 情到此反無情。<line/>출처 : 유교넷 -
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金花洞 / 기록자료>고도서 / 권기金花洞號豈徒然、頭上榮光世世傳。慳秘千年應有待、我<line/> 今來卜不違天。<line/>출처 : 유교넷 -
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移居雜詠四十八絶 / 기록자료>고도서 / 권기三遷遺教吾曾慕、七十年來恨未成。地近靑城兼近廟、兒<line/> <page num="061"/> 孫從此禮儀明。<line/> 村後高峯稱旺德、儼然形貌半蒼旻。萬祥百福俱興旺、惠<line/> 澤眞同君子人。[右旺德山][在金花洞充方]<line/> 文筆三峯立眼前、如簮如笏復如蓮。凝藏淑氣출처 : 유교넷 -
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苦雨歎 / 기록자료>고도서 / 권기苦雨淋淋終不止、江流洶湧沒長坡。田家已失西成望、重<line/> 賦煩徭答奈何。<line/>출처 : 유교넷 -
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無題 / 기록자료>고도서 / 권기水壺秋月凈無塵、胷次相<imghj href="KK075A"/>有幾人。迃叟自是虛懷者、淡<line/> 泊<imghj href="KK0162"/>茅獨養眞。<line/>출처 : 유교넷 -
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卽事二絶 / 기록자료>고도서 / 권기權丈今扁鵲、人稱千歲醫。昨日送騎從、明間來不違。<line/> <RETURN/><RETURN/>昨日景昌來問疾、兼陳縷縷萬端奇。情談如許毛皮去、始<line/> 荷吾君獨不遺。<line/>출처 : 유교넷 -
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待咸昌權丈 / 기록자료>고도서 / 권기星進咸城已信宿、陪還權丈不停驂。大陽豈患雲陰合、霽<line/> 後新光十分兼。<line/>출처 : 유교넷 -
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登涵鏡樓 / 기록자료>고도서 / 권기病卧年來人事絶、玆樓今日始登遊。[缺]<line/> 靑衿爼豆輸誠悃、白面絃歌致學求。沈靜<line/> 影涵明鏡裏、身如入海坐蜃樓。<line/>출처 : 유교넷 -
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題霽月堂[時、主人、會娣妹弟兄、以作一堂勝事、而生病未赴招、敢呈拙韻、以謝厚意、] / 기록자료>고도서 / 권기霽月堂成仍繪事、煒煌榱桷蘸晴川。斯干嘉慶丘山厚、常<line/> 棣恩光日月懸。娣妹弟兄兼遠近、琴歌樽酒與莚。華病夫<line/> 冷榻呻吟久、獨負情招恨萬千。龍巒先生文集卷之一<line/>출처 : 유교넷 -
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謹獨箴 / 기록자료>고도서 / 권기顯明之中、十目所視。人莫不懼、謹之則易。隱微之處、人所<line/> 不知。人莫不忽、或難戒之。苟忽於斯、自欺欺人。自欺欺人、<line/> 是愧其身。信是獨處、其可忽焉。勿謂幽暗、在上者天。勿謂<line/> 無人、神明是監。莫見乎隱、欲掩難掩。莫顯乎微、欲詐難詐。<line/> 可不懼哉、嗟我출처 : 유교넷 -
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拙陋亭記 / 기록자료>고도서 / 권기亭、以拙陋、名、何識實也。作亭者、誰、适也。适吾兒也。性拙陋<line/> 故、亭亦拙陋、其拙陋有所傳矣。初适、揷四柱木、搆一間屋、<line/> 而中其壁、以北、爲溫房、以南、爲凉床、其制則備矣。然、房長、<line/> 不滿四尺、廣不過二尺、其高、蓳五尺、欲立而頭打、欲坐而<line/> 膝促출처 : 유교넷 -
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雚氏族譜序 / 기록자료>고도서 / 권기<page num="076"/>徃在萬曆戊子間、承家命、修世譜、顧以孤陋寡聞、未敢下<line/> 手於全譜只自九代祖<관직>禮儀判書</관직><line/> <인명 type="이름">靷</인명>之後不分內外支派、<line/> 撰成一卷、其卷帙、極大、先人、愛其譜、常坐卧、不離於側、不<l출처 : 유교넷 -
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永嘉志序 / 기록자료>고도서 / 권기萬曆壬寅冬、修權氏譜、將畢、上舍權君<인명 type="이름">終允</인명>、承<인명 type="자호">西厓</인명>柳先<line/> <page num="079"/> 生命、來言曰、我府、固一道之雄藩、如麗祖之討甄箮、恭愍<line/> 之避紅巾、凡事蹟之可記者、多矣。而古今操筆、未출처 : 유교넷 -
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青城書院、初亭記事。 / 기록자료>고도서 / 권기吾小子䓁、追慕先生德義、相與爲謀立祠于<지명>靑城山</지명>麓、乃<line/> 先生舊居、<건물>鳶魚精舍</건물>之傍小西也。粤在萬曆戊申、鳩材燔<line/> 瓦、至五年壬子、始得成就、蓋祠、二楹前後、幷六間、東西皆<line/> <page num="083"/> 有光窓、正門及兩夾門출처 : 유교넷 -
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自誌 / 기록자료>고도서 / 권기公、姓、權、諱、<인명 type="이름">紀</인명>、字、<인명 type="자호">士立</인명>、號<인명 type="자호">龍巒</인명>、<인명 type="자호">松巖</인명>先生<인명 type="이름">權好文</인명>之門人、<국명>高<line/> 麗</국명><line출처 : 유교넷 -
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墓誌銘 / 기록자료>고도서 / 권기公、諱、<인명 type="이름">紀</인명>、字、<인명 type="자호">士立</인명>、<지명>安東</지명>人、先祖、諱、<인명 type="이름">幸</인명>、<국명>新羅</국명>宗姓之金也。以<line/> <지명>安東</지명>、附于麗祖、麗祖、仍之大破甄萱、遂取<지명>嶺南출처 : 유교넷 -
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墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 권기栽、少從士友間、間<인명 type="자호">龍巒</인명>徴士權公之風、而竊慕嚮之、生<line/> 晩、恨未及執鞭、今其來孫運泰、袖家牒、來屬栽曰、家世<line/> 多故、先祖墓道、尙未克表、懼世遠益無徴治石、石旣具<line/> 子盍銘諸、栽、雖不能文、以得詳公行業、爲幸、遂不敢終<lin출처 : 유교넷 -
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跋 / 기록자료>고도서 / 권기夫士、學於已不能、展布所蘊於世者、誠若不幸、然、亦觀其<line/> 志業之如何耳。苟其志之不循乎流俗、而卓然自樹立於<line/> 道義之林、則斯無愧於所志之業、何必騰翥於世、致居澤<line/> 民然後、謂之展布也哉。今讀<인명 type="자호">龍巒</인명>先生權公遺集、不覺欽<line출처 : 유교넷 -
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贈遺詩 / 기록자료>고도서 / 권기<인명 type="자호">鶴峯</인명><line/> <인명 type="이름">金誠一</인명><line/> 無玄空守楊雄宅、感子無端載酒來、小庭種柏今三寸、寒<line/> 後深根倘共培、<line/>출처 : 유교넷 -
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寄題山泉齋 / 기록자료>고도서 / 권기<인명 type="자호">松巖</인명><line/> <인명 type="이름">權好文</인명><line/> 一鑑淸泉宛月潭、天光雲影靜中涵、果育正宜君子以、常<line/> 觀昜象坐書龕、<line/>출처 : 유교넷 -
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虎溪書院通文 / 기록자료>고도서 / 권기進士<인명 type="이름">柳致游</인명><line/> 伏以鄕賢祭社、自是古禮、有據縟儀、追伸在我、後人被怠、<line/> 生等、竊念<인명 type="자호">龍巒</인명>權先生、少負志業、終老嵌巖、事親、有異應、<line/> <page num="107"/> 事師、致一心、博출처 : 유교넷 -
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三溪書院通文 / 기록자료>고도서 / 권기<관직>都正</관직><line/> <인명 type="이름">權漣夏</인명><line/> <page num="108"/> 伏以<인명 type="자호">龍巒</인명>權先生、淵源之正、行義之篤、早歲、薰襲於<인명 type="자호">松巖</인명><line/> 先生隱居講道之日출처 : 유교넷 -
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靑城書院通文 / 기록자료>고도서 / 권기進士<인명 type="이름">金健壽</인명><line/> 伏以<인명 type="자호">龍巒</인명>先生腏享之論、遷延百年、尙今未遑、吾黨之齎<line/> 欎、久矣。迺者、虎溪三溪兩院文諭、一時齊到、俱以躋享於<line/> 貴社之意、僉議鄭重、可驗彛衷所感、不謀而同矣。竊念先<lin출처 : 유교넷 -
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拙陋亭重修記 / 기록자료>고도서 / 권기<지명>永嘉</지명>之西、有杜陵里、里有拙陋亭、卽<인명 type="자호">龍巒</인명>先生權公胎年<line/> 藏修之所也。天燈一枝、南出十數里、蜿蜒委迤、至于大江<line/> 之濱、而爲村之左麓、陡斷作一小岡者、卽亭之所在也。盖<line/> 其山水佳麗之勝、煙霞縹緲之景、正合賢人君출처 : 유교넷 -
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山泉齋重建記 / 기록자료>고도서 / 권기粤惟我族先祖<인명 type="자호">龍巒</인명>先生、以根天之孝、懋希聖之學、內而<line/> 受<인명 type="자호">松巖</인명>先生爐鞴之教、外而承兩<인명 type="자호">文忠</인명>先生衣鉢之託、行<line/> 成德尊而枳於時、不得顯用於朝、隱居講道于星山之下<li출처 : 유교넷 -
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跋 / 기록자료>고도서 / 권기右一糾、傍先祖<인명 type="자호">龍巒</인명>先生咳唾之遺也。何其寂寥乎哉。盖<line/> 先生之學、其曰、仰不愧、俯不怍、而人之知不知、何關於我<line/> 云爾。則其當日師友之間、修辭立言、簡而不䌓、約而不夸<line/> 者歟。以之鋟傳于後者、只若干篇而已。然、此足以全鼎之<l출처 : 유교넷 -
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용산집 / 기록자료>고도서 / 이기『용산집』은 조선 후기의 학자인 이기(李夔 ; 1699∼1779)의 시문집이다. 이기의 자는 요장(堯章), 호는 용산(龍山), 본관은 고성(固城)이다.<br/> 이 책은 1913년 5대손 우선(禹善)이 편집, 간행하였다. 시에는 자연과 더불어 생활하는 한사(寒士)의출처 : 유교넷 -
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용암선생문집 / 기록자료>고도서 / 박운『용암집』은 조선 중기의 학자 박운(朴雲 ; 1493∼1562)의 시문집이다. 박운의 자는 택지(澤之), 호는 용암(龍巖), 본관은 밀양(密陽)이다.<br/> 이 책은 후손들의 청으로 정간(鄭幹)이 1757년(영조 33)에 교수·정리하여 1778년(정조 2) 후손들이출처 : 유교넷 -
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龍巖先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 박운卷之一<line/> 詩<line/> 次金<인명 type="자호">成之</인명>題<인명 type="자호">眞樂堂</인명><line/> <건물>明鏡堂</건물>次松堂<인명 type="자호">晦齋</인명>兩先生步金<인명 type="자호">成之</인명>韻<line/> 偶吟<l출처 : 유교넷 -
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次金成之[就成]題眞樂堂 / 기록자료>고도서 / 박운小閣依山靜回塘得月寒他年遊息處天上畵圖看출처 : 유교넷 -
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原韻 / 기록자료>고도서 / 박운臨塘碧秋空月影寒欲知奇絶處要待故人<line/> 看출처 : 유교넷 -
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明鏡堂次松堂晦齋兩先生步金成之韻 / 기록자료>고도서 / 박운源泉恁日夜淸澈小潭空萬象咸來照方知別有功출처 : 유교넷 -
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原韻 / 기록자료>고도서 / 박운<page num="016"/> 風過無形色雲行迹亦空澹然無一事天地一般<line/> 功출처 : 유교넷 -
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次韻 / 기록자료>고도서 / 박운有象非爲有無形不是空實中知是實功外莫尋<line/> 功출처 : 유교넷 -
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次韻 / 기록자료>고도서 / 박운有響還難捉無心却礙空有無都不累純一是眞<line/> 功출처 : 유교넷 -
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別韻 / 기록자료>고도서 / 박운見前有見能眞見安後無安是得安明鏡去了河<line/> <page num="017"/> 海闊風恬波靜欲言難[見小而思大至於極地欲言而難能此<인명 type="이름">孟子</인명>所難言<line/> 也主翁得到<line/> 眞地故云]출처 : 유교넷