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원문텍스트 : 전체: "끼니"에 대해 총13건의 자료가 검색되었습니다.
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    着名〕 강희(康熙) 27년 무진년 3월 초9일 숙부님에게 드리는 명문 이 명문을 작성하는 것은 다음과 같습니다. 저희들 조카의 형제 집에 딸린 식구들이 많은데, 어떻게 하다 보니 이제는 절화(絶火) 중이라 를 이어 가는 일이 어렵게 되었습니다. 그래서 부득이하게 형
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    매우 위로됩니다. 저는 지금까지 죽지 않고 모질게도 가을이 점점 깊어지는 것을 보았습니다. 시절을 느 부모를 여읜 슬픔이 더욱 망극합니다. 나머지는 이만 줄이고 삼가 소(疏)를 올립니다. 정사년(1737, 영조13) 9월 6일에 고애자(孤哀子) 민통수(閔通洙, 16
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    마다 일정한 때에 밥 먹는 것을 가리킨다. "됴셕을 니우디 못"였다는 것은 삼시 세 끼 를 잇지 못하였다는 의미이다. 잇지. [우-+-디]. 15세기 어형 ‘니-’에서 ‘ㅿ’이 소실하여 ‘니우-’로 실현된 것이다. ‘니-’, ‘니우-’는 ‘-’에 접미사 ‘
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    정되어 간다는 편지를 들으니, 기쁘네. 다만 친동생 집안의 모든 노가 죽어서 농사를 폐하게 되는 지경이 되어, 열 식구의 를 댈 방책이 없으니, 이를 장차 어찌한단 말인가. 뜻밖에 남랑(南郞)이 올라와 자네를 따라 세시처럼 노닐려고 했는데, 모두 일 때문에 뜻대로
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    는 것보다 못하다.” 이때에 ‘북풍이 서호로 돌아간다(北風歸西湖)’는 시를 짓고, 재주를 감추고, 수풀로 울타리를 만들어 교유하는 것을 끊었다. 그 당의 편액은 ‘간목(澗木)’이라 지었는데 주자의 ‘초은사(招隱辭)’ 중에 ‘나무 열매로 를 삼고 시냇물 마신다.’는
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    생명을 유지한다. 농작물을 심지 않으면 백성이 살 수가 없으니, 백성이 살 수 없다면 나라를 어찌 다스릴 수 있겠는가. 내가 먹는 음식이야 줄일 수 있다 해도 백성들은 를 걸러서는 안 된다. 백성이 를 거르는 것은 그 책임이 농사에 있으니, 농사를 부지런히 짓지
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    마는 響裡初醒醉裏身 취한 육신이 운율의 울림 속에서 막 깨어났네. 苔留磵壁嵓嵓古 이끼가 계곡 절벽에 바위마다 예스럽고 雨送江橋樹樹新 비가 강가 교량에 뿌리니 나무마다 새롭구나. 如水雲心鷗夢月 물처럼 깨끗한 구름 가운데서 갈매기는 달을 꿈꾸고 先天花事鳥啼人 계절에
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    하니 재삼 들고 어루만져 앞이 어둡구나. 생청은 더욱 괴질에 약이되, 사 내지 못하여 걱정하던 차, 어디서 본 듯이 보내었으니 아쉬운 때 쓰게 되어 보람을 느 이상하고 이상하다. 네 자비로운 마음을 생각하니 만금을 준 것이나 다르지 않구나. 계남집이 거기는 지초의
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    동안이나 때가 되었을 때에 먹는 음식. 여기서는 ‘두어 술만 떠먹고 끝내는 일’을 뜻하는 것으로 보인다. 인명. 꽤돌. 김진형(金鎭衡)의 아들 김세락(金世洛, 1828~1888)의 아명. 김흥락의 한문 간찰에 ‘卦乭’로 표기되었다. 지명. 경상북도 구미시 해평면 산
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    우줄우줄 다투듯 하네 熊奔嶺勢鬪蹲蹲 이마에 비춘 흰 해를 바람이 내리려하고 頂冠白日風斯下 등에 진 푸른 하늘은 북두를 만질만하네 背負靑天斗可捫 일백 개 큰 나무는 무수한 구렁 가렸고 大木百圍陰衆壑 숲속에 일만 이랑은 평원을 감쌌더라 穹林萬畝匝平原 바위 아래 안개
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    발사(跋辭) / 미상
    어지러이 구타할 때에 어찌 모소사와 제 아내를 분간하였겠습니까. 아, 저 모소사는 늙고 잔약한 사람으로 집안이 평소 매우 가난하여 조석으로 가 끊겨 술을 팔아 살아가는 형편이었으니, 여전히 굶주림을 채우지 못하는 빈껍데기로 죽지 못한 귀신일 뿐이었습니다. 그런데 사
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    고 하여 세 를 먹는 사이, 즉 당일에 돌아올 수 있는 가까운 근교를 말한다. (『장자』 「소요유(逍遙遊)」) 학문이나 재능을 인정받아서 좋은 대우를 받음을 말한다. 그러나 여기서는 송강・적벽・아미산이 장한・이백・소식 같은 문인들에게 경치가 좋은 곳으로 인정을 받아
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    을 거느리고 가서 도와주고 또 위문하며, 만약 이 재난 때문에 양식이 떨어지게 되면 여러 사람들이 의논하여 재물을 내어 도와준다. 2. 도적(盜賊)인데, 혹 힘을 합쳐 쫓아가서 잡으며, 혹 그를 관사에 고하며, 그의 집안이 이로 인하여 조석(朝夕)으로 걱정이 있거
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